『壹』 怎麼寫一篇以《讀文言文為題目的作文
一、重視積累 打好基礎
新課標指出：語文課程應「指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養語感,發展思維」.生活是語文學習的源泉,「百字新事」訓練讓語言積累、語感培養與思維發展直接源於生活,要求學生用百字左右的篇幅記錄當天發生在身邊的,或當天聽過、讀過、看過的新聞,做到語言精煉、流暢.百字新事與寫作日記有著本質區別,不求長,不求多,唯求精,把更多的精力放在「如何寫」方面.
閱讀是一種特殊的生活,「剪報作文」訓練要求學生每天剪報一篇,旁加對文章的點評、心得、聯想,可從文章的主題與內容、情感出發,亦可從文章寫作方式方法入手.這項訓練既使學生擴大閱讀面,增加閱讀量,也為學生自主選擇讀寫材料、自主寫作提供了有利條件和廣闊空間,並落實了「不動筆墨不讀書」的閱讀習慣.剪報作文與寫作讀後感有著本質區別,後者重在「感」,而剪報作文則重視了學生的評價能力,不僅在於對寫作內容的「感」,還在於對寫作的內容、過程與方法的「評」,體味文章成功之道,樹立自己的作文標准.
上兩者交替進行,讓學生直接或間接地從生活中吸收營養,也解決了「寫什麼」的問題.
『貳』 關於怎樣學文言文 的作文500字
一、重視積累 打好基礎
新課標指出：語文課程應「指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維」。生活是語文學習的源泉，「百字新事」訓練讓語言積累、語感培養與思維發展直接源於生活，要求學生用百字左右的篇幅記錄當天發生在身邊的，或當天聽過、讀過、看過的新聞，做到語言精煉、流暢。百字新事與寫作日記有著本質區別，不求長，不求多，唯求精，把更多的精力放在「如何寫」方面。
閱讀是一種特殊的生活，「剪報作文」訓練要求學生每天剪報一篇，旁加對文章的點評、心得、聯想，可從文章的主題與內容、情感出發，亦可從文章寫作方式方法入手。這項訓練既使學生擴大閱讀面，增加閱讀量，也為學生自主選擇讀寫材料、自主寫作提供了有利條件和廣闊空間，並落實了「不動筆墨不讀書」的閱讀習慣。剪報作文與寫作讀後感有著本質區別，後者重在「感」，而剪報作文則重視了學生的評價能力，不僅在於對寫作內容的「感」，還在於對寫作的內容、過程與方法的「評」，體味文章成功之道，樹立自己的作文標准。
上兩者交替進行，讓學生直接或間接地從生活中吸收營養，也解決了「寫什麼」的問題。
二、新聞引路 輕松入門
筆者認為，作文訓練應當經歷「掌握作文特點—掌握寫作方法—不斷練習中提高作文能力」三階段，因此而設計的「新聞引路」作文訓練序列（新聞寫作訓練—想像能力訓練—思維能力訓練—語言優化訓練—研究性作文訓練）中，「新聞寫作訓練」著重讓學生掌握作文特點和寫作方法，而想像、思維、語言優化、研究性作文訓練讓學生在不斷練習中提高作文能力。
作文要說真話、實話、心裡話，不說假話、空話、套話，但小學到高中老師需不斷重復。「新聞引路」以結構模式簡單規范（一般為倒金字塔式）且易於掌握的新聞（消息）寫作訓練幫助學生快速闖入作文王國，牢固把握作文內容與情感真、新，語言簡明精煉等特點，並從此成為習慣。
新聞寫作對真實性的嚴格要求可規范學生運用典型事例寫出真情實感；對新聞價值的嚴格要求可規范學生寫出新意並進而培養創新精神；准確、精煉、生動的新聞寫作語言要求為改變學生華而不實的「學生腔」提供了訓練機會；為把新聞寫真實、生動而去觀察、琢磨的新聞寫作過程對培養學生寫作興趣和動機有很好幫助；散文式通訊和副刊文藝作品也為中學生學習文學語言找到了新天地。
語言是學生在潛移默化、朝花夕拾中積累起來的，包括老師在內，其他人都幫不上忙，所以重視想像與思維能力的訓練成為最有效的作文教學內容，待學生有了一定語言積累再訓練語言優化。郭沫若曾說：「於無法之中求得法，有法之後求其化」，與普通快速作文法相比，「新聞引路」作文訓練序列通過想像、思維和語言優化訓練求思維的廣度與深度、語言的精度，迅速化解新聞的規范模式，不會造成模式化的惡果。
三、交給工具 四步成文
