A. 在現代有多少人還掌握著用蠱的方式
我估計沒有了.已經失傳了,在中國就肯定沒有了.有的都是騙人的把戲,在泰國還是有的.
B. 為啥《清平樂》里男性會戴各種帽子，宋朝有什麼講究
在宋代男性的衣著中，帽飾成為了一種不可缺少的服飾。
而且宋代男性可以戴的帽子品種繁多，尤其是在帽翅和帽子形狀上大有差異。而不同的帽子，則由不同身份的人來佩戴，下面就讓我們來看一下宋代男性可以佩戴的各種帽子以及所代表的不同身份。
這與直腳襆頭適應宋代的服飾美學有極大的關系，整個宋朝受儒學影響極大，而拘謹、程式化的宋代朝服則是儒學影響服飾的一個體現。尤其是為了維護封建等級秩序，這時候彰顯等級貴賤的服飾就流行開來。
直腳襆頭一方面區分了官員身份，而另一方面官員中只有高品級官員才能戴直腳襆頭，所以更體現了等級差異性。
此外直腳襆頭的兩個襆頭腳既平直又對稱，有極大的美感，更符合宋代的審美文化。
不過等到了元明時期，這種有長襆頭腳的直腳襆頭就漸漸被時代淘汰了。明代的專屬官帽烏紗帽就是由直腳襆頭改良而來的，帽翅長度變短。到了清代，官員改成佩戴冠帽，曾經全民戴襆頭的景象不復存在，而“襆頭”國民之帽的地位也煙消雲散了。
C. 為什麼男士穿的西裝上衣口袋裡面要放上一塊手帕，而且還要露出一個小角
這是一種禮儀，沒有其他特殊含義。
西裝的衣袋和褲袋裡，不宜放太多的東西，最好將東西放在西裝左右兩側的內袋裡。西裝的左胸外面有個口袋，這是用來插手帕用的，起裝飾作用，在此胸袋裡不宜插鋼筆或放置其它東西。
上衣代裝手帕作美化物已風靡全球，各種擬花式樣的手帕常使人儀態生輝，有畫龍點睛之妙。這個小巧的飾物最先流行於美國哥倫比亞等八所高等學府。
他（她）們著西裝時愛把手帕做成隆起式花型，邊角掩於袋內，外露一部分，稱作「愛彼褶型」。這是一種學士風格美的模式，後來被社會各階層人士所接受，手帕也越來越五彩繽紛，成為博雅的一種標志。
(3)學士服打結擴展閱讀
穿西裝的其他禮儀原則：
1、三色原則
三色原則是在國外經典商務禮儀規范中被強調的，國內著名的禮儀專家也多次強調過這一原則，簡單說來，就是男士身上的色系不應超過3種，很接近的色彩視為同一種。
2、三一定律
鞋子、腰帶、公文包三處保持一個顏色，黑色最佳。
3、三大禁忌
左袖商標要拆掉；不能穿尼龍襪，不能穿白色襪；領帶質地選擇真絲和毛的，除非制服配套否則不用一拉得，顏色一般採用深色，短袖襯衫打領帶只能是制服短袖襯衫，夾克不能打領帶。
4、有領原則
有領原則說的是正裝必須是有領的。無領的服裝，比如T恤，運動衫一類，不能成為正裝。男士正裝中的領通常體現為有領襯衫。
5、鈕扣原則
絕大部分情況下，正裝應當是鈕扣式的服裝，拉鏈服裝通常不能稱為正裝。某些比較莊重的夾克，事實上也不能成為正裝。
6、皮帶原則
男士的長褲必須是系皮帶的，用彈性松緊穿著的運動褲不能成為正裝，牛仔褲自然也不算。即便是西褲，如果不系腰帶就能很規矩，那也說明這條西褲腰圍不適合。
本問題由高頓ACCA研究院院長龔老師為您解答：
ACCA不是學歷是資格證書，ACCA與OBU大學合作的這個學位是大學的學士學位，並非碩士學位。但是在通過ACCA全科以後還可以申請一個OBU的MBA學士學位。
