A. 古代西方文學作品
有很多：
■古代希臘文學
1、有著鮮明的人本色彩和命運觀念
2、現實主義與浪漫主義並存
3、種類繁多，且具有開創性
4、古希臘文學的兩大淵源：①歐洲本土文化：愛琴文明（克里特-邁錫尼文化）②歐洲本土以外的埃及、亞細亞文化
第一時期（前12ct－前8ct）
【荷馬時代/英雄時代】古希臘由氏族制向奴隸制過渡時期
主要成就
1、神話
①【希臘神話】希臘神話是古希臘人創作的口頭文學，後散見於荷馬史詩、赫西俄德的《神譜》、古希臘戲劇及其它著作中。經後人整理成為一個完整的神話體系。希臘神話是遠古初民通過幻想或想像對自然現象、社會現象所作的解釋，也是他們征服自然的願望的達成。希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩大部分。希臘神話的特點是「神人合一」，體現出濃郁的人本主義色彩。它不只是希臘藝術的武庫，而且也是希臘藝術的土壤。
②希臘神話的特徵：神的高度人格化；濃郁的人本主義色彩。
代表作家
赫西俄德
代表作品
敘事詩《神譜》
藝術特色
1、一部最早的比較系統地敘述了宇宙起源和神的譜系的作品；
2、主要神坻：天神宙斯；愛與美之神阿芙羅狄忒（羅馬人稱維納斯）；太陽神阿波羅；智慧女神雅典娜；文藝與科技女神繆斯。
3、【理·希臘神話是希臘藝術的武庫和土壤，也是後世創作的源泉】
人們對神話的興趣逐漸升華為一種研究旨趣、批評方法乃至理論體系——神話－原型批評。
主要成就
2、史詩
①【荷馬史詩】包括《伊利昂記》和《奧德修記》。相傳是吟詠詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩。史詩取材於古代的特洛伊戰爭，《伊利昂記》寫戰爭，突出「阿喀琉斯的憤怒」。《奧德修記》寫戰後的漂泊，突出海上冒險行為。兩部史詩共同的主題是肯定人的精神和力量，歌頌英雄。史詩塑造了一系列形象，結構緊湊，安排巧妙，詩句流暢，比喻形象生動，具有極高的認識價值和藝術成就，是歐洲文學最早的優秀作品，是人類童年時代的傑作。
②英雄史詩：起源於祖先崇拜，是希臘人對遠古歷史、社會生活和人與自然的斗爭的回憶，英雄被當作神和人的後代，實際上是集體的力量和智慧的代表，主要有赫拉克勒斯建立12功勛，伊阿宋盜取金羊毛，忒休斯故的事
代表作家
荷馬
代表作品
《伊利昂記》描寫部落戰爭的英雄史詩，以「阿喀琉斯的憤怒」開篇，講述戰爭第10年最後51天的事情；主人公是阿喀琉斯、赫克托耳、奧德修斯、希臘聯軍統帥阿伽門農。
《奧德修記》一部反映氏族社會末期至奴隸社會初期人類對自然和社會斗爭的史詩。寫木馬計設計者奧德修斯10年漂泊最後40天內的事情。奧德修斯是被理想化了的早期奴隸主形象。
■第二時期（前8ct－前4ct中葉）
奴隸制社會形成至全盛時期
1）前8ct－前6ct
2）前6ct－前4ct
【古典時期】主要指雅典文學
主要成就
3、教誨詩：赫希俄德《農作與時日》，主要特點是諷刺性較強，是古希臘流傳下來的第一首以現實生活為題材的詩作，後成為古希臘詩人維吉爾的 《農中詩》的範本
4、抒情詩：源於民歌，分為①雙管歌（哀歌）②諷刺詩隨著私有制的出現和國家的形成，體現集體意識的史詩開始衰落，表達個人情感的抒情詩日益繁榮。
5、寓言《伊索寓言》
代表作家
薩福
古希臘最著名女詩人
被帕拉圖譽為「第十位文藝女神」。
品達
《勝利頌》被17世紀古典主義詩人譽為「崇高頌歌」的典範。彌爾頓、歌德都曾模仿其風格。
伊索
《伊索寓言》《伊索寓言》有教育詩和諷刺詩的特點，主要反映了奴隸社會勞動人民的思想感情，是他們生活教訓和斗爭經驗的總結。思想性強，高度的表現了人民的智慧，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對後來歐洲寓言作家影響很大，常被模仿使用
6、戲劇
奴隸制經濟的繁榮和公民民主制度的發展，使希臘文學具有更廣泛的民主性質。原先以抒發個人感情、反映貴族情趣的抒情詩發展成為群眾性的戲劇藝術，並涌現出歐洲文學史上著名的三大悲劇詩人埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯和喜劇詩人阿里斯托芬。
緣起於公元前6C到4C,最早的劇本出現在公元前5C.(宗教儀式:酒神節 民間歌舞:狄奧尼索斯神頌)
7、散文
雅典全盛時期經歷的幾次著名戰爭，使希臘出現了正式的歷史著作。
8、文藝理論
文學藝術的繁榮，也促進了文藝理論的發展。源於蘇格拉底的雄辯術。
代表作家
埃斯庫羅斯
《乞援人》《波斯人》《被縛的普羅米修斯》被譽為「希臘悲劇之父」，其《波斯人》是現存古希臘悲劇中唯一取材於當時現實生活的作品。馬克思贊普羅米修斯是「哲學日歷中最高尚的聖者和殉道者」。
《俄狄浦斯王》《安提戈涅》被譽為「戲劇藝術的荷馬」。亞里斯多德認為《俄狄浦斯王》是希臘悲劇的典範。