筆者認為：寫作是一個「發散思維--聚斂思維--線性思維」的雙重轉化過程。即從寫作目標出發，充分發揮觀察、感受能力，從生活和頭腦中聯系各種知識、事物等寫作內容是「發散思維」；選材、煉意、構思、謀篇，是連續不斷地對已有材料與觀點進行整理的「聚斂思維」過程；作者心裡的東西變成文字，語言的「線性」特點（不同的字和話不能同時表達）就體現出來了。
基於此，筆者設計了4X積木式思維作文法。其基本步驟是：想(xiang)-選(xuan)-寫(xie)-修(xiu)。這一方法符合新課標指出的「抓住取材、構思、起草、加工等環節，讓學生在寫作實踐中學會寫作」。
腦圖是英國托尼·巴贊博士開發的全新思維方法,其要點是把主題詞寫在中心；把任何有關論點寫上從中心點引出分支，不同類別另開分支並不斷連接下去。4X積木式思維作文法中，腦圖被作為幫助學生思維的作文工具。步驟「想」展畫腦圖，實質是發散性思維，通過展開聯想引導線索、豐富內容，由一事物作為觸發點聯系熟悉的生活和知識領域，並引導學生遵從相似聯想、對比聯想、接近聯想等聯想三法則對事物進行聯想使文章內容全面、豐富；引導學生發散思維結合連續思維使文章內容深刻。步驟「選」完善腦圖，實質是「聚斂思維」，要求學生按照「合題意要求、正確或合理、獨到而新穎、利於發揮優勢」的原則考慮寫作內容寫與不寫、詳寫與略寫、先寫與後寫，對內容進行歸類。現代腦科學研究表明，大腦左半球負責加工線性信息，而右半球則負責加工形象性、結構性、層次性信息，腦圖的引入避免了傳統的列作文提綱的線性缺點，使作文選材、構思、立意過程呈發散性或聚斂性，更符合個人思維習慣，有利於調動大腦兩半球協調工作，提高寫作效率。步驟「寫」即語言的「線性」表達，強調一氣呵成。步驟「修」教給學生修改方法，強調念作文，使學生修改時能藉助語感和語法修辭常識做到文從字順。
四、先練後導 目標導學
原存並仍在大面積應用的「先導後練」作文教學模式（指導→寫作→批改→講評）中學生喪失主體地位，教師指導代替了學生思維。「新聞引路」序列作文訓練體系採用「先練後導」教學模式則省略了「作前指導」環節，其教學流程為：
師：命題並引導學生明確題意
生：構思並勾畫腦圖確定內容 「先練」
生：初草習作並作簡要的檢查
師：據實指導並討論評價標准
生：據指導與評價標准以修改 「後導」
生：互評互改並展示精彩文段
「先練」尊重了學生寫作的個體性和實踐性，保證學生思維形式和內容的獨立，寫自己所想；同時也是教師當場備課過程，針對不同學生出現的不同情況加以指導和歸納，及時形成信息反饋，做到心中有數，改變指導的盲目性。「後導」融指導、批改和講評於一體，讓學生及時看到自己思維的特點，並據實際情況修改作文。
「先練後導」教學模式體現了「目標導學，以評促寫」思想，師生共同討論得來的「評價標准」具有教學目標作用，並在學生的當堂修改中得到體現：學生根據評分標准與教師指導修改作文，努力使自己獲得良好的評價，從而獲得強化刺激，最終把握作文評價標准。 回答者：
諸如柳宗元的《永州八記》，將唐代的游記推向高峰，被稱為山水文章之祖。其時因提倡新政失敗，坐王叔文黨而獲罪被貶謫至永州的柳宗元，親友皆與之斷訊，彷佛被世界遺棄，這個敏銳的文人看到永州這偏僻之處亦被世界遺忘了的山水，不禁感同身受，遂興發親切感，山水成了他投射心情的對象。一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心樂之，看到魚兒似與游者相樂，但看著看著，又勾起他寂寥的情緒，最後悵然而去。《小石潭記》寫著：「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，□然不動；□爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。……坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」
這一小段看似輕描淡寫的文字，卻是幾經折騰的人生經驗，凝結而成最精簡也最有力道的字句。
