A. 網路對文學來說有什麼利弊
是從一部分層面上來說，網路可以促進文學的發展，英文學的發展也是依賴於社會的進步，而網路出現的出現導致文學可以在網上得到傳播，所以自己有好的作品，可以馬上被人看到。
B. 網路發展對文學發展的利與弊
一、網路發展對文學的利：
1、網路搭建了文學傳播新的平台。網路作為一種新興的專傳媒介質，以其傳播屬速度快、輻射范圍廣搭建了一個新的平台，無疑對文學的發展和傳播具有一定的推動作用。正是基於此，才產生了不少網路寫手和網路小說。
2、網路實現了文學作品本身的價值。網路以自身的固有特點，使不少文學作品受人青睞，名著經典也可隨時閱讀，還通過點擊率，獲得價值的肯定，也還能產生一定的物質利益。
網路發展對文學的弊：
1、網路降低了文學准入門檻。網路以非常低廉的成本，非常高的傳播速度使得各類作品充斥網路，魚龍混雜，其中不少涉嫌淫穢、暴力、迷信，降低了文學作品的准入門檻，使得網路平台本身不好監管，讀者和各類社會關系也深受其害。
C. 現如今的網路文學越來越低俗化，背後究竟是什麼原因
現在的網路文學越來越低俗化，我認為有三個原因。首先，現在的人更加追求快閱讀，養成了一目十行的閱讀習慣；其次，網路文學的受眾群體逐漸低齡化；最後也是最重要的一個原因是網路文學的低門檻造成其文章沒有質量，走向低俗化的道路。
1、快餐式閱讀的泛濫隨著社會的發展，人們的生活節奏越來越快，於是，快餐式閱讀開始泛濫。快節奏的生活使人們干什麼都追求速度，很多人無法靜下心來閱讀一本深奧難懂的書。
以上三點是我認為現如今網路文學越來越低俗化的原因。
D. 網路文學和傳統文學的區別在哪裡
網路文學是快餐文學，是人們喜歡讀什麼寫手就寫什麼，因此大多千篇一律。網路文學一般分男頻（寫手是男性）、女頻（寫手是女性）、紀實文學。流行穿越文的時候，無論男生女生寫的都是穿越小說，只是男生寫的多是修仙、魔、神，扮豬吃老虎，升級練功的，有不少都是有美女環繞的後-宮型；女生寫的可以用後-宮型來說，多是美男環繞，不管是真後-宮文，還是假後-宮文（不在皇帝後-宮），都擺脫不了一個字：斗。宮斗、家斗，即使寫點武俠、修仙都是和斗分不開的。而且很多劇情很狗血。即使不是穿越文，也只是主人公不是穿越的，但內容和穿越文沒什麼區別。
網路紀實文學與傳統文學是有些相像的，但也不同。傳統文學可以說是正統文學，是作家寫什麼，讀者看什麼；作家可以反映現實寫現實主義小說，也可以在現實上提練寫魔幻，比如莫名的魔幻現實現主義；也有根據一些精神、文化想像的經典作品，如但丁的《神曲》，《浮士德》等，傳統文學大多都是經典作品。網路紀實文學大多是反映現實的，但經典作品少；像反映官場的小說，反映軍旅的小說，作者未必就在官場未必就曾當過兵，現實生活體驗一般是缺少的，大多是「閉門造車」，更多的是反映社會現象，一般靠情節取勝。
E. 網路對文學的發展起到了哪些積極作用
草根文學可是來很盛行源的，因為它貼近我們的生活，外國文學老師在將中世紀文學時就說到文藝復興就是因為打破貴族的雅文化（使用拉丁文書寫），回歸俗文化（使用俗語）。現在王朔的文學就屬於俗文化，用的語言都是我們平時經常說的話，但也註定不會成為名著，因為沒有曲高和寡。
F. 傳統文學和網路文學的區別
一、網路文學與傳統文學的現狀比較
網路的介入使得文學寫作不再是創作者一個人的事了,而變成一種集體智慧的凝聚,走出了文學創作的一條新路.但是,與傳統文學一樣,網路文學的本質還是文學,它與傳統文學有著解不開,理還亂的復雜關系.
(一)存在方式的比較
網路文學的存在方式較之傳統文學的存在方式產生了極大的變化,主要有文本載體、文本形式和文類界限的易位.
(1)文本載體的不同
傳統文學作品主要以書本、雜志、報紙等「硬載體」文本出現的,它們陳列在書架上,擺放在案桌前,構成一種廣延性的物質性存在.網路文學則以電子符號的軟載體形式存在於電腦中,傳輸在互聯網上.在這里,文學創作具有更大的開放性和隨意性,也可隨時更改.
(2)文本形式的不同
傳統文學是線形平面的文本構造形式.盡管其也可以運用插敘、倒敘等手法或多線索結構,但由於媒介的三維物理空間的限制,其文本的空間是凝固的,容量是有限的.網路文學顯示的是超文本鏈接的立體構成形式.它的特徵是閱讀的多線性或超線性,即由線性結構轉向鏈接性結構,由剛性結構轉向彈性結構,由封閉結構轉向開放結構.