埃斯庫羅斯
《乞援人》《波斯人》《被縛的普羅米修斯》被譽為「希臘悲劇之父」，其《波斯人》是現存古希臘悲劇中唯一取材於當時現實生活的作品。馬克思贊普羅米修斯是「哲學日歷中最高尚的聖者和殉道者」。
歐里庇得斯
《美狄亞》被譽為「舞台上的哲學家」，「問題劇」的創始者。三大悲劇詩人中最富民主精神。《美狄亞》是最早為婦女鳴不平的作品。
阿里斯托芬
《阿卡奈人》《鳥》被譽為「希臘喜劇之父」，《阿卡奈人》是反戰喜劇代表作。《鳥》是唯一以神話幻想為題材的喜劇作品，最早表達了烏托邦的思想。
希羅多德
《希臘波斯戰爭史》被譽為「歷史之父」。另外修昔底德著有《伯奔尼撒戰爭》
帕拉圖
《對話錄》反對民主制，創立「理念論」，是西方客觀唯心主義的始祖。
亞里斯多德《詩學》帕拉圖弟子，古希臘學術集大成者。
第三時期（前4ct末－前2ct中葉）
【希臘化時期】：古希臘奴隸制衰亡時期。
9、新喜劇：又稱世態喜劇。不談政治，以描寫愛情故事和家庭關系為主。
10、田園詩：又稱牧歌。
代表作家
米南德
《恨世者》《薩摩斯女子》劇作對羅馬喜劇有直接影響，通過羅馬劇作家的模仿而對歐洲的風俗喜劇產生影響。
■古代羅馬文學
1、在古希臘文學的影響下產生，繼承並發展了古希臘文學的內容和形式，在詩歌、喜劇和散文方面有長足的發展。公元前146年取代古希臘文學。
2、自身成就不如希臘文學，但作為連接古希臘文學和歐洲近代文學的橋梁，在西方文學史上佔有相當重要的地位。
第一時期（前3ct以前）：共和時代
第二時期（前3ct－1ct）：黃金時代
第三時期（1ct－5ct以後）：白銀時代
主要成就
【孕育時期】羅馬神話糅合希臘神話，改換一些神的名字。
【繁榮時期】羅馬建立起橫跨歐亞非三大洲的強大國家。在希臘新喜劇的影響下，羅馬戲劇首先繁榮起來。出現了奧古斯都時期三大詩人。
【衰落時期】公元313年，《米蘭敕令》承認基督教合法；基督教文化成為帝國主義晚期羅馬文化的主流，帝國滅亡，古典文化墜人黑暗的深淵，直到10世紀後
代表作家
普勞圖斯
《雙生子》（《孿生兄弟》） 《一罐黃金》對以後歐洲文學有較大影響，如莎士比亞、莫里埃、萊辛、果戈里、普希金等。
安德羅里庫斯
翻譯《荷馬史詩》及部分抒情詩、悲劇和喜劇
泰倫斯
《婆母》主要模仿古希臘作家米南德
盧克萊修
哲理長詩《物性論》羅馬共和國末期一位有獨特見解的唯物哲學家，被馬克思稱為「朝氣蓬勃叱吒世界的大膽詩人」。長詩《物性論》主要講述了世界的起源。
維吉爾
《牧歌》《農事詩》
《埃涅阿斯紀》古羅馬最偉大的詩人。《埃涅阿斯紀》是第一部「文人史詩」，寫被打敗的特洛伊王子埃涅阿斯歷經千辛萬苦終於成為羅馬開國之君的種種經歷，追述羅馬建國的歷史。
賀拉斯
《詩藝》奧古斯都時期最主要的諷刺詩人、抒情詩人和文藝批評家。文藝理論著作《詩藝》用詩簡形式寫成，提出「寓教於樂」的觀點。
奧維德神話詩《變形記》古希臘羅馬神話及英雄傳說的匯編，以變形的神話主題作串聯。
■早期基督教文學
1、與後來的基督教文學一道構成了歐洲文學（不同於古代希臘文學）的另一源頭；
2、是希臘文學與希伯來文學相互碰撞、相互交融而產生的新文學，是基督教在歐洲傳播的結果。
1ct中葉－2ct末
主要成就
【新約】是基督教的正典。基督教也以希伯來猶太教的《聖經》為經典，稱為《舊約全書》（簡稱《舊約》）。摩西在西乃山代猶太人與上帝立約，史稱舊「約」。人子耶穌通過流血殉難，代上帝與人立約，史稱新「約」。《新約》共27卷，分為「福音書」、「使徒行傳」、「書信」和「啟示錄」4類。主要內容是關於耶穌的生平和傳說。《新約》代表早期基督教文學的最高成就。
代表作家
形成於2ct
《新約》福音書包括《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》4卷。基督教把《舊約》、《新約》合稱為《聖經》（又稱《新舊約全書》）。《聖經》對西方社會文化產生了極為深遠的影響，被稱為歐洲文學的另一個源頭。
☆希臘神話的12個主神：
1.宙斯：雷電之神（希臘光照充足、缺雨，地理環境造成特殊的崇拜）
2.赫拉：婚姻、生育（善妒）
3.雅典娜：戰神、智慧之神、希臘城守護神
4.阿波羅：光明、青春、音樂之神
5.阿爾特彌斯：狩獵之神、月神、婦女之神（女性純潔的化身）
6.狄俄尼索斯：酒神、狂歡之神（西方人崇拜）
7.阿佛洛狄忒（維納斯）：愛情女神，丘比特（厄洛斯）是她的忠實隨從
8.波塞冬：海神
9.哈迪斯：冥王（死神）
10.阿瑞斯：戰神、瘟疫神.是愛神的配偶
11.赫准斯托斯：火神
12.九個繆斯：文藝女神
◆神話的意義和特色：它是在長時期內形成的，神的故事和性格都有發展，在最早的神話中，神的自然屬性很強，往往具有圖騰崇拜的性質。了解古希臘時期的社會狀況和社會心態，反映了希臘人的想像力和藝術創造力。他是古希臘人最初的意識活動成果，它藝術的概括了
