㈠ 學士在古代算什麼
1、指古代在國學讀書的學生。
《周禮·春官·樂師》：「及徹，帥學士而歌徹，令相。」（到[祭祀完畢]徹祭器的時候，就率領學士而歌唱並徹去祭器，命令[視瞭]攙扶(瞽者離去]。）鄭玄註：學士，國子也。（鄭玄註解：學士，指的是國學院的學子。）
2、泛指讀書人。
《莊子·盜跖》：「使天下學士不反其本，妄作孝弟，而徼幸於封侯富貴者也。」（煽惑天下書生，讓大家迷失方向忘了本！宣揚子教父弟敬兄，是為了陞官發財封侯進爵罷了。）
3、指學者。
胡應麟《少室山房筆叢·華陽博議下》：介甫 、 元晦自是學士，不得以所長沒之。（介甫 、 元晦都是學者，不能荒廢自己的一技之長。）
4、官名。
南北朝以後，以學士為司文學撰述之官。 唐代翰林學士亦本為文學侍從之臣，因接近皇帝，往往參預機要。 宋代始設專職，其地位職掌與唐代略同。 明代設翰林院學士及翰林院侍讀、侍講學士，學士遂專為詞臣之榮銜。 清 代改翰林院學士為掌院學士，餘如故。 清末期內閣、典禮院亦置學士。
(1)學士是內相擴展閱讀
學士一稱最早出現在《周禮·春官》的記載，最早是指在學校讀書的人。魏晉以後，學士是指以文字技藝供奉朝廷的官吏。民間習慣上稱有文採的人為「學士」，最著名的是蘇東坡「蘇學士」。
唐代，學士地位有很大提高，甚至可以參預朝政。其中翰林學士之首，是皇帝親信顧問和秘書官，又稱「內相」。到了宋代，授了「翰林學士」者，就有當宰相的希望。
另外，學士和大學士差距很大，學士大多是舞文弄墨的小官，可大學士的地位就非同一般。唐、宋時，「學士」前加「大」的都是宰輔重臣。到了清代，大學士成為文臣的最高職位，官至正一品。
㈡ 內相是什麼意思
心理學上是指氣質中指向性的一種，人的言語、思維和情感常指向於內者為內向，表明神經系統的興奮過程占優勢。
艾森克個性問卷對典型的內向性格描述為：安靜，離群，內省，喜歡獨處而不喜歡接觸人。保守，與人保持一定距離（除非摯友）。傾向於做事有計劃，瞻前顧後，不憑一時沖動。日常生活有規律，嚴謹。遵循倫理觀念。做事可靠。很少進攻行為，多少有些悲觀。焦慮、緊張、易怒還有抑鬱。睡眠不好。具體表現與受教育程度、個人經歷、生活環境諸因素有關。屬於中醫『氣虛 』體質。
㈢ 內相是什麼意思是什麼
內相
基本解釋：1.唐開元二十六年，改翰林供奉為學士，專掌內命，參裁朝廷大議，人稱"內相"。《舊唐書．陸贄傳》:"及出居艱阻之中﹐雖有宰臣﹐而謀猷參決﹐多出於贄﹐故當時目為'內相'。"後以"內相"為翰林學士的別稱。
2.指宮中太監。
㈣ 翰林學士的地位和作用,為什麼會有內相之稱
主要是他們也會參與一些大事的抉擇，所以會有這個稱呼
㈤ 古代的學士是什麼官職
魏晉復時是掌管典禮、編制撰諸事的官職。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，因而有「內相」之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士，但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)後序》「以資政殿學士行」，這是文天祥辭掉丞相後授予的官職；《譚嗣同》「君以學士徐公致靖薦」，徐致靖當時任翰林院侍讀學士，這是專給帝王講學的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學士。
轉
㈥ 唐朝被稱之為「內相」的是何官職
古代官級制度
【爵】即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，後代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準封萊國公，王安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王陽明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。
【丞相】是封建官僚機構中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱「相」。如《陳涉世家》：「王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》：「且庸人尚羞之，況於將相乎!」《蜀相》：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」《指南錄)後序》：「予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。」
