放任經濟學

㈠ 什麼是自由放任政策該理論產生的背景是什麼有何影響這一經濟理論在長期的經濟實踐中遇到了怎樣的反

㈡ 自由放任和國家干預是兩種對立的經濟學思想,你認為我國政府應該如何取捨

我們國家是社會主義市場經濟的國家，自由放任指的是市場調節，國家干預指的是宏觀調控，市場調節在在資源配置中起著基礎性的作用決定性的作用，但是市場調節具有自發性，盲目性滯後性，需要國家進行宏觀調控來彌補市場的不足。

㈢ 放任政策是什麼意思

古典經濟學的放任主義觀點，即自由貿易（自由交易）是經濟和諧繁榮的基礎，不應人為干預經濟活動自發運行的觀點，在不少領域和多數情況下都是正確的。以個人或企業自由交易作基礎的市場經濟體系，類似一龐大的自然生態系統，人為干預，會因為信息不足難以做出符合實際的決策，會因為難以預見干預結果而事與願違。這一觀點適合從生態控制到人的思想控制等一切方面。

這個經濟學中的自由放任，也就是先進所說的放任政策的中心。

㈣ 自由放任經濟的定義

按照亞當·斯密等古典經濟學家的表述，這一觀點明確認為政府的作用應限於下述范圍：（1）法律和秩序維持；（2）國防；（3）提供私人企業不願提供的某些公共品（如公共保健和環境衛生）。
市場經濟的極端情況被稱為自由放任經濟，即政府不對經濟決策施加任何影響。

㈤ 什麼是自由放任政策該理論產生的背景是什麼

這一詞首先在18世紀由重農主義在字典里使用，以反對政府對貿易的干涉。這一詞到了19世紀早期和中期成為了自由市場經濟學的同義詞。自由放任主義反對政府對經濟的干涉，並且反對政府徵收除了足以維持和平、治安和財產權以外的稅賦。
在歐洲和美國早期的經濟學理論中，自由放任的經濟政策通常與反面的重商主義經濟政策做比較，重商主義的經濟政策在英國、美國、德國、義大利、西班牙、法國和其他西歐國家崛起時都擔當了支配的角色

㈥ 自由放任的經濟理論

自由放任的經濟理論被認為是純粹的、經濟上的自由意志主義的市場觀點，主張讓自由市場自行其道是更適當而更迅速的方法，將能省去任何由政府運作所造成的效率不彰。主張政府對於民間經濟如價格、生產、消費、產品分發和服務等的干預越少，將能使經濟運作的更好（更有效率）。
經濟學家亞當·斯密在他的國富論一書中，主張市場里看不見的手將能指引人們藉著爭取各自的利益來達成公共的利益，由於賺錢的唯一方法是自願的交易行為，因此獲取他人金錢的唯一方法便是給人們他們想要的東西。一個人不可能藉著向農夫和肉販訴諸兄弟之情而獲得一頓免費晚餐，相反的，一個人必須藉著訴諸他人的利益，支付他們勞動的代價才能從他們身上得到東西。
自由放任經濟體制的基本特徵主要有：①自由競爭。經濟運行的主體是為數眾多的私人小企業，生產和經營的決策由私人資本家根據市場供求關系變動狀況制定。私人資本家可以自由參加或退出各種行業的經濟活動；市場上價格的形成是自發的，它反映供求狀況的變化，可將稀缺的資源分配給生產者，也可把商品和勞務分配給消費者；企業之間自由地競爭。②消費者主權。消費者也是經濟運行的主體。消費者主權表明：私人資本家在協調生產和經營決策時，必須根據和考慮消費者的偏好。根據消費者在市場上 「投貨幣票」的數量，了解社會消費趨勢和動向，並以此為根據，配置人力、物力、財力資源，生產和滿足消費者所需要的產品，達到實現最大利潤的目的。消費者也正是通過對某些商品和勞務的偏好起指導經濟活動的作用 。③ 政府的天職是「 守夜人」。自由放任的經濟活動和資源的配置完全由市場機制來推動，國家或政府的經濟職能僅限於保護自由競爭，保障私有財產，建立某些必要的公共事業和公共設施。

㈦ 確立自由放任時期的經濟原則的是誰

亞當斯密
亞當·斯密（1723年6月5日—1790年7月17日），經濟學的主要創立者。出生在蘇格蘭法夫郡（County Fife）的寇克卡迪（Kirkcaldy）。亞當·斯密的父親也叫亞當·斯密，是律師、也是蘇格蘭的軍法官和寇克卡迪的海關監督，在亞當斯密出生前幾個月去世；母親瑪格麗特（Margaret）是法夫郡斯特拉森德利（Strathendry）大地主約翰·道格拉斯（John Douglas）的女兒。亞當·斯密一生與母親相依為命，終身未娶。

