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歸坐文學

發布時間: 2021-03-30 09:24:00

㈠ 莊子的「坐忘」、「白心」說對你閱讀文學作品有何啟發

"坐忘",靜坐的姿態,"忘"的狀態,是一種用身心求正道的實有的生命狀態,不是一種自我陶醉或麻醉。然而不是他忘完了,而是已經融入到血液里,成為自己的一部分。忘記並不見得是壞事,記得也不見得就好。適合自己的才是最好的。坐忘者,因存想而得、因存想而忘也。行道而不見其行,"心不動故。""形都泯故。"以實現心靈之清凈;以超越自我、回歸生命為寄託來實踐身心的超越境界、完美境界。很明顯,莊子更喜歡後者,有人說這是藝術境界,也有說這是宗教境界。

㈡ 關於文學的

《登岳陽樓》

作者:杜甫

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。

【註解】:

1、吳楚句:吳楚兩地在我國東南;坼:分裂。
2、乾坤:指日、月。
3、戎馬:指戰爭。
4、關山北:北方邊境。
5、憑軒:靠著窗戶。

【韻譯】:

很早聽過名揚海內的洞庭湖,
今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開,
天地象在湖面日夜盪漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字,
年老體弱生活在這一葉孤舟。
關山以北戰爭烽火仍未止息,
憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

【評析】:

㈢ 來歸相怨怒,但坐觀羅敷中的坐是什麼意思

1、「來歸相怨怒,但坐觀羅敷」中「坐」的意思:因為,由於。「坐」在古代可用為介詞,表示原因。

「來歸相怨怒,但坐觀羅敷」的意思:回來後相互埋怨,只是因為仔細看了羅敷的美貌。

2、出處:《陌上桑》

3、部分原文:耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

配圖:

㈣ 歸園田居(全部詩)

【原文】:

《歸園田居·其一》

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十餘畝,草屋八九間。

榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有餘閑。

久在樊籠里,復得返自然。

《歸園田居·其二》

野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉,對酒絕塵想。

時復虛里人,披草共來往。

相見無雜言,但道桑麻長。

桑麻日以長,我土日已廣。

常恐霜霰至,零落同草莽。

歸園田居(其三)

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

《歸園田居·其四》

久去山澤游,浪莽林野娛。

試攜子侄輩,披榛步荒墟。

徘徊丘隴間,依依昔人居。

井灶有遺處,桑竹殘朽株。

借問採薪者,此人皆焉如。

薪者向我言,死沒無復余。

一世棄朝市,此語真不虛。

人生似幻化,終當歸空無。

《歸園田居·其五》

悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。

山澗清且淺,遇以濯吾足。

漉我新熟酒,雙雞招近局。

日入室中暗,荊薪代明燭。

歡來苦夕短,已復至天旭

《歸園田居·其六》

種苗在東皋,苗生滿阡陌

雖有荷鋤倦,濁酒聊自適

日暮巾柴車,路暗光已夕

歸人望煙火,稚子候檐隙

問君亦何為,百年會有役

但願桑麻成,蠶月得紡績

素心正如此,開徑望三益

【譯文】:

其一

少小時就沒有隨俗氣韻,自己的天性是熱愛自然。

偶失足落入了仕途羅網,轉眼間離田園已十餘年。

籠中鳥常依戀往日山林,池裡魚嚮往著從前深淵。

我願在南野際開墾荒地,保持著拙樸性歸耕田園。

繞房宅方圓有十餘畝地,還有那茅屋草舍八九間。

榆柳樹蔭蓋著房屋後檐,爭春的桃與李列滿院前。

遠處的鄰村舍依稀可見,村落里飄盪著裊裊炊煙。

深巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。

庭院內沒有那塵雜干擾,靜室里有的是安適悠閑。

久困於樊籠里毫無自由,我今日總算又歸返林山。

其二

我住在郊野外很少交住,僻巷裡難聞到車馬聲響。

白天里經常地關閉柴門,獨處在空室中不生雜想。

偏遠的村落里人情淳厚,撥開草叢不時互相來往。

相見時不談論世俗之事,只說道桑麻的生長情況。

我種植的桑麻不斷長高,我開墾的土地日益增廣。

常擔心嚴霜雪突然早降,使桑麻也像那零落草莽。

其三

南山下田野里種植豆子,結果是草茂盛豆苗疏稀。

清晨起下田地鏟除雜草,暮色降披月光扛鋤回去。

狹窄的小路上草木叢生,傍晚時有露水沾濕我衣。

身上衣沾濕了並不可惜,只願我不違背歸隱心意。

其四

離山澤去做官已經很久,現在又返林野嘗到歡娛。

且攜著我的兒女侄子們,撥開那亂草木尋訪廢墟。

我往返在荒野墓地之間,依稀地可認出往日舊居。

房屋的井灶下留有遺跡,桑和竹殘存著枯朽干株。

我打聽在這里打柴的人:過去的居住者都到哪裡?

這里的打柴人便對我說:都死光了沒有留下後裔。

三十年就改變朝市面貌,這句話可真是一點不虛!

人一生就好似虛幻變化,到最終都不免歸於空無。

其五

我懷著悵恨情拄杖回家,崎嶇的小路上長滿荊榛。

山洞裡的流水又清又淺,可用來洗我足振奮精神。

濾一濾我那新釀造的酒,殺一隻小雞兒招待近鄰。

日落後房屋裡已經昏暗,沒明燭也只好點燃柴薪。

歡樂時都怨恨夜間大短,不覺中又看到旭日照臨。

其六

在東邊高地上種植禾苗,禾苗生長茂盛遍布田野。

雖然勞作辛苦有些疲倦,但家釀濁酒還滿可解乏。

傍晚時分駕著車子回來,山路也漸漸地變得幽暗。

望著前村已是裊裊炊煙,孩子們在家門等我回家。

要問我這樣做是為什麼?人的一生總要從事勞作。

我只希望桑麻農事興旺,蠶事之月紡績事務順遂。

我不求聞達心願就這樣,望結交志趣相投的朋友。

【作者】

陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私謚「靖節」,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等

(4)歸坐文學擴展閱讀:

《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品,共五首(一本作六首)。

第一首詩從對官場生活的強烈厭倦,寫到田園風光的美好動人,農村生活的舒心愉快,流露了一種如釋重負的心情,表達了對自然和自由的熱愛。

第二首詩著意寫出鄉居生活的寧靜,以朴實無華的語言不加雕飾地描繪出一個寧靜純美的天地,表現了鄉村的幽靜和作者心境的恬淡。

第三首詩細膩生動地描寫了作者對農田勞動生活的體驗,風格清淡而又不失典雅,洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。

第四首寫作者親自參加勞動和對勞動的熱愛,表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣,反而加深了他對勞動的感情,堅定了他終生歸耕的決心。

第五首詩講述了作者耕種歸來的活動,表達其欣然自得之情,內蘊醇厚,情感真摯。

第六首詩講述了詩人一天的勞動生活,最後揭示其勞動的體驗、田居的用心。末首諸家以為非陶詩,而蘇軾以為陶作,並評曰:「淵明詩初看若散緩,熟看有奇句。」

㈤ 名詞解釋 回歸文學

回歸文學,首先是指世紀之初的白銀時代的作品,經過若干年月的風風雨雨,終於回到俄羅斯讀者中來,其次回歸文學也指自20至80年代的漫長歲月中由於種種原因被禁止發表,被封存或被「擱置」的作品,從被禁止狀態回歸到自由狀態,得以同廣大讀者見面。
回歸文學是對本該屬於蘇聯文學整體創作潮流之中的一個復雜文學現象的總稱。它從時間上分為兩個浪潮。第一人浪潮是在50年代中期到60年代末,第二次浪潮始於80年代末,此時隨著蘇聯實行改革,公開性,民主化原則在社會生活的各個領域的貫徹執行及某些政治性禁忌的打破,文藝政策的放寬,形成稱之為「發掘熱」的第2次浪潮。

㈥ 有關文學的 !!!!!!!

