1. 以"人生的理想"為題,寫一篇徵文,不少於700字.
人生與理想
理想是人生的精神支柱。一個人活在世上，不能僅僅滿足於物質上的享受和感官上愉悅，更需要有崇高的精神寄託。有了遠大的理想，才能在各種誘惑和壓力面前，不改初哀，始終堅定的信念和革命的樂觀主義精神。當年，東北抗日聯軍第一路總司令楊靖宇將軍，在日本侵略軍的重重包圍下，頑強奮斗半個多月，斷糧五六天，逝世不投降，直到壯烈犧牲。日本鬼子怎麼也不明白，楊靖宇將軍在長期時間包圍於冰天雪地里，在完全斷糧的情況下，究竟是什麼力量支撐著他頑強地進行戰斗。他們刨開楊靖宇將軍的遺體，看到胃裡一粒糧食也沒有，只要野草、樹皮、棉絮。到底是什麼精神使楊靖宇將軍有了這中堅強的意志，是崇高的理想，是堅持不移理想支撐著他。
常言倒 ，人各有志。現實生活中，每個人都有自己的理想和追求。比如：有的同志想在服役期間立功受獎、學技術、考學、轉改士官、參加集訓，有的想退伍下海經商，這些都屬於個人的理想。個人的理想與社會理想是相輔相成。社會理想規定和制約著個人的理想方向和目標。一個人如果，沒有任何志向、抱負，社會理想就會落空，只有確立正確的人生方向，實現人生的價值，達到理想的岸邊。理想的實現在於奮鬥成就理想不能一步登天、一躍而就，必須一步一個腳印的前進，同樣，個人理想也只有在實干中才會變為現實。現實生活中，不少同志一談到實現理想，就急功近利，恨不得一口吃個胖子。有的今天有個目標，明天就要見效，要不然就打退堂鼓；有的等上天掉餡餅，不然就破罐子破摔。這些都是錯誤的，俗話說「立志者立長志、不立志者長立志」。讓理想崗位上閃光有的同志對未來充滿期望，但卻不知從何做其；有的總想干一番大事業，但卻鄙薄自己的本職工作，認為自己的崗位太平凡。列寧說：「要成就一件大事業，必須從小事做起。」要成績大事業必須從小事兢兢業業做起。不積哇部步，無以成千里；不納小溪，無以成江河。雷峰說：「螺絲釘雖小但大機器少了他就不能工作」。 實現理想的過程，實際上也是人生磨練的過程，崇高理想實現之時，也就是人生價值體現之際。但是，要順利達到個人人生的彼岸，實現自己的人生理想，俊滿腔熱情不行，關鍵在於勤奮學習、勇於磨練、立足本職、崗位建功。
要有堅定不移的信念。理想與信念是聯系在一起的，所謂信念就是指人們堅信自己所乾的事業，所追求的目標是正確的，因而在任何情況下都能毫不動搖地為之奮斗。被稱為「西部歌王」的民族音樂作曲家王洛賓，是個信念堅定的傳奇人物，他先在國民黨內任職，後投奔共產黨，一生中坐過國民黨的牢、也在「文革」中受到迫害，前後將近二十年，還患有癌症，可他不公堅強地活到了80多歲，而且譜出了遠播海外的許多著名的民族歌曲，如《在那遙遠的地方》、《掀起你的蓋頭來》、《大坂城的姑娘》等等，並且大部分歌曲是在監獄中譜寫的。他為什麼有這樣頑強的生命力？他說：「我只有一個信念，就是要讓民族音樂走向全世界。」所以說，一個人想成就事業，目標全力以赴，忘我奮斗。「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間」，於謙的《石灰吟》表達了追求高尚情操的堅定信念。我們就是要有這種堅定性有這種為理想甘願犧牲一切的精神。如果沒有這種堅定的信念，那就會遇困難就退縮，遇到風險就躲避，甚至迷失方向，步入歧途。1989年「六。四」動亂期間，有一個動亂「精英」惡狠狠地攻擊社會主義制度說：「我對社會主義已沒信心，社會主義的嘗試及其失敗將是二十世紀的一大遺產。」平息動亂後，他灰溜溜地逃到西文國家，成了反動勢力的一條走狗。所以，我們一定要對自己看準了的事堅定信心，滿懷熱情地為之努力奮斗，在任何情況下都決不動搖。
要有奮斗的思想。世界著名作家莎士比亞說：「成就事業要能忍受時間的凌辱。」古今中外，凡有成就的人，都經歷了相當長的時間的奮斗和積累。華羅庚成為赫赫有名的數學家是從實踐畢業就一頭扎進了數學的王國里；齊白石畫蝦注入了一生的心血功力；發明輪船的富爾頓付出了近10年光陰；門捷列夫研究出元素周期花了20多年的時間；托爾斯泰的文學名著《戰爭與和平》消耗了37個寒暑；馬克思的《資本論》花費了40年的心血。這些大名鼎鼎的科學家、發明家、文學家的奮斗足跡告訴我們，要想登上成功的賄賂，就必須牢固樹立長期奮斗的思想。要長期，就必須耐得住寂寞。實現理想是一個艱苦卓絕的「難產」過程，需要我們長期地啃書本、鑽問題、搞研究，需要克服種種雜念，抵禦種種誘惑，犧牲娛樂，犧牲休息，犧牲家庭，甚至犧牲自己的生命，只有能經受住這些考驗，才能沿著成功之路走下去。物理學愛愛因斯坦專注科研時，戲劇浮現出對他沒有誘惑力，就連以色列總理親自提請他為色列共和國總統候選人，也被他謝絕。廣州軍區司令部某局有名1947年入伍的同志，以「生無名，死無名，永做無名戰士；來清白，去清白，永做清白黨員」的座右銘自勉，在黨需要的工作崗位上，兢兢業業幹了50年，取得了很多突出成績，但由於保密規定，不能作宣傳，當了一輩子的無名英雄。他這種不怕寂寞，甘當無名英雄的精神是值得我們好好學習的。相反，我們有的人，也想干出成績，但又覺得「外面的世界很精彩」，感到部隊工作枯燥乏味，寂寞難耐，沒有鑽勁和耐力，結果渾渾噩噩，幹了幾年十幾年也沒有一點作為。如果我們真的想要干點事業，那麼，就要有自控能力，約束自己，抵禦誘惑，把有限的時間和精力傾注在你所追求的事業上，孜孜不倦地去追求，去奮斗。
