㈠ 法國傑出的文學家有哪幾位
1.納瓦爾王後：16C，法國第一位短篇小說家，著有模仿《十日談》的《七日談》；
2.拉伯雷：法國文學史上第一位傑出的諷刺大師，著有《巨人傳》
3.蒙台涅（蒙田）：文藝復興時期法國人文主義思想家、文學家和倫理學家，《隨感錄》。（看法國散文就得找他的看）
4.拉羅什富科：《箴言集》（他的箴言非常有趣生動，經歷很傳奇哦）
5.布萊斯·帕斯卡爾：《思想錄》（人是一根有思想的蘆葦）
6.弗朗索瓦·維庸：中世紀歐洲三大詩人之一，「法國中世紀最傑出的抒情詩人」，《絞刑犯之歌》、《大遺言集》、《歌昔日女子》
㈡ 法國的著名作家名字
1.讓-雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日）
法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛伊絲》、《植物學通信》等。
莫泊桑是法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作家，其三百餘篇短篇小說的巨大創作量在十九世紀文學中是絕無僅有的。
他的短篇所描繪的生活面極為廣泛，實際上構成了十九世紀下半期法國社會一幅全面的風俗畫，更重要的是，他把現實主義短篇小說的藝術提高到了一個前所未有的水平，他在文學史上的重要地位主要就是由他短篇小說的成就所奠定的。
㈢ 法國歷史上著名作家
現代法國人的起源非常復雜，主要由凱爾特人、日耳曼人和羅曼人構成，其中羅曼人所佔比重最大。法語本身在某種程度上也可以看作是拉丁語的一種現代形式。那些古羅馬的拉丁語天才盡管早已作古，卻似乎始終左右著法語文明發展的軌跡和方向。古羅馬人對秩序和理性的熱愛、對極端狀況的竭力避免等特徵被後來的法國人所繼承。然而這些特徵在法語文學中的體現卻並不明顯。盡管法國通常是新的文藝運動的發源地，但這無法改變法國人思維保守的事實。
法國人歷來非常嚴肅的看待美學問題；一部法國文學史，便是學習文學發展脈絡的最好教材。由於法語文學擁有悠久和豐富的歷史，並在發展過程中對其他語言的文學產生了深遠影響，因此通常認為其占據了西方文學發展的核心位置。
有時法國人自視為高盧人的後裔，繼承了所謂的「高盧精神」，追求輕松愉悅的歡樂，喜歡嘲諷別人，從不嚴肅的思考生命和生活的相關問題。實際上，在所有法語文學中都可以看到這種「高盧精神」的影子。然而，法語文學有一個非常基本的特徵卻經常容易被人忽視，那就是絕大多數最偉大的法語作家的作品中「高盧精神」體現得並不顯著。
如此簡單的概括顯然不可能將復雜的法語文學的特徵解釋清楚。對於大多數外國人，尤其是講英語的人而言，以表述明白、表意准確和風格高雅為特徵的法語散文似乎在形式上要優於法語詩歌。然而法國人卻會竭力反駁這一點。在他們眼中，法語詩歌獨特的韻律感是旁觀者永遠也無法充分領略的，其魅力絕不亞於聲名遠播的法語散文。對法國人而言，法語詩歌的獨特性根植於法國文明的傳統，並且也切合法國人的品味。
中世紀：文學形式的多樣化
最早的法語文學可以追溯到11世紀。作者不明的《羅蘭之歌》便是法國最早的史詩。形式相似的史詩還包括英格蘭的《貝奧武夫》、日爾曼人的《尼伯龍根之歌》等。這些史詩多半歌頌偉大的君主。比如《羅蘭之歌》便是歌頌著名的法蘭西國王查理曼大帝（742年－814年）的。此外，中世紀法國還盛行騎士傳奇，這些傳奇無不歌頌騎士精神，弘揚典雅的愛情。這一時期的法國最重要的作家是十二世紀的克里蒂安·德·特魯瓦（Chretien de Troyes），他是法國中世紀最著名的敘事詩人。此外，在南部普羅旺斯地區大行其道的行吟詩也多半以騎士與貴婦之間的典雅愛情為主題，這些行吟詩多半具有豐富的想像力，風格卻矯飾造作，文學價值不高。直到中世紀快要結束的時候，法國才出現了第一位真正的偉大抒情詩人，弗朗索瓦·維永（1431年－1465年）。