中國古代文學常識歌謠100句

1、 先秦文學

先秦文學有兩源,現實主義和浪漫。
《詩經》分為風雅頌,反映現實300篇①
手法牢記賦比興,名篇《碩鼠》與《伐檀》。
浪漫主義是《楚辭》,《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派,「諸子」、史書要記全。
儒墨道法屬諸子,各有著作傳世間;
儒家《論語》和《孟子》,
墨家《墨子》見一斑;
道家《老子》和《莊子》,法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體,分為「國別」和「編年」
前者《國語》《戰國策》,
後者《春秋》與《左傳》。

2、 兩漢魏晉南北朝文學

兩漢魏晉南北朝,詩歌成就比較高;
「樂府雙璧」 ②人稱贊,
建安文學推「三曹」③;
田園鼻祖是陶潛,「採菊」遺風見節操。
《史記》首開紀傳體,號稱「無韻之離騷」;
班固承續司馬意④,《漢書》斷代創新招;
賈誼雄文《過秦論》,氣勢酣暢沖雲霄;
「出師」二表名後世,《桃花源記》樂逍遙。
辭賦盛行多空洞,張衡《二京》似驚濤。
文學批評也興起,《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美,小說初起尚粗糙。

3、 唐代文學

唐代鼎盛累如山,「初唐四傑」不平凡;
王楊盧駱創格律,律詩、絕句要記全。
浪漫詩人推李白,一路高歌《蜀道難》。
現實主義有杜甫,「三吏」、「三別」不一般。
樂天倡導新樂府,「琵琶」、「長恨」留名篇。
田園詩派有王孟,高、岑詩歌唱邊塞。
中唐李賀多奇麗,賈島「推敲」傳世間。
晚唐崛起「小李杜」⑤;此後衰敗如塵煙。
韓柳古文創新體,《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟,代表作推《柳毅傳》。

4、 宋代文學

宋代文學詞泱泱,分成婉約與豪放。
柳永秦觀李清照,風花雪月多感傷。
蘇軾首開豪放派,「大江東去」氣昂昂;
愛國詩人辛棄疾,「金戈鐵馬」勢高揚。
三蘇、王曾、歐陽修,繼承韓柳寫文章;
范公作品雖不多,《岳陽樓記》放光芒。
南宋詩人陸放翁,《示兒》猶念復家邦;
人生自古誰無死?後世感懷文天祥。
編年通史第一部,《資治通鑒》司馬光。
《夢溪筆談》小網路,作者沈括美名揚。

5、 元明清文學

元代散曲分兩種,小令、套數各不同。
雜劇代表四大家,成就首推關漢卿;
竇娥悲劇傳千古,人物形象最鮮明;
其餘三家鄭馬白⑥,還有《西廂》留美名。
明清戲劇精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》
長篇都是章回體,「四大名著」是高峰。
《儒林外史》不能忘,《聊齋志異》多流行
尚有短篇擬話體,編訂「三言」馮夢龍。
方苞開創姚鼐繼,散文流派叫桐城。
清末大家龔自珍,《己亥雜詩》勸天公。

註:①《詩經》共305篇,「三百」之說是取其整數。②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩》③指曹操及曹丕、曹植。④即司馬遷⑤指李商隱和杜牧。⑥指鄭光祖、馬致遠、白樸。