首先呢，ACCA與牛津布魯克斯大學的會計學學士學位證的互相合作是這樣的：
1 提交一個英語成績，例如CET-6、雅思6.5、托福500。如果這些成績都沒有，那麼就必須考F4。F4成績作為申請學士學位的英語成績。如果F4被免試了，就必須放棄免考F4。
2 F789三科必須考，如果被免試了，也必須放棄免試。因為F789三科的成績作為學士學位證證等級的評估成績。
3 寫一篇6500字的論文，提交給牛津布魯克斯大學。論文也是評估學士學位證等級的條件。論文通過後，可以被牛津布魯克斯大學授予會計學本科學士學位證。
其次，關於OBU的MBA碩士學位：
必須通過ACCA的所有科目考試，拿到ACCA准會員的證書後，向牛津布魯克斯大學提出學習申請，經牛津布魯克斯大學錄取後，就可以在線遠程學習MBA的課程，然後通過考試，遞交論文。拿到遠程學習的MBA的碩士證書。
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E. 有關花的神話或傳說故事，急啊！~~`~~~~
曇花一現，只為韋陀
故事1:相傳曇花原是一位花神，她每天都開花，四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。後來此事給玉帝得知，玉帝於是大發雷霆要拆散鴛鴦。玉帝將花神抓了起來，把她貶為一生只能開一瞬間的曇花，不讓她再和情郎相見，還把那年輕人送去靈鷲山出家，賜名韋陀，讓他忘記前塵，忘記花神。
後來那小夥子忘記了花神，可是花神卻忘不了小夥子。她知道每年暮春時分，韋陀尊者都會上山採集朝露為佛祖煎茶的，於是她就選在那個時候開花，希望能見他一面，就一次，一次就夠了，只可惜的是，春去春來，花開花謝，韋陀從未出現過她的面前。曇花一現，只為韋陀。所以曇花又名韋陀花。
故事2:很久很久以前，有位花神，美麗而盈弱，四季開著小小的、潔白的花，香味幽幽而綿長。
一個年輕憐花的小夥子每天精心照顧著花神，施肥、捉蟲、澆水。（呵呵，是不是很像絳珠草和神瑛侍者的故事啊？）兩個人日久生情，相愛了。
佛祖知道了，很生氣，要拆散兩人。小夥子被送到普陀山上習佛，並賜明韋陀，意思就是要他忘卻前塵。而花神被貶做一年只能開一次的曇花。
多年過去了，韋陀果如其名忘了花神，潛心習佛，漸有所成。而花神卻怎麼也忘不了那個曾經照顧她的小夥子。她知道每年暮春時分，韋陀總要下山來為佛祖採集朝露煎茶。所以曇花就選擇在那個時候開放。她把集聚了整整一年的精氣綻放在那一瞬間。她希望韋陀能回頭看她一眼，能記起她。
可是千百年過去了，韋陀一年年的下山來採集朝露。曇花一年年的默默綻放。韋陀始終沒有記起她。
或許還要過了很多很多年，韋陀無意間的回頭，或許會看見那無怨無悔為他盛開了幾千年的小小的曇花，或許會記起曾經在很久很久以前，他曾如此的愛過那朵美麗的花。贊同77| 評論(3)
F. 中蠱是什麼
器皿中毒蟲竟食、最後剩下的集百毒於一身的至毒之毒蟲，這條毒蟲被用來作蠱種，它產下的卵將被用於下蠱。蠱女施蠱多是下在飯菜中，而且多放在第一塊食物上。下蠱有的是下蟲本身，有的下蟲糞便，也有的是下涎沫。有時不經食物也可施蠱。