中世紀的法語散文文體在歷史和編年史中最為常見，然而這類作品中最具魅力的卻是從十二世紀起出現的「奧卡西恩和妮克蕾蒂」系列故事。
和歐洲其他地區一樣，法國戲劇也起源於中世紀的宗教劇，但很久以後這兩種文藝樣式成了勢如水火的敵人。最早的戲劇只是對宗教儀式的簡單劇情化，最常見的是關於聖誕節和復活節的傳說。然而當這些戲劇的表演地點從教堂內轉移到公眾場合，並由法語代替了原始的拉丁語，法國戲劇的發展便開始沿著一條和羅馬基督教風格完全迥異的道路前行了。那些語言幽默、形式粗糙，具備現實主義風格的滑稽劇大行其道。在這種滑稽劇，以及同時盛行的諷刺寓言以及短篇敘事詩等諷刺文學中，第一次出現了前面所提到的「高盧精神」的影子。
16世紀：文藝復興的影響
法國文藝復興起始於弗朗索瓦一世（1515年－1547年）統治時期。封建主義的崩潰、印刷技術的傳入以及對古希臘、古羅馬文化遺產的重新發掘是催生法國文藝復興的最重要的因素。盡管其時如火如荼的歐洲宗教改革也在這個世紀影響了法國，但直到16世紀末，法國人仍是虔誠的天主教信徒。在文學領域，文藝復興的影響主要體現在古典主義的創作傾向。一個名為「七星詩社」的作家團體在1550年出版了一部宣言，界定了學院派文學的創作規條，抒情詩人比埃爾·德·龍沙（1524年－1585年）是七星詩社的領袖。詩體悲劇正式出現，這種題材重視情節、時間和地點的結合，在法國興旺了三百年。
然而十六世紀法國最偉大的作家卻是使用散文文體寫作。弗朗索瓦·拉伯雷（1490年－1553年）及其最著名的作品《巨人傳》便用當時看來形式仍很曖昧的類小說的風格寫就。《巨人傳》風格奇異，極盡誇張，語言也非常粗糙，有時甚至粗俗，但卻在插科打諢之中對社會進行無情諷刺。16世紀法國另一位作家蒙田（1533年－1592年）則和拉伯雷風格截然不同。他文風成熟沉靜，是近代第一位偉大的散文家。他的作品旨在反應自己真實的人生經歷，並不追求語言的華麗。
17世紀：法國古典主義對歐洲的統治
進入十七世紀，法國徹底成為君主集權制國家。1635年成立的著名的法蘭西學院導致了法國文化的中央集權。文藝理論家尼古拉·布瓦洛-德斯普洛（1636年－1711年）出版《詩的藝術》，確立了古典主義文學的創作規則，成為當時絕對的權威，不容任何挑戰。
法國古典主義認為文學創作應該以古希臘、羅馬時期的經典著作為典範，詩歌則應該遵循自然和理性的原則。一切韻文體的創作都要遵循嚴格的規則，悲劇創作尤其如此。然而就是在這些條條框框的限制下，法語文學出現了歷史上的第一個高峰，這便是古典主義時期，也稱為「路易十四時期」，因為它基本和「太陽王」路易十四（1643年－1715年）漫長的統治時期相契合。這一時期，無論是在政治上還是在文化上，法國是歐洲勿庸置疑的霸主。在古典主義時代，政治、宗教和文學的發展都要遵循權威的教條。然而古典主義的相關理念，諸如秩序、均衡、典雅等，至今仍體現著法國人對文學品味的追求。比埃爾·高乃依（1606年－1684年）和讓·拉辛（1639年－1699年）依照古典主義原則創作了許多詩體悲劇。