A. 唐朝十八學士及2大將軍是誰
18學士：杜如晦、房玄齡、於志寧、蘇世長、姚思廉、薛收、褚亮、陸德明、孔穎達、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭 顏相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇勗 。
兩大將軍：尉遲敬德、秦瓊。
唐太宗時期唐太宗在做秦王時建「文學館」，收聘賢才，以杜如晦、房玄齡、於志寧 、蘇世長、姚思廉、 薛收、褚亮、陸德明、 孔穎達 、李玄道、 李守素、虞世南、蔡允恭、 顏相時、許敬宗 、 薛元敬、 蓋文、 蘇勖 十八人並為學士。
復命畫家閻立本為十八學士畫像， 即為《十八學士寫真圖》，褚亮題贊。當時被唐太宗選入文學館者被稱為「登瀛洲」，後人有所謂「十八學士登瀛洲」，又因唐太宗常與門下十八學士弈棋，後人因此畫有《十八學士弈棋圖》。
尉遲敬德、秦瓊為唐太宗李世民手下的悍將，且均為凌煙閣二十四功臣。
尉遲敬德（585年－658年12月26日），名融 （後世誤載名「恭」），字敬德，以字行，朔州善陽（今山西朔城區）人，唐朝將領，凌煙閣二十四功臣之一。
秦瓊（？—638年），字叔寶，齊州歷城（今山東濟南市）人，隋末唐初名將。初為隋將，先後在來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職，因勇武過人而遠近聞名。後隨裴仁基投奔瓦崗軍領袖李密，瓦崗敗亡後轉投王世充，因見王世充為人奸詐，與程咬金等人一起投奔李唐。
投唐後隨李世民南征北戰，是一個能在萬馬軍中取敵將首級的勇將，但也因此渾身是傷。唐統一後，秦瓊久病纏身，於貞觀十二年（638年）病逝。生前官至左武衛大將軍、翼國公，死後追贈為徐州都督、胡國公，謚曰「壯」。貞觀十七年被列入凌煙閣二十四功臣。
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貞觀之治
貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現的清明政治，經濟復甦，文化繁榮的治世局面。唐太宗繼承唐高祖制定的尊祖崇道國策，並進一步將其發揚光大，運用道家思想治國平天下。
唐太宗任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我剋制，虛心納諫；並採取了以農為本，厲行節約，休養生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安定的局面。
並大力平定外患，尊重邊族風俗，穩固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。因其時年號為「貞觀」（627年—649年） ，故史稱「貞觀之治」。
貞觀之治為後來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。
參考資料來源：網路-唐朝歷史
參考資料來源：網路-貞觀之治
B. 學士學位到底能幹什麼
雙學位與第二學士學位在本質上並沒有區別，它們都是選學一個學科門類學士學位專業，再跨學科門類選學另一個學士學位專業。畢業時獲得兩個不同學科門類的學士學位。但在我國和我校現行的制度和政策條件下，還是有區別的，雙學位與第二學士學位區別主要體現在以下幾個方面。
1．招生對象不同。雙學位的招生對象窄，第二學士學位的招生對象寬。高校雙學位的招生對象是本校全日制本科學生；第二學士學位招生范圍不限於全日制本科學生，也可以招收函授、夜大、電大、自考的本科生，不僅招收本校的學生，而且可以招收校外、甚至省外的學生，不僅招收在校生，而且可以招收在職人員。
2．招生年級不同。雙學位只招收一年級的學生，從二年級開始修讀；第二學士學位招收本科畢業獲得學士學位的學生，也包括應屆畢業生，有的高校放寬到二年級以上的學生，從三年級開始修讀。