他們對社會和自然的認識，表達了他們對社會不平現象的義憤，他們的經驗和思想，充滿樂觀的精神。它具有美麗的幻想、清晰質朴的風格、神話中的高度人格化，具備人類的思想感情、性格分明，具有人神同形的特點，它充滿了追求光明、熱愛生
活、以人為本，肯定人的力量和人本主義思想。
■什麼是雙管歌？
▼關於古希臘戲劇:古希臘悲劇地位高於喜劇,喜劇只作為低級形態出現,悲劇要求詩語言,戲劇語言更貼近民間(一)悲劇主義:有崇高主題,用來引起人們的恐懼和憐憫,目的是使人們情節得到宣洩凈化,反映高貴的行為。
三大悲劇詩人：
1、埃斯庫羅斯：古希臘悲劇之父
2、索福克勒斯：
①使悲劇藝術達到完美境界，突破了抒情詩和悲劇
②放棄三部曲形式，能夠精煉的在一出悲劇中表現復雜劇情沖突
③不注重寫神，注重寫英雄（特點）；矛盾復雜，不注重大段抒發人物感情，注重刻畫人物
④風格簡潔自然，對話緊湊，符合人物身份，合唱歌寫的很美，被譽為抒情的典範，善於採用對照人物的手法，使人物性格鮮明。
3、歐斯庇得斯：劇作標志著舊日英雄悲劇的結束，注重反映鮮明、廣泛的社會問題（二）喜劇主義：緣於對滑稽行為的模仿。阿里斯托芬：主要作品有《騎士》《和平》《呂西斯特拉塔》
《阿卡奈人》（最具代表性）已經帶有城市平民特徵，有反戰的主題，想像力豐富，虛構的戲劇情節很荒誕，但主體很現實，提倡民主反對特權。有時還採用象徵手法，把一些抽象概念擬人化，利用悲劇中詩句產生戲劇效果，並應用了民間樸素生動語言和文雅語。
▲奧古斯都時期三大詩人
B. 10部有名的外國文學名著
一，《戰爭與和平》作者：列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰
故事以1812年俄國衛國戰爭為中心,反映了1805年至1820年的重大事件,包括奧斯特利茨大戰、波羅底諾會戰、莫斯科大火、拿破崙潰退。通過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰爭與和平環境中的思想和行動的描寫,展示了當時俄國社會的風貌。
二，《巴黎聖母院》作者：維克多·雨果
故事的場景設定在1482年的巴黎聖母院，內容環繞一名吉卜賽少女愛斯梅拉達和由副主教克洛德·弗洛羅養大的聖母院駝背敲鍾人卡西莫多而展開，面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身的故事。
小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
三，《呼嘯山莊》作者：艾米莉·勃朗特
小說描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養後，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來後對與其女友凱瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。
全篇充滿強烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的超現實氣氛，驚悚恐怖之中感人至深，帶有部分哥特文學的奇幻恐怖色彩。
四，《童年 》作者：馬克西姆·高爾基
《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》）。
講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代前蘇聯下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
五，《大衛·科波菲爾》作者：查爾斯·狄更斯
《大衛·科波菲爾》是狄更斯的帶有自傳性的扛鼎之作，正如狄更斯自己所言「在我心底深處有一個孩子最為我寵愛，他的名字叫大衛·科波菲爾」。這部長篇小說也是世界文學史上的一部傑作，曾被列夫·托爾斯泰譽為「一切英國小說中最好的一部」。
六，《紅與黑》作者：司湯達
小說圍繞主人公於連的個人奮斗及兩次愛情經歷的描寫，揭示了復辟王朝時期的波瀾的階級大博斗，反映了政治黑暗、教會腐敗，貴族反動和資產階級利慾熏心的廣闊生活畫面。
七，《悲慘世界》作者：雨果
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小說，其內容涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。
故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓（Jean Valjean）的個人經歷，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。