高乃依的作品多半描述和個人榮譽相關主題，而拉辛則經常描寫悲壯的愛情。神學家和演說家雅克-博尼涅·鮑修哀試圖將古典主義原則具體化，而其成就卻不如另外一位宗教作家。布萊士·帕斯卡（1623年－1662年）不僅是個偉大的思想家，也是當時法國最偉大的散文作家。在風格嚴肅的古典主義時代里風格最特異的則是莫里哀（1622年－1673年）和拉·封丹（1621年－1695年）。前者創作詼諧明快的現代喜劇，而後者創作的語言故事則成為如今法國兒童的必讀書。弗朗索瓦·德·拉羅什富科則是撰寫散文格言的大師。「散文格言」這種文體在法語文學中碩果豐富。
古典主義文學本質上是貴族階層的文學，體現皇室的審美趣味，成就也局限在為數不多的幾個領域中。隨著市民所受教育水準的不斷提高以及社會關注度的不斷拓展，古典主義的僵死教條逐漸成為文學發展的桎梏。然而，能否理解古典主義精神和鑒賞其名著至今仍被法國人認為是判斷一個人是否有文化的標志。
18世紀：理性的年代
十八世紀法國文學的風格和十七世紀迥然不同，其變革尤以1715年路易十四之死和1789年法國大革命的爆發之間這一時期最為迅猛。這是一個宣揚理性的年代，也是一個多種觀念滋生的年代，其中有些觀念甚至對現存制度和國傢具有毀滅性，其基本傾向是批判的、懷疑的和革新的。自由、寬容、博愛、平等和革命等思想被越來越多的人接受和支持。
這林林總總的觀念中，有些來自英國的知識階層。這個世紀最具特色的文學作品無一不是對理念的宣傳，以及對傳統、教條和權威的挑戰。此時的法國出現了大批被人稱為「哲學黨」的作家，主要包括孟德斯鳩、伏爾泰和狄德羅。孟德斯鳩（1689年－1755年）諷刺社會風俗的方方面面，頌揚英國的憲法。伏爾泰（1694年－1778年）攻擊固執的迷信，同情支持宗教迫害和政治壓迫的受害者。在他身上，理性主義的原則得到最深刻的體現。但伏爾泰的大多數作品都過於依附於所處時代，不具備永恆的文學魅力，只有他的書信和一些故事創作至今仍被閱讀。德尼·狄德羅（1713年－1784年）是著名的「網路全書」的主編。「網路全書」在為人們提供大量信息的同時，還旨在攻擊無知偏狹、破除愚昧迷信。從純文學的角度看，這一時期的創作仍然屬於古典主義的范疇。舉例來說，伏爾泰的詩體悲劇，便在很大程度上以高乃依和拉辛的創作為榜樣。狄德羅是一個更大程度上的革新者，他的戲劇創作，以及對戲劇理論的建樹，包括提出「正劇」的概念等，都適應了日益增長的中產階級的需求。
18世紀上半期的比埃爾·德·馬里沃（1688年－1763年）和18世紀下半期的比埃爾·博馬舍（1732年－1799年）繼承了古典主義喜劇創作的傳統。此外仍有一些作家從事著和理念宣傳無關的純文學創作，出現了一些小說，包括阿蘭·勒內·勒薩日（1668年－1747年）的《吉爾·布拉斯》和拉比·普萊伏（1697年－1743年）的《曼儂·雷斯考》。
18世紀法國最重要的作家是生於瑞士的讓-雅克·盧梭（1712年－1778年）。他的作品宣揚人類天然的美德和本能的合理性，攻擊社會文明的腐朽。他渴望生存在一個崇尚知識的世界，他本人是個教育的革新者、革命思想的啟蒙者。在文學上，他則被認為是浪漫主義的先驅。在整個十八世紀，盧梭的影響力超過其他任何一位文學家。
浪漫主義文學：對古典主義的反撥