3．招生范圍不同。雙學位只招本校學生；第二學士學位既可以招收本校學生，也可以招收校外（包括本省和外省）學生。
4．招生人數不同。雙學位現在沒有限制招生人數；而第二學士學位只招收人數有限制，是各學校情況而定。
5．招生專業限制不同。雙學位先放開一年級所有專業由學生選，再正式確定開設的專業；而第二學士學位專業要竟教育部批准設置。
6．審批許可權不同。雙學位由高校自已制定批准,第二學士學位需要教育部審批。
7．發證不同。雙學位畢業證是在一個畢業證上註上兩個專業名稱，雙學位證是在一個學位證上註上兩個學位名稱；而第二學士學位是另外發畢業書和學位證書。
8．畢業待遇規定不同。國家對雙學位畢業生沒有明確的畢業待遇規定；而國家對第二學士學位畢業生明文規定「獲得第二學士學位者，畢業後起點工資與研究生班畢業生工資待遇相同」。
為了盡快地培養一批國家急需的知識面寬、跨學科的高層次專門人才，以適應四化建設的要求，自1984年以來，經原教育部和國家教委批准，少數高等學校試辦了第二學士學位班。從初步實踐和社會反映來看，採取第二學士學位的方式，有計劃地培養某些應用學科的高層次專門人才，與培養研究生方式相輔相成，更能適合四化建設的實際需要。為了順利地開展這項工作，現就高等學校培養第二學士學位生的有關問題，暫作如下規定：
一、培養第二學士學位生，在層次上屬於大學本科後教育，與培養研究生一樣，同是培養高層次專門人才的一種途徑。
二、根據《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》中所規定的十個學科門類（即：哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫學），一般地凡是已修完一個學科門類中的某個本科專業課程，已准予畢業並獲得學士學位，再攻讀另一個學科門類中的某個本科專業，完成教學計劃規定的各項要求，成績合格，准予畢業的，可授予第二學士學位。
如果國家有特殊需要，經國家教委批准，在同一學科門類中，修完一個本科專業獲得學士學位後，再攻讀第二個本科專業，完成教學計劃規定的各項要求，成績合格，准予畢業的，也可以授予第二學士學位。
但是，目前有些高等學校在教學改革中，為了調動學生學習積極性，拓寬知識面，允許跨專業選修課程的學生，不能按攻讀第二學士學位對待，不得授予第二學士學位。
三、鑒於高等學校的容量有限，而培養本專科學生的任務又很重，第二學士學位生只能根據國家的特殊需要有計劃地按需培養，不大面積鋪開，招生規模要從嚴控制，原則上限在部分辦學歷史較久，師資力量較強，教學科研水平較高的本科院校中試行。凡招收第二學士學位生，均須由學校根據國家需要和用人單位的要求，提出包括必要性和可行性論證內容的申請報告，經主管部門審核同意後，報國家教委審核批准。校舍緊張的重點高等學校，可以削減一些研究生招生名額，來安排招收第二學士學位生。年度招生計劃由國家統一下達，並嚴格按計劃招生。任何高等學校均不得不經批准擅自招生和授予學位。
四、第二學士學位生所攻讀的專業，原則上應是學校現設的、具有學士學位授予資格的本科專業。如設置新的專業，應按規定先履行專業審批手續。
五、第二學士學位專業的招生對象，主要是大學畢業並獲得學士學位的在職人員（含實行學位制度以前的大學本科畢業生。以下簡稱在職人員）。也可以根據國家的特殊需要，招收少量大學本科畢業並獲得學士學位的應屆畢業生（含按學分制提前完成學業並獲得學士學位的學生。以下簡稱在校生）；攻讀第二學士學位，均須本人自願（在職人員報考，要經過本單位的批准），並經過必要的資格審查與入學考試、考核，擇優錄取。考試、考核的內容，應是第二學士學位專業的主要基礎課程。招生考試及錄取工作，目前可根據各專業的辦學規模，採取不同的方式進行。有的專業可以實行全國統一考試、錄取，有的也可以由省、市教育部門或招生學校自行組織。
為緩解高等學校校舍的緊張，在本市有住房的學生，應當盡可能實行走讀。
六、第二學士學位的修業年限，一般為二年。具體修業時間和教學計劃，由承擔培養任務的學校提出意見，報主管部門核定。修業年限確定後，未經主管部門同意，學校不得更改。