八，《安娜·卡列尼娜》作者：列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰
《安娜·卡列尼娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作的長篇小說，也是其代表作品。
作品講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得卧軌自殺、陳屍車站的下場。
庄園主列文反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
九，《約翰·克利斯朵夫》作者：羅曼·羅蘭
是一部通過主人公一生經歷去反映現實社會一系列矛盾沖突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮斗的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權貴的蔑視和反抗、再到成年後在事業上的追求和成功、最後達到精神寧靜的崇高境界。
十，《飄》作者：瑪格麗特·米切爾
小說中的故事發生在1861年美國南北戰爭前夕。生活在南方的少女郝思嘉從小深受南方文化傳統的熏陶，可在她的血液里卻流淌著野性的叛逆因素。
隨著戰火的蔓廷和生活環境的惡化，郝思嘉的叛逆個性越來越豐滿，越鮮明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改變了個人甚至整個家族的命運，成為時代時勢造就的新女性的形象。
C. 西方文學流派有哪些
自己去搜被,網路上有……
無意中看到的
20世紀西方文學是生長在現代非理性主義文化思潮的精神土壤中的，這種文化思潮醞釀於19世紀歐洲自由資本主義發展的歷史過程中，在西方社會進入壟斷資本主義後的19世紀末20世紀初普遍流行．它是對西方近代理性主義文化價值體系的反駁，也是對整個資本主義現代文明的不滿與反抗，其中凝結著現代人對自身的價值與命運的深刻思考．
1.現實主義文學
①歐美現實主義文學
代表人物：
蕭伯納＜巴巴拉上校＞
羅曼·羅蘭＜約翰·克利斯多夫＞
海明威＜永別了，武器＞
②蘇俄現實主義文學
肖洛霍夫＜靜靜的頓訶＞
高爾基＜克里姆·薩姆金的一生＞
2.現代主義文學
現代主義文學的主要流派是：後期象徵主義、表現主義、未來主義、超現實主義和意識流小說等。
①後期象徵主義
代表人物：
托·斯·艾略特（英） 《荒原》
保爾·瓦萊里（法） <海濱墓園>
②表現主義
卡夫卡(奧地利) <變形記>
奧尼爾(美國)
③未來主義
阿波利奈爾(法國) <醇酒集>
馬雅可夫斯基(俄) <穿褲子的雲>
④超現實主義
安德烈·布勒東(法國) <磁場>
路易·阿拉貢(法)
⑤意識流小說
馬塞爾·普魯斯特(法) <追憶似水年華>
弗吉尼亞·伍爾夫(英) <牆上的斑點>
威廉·福克納(美) <喧嘩與騷動>
D. 幫忙推薦幾部西方文學著作
《黑暗精靈》三部曲，《冰風谷》三部曲
E. 西方主要文學流派有哪些
現實主義：文學藝術的基本創作方法之一。在文學藝術史上，它與浪漫主義是兩大主要思潮。它提倡客觀的觀察現實生活，按照生活的本來面具精確地表現典型環境中的典型人物。現實主義文藝在中國有悠久的歷史和很高的成就，在文學史上如《詩經》中的一部分作品、杜甫的詩、關漢卿的戲劇、曹雪芹的《紅樓夢》等便是其代表作品。
浪漫主義：在反映現實生活上，善於抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗神奇的想像和誇張手法塑造形象。如中國屈原、李白的詩歌，吳承恩的小說《西遊記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義作為一種文藝思潮，產生於18世紀末19世紀初歐洲資產階級革命時代，反映了資產階級上升時期的意識形態，其代表作家有德國的歌德和席勒，法國的雨果和喬治·桑，英國的拜倫和雪萊等。
古典主義：17世紀歐洲出現的一種文藝思潮。主張以古希臘、羅馬為典範，所以叫「古典主義」。以法國發展最為完備，他們尊重王權，崇尚理性，在藝術上追求高雅、和諧、均衡的統一。代表作家法國的拉辛、莫里哀等。
迷惘的一代：一戰後出現在美國的一個文學流派。它不是一個有組織、有共同綱領的團體。這個名詞源出僑居巴黎的美國女作家格特魯德·斯泰因。她有一次指著海明威等人說：「你們都是迷惘的一代。」海明威把這句話作為他的長篇小說《太陽照樣升起》的一句題詞，於是「迷惘的一代」成了一個文學流派的名稱。「迷惘的一代」作家的共同點是厭惡帝國主義戰爭，卻又找不到出路。他們的作品反映了這些思想感情。海明威是「迷惘的一代」的代表作家。「迷惘的一代」不僅指參加過歐洲大戰的作家，也包括沒有參加過戰爭、但對前途感到迷惘和遲疑的20年代作家，例如司各特·菲茨傑拉爾德、托·斯·艾略特和托·馬斯·沃爾夫等。「迷惘的一代」主要繁榮在20世紀20年代，30年代以後，他們的創作傾向，都發生了變化。