從1789年法國大革命的爆發，直到1815年拿破崙政權的最終顛覆，法國人都專注於對外界事物的觀察。這是法國政治歷史上最為風雲變幻的年代。若不是因為政治變局過多的吸引了法國人的注意力，浪漫主義運動在法國還會出現得再早一些。 浪漫主義運動是對法國古典主義的直接反撥。在某種程度上，浪漫主義強調人的感情，而非理性；強調個人，而非社會；這並不完全符合法國人的國民特性。法國浪漫主義的濫觴出現於弗朗索瓦-勒內·德·夏多布里昂（1768年－1848年）的故事創作以及史達爾夫人對德國浪漫主義元素的介紹，在阿爾封斯·德·拉馬丁（1790年－1869年）風格傷感的詩歌中也有所體現。
浪漫主義對詩體悲劇的捍衛揭開了這場運動的真正帷幕。維克多·雨果的《歐那尼》於1830年上映象徵著浪漫主義戲劇的最終勝利。布瓦洛所制定的「三一律」被正式廢除，詩體悲劇的韻律限制也得到了解放。雨果（1802年－1885年）是浪漫主義運動中最傑出的天才和當之無愧的精神領袖。他一生著述豐富，在詩歌、戲劇、小說等領域均有很高建樹，其抒情詩創作的地位被認為至高無上。
這一運動的其他作家包括風格悲觀的阿爾弗萊·德·維尼（1799年－1863年）、風格唯美的詩人特奧菲爾·戈蒂埃（1811年－1872年），以及善於刻畫憂郁的浪漫情調的阿爾弗萊·德·繆塞（1810年－1857年）。這三個詩人同時也從事小說的創作，而晚期的繆塞則在戲劇創作領域取得了巨大成功。小說家大仲馬（1802年－1870年）依靠代表作《三個火槍手》贏得了全世界范圍內的聲譽。
普羅斯佩·梅里美（1803年－1870年）是短篇小說大師。法國最著名的女作家喬治·桑（1804年－1876年）則最擅長描寫鄉村生活。夏爾·奧古斯丁·聖勃夫（1804年－1869年）是這個時代法國最偉大的文學評論家，他以畢生致力於浪漫主義理念的傳播，並力圖客觀的詮釋作品而非去評述。
到19世紀中期，浪漫主義運動發展到極致。浪漫主義主張將人的個性從規范和教條中解放出來，為作家提供了源源不斷的靈感。它使文學的一切分支得到又一次復甦，詩歌創作無疑從中獲益最多。在這一運動中，外國作家對法國文學的發展產生了不小的影響，尤其是莎士比亞、斯各特以及拜倫的創作。
現實主義文學：科學發展和工業化
現實主義承接浪漫主義而出現，秉承真實描繪現實生活的原則。現實主義的誕生在某種程度上是對浪漫主義矯枉過正的一種調和，但究其實質，卻是科學技術不斷發展和工業化進程不斷加劇的產物。
現實主義出現以後，真實的描繪現實生活成了文學創作的主流。司湯達（1783年－1842年）是法國現實主義的真正先驅，小說《紅與黑》至今仍有廣泛的讀者。巴爾扎克（1799年－1850年）的小說創作是法國現實主義文學最傑出的代表。他的《人間喜劇》是一部豐偉的文學大廈，不亞於一部關於19世紀法國社會風俗的編年史。除小說以外，小仲馬和奧傑爾的戲劇創作也遵循著現實主義原則。
這種追求真實、科學的現實主義原則甚至也被運用到詩歌創作中，著名的「高蹈派」詩人團體就是其中傑出的代表，其中又尤以勒貢特·德·列爾（1818年－1894年）成就最高。
現實主義者們主張排除一切幻覺，觀察最真實的生活，並多半注重描繪社會的陰暗面。這一趨勢在夏爾·波德萊爾（1821年－1867年）病態的詩歌中發揮到了極致。這使得波德萊爾和他同時代的人顯得格格不入，卻也註定了他將成為一個新的流派的先驅。
自然主義文學