七、培養第二學士學位生，必須保證教育質量。對攻讀第二學士學位的學生，不論是在校生，還是在職人員，在教學上都要嚴格要求，必須依照教學要求，學完規定課程，不得遷就和隨意降低標准。
攻讀第二學士學位的學生，凡在規定修業年限內，修完規定課程，經考試合格，取得畢業和授予學士學位資格者，即可授予第二學士學位。凡達不到要求的，不再延長學習時間，亦不實行留級制度，可發肄業、結業證明。
對於攻讀第二學士學位的學生，如發現有學習困難，無能力完成學業或表現不好的，學校可以取消其攻讀第二學士學位的資格。同時也允許學習有困難的學生申請中途終止第二學士學位專業的學習。被取消資格的及中途終止學習的學生，屬在校生的，按第一學士學位專業畢業分配，屬在職人員的，仍回原單位工作。
八、在校生攻讀第二學士學位，修業期滿，獲得第二學士學位者，原則上應根據國家需要，按第二學士學位專業分配工作。在職人員攻讀第二學士學位，修業期滿，不論是否獲得第二學士學位者，均回原單位安排工作。
凡學習期滿，獲得第二學士學位者，畢業工作後起點工資與研究生班畢業生工資待遇相同；未獲得第二學士學位者，仍按本科畢業生對待。
九、經國家教委批准，列入國家統一招生計劃內的攻讀第二學士學位學生，其所需經費按學校隸屬關系和財政管理體制，按照研究生班的經費標准及其他待遇，分別在中央和地方的教育事業費中開支。
在校期間的生活補助費標准及其他待遇，按照碩士研究生待遇的有關規定執行，在規定學習期限內的書籍補助費，每生每年為30元。
十、第二學士學位的畢業證書和學位證書，仍按現行規定的統一格式，由學校制定頒發。但須在證書中註明第二學士學位的學科門類和專業名稱。
C. 文言文翻譯急
畢士安字仁叟，代州雲中人。宋太祖乾德四年中進士。太宗雍熙二年，皇子們離開都城前往自己的封地做藩王，太宗謹慎地為他們選擇所屬官吏，畢士安調任左拾遺兼任冀王府的記室參軍。太宗下詔說：「皇子門生在宮廷中長在宮廷中，不了解外面的事情，年齡漸近成人，一定要藉助賢良的人輔佐引導，使他們每天都能聽到忠孝的道理，希望各位努力。」端拱年間，太宗下詔命王府的屬官各自呈獻自己撰寫的文章。太宗閱覽多日，問身邊的臣子們說：「他們的才能已經展現出來了，他們的品行誰更優秀呢？」有人拿畢士安來對答。皇上說：「正符合我的心意。」不久以本官的身份兼任知制誥（為起草詔令畫行），淳化二年，被召入作翰林學士。有大臣向皇帝推薦張洎，太宗說：「張洎與畢士安相比，文采閱歷固然不差，但操行就差的遠了。」
李沆死後，畢士安被提拔為吏部侍郎、參知政事，畢士安上朝謝恩，真宗說：「還沒有結束，即將任命你為相。」畢士安叩頭。真宗說：「我倚仗你來輔佐，哪只從今日開始。但現在正有很多事，尋找一個和你一起引薦的人，大概誰能勝任？」畢士安回答說：「做宰相的人，一定要具備這樣的才能，才能夠擔當這樣的職位，我才能低下，實在不能勝任。寇準兼而具備忠義，長於理斷大事，這才是宰相的才能。」真宗說：「聽說他喜歡強硬，意氣用事。」畢士安又回答說：「寇準正直無私，意氣風發，情緒激昂，具有高風亮節，盼望為國犧牲，操持正道憎恨姦邪，這是一向長期養成的，在朝的大臣很少有超過他的，只是不受世俗歡迎。現在天下的老百姓雖然承蒙皇上的美好恩德，滋潤養育安閑逸樂，但西北強橫的西夏是邊境上的禍患，像寇準這樣的人正是應該任用的人才。」真宗說：「既然這樣，應當借你這樣年老而有德望的人來壓服他。」沒過一個月，畢士安以本官身份和寇準一同受官為平章事。畢士安兼監管修撰本朝歷史，官位在寇準之上。寇準做了宰相，堅守正道，憎恨邪惡，陰險小人天天想排擠他。有平民向宗古告寇準結交安王元傑，寇準惶恐不安，不知該如何表明自己。畢士安竭力辯明這里的誣陷，把宗古交法官審訊，詳細獲知姦邪的行為，斬殺，寇準才安心了。
畢士安方正沉靜高雅，對人對事有很高的見識，含蓄寬容，外貌漂亮有風采，善於談吐，所到之處，以嚴厲和正直著稱。
D. 護理學是否分醫學學士和理學學士
護理學分醫學學士和理學學士。