批判現實主義：歐洲19世紀30年代佔主導地位的文藝思潮。它注重研究社會問題，以現實主義的態度擴大了真實反映現實的生活面，塑造了很多有典型意義的貴族、資產階級形象，揭露和批判了封建社會、資本主義社會的罪惡現象，揭示了貴族階級沒落和資產階級興起與沒落的過程，揭示了社會生活的某些本質方面，有些作品還對勞動人民的悲慘遭遇表示了同情；同時還豐富了藝術技巧和手法。其代表作家有法國的巴爾扎克、司湯達，英國的狄更斯，俄國的果戈理、托爾斯泰等。
未來主義：20世紀出現最早、反叛精神最強的一個文藝流派。十年之間，來去匆匆。以「否定一切」為基本特徵。否定國家機器，否定傳統文化，主張徹底拋棄藝術遺產和傳統文化，歌頌機械和都市混亂，贊美「速度美」和「力量」，主張打破理性的形式規范，用自由不羈的語句隨心所欲地進行藝術創造。創始人是義大利作家馬里內蒂，主要成就是詩歌，代表作家及作品是阿波利奈爾的《醇酒集》、馬雅可夫斯基的《穿褲子的雲》等。
超現實主義：源於法國，鮮明的先鋒精神，1916年的達達主義「破壞一切」「清除一切」給它有力的啟示。1924年《超現實主義宣言》的發表，標志著運動的正式發端，20～30年代在法國形成高潮，40～50年代拓展為世界現象，1969年結束。強調表現超現實、超理性的無意識世界和夢幻世界，它們超越了現實世界的各種束縛，重直覺，認為潛意識、夢幻才是最真實的；主張無意識的寫作，不必有什麼主題。廣泛使用「自動寫作法」和「夢幻記錄法」。作品怪誕，誇張、晦澀、神秘。對後來的荒誕派、黑色幽默和魔幻現實主義產生了影響。代表人物有布勒東、阿拉貢、艾呂雅等。
後期象徵主義：是19世紀末象徵主義的繼續和發展，20世紀20年代又一次高潮。提倡憑直覺把握內在真實，尋找思想的「客觀對應物」，以可感的形式去體現抽象的理念，在意象、象徵中隱含人生的哲理。比象徵主義視野更開闊、思考更深沉。主張通過暗示、意象、比喻、自由聯想等藝術手法表現人的復雜微妙的主觀感受，追求半明半暗、撲朔迷離和帶有神秘色彩的藝術效果。英國的艾略特(1888～1965)的《荒原》是它的代表作。此外還有法國的瓦雷里的《海濱墓園》、奧地利的里爾克、梅特林克的戲劇《青鳥》、俄國勃洛克的《十二個》和葉賽寧、愛爾蘭的葉芝、美國的龐德等。
表現主義：20世紀初起源於德國的繪畫，後擴展至音樂、文學等領域。它的理論綱領是「藝術是表現而不是再現」。要求突破事物表相，表現事物內在的實質，突破對人的行為的描寫而揭示其內在的靈魂，突破對暫時現象的抒寫而展示永恆的品質與真理。在藝術方法上，由於強調永恆，人物往往是某些共性的抽象或象徵；由於強調寫內心活動，直覺和夢幻，多採用內心獨自、夢境、潛台詞等手段；情節離奇，變化突兀，以誇張、扭曲、變形、荒誕的寫法，突出主觀的感受，追求強烈的藝術效果。代表作與作品有卡夫卡的《城堡》、《變形記》，美國奧尼爾的《毛猿》，捷克的科幻作家恰佩克，瑞典作家斯特林堡的戲劇《到大馬士革去》。以及德國的戲劇家布萊希特等。
意識流：以無意識活動作為文藝的表現對象，提示不同層次的心理活動，強調人的意識的矛盾性及復雜性。在作品中，情節淡化，作者不介入，由人物直接表白自己的內心活動，不按情節而是按人物意識流程結構作品，打破了以時間為序的敘述方式，隨著人物意識的流動，通過自由聯想來表現主題，組織情節，不受時間限制，過去、現在、未來相互顛倒，彼此滲透，相互重疊，網狀式的主體結構。代表作家有愛爾蘭的喬依斯的《尤里西斯》、法國的普魯斯特的《追憶逝水年華》、美國的福克納的《喧囂與憤怒》、英國的伍爾夫的《到燈塔去》等。
存在主義文學：產生於30年代的法國，日漸流行於歐美。它認為世界是荒謬的，人生是痛苦的。一方面揭露資本主義世界的荒唐丑惡；另一方面表現人的不幸和毀滅的命運與孤獨、絕望、恐懼的思想情緒，同時也激勵人們面對現實的重壓而奮起抗爭。藝術上多保留傳統風格，思想上開掘哲理深度。代表作家與作品有薩特的《惡心》、加繆的《局外人》等。
荒誕派戲劇：50年代興起於法國。思想上師承存在主義「荒誕」觀念，藝術上吸收超現實主義手法。以荒誕的戲劇形式表現世界和人生的荒誕性：人生的無意義、人的異化、人與世界的隔膜、人與人之間的疏遠等。故意採用與傳統戲劇相反的手法，製造強烈的荒誕效果。以模糊的背景，象徵、寓意、誇張、非邏輯的片段場面，抽象化、普遍化的人物，非理性的、無意義的語言。代表作家作品有：法國尤奈斯庫的《禿頭歌女》、《椅子》，貝克特的《等待戈多》，俄國的阿達莫夫的《彈子球機器》，美國的阿爾比的《動物園的故事》，法國的讓·日奈的《陽台》等。