現實主義深入發展下去，其科學、客觀的原則得到不斷強化，現實主義逐漸演變成自然主義。這一流派忽視人的社會屬性，將人類看作自然界的一個簡單的組成部分，依博立特·泰納（1828年－1893年）為自然主義的發展提供了哲學上的依據，他深信人類性格和命運的形成取決於遺傳因素、周遭環境以及所處之年代。自然主義文學的代表是居斯塔夫·福樓拜的長篇小說《包法利夫人》（1857年）、他的弟子居依·德·莫泊桑（1850年－1897年）的短篇小說創作，以及埃米爾·左拉（1840年－1902年）的小說。另一方面，阿爾封斯·都德（1840年－1897年）發展了一種風格比較溫和的現實主義風格。這一時期北歐和俄國文學的繁榮對法國自然主義的發展起到了促進作用。
象徵主義文學：對情緒和感情的強調
自然主義雖然風靡一時，但由於其過於悲觀的情調和極端冷峻的風格，始終未能如現實主義或浪漫主義一樣形成一種世界范圍內的大觀。19世紀下半期，一場對自然主義的大規模反撥在法國文學界出現了。這場被後人稱作象徵主義運動的文學浪潮主要出現在詩歌領域。在某種程度上，象徵主義文學可以看作是浪漫主義精神的一次特殊的復興。象徵主義主張用曖昧、隱諱的暗示來替代精確的陳述，以言語和格律的巧妙搭配來喚醒人們靈魂深處的情感。斯蒂芬·馬拉美（1842年－1898年）和保羅·魏爾倫（1844年－1896年）是象徵主義詩人中最有天賦也是名氣最響的兩位。這一運動在散文體的文學樣式中也有發展，代表人物是用法語寫作的比利時人莫里斯·梅特林克（1862年－1949年）。象徵主義詩歌在詩歌的格律上做了一些非常可貴的試驗，並最終使得法語詩歌徹底擺脫了傳統形式的束縛。
第一次世界大戰前的法語文學
隨著埃德蒙·羅斯坦（1868年－1918年）的詩體戲劇取得巨大成功，尤其是1897年《大鼻子情聖》所產生的轟動效應，人們甚至誤以為另外一場浪漫主義運動到來了。然而事實讓人們大失所望。世紀之交的法語文學出現了折衷主義的傾向。各種思潮並行，卻沒有任何一種流派能夠獨領風騷。阿納托爾·法郎士（1844年－1924年）在很長時間內占據文壇首席的位置，他將文學看作思考人類自身問題的工具。這一時期最傑出的思想家是勒南（1823年－1892年），他對法國知識階層的影響非常之大。勒南和法郎士都深信絕對真理是人們永遠無法真正觸摸到的，而人們只能多方面的思考問題，以求盡力接近絕對真理。於是，懷疑主義思潮在年輕人中盛行起來。第一次世界大戰前夕，法國出現了一場抵制「淺涉文藝」現象的運動。所謂「淺涉文藝」即指對各門知識淺顯涉獵，卻不求甚解的行為。此時的文學已經和宗教、倫理以及政治等種種學科的思想分不開了。
法國的其他語言文學
法語並不是法國境內唯一的文學語言。中世紀時期法國境內形成一些方言在其後的幾個世紀里都發展了自身獨特的文學傳統，比如盎格魯-諾曼語文學和普羅旺斯語文學。這些方言寫成的文學一直獨立發展到了18世紀，卻終於在日益強大的法語文學中逐漸黯淡下來，幾近消失。19世紀曾經出現過一場聲勢浩大的方言文學復興運動，涌現出諸如菲利布里奇等用普羅旺斯語寫作的傑出作家。這場運動對法語文學產生了深刻的影響，也間接促成了諾曼語文學的一場短期的繁榮。用普羅旺斯方言寫作的詩人弗雷德里克·彌斯特拉爾（1830年－1914年）於1904年獲得了諾貝爾文學獎。
1920年代以後，布列塔尼語文學出現了欣欣向榮的景象，盡管講這種語言的人口越來越少。1925年，羅帕爾茲·厄蒙創立了一本名為「Gwalam」的期刊，領導了為期19年的布列塔尼語復興運動，旨在提升布列塔尼語在法國和國際上的地位。布列塔尼語作家們積極創作各種類型的文學作品，並將很多著名的外國文學作品翻譯成布列塔尼方言。這場運動第一次使得布列塔尼語這種瀕危的小語種得到世界范圍內的聲譽。
此外，一戰前後的法國境內，瓦龍語、加泰羅尼亞語等方言的文學也得到了一定程度的發展。