孩子們讀古文，在年少時未必能領悟其中心思，但行過悠悠人生路，再次重逢，便成為心情及際遇的最佳注腳，嘆賞之外更有無限溫暖，古文字句就這么准確地撫慰了一個寂寥惆悵難言的生命。
『叄』 以學習文言文為話題寫作文
你自己不會嗎？
QQ聊。627707049
問題。朋友
『肆』 以「我學會了閱讀文言文」為題寫一篇500字的作文。
親，你好，你可以把作文中的《韓非子》改成你學過的文言文
我真正學會閱讀文言是在學《韓非子》四則的時候。
老師讓我們把四則的全篇翻譯寫在一張紙上。我接到這個任務時，慌了手腳，不知道該怎麼辦。
我開始讀第一則，怎麼也讀不懂。
「這則講的是什麼？我怎麼會讀不懂呢？再翻譯一遍。」我這樣反復想，反復譯，還是理解不了它的含義。我越來越急躁，開始左顧右盼。大家好像都沒開始寫，可是我寫字速度慢，萬一他們都寫完了，我才寫道一半怎麼辦呢？我正要開始動筆寫，突然發現左邊同學已經寫了一半了，頓時，我的大腦一片空白。不行，必須要寫了。
我著急了，筆不停地寫著，顧不上欣賞自己的字，顧不上看他人的速度。寫著寫著，似乎明白了前半段的意思，原來是學駕馬車啊，比賽的結果怎麼樣？果然，徒弟還是輸了。我發現我越翻譯就越理解，文章變得越來越簡單，原來不會的現在我都懂了。突然，我停住了書寫。
「凡」字不懂是什麼意思。怎麼辦？忽然，我想起來自己帶了本詞典。我開始查找「凡」。有這么多解釋。「一般駕馬最重要……」，不太通順。「平常駕馬最重要……」，不行。雖然還說得通，但總覺得不大好。這個不行，那個也不行……「大概」，這個應該是正確的，因為他本來也不太肯定，而且還帶有一些謙虛的成分。我在書上標記好，又開始繼續寫。
等寫完這則的翻譯，我恍然大悟，原來是要講這樣一個道理：如果賽馬時總想著自己超過別人，別人超過自己，自己的名次如何，就算技術再精湛，也不能同馬協調好，自然會輸掉。接下來的幾則，我也這樣。
「邊寫邊理解，不會查字典」的這十個字，是我自己總結出來的，至少對我自己還是很適用的。 在閱讀文言文的第一步就是認真把其翻譯成白話文，乍一看，容易啊！可當你翻起來時會異常困難，此時，我們就應該藉助古文字典，資料來翻譯，但仍要注意某些介詞，代詞等。代詞必須弄清楚代指什麼，而有時名詞也要注意，因為它們常常由名詞變成動詞，大家一定要靈活運用哦。
『伍』 關於『中學生有必要學古文學』作文
二樓嘉賓的回答過於顯擺，讓人不得不置疑你回答這個問題的純潔性，你是在做廣告還是在指導別的學校如何去教學生學古文？中國的教育體制已經很繁復了，也不差閣下這一段「金玉良言」。 本人認為，中學生對古文的學習，是有必要的，但不要偏離了正確學習的方向，應該有一個簡單直接的目的，如果目的正確了，那該學還是不該學，我看提問的主人，自己也應該有答案了。
『陸』 讀文言文（作文）
自五年級起，我就嘗試讀古文。像《桃花源記》、《岳陽樓記》、《文心雕龍》里的原道篇，《道德經》裡面的一些段落，我都能熟背，而一些古詩詞、曲讀後更是放不下。愛讀古文猶如我寫書法，讀寫可以忘形，完全沉醉於快樂之中。
經典古詩文是中華民族的精華，它是凝聚著中華古先賢無數智慧結晶的文化寶典。讀古文，讀古詩讓我受益匪淺。像詩仙李白「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，他的詩豪邁不羈，神采氣度飛揚。杜甫的「國破山河在，城春草木深」，讓人讀後不禁掩卷長思，唉，家書抵萬金。而孔子所曰「學而時習之，不亦說乎」，「溫故而知新，可以為師矣」，「三人行，必有我師焉，擇其善而從之，其不善而改之」。這些話讓我在學習中，體味人生，感悟生命，健全人格，如何學習怎樣做一個正直的人，充分享受人生的充實和快樂。
中華民族五千年的歷史，留下了多少好的散文。《岳陽樓記》是古今傳誦的文章，多少人從小背誦，長大後仍然朗朗上口，堪稱絕唱。《岳陽樓記》寫景時，烏雲密布，細雨連綿，人們會傷感悲痛；當春光明媚，花草芳馨的時候，人們會變的喜悅興奮，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告誡人們要有先憂後樂的情懷，不可忘記國家，時刻懷有愛國之心。每逢自己背誦之時，心中是十分的陶醉而沉醉其中。