新小說派：50年代興起於法國。「懷疑的時代」的「懷疑精神」的產物。反對傳統現實主義小說的藝術模式。認為小說應主要描寫物的世界，應透過平常瑣碎的日常生活，揭示人的潛意識活動，表現「潛在真實」。非意義化，非情節化，非人物化是新小說派的三個基本論點。文體革新。代表作家及作品有娜塔麗·薩洛特的《無名氏肖像》、米歇爾·布托爾的《米蘭巷》、克洛德·西蒙的《佛蘭德公路》等等。
黑色幽默：20世紀60年代美國重要的文學流派。1965年3月，弗里德曼編了一本短篇小說集，收入12個作家的作品，題名為《黑色幽默》，「黑色幽默」一詞即由此而來。這些作家認為世界是一片荒原，歷史是一片混亂，個人無法改變生存現狀，無法掌握自己的命運。在這種情況下，既缺乏充滿自信的庄嚴的悲劇精神，又缺乏敢於蔑視對手的明快喜劇精神，只能是「苦惱人的笑」。黑色幽默不僅嘲弄他人，更是自我嘲弄，喜劇手法不僅用於處理丑惡和畸形，也用來處理痛苦和不幸。代表作家及作品有：海勒的《第二十二條軍規》、馮內古特的《第五號屠場》、巴斯的《煙草經紀人》、品欽的《萬有引力之虹》等。
魔幻現實主義：拉美小說創作的大潮，發端於40年代，到60～70年代形成高潮。它根植於民族文化傳統的基礎上，又吸收了歐美現代化主義的表現手法。「變現實為幻想而不失其真」，在現實生活的敘述與描寫中，引入大量超延自然的因素，奇跡、幻覺、夢境甚至鬼魂形象經常出現於情節中，時序關系被打亂，場面常帶有象徵色彩，帶有鮮明的民族和地域色彩。代表作家及作品有哥倫比亞的馬爾克斯的《百年孤獨》。墨西哥的魯爾弗的《佩德羅·帕拉莫》，瓜地馬拉的阿斯圖里亞斯的《玉米人》、《總統先生》，古巴的卡彭鐵爾的《這個世界的王國》等。
垮掉的一代：是第二次世界大戰之後出現於美國的一群鬆散結合在一起的年輕詩人和作家的集合體。這一名稱最早是由作家傑克·克魯亞克於1948年前後提出的。「垮掉的一代」的成員們大多玩世不恭，篤信自由主義理念。他們的文學創作理念往往是自發的，有時甚至非常混亂。「垮掉的一代」的作家們創作的作品通常廣受爭議，原因是這些作品通常不遵守傳統創作的常規，結構和形式上也往往雜亂無章，語言粗糙甚至粗鄙。主要文學作品包括傑克·克魯亞克的《在路上》、艾倫·金斯堡的《嚎叫》和威廉·博羅斯的《裸體午餐》等。
F. 西方文學的四大名著是哪些
《荷馬史詩》
荷馬，生於公元前八世紀後半期的愛奧尼亞，是古希臘最著名和最偉大的詩人。他是《荷馬史詩》（分《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分）的作者。《荷馬史詩》以揚抑格六音部寫成，集古希臘口述文學之大成。它是古希臘最偉大的作品，也是西方文學中最偉大的作品。 《伊利亞特》和《奧德賽》處理的主題分別是在特洛伊戰爭中，阿基里斯與阿伽門農間的爭端，以及特洛伊淪陷後，奧德修斯返回綺色佳島上的王國，與皇後珀涅羅團聚的故事。 《荷馬史詩》是早期英雄時代的大幅全景，也是藝術上的絕妙之作，它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節的背景，展現了自由主義的自由情景，並為日後希臘人的道德觀念（進而為整個西方社會的道德觀念），立下了典範。繼此而來的，首先是一種追求成就，自我實現的人文倫理觀，其次 是一種人神同性的自由神學，剝除了精神世界中的神秘恐懼。《荷馬史詩》 於是成了「希臘的聖經」。 公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史稱作「荷馬時代」，因荷馬史詩而得名。荷馬史詩是這一時期唯一的文字史料。 荷馬史詩相傳是由盲詩人荷馬寫成，實際上它是許多民間行吟歌手的集體口頭創作。史詩包括了邁錫尼文明以來多少世紀的口頭傳說，到公元前6世紀才寫成文字。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況，而且反映了邁錫尼文明。
《神曲》
神曲(Commedia, Divine Comedy)，義大利詩人阿利蓋利·但丁(Dante Alighieri, 公元1265-公元1321)的長詩。寫於1307年至1321年，全詩為三部分《地獄》(Inferno, Hell)《煉獄》(Purgatorio, Purgatory)《天堂》(Paradiso, Paradise)，譴責教會的統治，但仍然未擺脫基督教神學的觀點。
全詩共分三部，每部33篇，最前面增加一篇序詩，一共100篇。詩句是三行一段，連鎖押韻（aba,bcb,cdc,……），各篇長短大致相等，每部也基本相等。（地獄4720行；煉獄4755行；天堂4758行），每部都以「群星」（stelle）一詞結束。
《哈姆雷特》