1、護理學的學士學位確實分為醫學學士和理學學士兩種，但是2012年以後按國家教育部要求，普通高等學校本科《護理學》專業學士學位一律按「理學學士」來授予。
2、醫學學位學5年，理學學4年，也就是醫師和護師的區別。目前本科護理改四年制以後都是理學學士學位。考臨床研究生也不行了。意思就是只要你讀了護理就和所謂當醫生無緣了。
3、護理學需要學習的科目有：公共課有：組胚，生化，解剖，生理，病理，葯理，預防醫學，免疫與病原微生物；專業課有：護理學基礎，內科護理學，外科護理學，婦產科護理學，兒科護理學，康復護理學，老年護理學，社區護理學，護理心理學，健康評估（診斷學）營養護理學，急症護理學等等。
4、對英語的要求不是很高，要看是普通的還是涉外的，普通的四級就夠了，涉外可能要六級（也要視院校情況而定）。
拓展資料：
護理學是以自然科學和社會科學理論為基礎的研究維護、促進、恢復人類健康的護理理論、知識、技能及其發展規律的綜合性應用科學。
是醫學科學中的一門獨立學科。護理學包含了自然科學，如生物學、物理學、化學、解剖學、生理學等知識。
護理學是一門技能極其強的學科，要求實踐，動手能力也要好，最重要的是能吃苦耐勞，為病人服務的。
培養目標
主要學習相關的人文社會科學知識和醫學基礎、預防保健的基本理論知識，受到護理學的基本理論、基本知識和臨床護理技能的基本訓練。
具備人文社會科學、醫學、預防保健的基本知識及護理學的基本理論知識和技能，能在護理領域內從事臨床護理、預防保健、護理管理、護理教學和護理科研的高級專門人才。
就業前景
根據衛生部的統計，到2015年中國的護士數量將增加到232.3萬人，平均年凈增加11.5萬人，這為學習護理專業的畢業生提供了廣闊的就業空間。
隨著我國向老齡化社會轉變，將來從事老人醫學的人才將走俏，保健醫師、家庭護士也將成為熱門人才。另外，專門為個人服務的護理人員的需求量也將增大。
業內專家介紹說，護理職業一直是國際上地位較高、薪水豐厚的職業之一，同時，護理人才又是國際緊缺的人才之一。
如護士在美國平均年薪達5萬美元，而美國缺護士30萬人。在澳洲，護士最容易找工作或獲得升遷，同時，只要擁有了澳洲注冊護士的資格，等於拿到了通向英聯邦國家工作的「綠卡」。英、法、德等西方發達國家對護士均有許多優惠的政策，
因此，有深厚的專業知識、較高的綜合素質和流暢的國際交流語言的護士在國際上就業、發展前景十分廣闊。
參考資料：
網路-護理學
E. 蘇門四學士出自誰的門下
都出蘇軾門下，最先將此四人並稱加以宣傳即蘇軾本人。他說:「如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨先知。」（《答李昭玘書》）。另，蘇門四學士又和陳師道、李廌合稱蘇門六學士。
1、黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山穀道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學於蘇軾門下，合稱為「蘇門四學士」。生前與蘇軾齊名，世稱「蘇黃」。
2、秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，江蘇高郵人。別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。北宋文學家、詞人，被尊為婉約派一代詞宗。宋神宗元豐八年（1085年）進士。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。
3、晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為「蘇門四學士」（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒並稱「晁張」。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