一戰後的法語文學
1920年代，法國出現超現實主義運動，保羅·艾呂雅在這一領域做出了很多可貴的嘗試。 1940年代存在主義文學的代表人物保羅·薩特和阿爾貝·加繆也許是20世紀最負盛名的法語作家。西蒙娜·德·波伏娃則是女權主義文學的先驅之一。
1950年代，法國成為新小說運動的策源地。當代法語文學產生了一大批成就斐然的大師，卻鮮有哪個人能夠獨領風騷。法語文學在小說、戲劇、詩歌以及文學評論等各個領域都有所發展。姑且不論現代法語文學的成就及其發展趨向，至少到目前為止，法語文學的發展仍然是充滿活力、永不疲倦的。
㈣ 法國最偉大的文學家是誰
1.納瓦爾王後：16C，法國第一位短篇小說家，著有模仿《十日談》的《七日談》；
2.拉伯雷：法國文學史上第一位傑出的諷刺大師，著有《巨人傳》
3.蒙台涅（蒙田）：文藝復興時期法國人文主義思想家、文學家和倫理學家，《隨感錄》。（看法國散文就得找他的看）
4.拉羅什富科：《箴言集》（他的箴言非常有趣生動，經歷很傳奇哦）
5.布萊斯·帕斯卡爾：《思想錄》（人是一根有思想的蘆葦）
6.弗朗索瓦·維庸：中世紀歐洲三大詩人之一，「法國中世紀最傑出的抒情詩人」，《絞刑犯之歌》、《大遺言集》、《歌昔日女子》
7.伏爾泰《形而上學論》；
盧梭的《懺悔錄》；
孟德斯鳩的《波斯人的信札》《論法的精神》；
狄德羅的《拉摩的侄兒》《命定論者雅克》；
8.博馬舍：法國劇作家，《費加羅的婚禮》（他的經歷實在是太傳奇啦！建議樓主去看看有關他一生的敘述）
9.夏多布里昂：著有《革命論》，《墓中回憶錄》（雨果的偶像）；
10.莫里哀：《吝嗇鬼》《警察三部曲》
11.繆塞;《一個世紀兒的懺悔》（他跟喬治桑做過情人哦）
12.高乃伊：《熙德》；
拉辛的悲劇《安德羅瑪克》；
13.魏爾蘭：（1844一1896）法國詩人，象徵主義詩歌的主將之一，《感傷集》、《戲裝游樂圖》等。
蘭波：超現實主義詩歌的鼻祖，法國文學史上最引人注目的詩人之一，《母音》；
馬拉美：歐洲現代詩奠基人，《牧神的午後》（1896年，馬拉美被選為「詩人之王」，成為法國詩壇現代主義和象徵主義詩歌的領袖人物。）
14.塞利納：被公認為法國20C最偉大的作家之一，著有《茫茫黑夜漫遊》；
15.布勒東：法國超現實主義的創始人和詩人，《磁場》、《娜嘉》；
16.尤內斯庫：被稱為「荒誕派戲劇的經典作家」，1970年當選為法蘭西學院的院士。《禿頭歌女》，《現在過去，過去現在》；
17.讓·熱內：法國文壇奇才中的一個怪才，曾與小偷、同性戀為伍，被薩特等人發掘成才，著有《小偷的日記》（很有自傳興致哦），1983獲法國國家文學大獎；
18.羅伯·格里耶：《橡皮》《偷窺者》（2008年2月18日，法蘭西學院宣布，羅伯·格里耶於當地時間18日凌晨因心臟病在法國西部城市卡昂逝世，享年85歲。作為法國「新小說」流派的創始人，格里耶反對傳統敘事，他被認為是世界上最重要的先鋒作家之一，而這名文壇「壞孩子」的辭世，讓中外文學人士哀悼「法國新小說時代結束了」。 ）
19.克洛德·西蒙：《風》《作假者》，1985年10月，獲得諾貝爾文學獎；【其實法國很多作家都獲過諾貝爾文學獎，去查查法國獲諾的作家即可】
20.杜拉斯：《情人》法國當代最著名的女小說家、劇作家和電影藝術家。
㈤ 法國歷史上有哪些著名的文學家和哲學家