㈧ 古典經濟學為什麼主張經濟生活自由放任

首先，古典經濟學家都是「市場崇拜者」。他們承認資本主義市場經濟有可能出現失業和經濟波動，但是他們相信，總就業量和總產量偏離充分就業的均衡水平是暫時的、局部的現象。因為在他們看來，市場經濟是一架能夠自發運行、自我調整並且運行良好的機器，經濟一旦失衡，市場機制會做出迅速反應和調整，使經濟恢復到充分就業的均衡狀態。簡單地說，古典經濟學家假定或相信充分就業是資本主義市場經濟的一種常態。古典經濟學家的基本信念是，通過完全競爭的市場機制來配置資源是一種最優的資源配置方式，沒有其他可以可以替代的最優配置方式。
由於對市場機制的崇拜，古典經濟學倡導「自由放任」。他們認為經濟生活應當自由放任，讓經濟當事人自由交易、自由經營、自由競爭，自由地追求個人利益最大化。

其次，從理論上給予解釋：古典經濟學中的」薩伊定律「與」古典二分法「
古典經濟學的研究對象是一種封閉的市場經濟模型，即沒有對外經濟部門，古典經濟學把這種經濟分為兩個部門——實際部門和貨幣部門。
古典經濟學的主流思想都奉行「薩伊定律」，即「供給會創造自身的需求」。薩伊認為，人們生產的目的是為了滿足消費，人們將自己生產的商品送到市場上，只是為了交換其他商品，因而「生產給產品創造需求。薩伊還認為，在商品經濟或貨幣經濟中，貨幣只是商品交換的媒介，是克服交易困難，方便交易的一種手段，」商品——貨幣——商品「的交易過程的實質是」商品——商品「。他寫道：」在以產品換錢，錢換產品的兩道交換過程中，貨幣只一瞬間起作用。當交易最後結束時，我們將發覺交易總是以一種貨物交換另一種貨物「因此，一種商品的買主也就是另一種商品的賣主，一種商品被生產出來也就為另一種商品開辟了銷路，即供給創造了它自身的需求，更多的供給表示有更多的需求，需求量始終與供給量作同比例增加，總供給和總需求必然是恆等的。因而不存在需求不足，不會出現普遍的生產過剩和大量的失業。薩伊承認可能會出現暫時的、局部的生產過剩和實業，他把這種生產過剩和實業歸因於其他產品的生產不足，戰勝這種局部生產過剩和失業的辦法是擴大生產，增加供給，而不是增加需求或者削減供給。
除了馬爾薩斯等少數幾個人以外，古典經濟學家幾乎都認為，由於利息率的完全彈性保證了儲蓄可以全部轉化為投資，即消費者從消費中節省下來的資源必定會以對投資品需求的形式回到對資源需求的總流量中區，因此薩伊定律是成立的，經濟社會不會出現總供給過剩或消費需求不足的經濟危機。
薩伊和此後的古典經濟學家實際上是相信自由的市場制度可以解決自身的需求問題，只要這種市場制度能夠無障礙的運轉。
從古典經濟學中的貨幣數量論來看，貨幣數量論安中假定經濟總是處在充分就業的水平上，總供給彈性等於零，貨幣在經濟體系中的作用只是影響價格水平和名義國民收入，不會影響實際的國民收入和就業量，所以貨幣數量論任務貨幣在經濟體系中的作用是中性的，貨幣數量的變化隻影響宏觀經濟中的名義變數而不影響實際變數，這種觀點又稱作」貨幣面紗論「。
此外，從古典經濟學的二分法中，我們看到，在古典經濟學宏觀體系中，貨幣部門（貨幣數量論M=kY=kPy）和實際部門（生產函數、勞動市場均衡的函數、資本市場均衡的函數）之間沒有內在聯系，貨幣部門的行為不會影響實際部門的活動水平或規模。
綜合薩伊定律和古典二分法，貨幣部門不會影響實際部門，而在實際部門中又是供給創造自身的需求，總供給與總需求是恆等的，經濟社會不會出現總供給過剩或消費需求不足的經濟危機。市場是自由放任的。

以上內容均摘自方福前教授的《當代西方經濟學主要流派》，該問題也是這本書的一道課後題，網路答案時沒有找到，自己就把書上的相關內容敲鍵盤來給予回答，答案不知准確與否，讀者僅供參考。

㈨ 亞當·斯密自由放任經濟思想的核心內容是( ).

他認為，在經濟活動中的國家和政府應該是一個「守夜人」。 C，他極力推崇的市場機制「無形之手」，反對國家干預經濟生活中應該是正確的答案。

㈩ 自由放任主義的經濟理論

自由放任的經濟理論被認為是純粹的、經濟上的自由意志主義的市場觀點，主張讓自由市場自行其道是更適當而更迅速的方法，將能省去任何由政府運作所造成的效率不彰。主張政府對於民間經濟如價格、生產、消費、產品分發和服務等的干預越少，將能使經濟運作的更好（更有效率）。
經濟學家亞當·斯密在他的《國富論》一書中，主張市場里看不見的手將能指引人們借著爭取各自的利益來達成公共的利益，由於賺錢的唯一方法是自願的交易行為，因此獲取他人金錢的唯一方法便是給人們他們想要的東西。一個人不可能借著向農夫和肉販訴諸兄弟之情而獲得一頓免費晚餐，相反的，一個人必須借著訴諸他人的利益，支付他們勞動的代價才能從他們身上得到東西。