【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為「三公」，後多為大官加銜，表示恩寵而無實職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為「東宮三師」，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，後來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》「顏太師以兵解」，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜，最後加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實並未給太子講過課。
【太傅】參見「太師」條。古代「三公」之一。又指「東宮三師」之一，如賈誼曾先後任皇子長沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。後逐漸成為虛銜，如曾國藩、曾國荃、左宗棠、李鴻章死後都被迫贈太傅。
【少保】指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為「三孤」，後逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》「文少保亦以悟大光明法蟬」，文天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為「東宮三少」，後也逐漸成為虛銜。
【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。如《張衡傳》：「上書乞骸骨，征拜尚書。」再如大書法家顏真卿曾任吏部尚書，詩人白居易曾任刑部尚書，，史可法曾任兵部尚書。
【學士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，因而有「內相」之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士，但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)後序》「以資政殿學士行」，這是文天祥辭掉丞相後授予的官職；《譚嗣同》「君以學士徐公致靖薦」，徐致靖當時任翰林院侍讀學士，這是專給帝王講學的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學士。
【上卿】周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂「上卿」。如《廉頗藺相如列傳》：「廉頗為趙將……拜為上卿。」
【大將軍）先秦、西漢時是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛青為大將軍。魏晉以後漸成虛銜而無實職。明清兩代於戰爭時才設大將軍官職，戰後即廢除。《張衡傳》「大將軍鄧騭奇其才」，鄧騭當時為漢和帝的大將軍。
【參知政事】又簡稱「參政」。是唐宋時期最高政務長官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱「宰執」。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。《訓儉示康》「參政魯公為諫官」，「魯公」指宋真宗時的魯宗道。《譚嗣同》「參預新政者，猶唐宋之參知政事，實宰相之職」。
【軍機大臣】軍機處是清代輔佐皇帝的政務機構。任職者無定員，一般由親王、大學士、尚書、侍郎或京堂兼任，稱為軍機大臣。軍機大臣少則三、四人，多則六、七人，被稱為「樞臣」。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時間地任過軍機大臣。《譚嗣同》「時軍機大臣剛毅監斬」。
【軍機章京】參見「軍機大臣」條。是軍機處的辦事人員，軍機大臣的屬官，被稱為「小軍機」。《譚嗣同》：「皇上超擢四晶卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預新政。」
【御史】本為史官，如《廉頗藺相如列傳》「秦御史前書曰」，「相如顧召趙御史書曰」。秦以後置御史大夫，職位僅次子丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監察御史，明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》「公為都御史，與太監某守遼寧」，王翱當時任都察院長官。
【樞密使】樞密院的長官。唐時由宦官擔任，宋以後改由大臣擔任，樞密院是管理軍國要政的最高國務機構之一，樞密使的權力與宰相相當，清代軍機大臣往往被尊稱為「樞密」。宋歐陽修曾任樞密副使。《〈指南錄〉後序》：「予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。」文天祥當時掌管軍事要務。