(3)文類界限的不同
在傳統文學類型中,有詩歌、小說、散文、劇本的「四分法」,同時,紀實文學和虛構文學、文學創作和生活實錄、文學和非文學的界限都非常明確.當我們在欣賞某一傳統文學作品前,我們都會事先知道它屬於那一種體裁或在閱讀的過程中輕易地分辨出來.但在網路文學中,文類界限已變得模糊或被淡化.在閱讀的過程中,我們很難分清它們屬於哪一類文體,因為這些作品給我們的感覺往往是模稜兩可,傳統的文學分類法對它們無從歸類.
(二)創作模式的比較
網路文學和傳統文學的創作模式的不同主要包括構思方式和創作手段兩個方面. (1)構思方式的比較
傳統的文學構思是個人化的藝術思維,它要基於個人的生命體驗和生命感悟,不斷為內容而尋找形式,以整體的藝術觀照來施展自我潛在的藝術創造力,為作品的生成打造審美原創的藝術胚胎.而網路文學則不同,它的寫作是隨意的,無需完整的藝術構思.如一位文學網友所說:「文字在我是生活狀態,只喜歡第一時間的真實感受,不會為文而文,沒話找話.我只是坦坦然然地寫下我對人生的思考,對社會的解說.你有你的體驗和實證,我也有我的,我們享有平等的話語權.」
(2)創作手段的變異
網路作者首先需要以機換筆,讓一筆一劃變成輕松的鍵盤輸入,也可以運用萬通筆作手寫輸入,或是語音輸入.這種創作手段使文學創作者寫作時不再低頭,而是抬起了頭,十個指尖在鍵盤上飛舞.
(三)傳播模式的比較
(1)傳統文學以書面材料為載體.
傳統文學,屬於單向傳播,其信息傳播模式是傳播者→媒介→接收者.對此,有學者評價說;「在這里,作者是一個絕對核心因素,是文本全知全能的主宰角色,一切都是已知的,既定的讀者只是等候智者訓導的角色.」
(2)網路文學有雙向交流的特徵.
網路文學信息傳播模式是傳播者→媒介→接受者→傳播者(或其他接收者).在一般情況下,讀者面對自己感興趣的作品,才更容易產生閱讀作品與參與交流的渴望.網路文學的作者和讀者的角色是可以互換的,因為交互活動本身常常將欣賞變成了創作,或將創作變成欣賞.
(四)語言的比較
文學的存在方式和創作模式以及傳播模式的改變必然會帶來語言的變化.網路文學作為新型的文學樣式,語言突破了傳統文學語言的藩籬,表現出差異性.
(1)傳統文學講究文學語言的情感性,特別注重文學的表情達意,氣氛的渲染,景色的烘托,傳達出人物的情感體驗.有時,為了作品思想內容和精神感情表達的需要,作者會對某些情節進行鋪陳敘述.但由於網路文學受制於網路閱讀和傳播所需要的明了通俗等因素,其語言往往追求簡約、形象和直觀,片語縮寫和符號表意成為網路文學中比較典型的語言形式.
(2)傳統文學中,人物的性格特徵通常通過個性化的語言體現出來.通過閱讀這些個性化的語言,你的腦海中就會勾勒出人物的形象.但網路文學語言抹殺了語言的個人色彩,而取之以格式化、程序化的語言模塊,閱讀起來更加生動自然.
作為一種新的文學樣式,網路文學是適應時代而產生的,它雖然沒有傳統文學根深蒂固的地位,但它也有傳統文學無法比擬的優勢.我們應該用全面的眼光來看待問題,妥善處理好網路文學和傳統文學之間的關系,使它們同時為我們提供優質的精神糧食.
G. 網路文學和傳統文學有什麼區別
就語言而論，來網路文源學更注重語言本身、語言外在的質感；而傳統文學更注重語言的內涵，看起來樸素的毫無出彩之處的語言卻蘊含了無窮的力量。
就結構而論，網路文學的隨意性更強，但真正的具有文學意義的隨意性卻很少，它的隨意有時顯得鬆散、嘩眾、不合情理。而傳統文學則要緊密得多，雖然它也在不斷地尋找自身的突破，但當這種突破顯得不合情理時，突破就被扼殺在搖籃里。
就故事而論，網路文學更注重故事的可讀性，而傳統文學更注重故事內在的意義——傳統作家總是想方設法地給他（她）的文章貼上思想的標簽。
當然，以上只是一般性的區別，隨著網路的深入人心，更多的作家、更多的有資質的寫手融入了網路之中，在網路中形成了一個純文學圈，雖然這個圈子不是很大，卻有足夠的力量讓傳統媒體驚訝——因為在這個純文學圈中，許多作品已不是能用網路文學四個字概之。在這里，網路文學更接近了傳統意義上的文學。