下蠱者還需要將自身與蠱種在靈性上融為一體，這通過兩個生靈的信息交融來實現，祈禱和咒語是必不可少的，氣血的交融也不可或缺，比如，苗族女子會用自己的經血喂養蠱種。下蠱者與蠱種在靈性上融為一體之後，蠱種的後代就也會攜帶下蠱者的靈性信息，就會聽命於下蠱者的驅使。
(6)學士服打結擴展閱讀：
先殺一隻大公雞，扔到山上，七天後去取。那時公雞肉已經沒有了。被蜈蚣，百腳，蠍子、毒蛇、螞蟻給吃光了。把雞骨架拿回家，晾乾，碾成粉，就成為蠱。中蠱的人根據下蠱的分量多少，少則兩周，多則三年，會突然死去。(下蠱就是對別人施巫術，使他聽受自己控制或者倒霉死亡)
凶惡的蠱，而且不畏火槍，最難除滅。它是一種無形的蟲靈，它能替人做事，最勤於衛生，大凡室內很乾凈的人家便認為是養金蠶的人家。
金蠶的製作方法是：選用蛇、蜈蚣等12種毒蟲，埋於十字路口，經49日（或另一個神秘日數）取出存於香爐中，成為金蠶。在信仰金蠶的人心目中，金蠶是有靈性的，既能使飼養者發財致富，但富起來的人家主人也要告知金蠶虧欠多少，否則金蠶要求花錢買人給它吃，不然則作祟。
G. 西裝口袋裡的方巾是干什麼用的女士穿西裝又有什麼講究謝謝！
西方的傳統
西裝飾物
西裝上的飾物作為衣著整體美的組成部分，是濃縮了的文化藝術標志。隨著男士對於著裝的重視，西裝的飾物也成了人們關注的話題。了解一下西裝飾物的來歷，就不會在穿西裝時把花眼割開、穿正式西裝不打領帶、上衣袋裡裝鋼筆等等，避免在社交場合出現不協調和尷尬的場面。
花眼：西裝左邊的翻領上都有一個扣眼，而右邊的領子上卻不釘相配的鈕扣，許多人對此不理解。其實，它是用來扣住右邊領子上的第一顆暗鈕扣的，做防風沙和冬天保暖之用，它的原型是「俏皮眼」。早在19世紀的歐洲，貴族子弟們為了顯示自己的灑脫風流，往往在自己的胸前藏朵小花，於是左邊領子上的扣眼就成了鮮花插座，並冠以「美人眼」、「花眼」、「俏皮眼」等雅號。時至今日，許多人仍在此扣眼上插花或佩戴徽章之類加以點綴，它是起裝飾作用的。
上衣袋裝手帕：上衣袋裝手帕作為西裝的飾品已風靡全球，各種擬花式樣的手帕使人儀態生輝，有畫龍點睛之妙。這個小巧的飾物最先流行於美國哥倫比亞等八所高等學府。這里的大學生們一向不拘泥於世俗，衣著打扮追求個性，為了表現風度，他們常常在穿西裝時把手帕做成隆起式花型，邊角掩於袋內，外露一部分，稱作「愛彼褶型」。這是一種學士風格美的模式，後來被社會各階層人士所接受，手帕也越來越五彩繽紛。
袖口釘三枚鈕扣：西裝的上衣袖口處都有2、3枚小鈕扣做裝飾，它的來歷說來十分有趣。傳說拿破崙以注重軍容著稱於世，他的手下有員魯莽將軍魯彼金，他能征善戰，但風紀不整，常常往袖口上抹鼻涕。後來，拿破崙命令將軍服的袖口全部釘上裝飾性銅釘，不但壯了軍容，而且使這種陋習得以糾正。以後幾經演變，銅釘變成了裝飾扣，並且移到了袖口的背面。
墊肩：墊肩是西裝的重要輔料。最先使用墊肩的人據說是英王喬治一世，他相貌堂堂，卻有點兒「柳肩」，穿西裝有失男子漢風度。苦惱中他讓人做了一副假肩縫在內衣上。當西裝熱席捲英倫時，設計師將喬治一世的辦法拿來，使墊肩與西裝為伍，成為美談。