全名： 《丹麥王子·哈姆雷特的悲劇》（The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark） 簡稱：Hamlet 又名：《王子復仇記》、《哈姆萊特》 作者：英國的威廉·莎士比亞（William Shakespeare）公元1564年4月23日生於英格蘭沃里克郡斯特拉福鎮，1616年5月3日（儒略歷4月23日）病逝。英國文藝復興時期傑出的戲劇家和詩人。《哈姆雷特》是他的著名悲劇之一，是莎士比亞最負盛名的劇本，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞「四大悲劇」。在《哈姆雷特》中，復仇的故事中交織著愛恨情愁。同時，哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。喜劇有《威尼斯商人》等。是「英國戲劇之父」，本·瓊斯稱他為「時代的靈魂」，馬克思稱他為「人類最偉大的天才之一」。被賦予了「人類文學奧林匹克山上的宙斯」的稱號。
《浮士德》
[德國]歌德原著。歌德寫《浮士德》花了六十年時間。 《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化為線索,，《浮士德》的第一部完成於1808年法軍入侵的時候，第二部則完成於1831年8月31日，是時他已83歲高齡。這部不朽的詩劇。以德國民間傳說為題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產階級先進知識分子不滿現實，竭力探索人生意義和社會理想的生活道路。是一部現實主義和浪漫主義結合得十分完好的詩劇。
G. 西方文學流派及代表人物代表作
20世紀西方文學是生長在現代非理性主義文化思潮的精神土壤中的，這種文化思潮醞釀於19世紀歐洲自由資本主義發展的歷史過程中，在西方社會進入壟斷資本主義後的19世紀末20世紀初普遍流行．它是對西方近代理性主義文化價值體系的反駁，也是對整個資本主義現代文明的不滿與反抗，其中凝結著現代人對自身的價值與命運的深刻思考． 1.現實主義文學 ①歐美現實主義文學 代表人物： 蕭伯納＜巴巴拉上校＞ 羅曼·羅蘭＜約翰·克利斯多夫＞ 海明威＜永別了，武器＞ ②蘇俄現實主義文學 肖洛霍夫＜靜靜的頓訶＞ 高爾基＜克里姆·薩姆金的一生＞ 2.現代主義文學 現代主義文學的主要流派是：後期象徵主義、表現主義、未來主義、超現實主義和意識流小說等。 ①後期象徵主義 代表人物： 托·斯·艾略特（英） 《荒原》 保爾·瓦萊里（法） <海濱墓園> ②表現主義 卡夫卡(奧地利) <變形記> 奧尼爾(美國) ③未來主義 阿波利奈爾(法國) <醇酒集> 馬雅可夫斯基(俄) <穿褲子的雲> ④超現實主義 安德烈·布勒東(法國) <磁場> 路易·阿拉貢(法) ⑤意識流小說 馬塞爾·普魯斯特(法) <追憶似水年華> 弗吉尼亞·伍爾夫(英) <牆上的斑點> 威廉·福克納(美) <喧嘩與騷動>
H. 有什麼經典的西方文學著作推薦
希臘神話——古希臘文明的瑰寶
伊索寓言——一部經典的寓言故事集
荷馬史詩——橫亘千古的文學瑰寶
俄狄浦斯王——古希臘悲劇的典範
聖經——基督教的經典著作
源氏物語——日本古典文學的瑰寶
神曲——中世紀的偉大詩作
十日談——歐洲第一部現實主義小說
列那狐的故事——法國偉大的民間長篇故事詩
巨人傳——一部荒誕不經的幽默小說
威尼斯商人——為貪婪的吝嗇者畫像
哈姆雷特——人文主義者的悲劇
堂·吉訶德——一部反騎士小說的騎士小說
偽君子——偽善者真實面目的揭露
魯濱遜漂流記——一個永不言敗的漂流者
格列佛游記——一部傑出的長篇諷刺小說
湯姆·瓊斯——一位棄兒的成長史
少年維特之煩惱——震撼了一代青年心靈的著作
懺悔錄——「懺悔」與「控訴」
陰謀與愛情——德國第一部有政治傾向的戲劇
傲慢與偏見——一部優秀的社會風俗小說
唐璜——反映和批判社會現實的諷刺詩
格林童話——童話城堡上的一面旗幟
葉甫蓋尼·奧涅金——深刻的批判現實主義文學
巴黎聖母院——一個展示美、丑、善、惡的大舞台紅與黑——一部優秀的現實主義愛情小說
歐也妮·葛朗台——一個守財奴形象的成功刻畫
高老頭——資本主義罪惡的深刻揭露
安徒生童話集——一部具有永恆的魅力的童話集
欽差大臣——一幕官僚和騙子上演的諷刺喜劇
霧都孤兒——一位孤兒艱辛的奮斗歷程
三個火槍手——火槍手的傳奇故事
基督山伯爵——一個曲折離奇的復仇故事
德國——一個冬天的童話——一部優秀的長篇諷刺詩簡·愛——現代女性小說的經典
呼嘯山莊——慾望、恩仇與愛的交響曲
茶花女——一位高貴.善良的巴黎名妓的悲劇
紅字——心靈的羅曼史
大衛·科波菲爾——從遺腹子到大作家的傳奇
湯姆叔叔的小屋——黑奴的血淚史
白鯨——驚心動魄的海上搏鬥
包法利夫人——一部完美的長篇小說