4、張耒（1054～1114年），字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史。北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年游學於陳，學官蘇轍重愛，從學於蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。
F. 明代的大學士到底是一個怎樣的角色
學士一詞最早出現在周代，泛指能夠進入學堂讀書的古代官僚貴族子弟，到了春秋戰國時期，學士一詞的意思也發生了變化，由最早的讀書人變成了有學問有涵養的文人雅士。
到了魏晉南北朝時期，學士一詞再次得到了升華，也得到了封建統治階級的認可，在那個時期，學士一詞也變得正式化和官方化，泛指通過某種技藝得到朝廷賞識入朝為官的官員。到了唐朝，學士也是泛指有學識有涵養的官員，與前朝不同的是學士可以參與朝政。
因此“大學士”這一稱呼也是發源於唐代，在唐朝，封建統治階級將大學士這一稱呼定為官職的名稱。
大學士在唐代是一種官職的稱謂，那麼明代的大學士到底是一種怎樣的角色呢？學士和大學士這類的稱謂在意思和角色上大體經歷過幾次的演變。下面將通過分析大學士演變過程得出明朝時期大學士是一個怎樣的角色。
結論：
綜合來看，明代的大學士地位相比前朝是有提高的，不僅有品級而且還可以參與國家大事的決策，成為帝王身邊的秘書班子。
明代大學士的角色之所以有變化，主要的原因就是朱元璋廢黜宰相，由六部直屬皇帝，對皇帝負責，朱元璋的任務也變得繁重，朱元璋不得不強化大學士的地位，組成顧問班子，但是又不給這些顧問任何職權。
到了明代中期，帝王離不開顧問班子，帝王每天又必須處理大量的奏摺，比如朱棣，朱棣長期超負荷工作，所以在登基不久就落下了很多疾病，者迫使朱棣不得不擴大大學水閣臣，從而形成了由大學士組成的內閣。內閣首長也就成為了實際意義上的政府首腦，成為封建統治階級的中心樞紐。
因此明代的大學士在一定意義上是既扮演著皇帝的秘書也扮演著政要，雖然沒有進入內閣的學士品級不是一品但是是有機會進入內閣的。明代的大學士官制也影響了後來的清代，清代大體上沿用了明代的制度，皇帝的一些事務也基本上由大學士成員來處理的。
G. 翰林供奉和翰林學士的區別何在
翰林供奉與翰林學士有什麼區別？這得從翰林院與翰林學士院的區別說起。
唐代的宮廷制度規定，凡是皇帝行止所到之處，要有御用文人、術士等候詔命。這些御用文士、術士並非皇帝的政治助手，而是陪侍皇帝從事文藝游賞之事。這些人當中有吟詩作賦的文詞之士，有飽讀典籍的經學之士，有算卦者、雜耍者、司棋者、論道者、念佛者、求仙者、書畫者，吹拉彈唱，三教九流，無所不有，他們在翰林院里隨時等候皇帝的召見，所以叫翰林待詔，也叫做翰林供奉。皇上賞月，便召喚詩文待詔寫詩助興；皇上游園，看見景色迷人，便召喚畫待詔作畫等等。
有時候，皇上偶爾也會詢問翰林待詔一些政治問題、民生問題，甚至要他們起草一些並不重要的一般性文書（不是詔書），但這並非他們的主要工作，從根本上來說，他們的工作與政治毫無關系，皇帝也不會將他們這個群體與國家政治聯系在一起。在宮廷中，他們與皇帝的關系雖較為密切，有侍奉之便，但是並沒有什麼政治地位，更不可能發揮較大的政治作用，當然也就沒有什麼政治前途。
詩文待詔只不過是諸多待詔中的一種，其地位比其他待詔要高一些，其中有一些表現優秀的詩文待詔，也會逐漸發展到給皇帝起草詔書，具有了政治身份，但這批人數量並不多。
再來看翰林學士。朝廷中負責起草皇帝詔書的是中書省的中書舍人，古代負責詔書起草的工作非常重要，實際上是參與國家重大事務的決策工作。唐玄宗即位後，隨著國家行政事務的日益繁多，原本負責起草詔書的中書省官員，特別是中書舍人繁忙不堪，工作效率低下。玄宗於是常常抽調朝廷其他部門中一些精通文辭、學識淵博的官員臨時負責起草詔書的工作，這屬於臨時差遣工作，這些人常常被稱為翰林供奉或翰林待詔，他們的臨時辦公地點就在翰林院中，與那些御用文士、術士的待詔們在一起辦公，這就是史書上所說的「人才與雜流並處」。
