⑴ 文學是什麼
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態范疇。
(1)壽桃文學是啥擴展閱讀
根據創作量與市場IP價值程度，主要的文學五大體裁為：詩歌、散文、劇本、劇小說、小說。
在近代：詩歌與散文是創作量是最多的，當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。
在現代：劇本、劇小說、小說的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創作者扶持最高的，所以現代的小說家，大多不但會小說創作，也會劇本的創作，有時也會直接參與劇本的編輯小組里。
有的作家直接寫劇小說，既可以出版小說市場，也為了方便以後直接劇本化。但是劇小說很難寫，又要有一定質量，還要兼顧到劇本，所以寫劇小說的大多是名氣作家，不擔心沒有影視公司買。
而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫小說來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。而小說，在網路上寫的是比較多的。
參考資料來源：網路—文學
⑵ 文學是什麼意思
文學：社會意識形態之一。是運用虛構和想像，使用語言塑造形象，反映社會生活，表達思想感情的藝術。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品。
離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
(2)壽桃文學是啥擴展閱讀
一、題材分類
1、宮廷文學
是指以帝王的宮廷為中心，聚集一批文學家，並由他們創作的主要是描寫宮廷生活、歌功頌德、點綴昇平的文學，如西漢武、宣二帝時期、梁簡文帝和陳後主時期、唐太宗、高宗、武後。中宗時期。
2、士林文學
主要有以下幾類：憂國憂民、傷時諷喻；感遇詠懷；山水田園；邊塞旅行；寄贈酬答、留別送別；愛情婚姻、遊子思婦。
3、市井文學
是指市井細民中流傳的、供他們欣賞娛樂的文學。可分以下幾類：愛情婚姻（可分為「痴情女子負心漢」型、「有情人終成眷屬」型、人鬼姻緣型）；政治歷史；武俠公案；神魔妖異；世情勸諭。
4、鄉村文學
以鄉村為題材的文學。
二、體裁分類
1、詩賦
第一，詩賦呈現此消彼長、彼消此長的規律；第二，詩、賦、文史中國古代正統文學的三種主要形式；第三，中國詩歌之所以歷久不衰，一個重要原因在於它本身有一種調節功能，其語言形式不斷變化；第四，詩歌的發展是情性與聲色兩種因素的交互作用。
2、詞曲
其中戲劇的特色在於：第一，虛擬性，具有一定的抽象化、程式化的特色。第二，自始至終是歌劇，以音樂為中心。
3、小說
第一，傳記性。往往圍繞一個主要人物的遭遇來組織故事、安排情節，寫法接近一個或幾個人物的傳記。第二，故事性。富有故事情節，便於講述，比之於西方小說較少心理刻畫和景物描寫。第三，結構上往往是按時間順序縱向安排故事情節，有頭有尾。
4、文章
分為散文與駢文。
⑶ （現代文學）17年文學指的是啥
按照傳統習慣劃分復，中國現代制文學斷代起自1919年，結束於1949年。這期間沒有「十七年文學」之說。而1949年至今屬於當代文學范疇，所謂「文學十七年」出現在這個階段，具體指的是1949年至1966年之間的文學創作。這個時期的文學創作以革命題材為主旋律，涌現出大量紅色經典之作，僅長篇小說就有《鐵道游擊隊》《苦菜花》《紅旗譜》《林海雪原》《紅岩》等，是新中國成立之後的第一個文學創作高峰期。
⑷ 女主穿越到古代好像是腳瘸了，還有個叫蟠桃什麼的空間是什麼小說。
傳聖記
作者： 殘簡
簡介：
回到萬曆朝的兩個高中同學，性格迥異，在他們的影響下大明帝國走向何方？殘簡帶你進入一個不一樣的歷史明朝！
⑸ 什麼是文學啊
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、
印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態范疇。
(5)壽桃文學是啥擴展閱讀
（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱「語言藝術」。中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：「文學，子游、子夏。」
邢炳疏：「若文章博學，則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：「上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。」
（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：「非老於文學，其誰宜為？」
（四）官，漢代置於州郡及王國，或稱「文學掾」，或稱「文學史」，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫「賢良文學」。「賢良」是指品德端正、道德高尚的人；「文學」則指精通儒家經典的人。魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」，德宗時改稱「文學」，太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。
（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。
（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成了文學的社會功能。
（七）文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。（八）文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：外國的小說分類和中國的有所不同。
（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區別於音樂、美術等藝術形式。