拉伯雷、蒙田、奧諾萊·杜爾菲、高乃伊、莫里哀、拉封丹、克雷畢庸、伏爾泰、勒薩日、博瑪舍、狄德羅、盧梭、孟德斯鳩、夏多布里昂、拉馬丁、斯達爾夫人、雨果、大仲馬、喬治.桑、蘭波、司湯達、巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑、R.羅蘭、普魯斯特、貝克特等。
㈥ 大家評一下法國最傑出的幾位文學家吧
樓主吖，你問的是法國最傑出的文學家，像你上面羅列的那些不就是咯。不過想要類似上面幾位的大家還是有滴~
1.納瓦爾王後：16C，法國第一位短篇小說家，著有模仿《十日談》的《七日談》；
2.拉伯雷：法國文學史上第一位傑出的諷刺大師，著有《巨人傳》
3.蒙台涅（蒙田）：文藝復興時期法國人文主義思想家、文學家和倫理學家，《隨感錄》。（看法國散文就得找他的看）
4.拉羅什富科：《箴言集》（他的箴言非常有趣生動，經歷很傳奇哦）
5.布萊斯·帕斯卡爾：《思想錄》（人是一根有思想的蘆葦）
6.弗朗索瓦·維庸：中世紀歐洲三大詩人之一，「法國中世紀最傑出的抒情詩人」，《絞刑犯之歌》、《大遺言集》、《歌昔日女子》
7.伏爾泰《形而上學論》；
盧梭的《懺悔錄》；
孟德斯鳩的《波斯人的信札》《論法的精神》；
狄德羅的《拉摩的侄兒》《命定論者雅克》；
8.博馬舍：法國劇作家，《費加羅的婚禮》（他的經歷實在是太傳奇啦！建議樓主去看看有關他一生的敘述）
9.夏多布里昂：著有《革命論》，《墓中回憶錄》（雨果的偶像）；
10.莫里哀：《吝嗇鬼》《警察三部曲》
11.繆塞;《一個世紀兒的懺悔》（他跟喬治桑做過情人哦）
12.高乃伊：《熙德》；
拉辛的悲劇《安德羅瑪克》；
13.魏爾蘭：（1844一1896）法國詩人，象徵主義詩歌的主將之一，《感傷集》、《戲裝游樂圖》等。
蘭波：超現實主義詩歌的鼻祖，法國文學史上最引人注目的詩人之一，《母音》；
馬拉美：歐洲現代詩奠基人，《牧神的午後》（1896年，馬拉美被選為「詩人之王」，成為法國詩壇現代主義和象徵主義詩歌的領袖人物。）
14.塞利納：被公認為法國20C最偉大的作家之一，著有《茫茫黑夜漫遊》；
15.布勒東：法國超現實主義的創始人和詩人，《磁場》、《娜嘉》；
16.尤內斯庫：被稱為「荒誕派戲劇的經典作家」，1970年當選為法蘭西學院的院士。《禿頭歌女》，《現在過去，過去現在》；
17.讓·熱內：法國文壇奇才中的一個怪才，曾與小偷、同性戀為伍，被薩特等人發掘成才，著有《小偷的日記》（很有自傳興致哦），1983獲法國國家文學大獎；
18.羅伯·格里耶：《橡皮》《偷窺者》（2008年2月18日，法蘭西學院宣布，羅伯·格里耶於當地時間18日凌晨因心臟病在法國西部城市卡昂逝世，享年85歲。作為法國「新小說」流派的創始人，格里耶反對傳統敘事，他被認為是世界上最重要的先鋒作家之一，而這名文壇「壞孩子」的辭世，讓中外文學人士哀悼「法國新小說時代結束了」。 ）
19.克洛德·西蒙：《風》《作假者》，1985年10月，獲得諾貝爾文學獎；【其實法國很多作家都獲過諾貝爾文學獎，去查查法國獲諾的作家即可】
20.杜拉斯：《情人》法國當代最著名的女小說家、劇作家和電影藝術家。
以上作家除詳細介紹者能上榜外，其他作家只是作為那個時代的代表人物順帶提一下（還有樓主你說要補充的部分），也是為了讓樓主有更多參考對象嘛~
如果樓主還想要了解得更仔細的話，不妨加我，我可以跟您講講法國文學簡史和作家。 【我可是一字一字打上來的啊，樓主體諒一下給分吧】
㈦ 求著名的法國文學家及代表作