領帶：最原始的領帶出現於17世紀的歐洲，當年南斯拉夫的騎兵脖子上都系著一條五顏六色的布帶藉以禦寒。巴黎一些追逐時髦的紈絝子弟覺得這種打扮新異、帥氣，爭相仿效，一時在襯衣領上系帶成風，並成為領帶的前身。
領帶打結：1650年的一天，法國的一位大臣上朝言事，脖子上系了一條白綢巾，並打了一個漂亮的三角結。路易十四見後大加贊賞，並下令凡爾賽的上流人士都要仿效，一時系領帶打結的人驟增。現在領帶的系法很多，式樣也越來越豐富。
H. 為什麼男士穿的西裝上衣口袋裡面要放上一塊白色手絹，而且還要露出一個小角
裝飾，好看，方便，實用．
I. 插在西裝口袋裡的不稱什麼，有什麼意思
那塊布就叫西裝手帕，或者西裝手絹，主要作用就是裝飾，好看，方便，實用。一般來說，銀灰色或與西裝同色調的手絹是永遠正確的選擇
隨著男士對於著裝的正視，西裝的飾物一樣成了人們關注的話題。了解一下西裝飾物的來歷，就不會在穿西裝時把花眼割開、穿正式西裝不打領帶、上裝袋裡裝鋼筆等等，避免在社交場所呈現不協以及諧難堪的場面。
花眼：西裝左邊的翻領上都有一個扣眼，而右面的領子上卻不釘相配的鈕扣，人們對此不理解。實在，它是用來扣住右面領子上的熬頭顆暗鈕扣的，做防風沙以及冬季保溫之用，它的原型是「俏皮眼」。早在19百年的歐羅巴洲，貴族後輩們為了預示本身的灑脫風流，往往在本身的胸前藏朵小花，於是左邊領子上的扣眼就成了鮮花插座，並冠以「美人眼」、「花眼」、「俏皮眼」等雅號。時至今日，人們仍在此扣眼上插花或佩帶徽章什麼的加以粉飾，它是起裝飾作用的。
上裝袋裝手絹：上裝袋裝手絹作為西裝的飾品已經風靡全球，各類擬花式樣的手絹兒令人姿態生輝，有一語道破之妙。這個小巧的飾物最先風行於美國哥倫比亞等八所高等學府。這搭的大學生們一貫不拘於世俗，衣著打扮尋求個性，為了表現器宇，他們常常在穿西裝時把手絹兒做成隆起式花型，邊角掩於袋內，外露一部分，稱作「愛彼褶型」。這是一種學士氣勢派頭美的標准樣式，後來被社會形態各階級人士所接受，手絹兒也越來越五色繽紛。
袖口釘三枚鈕扣：西裝的上裝袖口處都有二、3枚小鈕扣做裝飾，它的來歷說來十分有趣兒。傳說拿破崙以注重軍容著稱於世，他的手底下有員魯莽將軍魯彼金，他能征善戰，但風紀不整，常常往袖口上抹鼻涕。後來，拿破崙命令將軍服的袖口全部釘上裝飾性銅釘，不單壯了軍容，並且使這類陋習患上以改正。以後幾經演變，銅釘釀成了裝飾扣，並且移到了袖口的反面。
墊肩：墊肩是西裝的重要輔料。最先施用墊肩的人聽說是英王喬治一世，他相貌堂堂，卻有點兒「柳肩」，穿西裝有失須眉漢器宇。苦末路中他讓人做了一副假肩縫在內衣上。當西裝熱囊括英倫時，設計師將喬治一世的措施拿來，使墊肩與西裝為伍，成為嘉話。
領帶：最原始的領帶呈現於17百年的歐羅巴洲，昔時南斯拉夫的馬隊脖子上都系著一條五顏六色的布帶藉以禦寒。巴黎一些追趕入時的紈絝後輩感覺這類打扮新異、帥氣，爭相似效，一時在襯衣領上系帶成風，並成為領帶的前身。
領帶打結：1650年的一天，法國的一名大臣上朝言事，脖子上系了一條白綢巾，並打了一個標致的三角學結。路易十四見後大加擊賞，並下令凡爾賽的上流人士都要仿效，一時系領帶打結的人驟增。現在領帶的系法很多，式樣也越來越富厚。