要有堅忍不拔的毅力。實現理想之路是艱難曲折的，經常會遇到挫折、失敗。面對種種逆境，我們必須有百折不撓的賣勁，有泰山壓頂不動搖的毅力，決不可畏難退縮。春秋時期，越國國群色踐為雪洗滅國的奇恥大辱，「卧薪嘗膽」二十一年，終於反戈滅吳，統一諸侯，實現了自己的雄心，明清時期歷史學家談遷從29歲開始編纂史書《國榷》，56歲才成稿，正當他要品嘗成功的喜悅時，書稿被人盜走，在巨大打擊面前，他毅然從頭干起，辛辛苦苦又熬了十年霎時間，終於第二次寫出了《國榷》。前蘇聯優秀作家奧斯特洛夫斯基，因為戰爭年代多次受傷而引起多種疾病，從23歲起就長期卧床，24歲時雙目失明。但是，肉體上的傷殘沒有能壓倒這條硬漢子，他戰勝逆境，歷時六年，寫出了《鋼鐵是怎樣練成的》這部轟動世界的巨著。世上沒有筆直的路，失敗和逆境任何人都會遇到。當我們遭受挫折時，要象奧斯特洛夫斯基那樣，受挫折不灰心，遇難關不畏懼，受打擊不屈服，追求理想，矢志不渝；要象無數傑出革命家那樣，為了理想的實現，不惜把自己的頭顱放在時代的祭壇上，不怕被釘死在十字架上，不畏被推入烈火中焚燒。有了這樣堅強的決心和毅力，還有什麼困難不能戰勝？
要有立足現在的決心。立足現在就要從現在做起，從點滴做起，為建造理想這座「高樓大廈」，一木一石地往上壘，一點一滴地打基礎。美國洛杉磯有個叫約翰戈達德的人，15歲時就計劃一生要做的事，開了一張「一生127個目標生命清單」。他把
自己的夢想列到紙上以後，就開始分秒必爭地把它變成現實，從易到難，一件件去實現。如今花甲之年的戈達德已實現了絕大多數目標。他說：「我對目標從不放鬆，必須從小事做起。」如果一個人對現實自嘆自怨，大事幹不了，小事又不想干，那麼，到頭來就是一場空。我們要從點滴做起，就是要在自己的崗位上，盡我力，竭我才，哪怕暫時默默無聞，也持之以恆地幹下去。當年諸葛亮也不是坐等劉備「三顧茅廬」，他沒有鍥而不舍「以謀為主」的儲備，也不會有先主三請之遇。所以，我們別擔心無人知道自己，而要多充實被人知道的本事。俗話說「機遇偏愛有準備的頭腦」，只要從點滴做起，打好基礎，一旦機遇來了就可以立即捕捉到。
立足現在就不要期待明天。我們為已定理想奮斗時，要象田徑運動員那樣，聽到發令槍響，就要似離弦之箭沖上去，切不可左顧右盼。因為，對我們來說，時間比金子寶貴。從20歲到80歲也不過2萬多天，在人類發展的歷史長河中，尤似彈指一揮間，我們不把生命的「發條」上緊，懶懶散散，浪費青春年華，很難在有限的生命里做出更多有益的事情。「明日復明日，明日何其多？」如果我們覺得確實不多的話，那麼就讓我們捲起袖子，為實現美好理想而放手干吧！
2. 人生就是一場與困難無休止的斗爭，是嗎
255、人生是生命在人間的一次短暫旅行。
259、人生在世，要想過得輕松自在，就得懂得放棄，只有不斷放棄，才能不斷超越。放棄是收獲精神和心靈成長的一大法寶，放棄更是升華自己，獲得美好未來的一種最佳途徑，基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的核心教誨就在其中，人生的自由幸福就在其中，生命通向天國的奧妙也就在其中。
261、人活著的目的就是追求開心、快樂、自由、幸福的生活，人和人類的一切活動都應該圍繞這個目的而展開。如果忽視了這個生命存在的目的，不論我們上學讀博士也好，結婚成家創辦公司也罷；不論我們當官賺錢也好，還是修行修煉也罷，都是本末倒置。尋求開心、快樂、自由、幸福，盡情地享受人生旅途上的開心、快樂、自由、幸福，由此而熱愛生活、熱愛人生、熱愛生命、熱愛大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要價值和意義。
3. 全國科技工作者日是從哪一年開始的
全國科技工作者日：發揚科學精神， 向科學家們致敬。
2016年國務院批復同意，自2017年起，將每年5月30日設立為「全國科技工作者日」。今天，全國科技工作者們迎來了自己的第二個節日。據科學技術部今年3月數據統計顯示，2016年我國科技人力資源數量總量已達到8327萬人。