開元二十六年，玄宗進行了一項改革，將那些專門負責起草詔書、執掌朝廷密命的翰林供奉（待詔）正式改稱為翰林學士，並在原來翰林院的南面修建翰林學士院，與北面的翰林院區別開來。這個時候，翰林學士就從原來的翰林院雜班子中脫穎而出，翰林學士草詔也就由臨時性的差遣逐漸成為固定的職務。這樣，起草詔書的翰林學士們就在南邊的翰林學士院辦公，主要從事政治決策、政治顧問與起草詔書的工作。而那些陪侍皇帝娛樂游賞的翰林院待詔們還繼續在翰林院里待詔，從事侍奉皇帝文化娛樂的活動。
與翰林供奉或者翰林待詔不同，翰林學士們的權力很大，在當時扮演著重要的政治角色。他們的出現從客觀上分解了中書舍人的權力，也就是分解了宰相的權力。因為中書舍人是直接受命於宰相的，而翰林學士是直接受命於皇帝的，不從屬於任何其他官僚機構。所以翰林學士又被稱做天子私人，即是皇帝的私人政治秘書和政治顧問，它的設置是玄宗集中皇權的一個重要步驟。皇上要通過設立翰林學士分割宰相的權力，擴大皇權。到了唐代中期，翰林學士，特別是他們的首長翰林學士承旨，往往十之八九都是宰相的預備人選，所以被稱之為「內相」，可見這個職位的重要性。
翰林學士有一個特點，即本身並不是一種有品級的官職。唐代史書說，從正九品至正四品的官員都有機會擔任翰林學士。但是翰林學士本身沒有品級，也就沒有俸祿，所以擔任翰林學士者必須有其他正式的官職，才能在官場上有屬於自己的序列，才有與官職相應的俸祿。唐德宗時期的翰林學士姜公輔、唐憲宗時期的翰林學士白居易都遇到過一個同樣的問題，就是沒有俸祿來支撐生活，所以他們請求皇帝能夠給他們掛一個官職，其主要目的就是要拿這個官職所具有的俸祿：
姜公輔，……授左拾遺，召入翰林為學士。歲滿當改官，公輔上書自陳，以母老家貧，以府掾俸給稍優，乃求兼京兆尹戶曹參軍，特承恩顧。才高有器識，每對見言事，德宗多從之。
（《姜公輔傳》）
居易奏曰：「臣聞姜公輔為內職，求為京府判司，為奉親也。臣有老母，家貧養薄，乞如公輔例。」於是，除京兆府戶曹參軍。
（《白居易傳》）
所以，唐代的翰林學士都有一個別的官職，他在朝廷上排列次序的時候就以這個官職的高低為根據，而在皇宮內設宴時翰林學士排在宰相之下，一品官員之上：「班次各以其官，內宴則居宰相之下，一品之上。 憲宗時，又置『學士承旨』。唐之學士，弘文、集賢分隸中書、門下省，而翰林學士獨無所屬，故附列於此雲。」（《百官志》）
H. 古代太學士是什麼職位
在京師設立的國學就是國子監，也稱太學(最高學府），其監內肄業的學生統稱國子監生，就應該是所謂的「太學士」 。太學是古代最高學府，古人將文人多尊稱為士，如此太學士其實就相當於現在的中科院院士。
太學初建時為50人，漢昭帝時增至100人，王莽時增至10000人，「博士弟子」有免除賦役的特權。「博士弟子入選」，內由太常負責選擇，外由郡國察舉。
武帝還下令天下郡國設立學校官，初步建立起地方教育系統。太學和郡國學主要是培養統治人民的封建官僚，但是在傳播文化方面，也起了重要作用。魏晉至明清或設太學，或設國子學，或兩者同時設立，均為傳授儒家經典的最高學府。
(8)長養學士擴展閱讀
在古代，學士的含義有很多種有時指在國學讀書的學生；有時指一般讀書人；有時指學者；有時指官名。
南北朝以後，朝廷將掌管文學撰述之官任命為「學士」。唐代翰林學士又多了一重身份，在做文學侍從之時，往往還可以參與機要。例如，唐太宗李世民時，曾召房玄齡、魏徵、杜如海等人為學士，共商天下大事。
到了宋朝，翰林學士地位越發尊榮，授予翰林學士之位，甚至有當宰相的希望。到了明朝，凡出將入相者，必須是翰林學士出身。至清代，大學士地位更加顯赫，為文職官吏之首，官階為一品，常常後至宰相。
I. 台灣學士班兩年制和四年制有什麼差別啊
你應是准備報考台灣院校的陸生吧,四年制學士班是給高中生報考,相當於大陸的本科.二年制學士班是給專科生報考,相當於大陸的專升本、續本.而台灣今天公告的二年制學士班就是招二技生,全部都是技職院校,但有包含國立頂尖科大的台科、北科、雲科.