高中文學常識整理
一、中國古代文學
(一)先秦文學
①上古神話。
中國古代神話名篇有:女媧(wā)補天後羿(yì)射日,精衛填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩(chī)尤等。(劉安:《淮南子》)
②先秦散文
A、儒家經典。
「五經」指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。
「六經」又稱六藝 ,在「五經」後增加(《樂》)。
「四書」指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
B.歷史散文。 《左傳》《戰國策》《國語》。
「春秋三秋」《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》。
C.諸子百家散文。 著名的有:
①老子,李耳, 字聃(dān),道家學派創始人,著有《道德經》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家學派創始人.《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。
③墨子名翟(dí),墨家學派創始人。《墨子》53篇。
④孟子名軻,字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。《得道多助,失道寡助》《生於憂患,死於安樂》《庄暴見孟子》《魚我所欲也》。
⑤莊子,名周,戰國道家。著《莊子》。《庖丁解牛》
⑥荀子, 戰國儒家,著《荀子》32篇.《勸學》
⑦韓非子,法家。著《韓非子》。《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。
⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。《察今》。
⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。
③先秦詩歌
A.《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。比即比喻,以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞,賦,直陳其事。
B.《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書,定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。
(二).兩漢文學
A.兩漢散文
①賈誼,世稱賈生。又稱賈長沙,賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
②司馬遷,字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。
魯迅稱《史記》為「史家之絕唱,無韻之離騷」。
③班固的《漢書》 劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。
B.樂府民歌和賦。樂,民樂;府,官府.樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
(三).魏晉南北朝文學
1.魏晉南北朝的詩歌和散文
①「三曹」.「三曹」即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
②「建安七子」 。孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨
③「竹林七賢」。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸
④陶淵明,名潛,字元亮,世稱靖節先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。
⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。
2.魏晉南北朝的小說。
①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。
(四).唐代文學
1.唐詩
①「初唐四傑」:「初唐四傑」是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。
②詩仙李白,詩聖杜甫,人民詩人白居易。李白,字太白,號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。杜甫,字子美,又稱杜工部,是偉大的現實主義詩人。名作有「三吏」(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》)「三別」(《無家別》《垂老別》《新婚別》)《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。白居易,字樂天,號香山居士。雙稱白香山,白太傅、白居易主張「文章合為時而著,歌詩合為事而作」。名作《長恨歌》《琵琶行》。
③山水詩人王維、孟浩然。王維字摩詰,一位大詩人,著名「畫家和音樂家」;人們說他「詩中有畫,畫中有詩」。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人庄》。
④「邊塞詩人」高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)《白雪歌》王昌齡《芙蓉樓送辛浙》王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。
⑤「小李杜」。李商隱,杜牧,著有《樊川文集》。
⑥「詩中三李」毛澤東同誌喜歡的名篇有《雁門太守行》「詩中三李」為李白、李商隱、李賀。
2.唐代散文。
①韓愈。韓愈,字退之,自號昌黎,又稱韓吏部。韓愈是唐代「古文運動」的領袖,著《昌黎先生集》。
②柳宗元,字子厚,又稱柳河東。寫了著名的《永洲八記》著有《柳河東集》。
3.唐人傳奇。陳鴻的《長恨歌》傳,李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小說。
(五)宋代文學
1.宋詞和宋詩
①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾,字子瞻,東坡居士,其詩、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號稱「三蘇」。著有《蘇東坡集》。辛棄疾,字幼安,號稼軒,有《稼軒長短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永, 李清照, 姜夔。
③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務觀,號放翁,著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自號文山,著《文山全集》,名篇有《正氣歌》《過伶仃洋》。
2.宋代散文
①著名的「唐宋八大家」。唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。
②范仲淹,字希文,謚號文正公。 《岳陽樓記》為千古名篇。
3.宋人話本。話本是「說話」藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》(內有水滸故事)《三國志平話》(後演進為《三國演義》)。
(六).元代文學
1.元曲四大家
①白樸, 名作有《牆頭馬上》
②關漢卿,號 已齋叟,名作有《竇娥冤》
③馬致遠, 名作有《漢宮秋》
④鄭光祖 ,代表作是《倩女離魂》
2.十大悲劇占其六
①關漢卿的《空頭娥冤》②紀君的《趙氏孤兒》③白樸的《梧桐雨》④馬致遠的《漢宮秋》 ⑤洪晟的《長生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外還有⑦馮夢龍的《精忠魂》⑧孟稱舜的《嬌紅記》⑨李玉的《精忠譜》⑩方成培的《雷峰塔》。
3.王實甫和他的《本廂記》。王實甫字德信.《西廂記》的主題是反對封建禮教追求婚姻愛情幸福.
(七).明清文學
1、明清小說
①.明代的章回小說和「四大奇書」.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》為四大奇書。《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生,該書反映了明代中葉的社會現實。
②.偉大的現實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史,反映了封建社會的日趨衰亡。作者曹雪芹,號雪芹又號芹圃,芹溪。清代小說家。
③.此外還有明代馮夢龍的「三言」(《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯的《二十年目睹之怪現狀》李寶嘉的《官場現行記》、曾樸的《孽海花》被列為清末四大譴責小說。
2、明清詩文
①.明代。劉基字伯溫,著有《誠意伯集》宋濂,字景濂,著有《宋學士文集》;徐宏祖號霞客,著有《徐霞客游記》。張溥,字天如,著有《七錄齋集》
②.清代。顧炎武,著有《日知錄》。方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩文集》。袁枚,字子才,號隨園老人,著《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。
(八).代近文學(1840-1918)
梁啟超,字卓如,號任公,著有《飲冰室文集》
王國維, 近代學者,著有《人間詞話》。
林覺民,字意洞,寫有著名的《與妻書》。
(九).現代文學(1919-1949)
1.現代小說
魯迅,原名周樹人,,豫才.著有小說《吶喊》(內有《狂人日記》、《葯》、《阿Q正傳》、《故鄉》等名篇)《彷徨》(內有《祝福》、《傷逝》等名篇和《故事新編》)
茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作《子夜》他的「農村三部曲」是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
巴金:原名李堯棠、字芾甘主要作品有「激流三部曲」《家》、《春》、《秋》。
老舍,原名舒慶春字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放後寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。此外,還有葉聖陶的《倪煥之》錢鍾書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達夫的《沉淪》,都是名家名篇。
2.現代詩歌散文戲劇
郭沫若, 原名郭開貞。其代表作為詩集《女神》。後雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是傑出的現實主義悲劇.此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》,艾青的《大堰河,我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
(十).當代文學(1949-2000)
1.當代小說
周立波的《暴風驟雨》丁玲的《太陽照在桑乾河上》榮獲斯大林文學獎金.趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》楊沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀紀事》《荷花澱》柳青 《創業史》古華的《芙蓉鎮》都是名家名作.當代崛起的小說家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯雲路、張抗抗、王安憶、賈平凹等。
2.當代詩歌散文戲劇
李季的《王貴與李香香》柯岩的《周總理,我在哪裡?》
賀敬之、丁毅的《白毛女》吳伯蕭的《北極星》楊逆朔的《茶花賦》秦牧的《花城》劉白羽的《長江三峽》、碧野的《陽光燦爛照天山》舒婷的《橡樹》都是名家名作。