【左徒】戰國時楚國的官名，與後世左右拾遺相當。主要職責是規諫皇帝、舉薦人才。《屈原列傳》：「屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。」
【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。《林教頭風雪山神廟》：「我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司。」高太尉指高俅。
【上大夫】先秦官名，比卿低一等。《廉頗藺相如列傳》：「拜相如為上大夫。」當時藺相如比上卿廉頗官位要低。
【大夫】各個朝代所指的內容不盡相同，有時可指中央機關的要職，如御史大夫、諫議大夫等。《屈原列傳》：「上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。」「上官大夫」，一般認為是指上官靳尚。「子非三閶大夫歟?」屈原擔任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務的長官。《〈指南錄〉後序》：「縉紳、大夫、士萃於左丞相府。」指的便是御史大夫、諫議大夫等。
【士大夫】舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。《師說》：「士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之。」《石鍾山記》：「士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。」《訓儉示康》：「當時士大夫家皆然。」《五人墓碑記》：「郡之賢士大夫請於當道。」
【太史】西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以後設太史令，其職掌范圍漸小，其地位漸低。司馬遷做過太史令。《張衡傳》：「順帝初，再轉，復為太史令。」《五人墓碑記》：「賢士大夫者，問卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。」文起為翰林院修撰，史官，故稱太史。
【長史】秦時為丞相屬官，如李斯曾任長史，相當於丞相的秘書長。兩漢以後成為將軍屬官，是幕僚之長。《出師表》：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣。」「長史」指張裔。《赤壁之戰》：「子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權長史。」
【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以後成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長官(尚書)的副職(詳見「三省六部」條)。韓愈曾先後任過刑部、兵部、吏部的侍郎。《出師表》「侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等」，其中董允是侍郎。《譚嗣同》：「八月初—一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。」袁世凱為兵部侍郎。
【侍中】原為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級超過侍郎。魏晉以後，往往成為事實上的宰相。《出師表》提到的郭攸之、費禕即是侍中。
【郎中】戰國時為宮廷侍衛。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務。如《荊軻刺秦王》：「諸郎中執兵，皆陳殿下。」此指宮廷侍衛。《張衡傳》「公車特徵拜郎中」，「郎中」是管理車騎門戶的官名。
【參軍】「參謀軍務」的簡稱，最初是丞相的軍事參謀，如《出師表》所說的參軍蔣琬。晉以後地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚，如陶淵明曾任鎮軍參軍，《後漢書》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以後逐漸成為地方官員，如杜甫曾任右衛率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府戶曹參軍。
【令尹】戰國時楚國執掌軍政大權的長官，相當於丞相，如《屈原列傳》：「令尹子蘭聞之大怒。」明清時指縣長，如《促織》：「天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹並受促織恩蔭。
【尹】參見「令尹」條。戰國時楚國令尹的助手有左尹、右尹，如《鴻門宴》「楚左尹項伯者」，左尹地位略高於右尹。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。