要說明普通大學與技職院校兩者之間的區隔就得先從台灣的教育制度講起.尤其高級職業學校的說明對於技職院校的了解算是很重要,也是為什麼台灣的技職體系普遍來說會比對岸好上不少的原因.
以下是台灣的教育制度概況,並稍微做些說明:幼稚園小中大班3年-->國民小學6年-->國民中學3年-->高級中學3年/高級職業學校3年/綜合高中3年/五年制專科學校5年-->普通大學4年/四年制技職院校4年/二年制專科學校2年/二年制技職院校2年-->研究所碩士班2年-->研究所博士班4年
幼稚園在大陸就是稱為幼兒園,而國民小學在台灣簡稱國小.
國民中學簡稱國中,也就是相當於內地的初中.從國中要再升學必須要考升學考試,名為基本學力測驗,簡稱基測,相當於大陸的中考.2011年台北、新北、基隆市獨自考試,名為北北基高中職聯合入學測驗,簡稱北北基聯測.根據此測驗成績再依個人志向選擇申請及分發高級中學、高級職業學校、綜合高中或五年制專科學校就讀.
高級中學與大陸一樣簡稱高中,台灣有將近一半左右的國中生畢業後會選擇念高中學制,主要在培養基礎學科的能力,對於國中學科底子較好或是家境不錯的同學大部分還是會選擇高中就讀.高中要升學必須要考大學學科能力測驗,簡稱學測,根據此測驗成績可申請普通大學或四年制技職院校,之後還可再考大學指定科目考試,簡稱指考,以此成績進入普通大學.台灣的高中也是念三年,高一升高二時會開始分組,台灣的文科叫社會組(又稱第一類組),理科叫自然組,又分為第二類組與多念一科生物的第三類組.大部分女生會選一、三類組,男生則會選二、三類組.由於台灣重理輕文的觀念也蠻深的,所以近年來選自然組的人有逐漸增加的趨勢.台灣有名的公立高中如台北市的建國中學、北一女中、台師大附中、成功高中、中山女中,桃園縣的武陵高中,台中市的台中一中、台中女中,高雄市的高雄中學、高雄女中,這些學校每年考上台清交成政等頂尖普大和醫學系都是非常多人的.
高級職業學校在台灣簡稱高職,也就是類似大陸的中專、職高.與大陸的技職體系不同點在於高職有另外的技職院校升學考試,名為四技二專統一入學測驗,簡稱統測,可根據此成績進入四年制技職院校、二年制專科學校或甄選普通大學,且好的技職院校也可以相當於大陸的二本甚至211、985.國中畢業生會有超過一半左右的人選擇念高職,早期主要是一些家境不好或是想早點學到技能的同學會選擇就讀此學制,近幾年高職的分數線已大幅提升,能夠吸引很多考上不錯高中的同學前來就讀.產生此現象的主因在於讀高職進可攻退可守,暨可早點學到實作技能去就業或是參加技職考試進入技職院校,甚至普通大學.所以高職與大陸的中專、職高比起來水平算是好上很多.
高職需要念三年,主要分為高工(高級工業職業學校)與高商(高級商業職業學校),有很多專業,包括工科的機械、板金、鑄造、汽車、資訊、電機、電子、土木、建築、化工等等,商科的會計事務、資料處理、統計、商業設計、商業經營、應用外語、國際貿易等等.其他還有一些家事或農業職業學校.較有名的頂尖公立高職如台北的大安高工、士林高商,台中的台中高工、台中家商,及部分地區的頂尖高職.這些學校每年考上台灣技職院校前三甲的台灣科大、台北科大、雲林科大都是大有人在,甚至近兩年開放甄選普通大學後,部分高職都有人考上台清交成政四中等國立名牌普大.