讀古文的另一個收獲，就是經常翻字典，數筆畫。我真正體會到字典是一個最好的老師，讀古文，背詩詞，查字典，才會學習更多的字，才知道有許多字都意會錯了，有許多是多音字，還有許多字另有含義。我知道字典里涵蓋了中華民族豐富的天文、地理、歷史知識。查字典，讓我一生受用無窮。
通過學習古文我漸漸懂得一些方法。俗話說：「書讀百遍，其義自現」。多讀，尤其是反復背誦，是學好文言文的法寶。學習古文，誦讀時要抑揚頓挫，有快有慢，要有節奏感。腔調、板眼、感情、氣勢以及文字所蘊藏著的意義等，不是一下子就能讀出來的，是在反復閱讀中逐步體會、領悟、感知得來的。所以我總結出學習古文要掌握基本知識結構，理解古文的正確意思，多讀，熟讀。
讀古文，讀詩詞、曲的感受，就如同走在山蔭小道上，撲面的美景讓你目不暇接。曾幾何時，我獨坐書桌前，手捧一卷古文詩書，把自己融入到千年前的唐風宋雨，看花開花落，雲卷雲舒；曾幾何時，我放飛我的思緒到江南水天連接處，聽漁舟唱晚，想那半夜的鍾聲是否在迎接客船；曾幾何時，我也曾想，多讀書，學真本領，也要仰天大笑出門去，高唱我輩豈是蓬蒿人。
我學習古文、古詩詞是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。讓我們共同寫幾墨詞曲，拈一脈詩香，古文真美！
『柒』 以《讀文言文》為主題寫一篇作文500字以上
自五年級起，我就嘗試讀古文。像《桃花源記》、《岳陽樓記》、《文心雕龍》里的原道篇，《道德經》裡面的一些段落，我都能熟背，而一些古詩詞、曲讀後更是放不下。愛讀古文猶如我寫書法，讀寫可以忘形，完全沉醉於快樂之中。經典古詩文是中華民族的精華，它是凝聚著中華古先賢無數智慧結晶的文化寶典。讀古文，讀古詩讓我受益匪淺。像詩仙李白「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，他的詩豪邁不羈，神采氣度飛揚。杜甫的「國破山河在，城春草木深」，讓人讀後不禁掩卷長思，唉，家書抵萬金。而孔子所曰「學而時習之，不亦說乎」，「溫故而知新，可以為師矣」，「三人行，必有我師焉，擇其善而從之，其不善而改之」。這些話讓我在學習中，體味人生，感悟生命，健全人格，如何學習怎樣做一個正直的人，充分享受人生的充實和快樂。中華民族五千年的歷史，留下了多少好的散文。《岳陽樓記》是古今傳誦的文章，多少人從小背誦，長大後仍然朗朗上口，堪稱絕唱。《岳陽樓記》寫景時，烏雲密布，細雨連綿，人們會傷感悲痛；當春光明媚，花草芳馨的時候，人們會變的喜悅興奮，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告誡人們要有先憂後樂的情懷，不可忘記國家，時刻懷有愛國之心。每逢自己背誦之時，心中是十分的陶醉而沉醉其中。讀古文的另一個收獲，就是經常翻字典，數筆畫。我真正體會到字典是一個最好的老師，讀古文，背詩詞，查字典，才會學習更多的字，才知道有許多字都意會錯了，有許多是多音字，還有許多字另有含義。我知道字典里涵蓋了中華民族豐富的天文、地理、歷史知識。查字典，讓我一生受用無窮。通過學習古文我漸漸懂得一些方法。俗話說：「書讀百遍，其義自現」。多讀，尤其是反復背誦，是學好文言文的法寶。學習古文，誦讀時要抑揚頓挫，有快有慢，要有節奏感。腔調、板眼、感情、氣勢以及文字所蘊藏著的意義等，不是一下子就能讀出來的，是在反復閱讀中逐步體會、領悟、感知得來的。所以我總結出學習古文要掌握基本知識結構，理解古文的正確意思，多讀，熟讀。讀古文，讀詩詞、曲的感受，就如同走在山蔭小道上，撲面的美景讓你目不暇接。曾幾何時，我獨坐書桌前，手捧一卷古文詩書，把自己融入到千年前的唐風宋雨，看花開花落，雲卷雲舒；曾幾何時，我放飛我的思緒到江南水天連接處，聽漁舟唱晚，想那半夜的鍾聲是否在迎接客船；曾幾何時，我也曾想，多讀書，學真本領，也要仰天大笑出門去，高唱我輩豈是蓬蒿人。我學習古文、古詩詞是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。讓我們共同寫幾墨詞曲，拈一脈詩香，古文真美！