【都尉】職位次於將軍的武官。《陳涉世家》：「陳涉自立為將軍，吳廣為都尉。」《鴻門宴》：「沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。」
【冏卿】太僕寺卿的別稱，掌管皇帝車馬、牲畜之事。《五人墓碑記》「賢士大夫者，冏卿因之吳公」』「因之」是吳默的字。
【司馬】各個朝代所指官位不盡相同。戰國時為掌管軍政、軍賦的副官，如《鴻門宴》：「沛公左司馬曹無傷言之。」隋唐時是州郡太守(刺史)的屬官，如《琵琶行》：「元和十年，予左遷九江郡司馬。」白居易當時被貶至九江，位在州郡別駕、長史之下。
【節度使】唐代總攬數州軍政事務的總管，原只設在邊境諸州；後內地也遍設，造成割據局面，因此世稱「藩鎮」。《紅樓夢》第四回：「雨村便疾忙修書二封與賈政並京營節度使王子騰。」
【經略使】也簡稱「經略」。唐宋時期為邊防軍事長官，與都督並置。如范仲淹曾任陝西經略副使。明清兩代有重要軍事任務時特設經略，官位高於總督。如《梅花嶺記》「經略洪承疇與之有舊」，洪承疇降清後曾任七省經略，駐扎江寧。
【刺史】原為巡察官名，東漢以後成為州郡最高軍政長官，有時稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。
【太守】參見「刺史」條。又稱「郡守」，州郡最高行政長官。范曄曾任宣城太守。《桃花源記》：「及郡下，詣太守，說如此。」《孔雀東南飛》：「直說太守家，有此令郎君。」《赤壁之戰》：「與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。」
【都督】參見「經略使」條。軍事長官或領兵將帥的官名，有的朝代地方最高長官亦稱「都督」，相當於節度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：「任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。」劉肇基是駐地方衛所的軍事長官。
【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次於總督，別稱「撫院」、「撫台」、「撫軍」。如《五人墓碑記》：「是時以大中丞撫吳者為魏之私人。」撫吳，即擔任吳地的巡撫。
【撫軍】參見「巡撫」條。《促織》：「乃賞成，獻諸撫軍。」撫軍大悅，以金籠進上。」又稱作「撫臣」，如「詔賜撫臣名馬衣緞」。
【校尉】兩漢時期次於將軍的官職。如《赤壁之戰》：「以魯肅為贊軍校尉。」魯肅當時擔任協助主帥周瑜規劃軍事的副將。唐以後地位漸低。
【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官，《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。
【提轄】宋代州郡武官的官名，主管訓練軍隊、督捕盜賊等事務。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。
【從事】中央或地方長官自己任用的僚屬，又稱「從事員」。《赤壁之戰》：「晶其名位，猶不失下曹從事。」
【知府】即「太守」，又稱「知州」。《登泰山記》：「是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。」
【縣令】一縣的行政長官，又稱「知縣」。《孔雀東南飛》：「還家十餘日，縣令遣媒來。」
【里正】古代的鄉官，即一里之長。如《促織》：「令以責之里正。」
【里胥】管理鄉里事務的公差。《促織》：「里胥狡黠，假此科斂丁口。」
㈦ 學士指什麼意思
學士一般是指高等教育本科階段授予的學位名稱，大體可依學科類別分為理學學士、工學學士、文學學士、社會科學學士等。
詳細解釋如下：
1、古代在國學讀書的學生。
《周禮·春官·樂師》：「帥學士而歌《徹》。鄭玄註：學士，國子也。孔穎達疏：此學士謂鄉庠、序及國之大學、小學之學士。
2、泛指讀書人。
《莊子·盜跖》：使天下學士不反其本，妄作孝弟，而徼幸於封侯富貴者也。晉葛洪《抱朴子·崇教》：省文章既不曉，覩學士如草芥。何景明《彭中丞四民圖歌》：漁奔樵竄學士徙，縱有隴畝無人耕。」唐韓愈《答殷侍御書》：每逢學士真儒，嘆息踧踖，愧生於中，顏變於外。
3、猶學者。
胡應麟《少室山房筆叢·華陽博議下》：介甫 、 元晦 自是學士，不得以所長沒之。
4、官名。
南北朝以後，以學士為司文學撰述之官。 唐 代翰林學士亦本為文學侍從之臣，因接近皇帝，往往參預機要。 宋 代始設專職，其地位職掌與 唐 代略同。 明 代設翰林院學士及翰林院侍讀、侍講學士，學士遂專為詞臣之榮銜。 清 代改翰林院學士為掌院學士，餘如故。 清 末期內閣、典禮院亦置學士。明孔貞運《明資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）墓誌銘》：賜進士、通議大夫、協理詹事府詹事兼翰林院侍讀學士、纂修先朝實錄記注起居管理六曹章奏、較內書文華殿展書誥勅撰文、前右春坊右諭德左庶子掌南京翰林院事、經筵講官、通家鄉眷生王鐸頓首拜書丹。