還有一種是綜合高中的學制,介於高中與高職之間,屬於台灣近十多年來中等教育的新學制.可以報考高中、高職的升學考試,但因為兩邊都要准備,有點類似甚麼都學但都學不精,反而比較不受到青睞.
五年制專科學校簡稱五專,在早期可以說是最有名的技職體系學制,尤其以省立台北工專(現為國立台北科技大學)的五專部最為出名,目前已很少專科學校及技職院校有五專這種學制了,所以就不多做說明.
二年制專科學校簡稱二專,學生來源主要是高職生,與五專一樣也已經很少學校有此學制,大部分都是屬於統測分數較低的人才會跑來念二專,只有國立的學校如台中護專、台南護專、台東專科學校比較例外.不然一般高職生都會選擇四年制的技職院校就讀.
二專及五專要升學則為插大考試(轉學考)進入普通大學,技職院校或考二技統一入學測驗進入二年制技職院校,這部分應該類似大陸的專升本考試.
普通大學簡稱普大,主要學生來源是高中生,也有極少數的高職生.這個學制就與大陸的重本、二本、三本的一般大學差不多了,最大差別應在於台灣的私立學校比起大陸的民辦學校層次要好很多,尤其老牌的私立大學都可相當於高出二本許多,最頂尖的私立普通大學如長庚大學、輔仁大學等等更可相當於985、211.
四年制技職院校簡稱四技,主要學生來源為高職生,也有一些高中生會就讀四技,尤其以國立學校比例較高.此學制算是陸生最搞不清楚的,會誤認為與大專的高專、高職差不多,其實四技顧名思義就是要念四年,相當於本科,畢業一樣授予學士學位.技職院校名稱有分科技大學與技術學院,這也是許多人弄不清的,基本上兩者差異不大,只是學校規模較小,如本科、碩士班、博士班數量不多.所以某些技術學院還無法升成科技大學.還有一所例外的稱謂是文藻外語學院,雖然後面叫外語學院但卻不是普通大學.台北護理健康大學和高雄餐旅大學也是如此,這些都一樣是屬於技職院校.當然大部分稱為技術學院的分數都比科技大學要來的低,只有國立的台北商業技術學院、屏東商業技術學院與私立的致理技術學院、文藻外語學院是比較例外的,因為這幾所打從專科時期的五專部就很出名,所以分數都算是特別高的.
我想這次技職院校會比較冷門主要還是因為只有開放私立學校,且明志科技大學及一些葯學專業也無開放,因此最好的校系專業大概也就是類似高出廣東的二本A一些吧.若是明年有開放國立的學校大概報考技職院校的人就會更踴躍,畢竟台灣每年也有很多高中生會放棄不錯的普通大學而去念國立技職院校.
但是技職體系大部分只有偏向文商工農醫這些專業,文學也只有偏向應用文學,商學則沒有較理論的經濟學,工學算是最完整的,普大有的技職也都有.農學也只有屏科大有,少了昆蟲系.醫學只有一般的醫事及護理專業.剩下的理學,如基礎科學的數學、物理、化學、生物和心理,以及法學、歷史、地理、傳媒、社會科學的政治、社會、社工、哲學,這些都是普大才有的專業.當然也有些特色專業是普大沒有的,如中餐、西餐廚藝等餐旅相關專業及化妝美容專業等等.想學習餐旅及化妝美容還是技職體系比較適合的.
二年制技職院校簡稱二技,是一個很冷門的學制,因為它的學生來源也是很冷門的五專、二專,且二技也是不斷減招,大部分學校都寧願把名額增加到四技去,還有最優秀的二專、五專生會選擇插大考試進入頂尖普通大學,而不會選擇念二技.
普通大學、四年制及二年制技職院校要升學可再參加研究所甄選或一般考試進入碩士班就讀,研究所碩士班要升學再考研究所博士班就讀.整個台灣的教育制度概況簡單來說就是如此.
其實台灣的普通大學與技職院校之間的差異已經越來越模糊,高中生與高職生都可進入這兩種學制,且兩種學制都有再設立研究所碩士班、博士班.到了研究所這個層次兩者之間更是幾乎完全沒有區隔,皆以學術研究為主.台灣的教育改革把技職教育都偏向學術路線了.