「中國水稻之父」袁隆平、青蒿素發現者屠呦呦……與這些享譽中外的科學家們相比，在南粵大地上同樣涌現了許多為中國科技事業作出卓越貢獻的科學家，鄒伯奇、詹天佑、黃旭華……今天就為大家梳理出其中四位科學家的故事。
「中國照相機之父」鄒伯奇
何鏡堂，1938年出生在廣東東莞，以「中國館之父」聞名於世，被譽為「校園建築設計掌門人」。曾主持設計深圳市科學館、西漢南越王墓博物館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、2008北京奧運會摔跤館等。
1983年，45歲的何鏡堂放棄了在北京穩定的職位，回到廣州，在華南工學院從事建築的設計、研究與教學工作。回穗後，何鏡堂參與深圳科學館設計競賽並一舉中標。深圳科學館相繼獲得了國家建設部1989年優秀設計二等獎、廣東省優秀設計二等獎等多個榮譽。
2010年上海世博會中國館的設計，何鏡堂院士中標並擔綱總設計師主持工作。他選擇傳統沉穩的中國紅作主色調，以「東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓」的16字設計理念，集中體現了中國文化的深厚積淀。
來源：華夏經緯網
4. 求《名人傳》讀書筆記 摘抄和賞析 3篇讀後感 (最好原創)
1. 「……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無葯可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？」
賞析：這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對於音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污衊。這段話概括了貝多芬由於耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
2. 俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對於我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引並慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我願對於這神聖的回憶，表示我的感激與敬愛。
賞析：這段話運用深情熱烈的語言表達了作者對托爾斯泰的欽佩與贊美。他把托爾斯泰比作巨星，表現了托爾斯泰無可比擬的影響力。甚至光是回憶就讓作者感到感激了，作者對托爾斯泰的敬意可見一斑。
3. 在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，不僅因為他一生那些偉大的作品，還有他在文藝復興時期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時，用的是一種崇敬的心態。正如羅曼?羅蘭所說：「我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個世界帶來了福運！」
賞析：這是一句意蘊深長的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復興時期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
貝多芬傳讀後感
貝多芬傳是從貝多芬不幸的童年開始，講述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生於德國一個平民家庭，父親管教嚴厲。由於天生的天賦和後天的努力，貝多芬從8歲起就登台演出。成年後，貝多芬風華正茂。然而，厄運突然從天而降，他的雙耳失聰了！但堅強地貝多芬經受住打擊，最終戰勝了不幸。
貝多芬，一生備受疾病、貧困和情感折磨，一直在不斷與命運抗爭，保持著對音樂的激情。他用自己頑強的毅力戰勝了命運！
米開朗琪羅傳 讀後感
米開朗琪羅平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術。米開朗琪羅生於義大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。 在創造的不斷沖動中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什麼都不想。他在繼續不斷的興奮中生活。 他一生致力於藝術的創造，試圖把真善美保存到永恆。 他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告並不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的麵包與酒來支持他的生命。 米開朗基羅生於一四七五年三月六日,安息於一五六四年二月十八日下午五時。享年90歲。 最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