5、學位的一種。
在一些國家，為最低一級的學位，一般在高等學校畢業時由學校授予。我國規定：高等學校本科畢業生，達到規定的學士學術水平者，可授予學士學位。
6、官職名。
魏晉時掌管典禮、編撰諸事的官職。北齊置文林館學士，北周置麟趾殿學士，皆掌著述。南朝梁有抄撰學士，隋有東宮學士。唐初開文學館，以大臣十八人兼學士，討論文典，號稱十八學士，又置弘文館學士，講論文義，商量政事。唐太宗時命學士起草詔令，無名號。乾封（666－667）後，命文士在翰林院起草詔令，時稱為北門學士。開元13年（725）置集賢院學士，撰集文章，整理經籍。開元26年（738）又置翰林學士，掌起草詔令，沿襲至明。唐並有集賢院侍講學士與侍讀直學士，唐、宋皆有翰林侍讀學士與侍講學士，為皇帝講論經史，沿襲至清。唐東宮官有崇文館學士，掌經籍圖書。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，有「內相」之稱。
學士一稱最早出現在《周禮·春官》的記載，最早是指在學校讀書的人。魏晉以後，學士是指以文字技藝供奉朝廷的官吏。民間習慣上稱有文採的人為「學士」，最著名的是蘇東坡「蘇學士」。另外，學士和大學士差距很大，學士大多是舞文弄墨的小官，可大學士的地位就非同一般。唐、宋時，「學士」前加「大」的都是宰輔重臣。到了清代，大學士成為文臣的最高職位，官至正一品。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》：「（袁可立）蓋先朝之寶臣，而亦後來學士大夫出處之榜樣也。」
㈧ 古代的一個官名，唐朝叫內相，請問是什麼官名
1、內相唐、宋翰林學士別稱。唐開元二十六年（738），改翰林供奉為翰林學士，起草任免將相等機密詔令。德宗後，其地位日益重要，雖朝廷有宰相主政，而翰林學士常值宿內廷，向皇帝提出建議，參裁可否，故號稱內相。宋亦稱翰林學士為內相，亦稱內翰。
2、《新唐書·陸贄傳》載：「始，入翰林，年尚少，以材幸……雖外有宰相主大議，而贄常居中參裁可否，時號『內相』。」
3、《新唐書·；百官志一》說：玄宗初，置「翰林待詔」，以張說、陸堅、張九齡等為之，掌四方表疏批答，應和文章；既而又以中書務劇，文書多壅滯，乃選文學之士，號「翰林供奉」，與集賢院學士分掌制誥書敕。開元二十六年（公元738年），又改翰林供奉為學士，別置學士院，專掌內命。凡拜免將相，號令征伐，皆用白麻。其後，選用益重，而禮遇益親，至號為「內相」，又以為天子私人。
㈨ 古代學士是什麼意思
歷史起源
古代學士稱號，最早出現在周代，是指讀書的貴族子弟，後來演變成官名和有學問的人及文人學者泛稱。魏晉以後，學士正式成了以文學，技藝供奉朝廷的官員稱呼。唐代，學士地位有很大提高，甚至可以參預朝政。其中翰林學士之首，是皇帝親信顧問和秘書官，又稱「內相」。到了宋代，授了「翰林學士」者，就有當宰相的希望。清代大學士地位為正一品，為文職官吏之首。
歷代傳置
魏晉時掌管典禮、編撰諸事的官職。
北齊置文林館學士，北周置麟趾殿學士，皆掌著述。南朝梁有抄撰學士，隋有東宮學士。
唐初開文學館，以大臣十八人兼學士，討論文典，號稱十八學士，又置弘文館學士，講論文義，商量政事。唐太宗時命學士起草詔令，無名號。乾封（666－667）後，命文士在翰林院起草詔令，時稱為北門學士。開元13年（725）置集賢院學士，撰集文章，整理經籍。開元26年（738）又置翰林學士，掌起草詔令，沿襲至明。唐並有集賢院侍講學士與侍讀直學士，唐、宋皆有翰林侍讀學士與侍講學士，為皇帝講論經史，沿襲至清。唐東宮官有崇文館學士，掌經籍圖書。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，因而有「內相」之稱。
明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖為翰林學士，但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)後序》「以資政殿學士行」，這是文天祥辭掉丞相後授予的官職；《譚嗣同》「君以學士徐公致靖薦」，徐致靖當時任翰林院侍讀學士，是專給帝王講學官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學士。
㈩ 唐朝的「翰林學士」，為何會被稱為「內相」
過去中國的官制，有「內朝」和「外朝「的分別。內朝是由皇帝領導的，外朝由宰相領導。宰相跟皇帝之間，有著非常特殊的關系。因為權力的關系，所以他們既是搭檔，也容易產生矛盾。
而到安史之亂後，隨著藩鎮割據，宦官勢力猖獗，皇權衰落。皇帝為了鞏固自己的權力，常會更加的倚重翰林學士，授予他們更大的權力。以至於到後來，翰林學士甚至有了「內相」的稱呼。