二、外國文學
(一).外國古代文學
歐洲有希臘的「荷馬史詩」-《伊利亞特》和《奧得賽》。以及相傳為一個名叫伊索的奴隸寫的《伊索寓言》。亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》(又稱《一千零一夜》)。
(二).文藝復興時期的文學
公元13世紀到16世紀為歐洲文藝復興時期。這一時期,名家名作,如群星燦爛。但丁、意大昨詩人,著有《神曲》。薄迦丘義大利人短篇小說家,著有《十日談》拉伯雷,法國人,著《巨人傳》塞萬提斯,西班牙人,著《堂·吉訶德》。莎士比亞,英國的偉大的戲劇家。他寫了三十多個劇枉。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇。《羅密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長演不衰。
(三).17-19世紀的歐洲文學
這一時期有法國作家莫里哀創作的《慳吝人》其主人公叫阿巴公。英國小說家笛福創作了《魯濱孫漂流記》行國偉大的詩人戲劇家創作了《浮士德》.英國詩人雷萊創作了《解了的亞羅米修斯》,德國詩人海涅創作了《德國,一個冬天的童話》。法國小說家雨果創作了《巴黎聖母院》,英國詩人拜倫創作了《唐璜》。法國小說家福樓拜創作了《包法利夫人》。美國偉大詩人惠特曼的代表作是《草葉集》。英國(愛爾蘭)的著名作家伏尼契創作了《牛虻》。
(四).19世紀歐洲美洲的批判現實主義文學
歐美主要批判現實主義作家作品表
作家名 作品名稱 國別
斯湯達 《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》 法
巴爾扎克 《人間喜劇》《歐也妮·葛朗台》 法
狄更斯 《雙城記》《大衛·科波菲爾》 英
莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《項鏈》 法
普希金 《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》 俄
果戈理 《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄
托爾斯泰 《戰爭與和平》《委娜·卡列尼娜》《復活》 俄
契柯夫 《第六病寶》《套中人》 《變色龍》 俄
歐·亨利 《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩》 美
馬克·吐溫 《湯姆·索耶歷險記》《競選州長》 美
(五).早期無產階級文學
早期無產階級文學作家作品表
作家名 作品 國別
歐仁·鮑鍬埃 《國際歌》《鐵匠的夢》《起義者》 法
高爾基 《海燕之歌》《母親》《在人間》《童年》 前蘇聯
馬雅可夫斯基 《列寧》 前蘇聯
奧斯林洛夫斯基 《鋼鐵是怎樣煉成的》 前蘇聯
法捷耶夫 《青年近軍》《毀滅》 前蘇聯