列夫·托爾斯泰傳有感
列夫·托爾斯泰傳，概括了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。 托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。 在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。 雖然對於他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關於父親的回憶。他父親死時托爾斯泰才九歲。他父親的死使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，他慢慢地也學會了放盪自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。 最終他以自己的努力而成了俄國作家。
5. 兵哥哥回家探親媽媽有什麼反應
兵哥哥回家探親媽媽有什麼反應兒子當兵媽媽一直非常牽掛兵哥哥回家探親媽媽是既開心又快樂感覺心情特別激動抱著兒子的時候也會流出激動的淚水
6. 你的笑容讓人生明媚的作文800字
說再見時，你笑容燦爛，揮手向我道別。我一再請求你別把我的秘密說出去，你滿懷笑容的答應了。這讓我心裡暖洋洋的。感覺就像是親兄弟似的，雖然我們只是普通朋友。
還記得我們認識是在五年級，那次我無意中收到了你邀請我去你生日派對的邀請卡。於是我開始考慮是否應約，但在你的請求下，我還是答應了。
也許是想和我拉近距離吧，你開始和我搭話。剛開始時，你裝作挺隨意的和我搭話，我只是用「是」或"不是"回答。後來，你開始用各種方法來跟我搭話，比如故意把鉛筆盒丟下桌子，讓我撿起來，接著便開始和我說話。像這種方法，你用了不知多少次，每次我都不勝其煩的回答你。
可能是你的誠心感動了我，我漸漸的注意起了你，每次和你聊天都不再那麼隨意了，後來我們開始玩游戲，開始一起上網聊天，每次與我say good bey時，你總是帶著燦爛的笑容，機械似的向我揮手告別。於是，我們成了朋友。
但後來發生的事，讓我們的友情有了裂痕。那是在你生日聚會前一天的時候，我們正在玩「扔沙包」的游戲，當時你不小心把沙包扔到了我的頭。當我被扔中時，心中莫名其妙的升起一股無名的火，我便把沙包使勁也向你的頭扔去。現在想起，只記得你當時哭了，後來沒再理我。我先是楞了一下，也哭了。
後來的一節課上，我多次想像你道歉，但都拉不下臉皮。在下課鈴響起時，我終於厚著臉皮跟你道歉。結果，你反而向我道歉，說你不該把沙包扔向我。於是我們兩個人開始互相道歉，最後在一片大笑下結束了道歉，我們的友情裂痕也被我們一起修補了，並且還加固了——那以後，我們成了知心的好朋友，無話不談。放學後我們一起回家，如果那一天沒有了你的陪伴，我肯定會不習慣。現在想起來，如果我沒向你道歉，我們的友誼會不會就此斷裂？
只可惜，現在我們都六年級了，我們的友情也許只剩一年了，每次想到這里，我都希望時間能夠倒流，哪怕能倒流一分鍾，讓我與你在一起的時間多一分鍾也好啊。
在這里，我在這里真誠的希望你未來一切順利，不管遇到了什麼，都要開開心心的度過，你的臉上一定要隨時掛著你那標志性的燦爛笑容。我不指望你能夠記住我這個朋友，但我希望你的臉上一定要有笑容，一定！而我，則會珍惜這最後的一年，珍惜和你所相處的每一分一秒。我的心，也會牢牢的記住你的。
7. 《陌上桑》詩詞賞析
這詩是漢樂府中的名篇，屬《相和歌辭》，寫採桑女秦羅敷拒絕一「使君」即太守之類官員調戲的故事，歌頌她的美貌與堅貞的情操。最早著錄於《宋書·樂志》，題名《艷歌羅敷行》，在《玉台新詠》中，題為《日出東南隅行》。不過更早在晉人崔豹的《古今注》中，已經提到這首詩，稱之為《陌上桑》。宋人郭茂倩《樂府詩集》沿用了《古今注》的題名，以後便成為習慣。「陌上桑」，意即大路邊的桑林，這是故事發生的場所。因為女主人公是在路邊採桑，才引起一連串的戲性情節。
《陌上桑》故事很簡單，語言也相當淺近，但有個關鍵的問題卻不容易解釋：詩中的秦羅敷到底是什麼身份？按照詩歌開場的交代是一個採桑女，然而其衣著打扮，卻是華貴無比；按照最後一段羅敷自述，她是一位太守夫人，但這位夫人怎會跑到路邊來採桑？蕭滌非先生《漢魏六朝樂府文學史》是這樣看的：「末段為羅敷答詞當作海