父與子——兩代人文化沖突的反映
悲慘世界——法國浪漫主義文學的代表作
戰爭與和平——一部氣勢磅礴的文學巨著
愛麗絲漫遊奇境一篇伴隨孩子成長的經典童話
小婦人——四姐妹的成長經歷
海底兩萬里——一次海底的神奇歷險
八十天環游地球——科學幻想小說的優秀之作
安娜·卡列尼娜——反映俄國社會生活的史詩性巨著湯姆·索亞歷險記——一本充滿生活情趣的兒童小說玩偶之家——社會問題劇的代表作
海蒂——純真美麗的童心世界的展示
金銀島——扣人心弦的冒險故事
木偶奇遇記——一部家喻戶曉的經典童話
哈克貝利·費恩歷險記——幽默風趣的少年小說
愛的教育——感人的愛的故事
德伯家的苔絲——一位純朴女性的人生悲劇
牛虻——一部深深影響了諸多青年的著作
綠野仙蹤——一部引人人勝的神奇童話
時代廣場的蟋蟀——一部讓人久久回味的童話
嘉莉妹妹——美麗幻夢的破滅
假如給我三天光明——一位身殘志堅的女性的自傳約翰·克利斯朵夫——20世紀最偉大的小說』
母親——社會主義文學的奠基作品
尼爾斯騎鵝旅行記——充滿神奇與幻想的童話歷險秘密花園——讓生命變得美好的「神奇花園」
童年——苦難童年的訴說
追憶逝水年華——意識流小說的先驅
變形記——人性異化的揭露和控訴
綠山牆的安妮——一部優美的成長小說
好兵帥克歷險記——一位聰明又傻氣的「好兵」傳記了不起的蓋茨比——一場「美國夢」的破滅
靜靜的頓河——一部優秀的史詩性的作品
喧嘩與騷動——意識流小說的經典之作
鋼鐵是怎樣煉成的——一曲壯麗的人生奮斗之歌飄——亂世中佳人和英雄的愛情故事
雪國——悲涼虛無的人生歌唱
小王子——一個孤獨的靈魂對愛的呼喚
麥田裡的守望者——影響了幾代美國青年的經典
老人與海——悲壯的英雄之歌
夏洛的網——一部震撼心靈的童話
日瓦戈醫生——世界第一政治禁書
苦兒流浪記——一個棄兒苦難的成長
I. 西方文學里有哪些經典的著作
《老人與海》揭示了人類共同的命運，贊揚了人類不屈不撓的斗爭精神。也因該書中大師級的敘述藝術，奠定了海明威在世界文學中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。
《城堡》卡夫卡是二十世紀最偉大的作家之一。他以自己獨辟蹊徑的創作廣泛地影響了當代各國文學。《城堡》篇幅大，也最富有卡夫卡特色，被公認為他最重要的一部作品。
《卡拉馬佐夫兄弟》是一代文學巨匠陀思妥耶夫斯基創作的最後一部長篇小說，也是他的心靈自傳體小說，堪稱陀氏文學創作的巔峰之作。既體現了俄羅斯民族的性格特徵，同時也對整個人類的性格特徵進行了剖析。這部小說自從面世以來，曾被弗洛伊德、愛因斯坦等偉大的人物評為世界文學史上具有極高成就的巨著之一。
《小徑分叉的花園》拉丁美洲文學大師博爾赫斯膾炙人口小說代表作，博爾赫斯小說元素與哲學思辨最密集的體現，偵探小說形式下的小說藝術革新之作，穿越時空的龐大花園迷宮。
《笑面人》這部小說被譽為「法國浪漫主義歷史小說的傑作」和「浪漫主義文學的里程碑」，為雨果躋身法國以至歐洲最重要的作家行列奠定了堅實的基礎。
拓展資料：
《堂吉訶德》是塞萬提斯最傑出的作品。俄國批評家別林斯基說：「在歐洲所有一切文學作品中，把嚴肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的範例僅見於塞萬提斯的《堂吉訶德》。」故事發生時，騎士早已絕跡一個多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因為沉迷於騎士小說，時常幻想自己是個中世紀騎士，拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的僕人，「行俠仗義」、遊走天下，作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。
《羅生門》本書收錄芥川的中短篇小說共十三篇。《羅生門》以風雨不透的布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了「惡」的無可迴避，第一次傳遞出作者對人的理解，對人的無奈與絕望。芥川龍之介，日本文學大家，以創作短篇小說聞名。他的小說取材奇特，多取自日本和中國的古典文學，他用自己獨特的寫作方式將人性、人生無言地鋪展在世人眼中。
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的一部，塑造了巴黎一個被金錢關系打敗的可憐的慈父形象，同時敘述了來自外省的天真青年拉斯蒂涅看清上流社會的真實面目，決心屈服於殘酷的金錢法則的過程，微縮了金錢主宰一切的時代圖景。
法國現實主義大師巴爾扎克的小說代表作，《高老頭》被視為《人間喜劇》龐大結構的基石，濃縮了《人間喜劇》的主題，從不同側面藝術地再現了19世紀初期法國社會生活廣闊的圖景。