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《葬花吟》
——林黛玉
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲綉簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出綉簾,忍踏落花來復去?
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發,明歲閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。
爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

林黛玉--唐多令 粉墮百花州,香殘燕子樓。一團團逐對成逑。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。

杏簾在望——林黛玉 杏簾招客飲,在望有山莊。菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一畦春韭綠,十里稻花香。盛世無飢餒,何須耕織忙。

[桃花行 林黛玉]
桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶。 簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦。
花解憐人花也愁,隔簾消息風吹透。 風透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情。
憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立。 桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。
霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊。 天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來,香泉影蘸胭脂冷。 胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。
若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。 淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。 一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!
[秋窗風雨夕 林黛玉]
秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。 已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼!
助秋風雨來何速!驚破秋窗秋夢綠。 抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。 誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?
羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急。 連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。 不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。
【浣溪沙】北宋-秦觀

漠漠輕寒上小樓,
曉陰無賴似窮秋。
淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢,
無邊絲雨細如愁。
寶簾閑掛小銀鉤。

一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

醉花陰
李清照
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚、半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦?

烏夜啼
李煜
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋.
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭.

虞美人
李煜
春花秋月何時了,往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中.
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.

子夜歌
李煜
人生愁恨何能免?銷魂獨我情何限!故國夢重歸,覺來雙淚垂。
高樓誰與上?長記秋晴望。往事已成空,還如一夢中。

謝新恩
李煜
庭空客散人歸後,畫堂半掩珠簾.林風淅淅夜厭厭。小樓新月,回首自纖纖。
春光鎮在人空老,新愁往恨何窮?金窗力困起還慵。一聲羌笛,驚起醉怡容。

再別康橋——徐志摩
輕輕的我走了,正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,作別西天的雲彩。

那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,在我的心頭盪漾。

軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。
悄悄的我走了,正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。

釵頭鳳——陸游
紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳。
東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。
錯,錯,錯。

春依舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。
桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。
莫,莫,莫。

這些都是我喜歡的,我特別喜歡《紅樓夢》中林黛玉的詩,所以選幾首給你。不知道你喜不喜歡。也許我選的不行,因為我才12歲。呵呵!

㈧ 蘇軾有一首詞,裡面有一句「與誰同坐。明月清風我」想知道原文是什麼

全詩如下:

點絳唇·閑倚胡床

宋代:蘇軾

閑倚胡床,庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風我。

別乘一來,有唱應須和。還知么。自從添個。風月平分破。

翻譯:

閑著無事就靠坐著胡床,從庾公樓的窗子朝外望去,只見諸峰如千朵鮮花開放。和哪個一同倚坐?明月、清風、我(或他)。別駕通判一來,有唱自然有和,酬唱贈答。你還了解嗎?深悉嗎?自從你的到來,那江上清風、山間明月的享受,自然是你我各一半了。

(8)歸坐文學擴展閱讀:

點絳唇:詞牌名。

閑倚胡床:閑著無事坐於胡床。閑:指辦公之餘。倚:坐靠。

此詞作於宋哲宗元祐五年(1090年)秋。是時,詞人正在龍圖閣學士充兩浙西路兵馬鈐轄知杭州軍州事任上。

袁轂(公濟)春夏間來為杭悴,詞人與他、劉季孫(景文)登山玩水,賦詩唱和。此詞亦是詞人和袁公濟詞作之一,概括為「風月平分」詞。