恩，艾杜阿、杜夏丹，法國小說家。《月桂樹被砍掉了》（ 1887 ）。 馬塞爾·普魯魯斯特，法國小說家。長篇小說《追憶似水年華》。 威廉·福克納，同美國小說家。長篇小說《喧嘩與騷動》（ 1929 ）、《我彌留之際》（ 1930 ）獲得 1949 年諾貝爾文學獎。 詹姆斯·喬伊斯英國小說家《青年藝術家的畫像》（ 1916 ）、《尤利西斯》（ 1922 ）、《芬尼根們的蘇醒》（ 1939 ）。 弗吉尼亞·伍爾夫英國小說家。《達羅衛夫人》（ 1925 ）、《副燈塔去》（ 1927 ）、《浪》（ 1931 ）。 存在主義：薩特，法國小說家，短篇小說集《牆》（ 1939 ）、獲得 1964 年諾貝爾獎。長篇小說《惡心》（ 1938 ）、劇本《蒼蠅》（ 1942 ）、《間隔》（ 1945 ）、《死無葬身之地》（ 1946 ）、《骯臟的手》（ 1948 ）、《魔鬼與上帝》（ 1951 ）、長篇小說《自由之路》（ 1945-1949 ）、哲學著作《存在虛無》（ 1943 ）、《存在主義是一種人道主義》（ 1947 ）、自傳《詞語》（ 1955-1964 ）。 加繆，法國小說家。長篇小說《鼠疫》（ 1947 ）中篇小說《局外人》（ 1942 ）、《隨落》（ 1956 ）、短篇小說集《流放與王國》（ 1957 ）、散文集《反與正》（ 1937 ）、《婚禮》（ 1939 ）、哲學隨筆《西西弗的神話》（ 1942 ）、《反抗者》（ 1951 ）。 新小說派：娜塔麗·薩洛特：法國小說家。《向性》（ 1932 ）、《一個陌生人的肖像》（ 1947 ）、《天象館》（ 1959 ）、《金果》（ 1963 ）、論文集《懷疑的時代》（ 1956 ）、自傳《童年》（ 1985 ）、米歇爾·布托爾：法國小說家《米蘭弄堂》（ 1954 ）、《時間的運用》（ 1956 ，又譯成時間表）、《變》（ 1957 ）、《變》（ 1960 ）、克洛德、西蒙，法國小說家 1958 年獲諾貝文學獎，《草》（ 1958 ）、《弗蘭德公路》（ 1981 ）、《風》（ 1957 ）。 羅伯·格里耶，法國小說家。小說《橡皮》（ 1953 ）、《窺視者》（ 1955 ）、《嫉妒》（ 1957 ）、《在迷宮中》（ 1959 ）、《快照》（ 1962 ）、《反復》（ 2001 ）等，電影小說《去年在馬里安巴》（ 1961 ）、傳奇故事《重現的鏡子》（ 1985 ）。 古典主義時期的主要作家 約翰.班揚 亞歷山大.蒲伯 丹尼爾.笛福 喬納森.斯威夫特 亨利.菲爾丁 塞繆爾.約翰遜 理查德.比.謝立丹 英國新古典主義 屈雷頓 蒲柏(1688～1744)Pope,Alexander 英國詩人 約翰生 《格理弗游記》的作者斯威夫特(Jonathan Swift, 1667-1745) 瓊森，B.（Ben Jonson 1572?～1637)大仲馬，（Alexandre Dumas l802～1870），法國19世紀積極浪漫主義作家。法國人，1803年出生。其祖父是候爵德·拉·巴那特里，與黑奴結合生下其父，名亞歷山大，受洗時用母姓仲馬。法國大革命爆發後，亞歷山大·仲馬屢建奇功，當上共和政府將軍。大仲馬終生信守共和政見，一貫反對君主專政，憎恨復辟王朝，不滿七月王朝，反對第二帝國。他飽嘗種族歧視，心中受到創傷。家庭出身和經歷使大仲馬形成了反對不平、追求正義的叛逆性格。他出生在一個將軍的家庭，父母早喪，生活貧困。青年時代，他做過公證人事務所的見習，當過奧爾良公爵的抄寫員，參加過1830年的七月革命，當過炮兵連的副連長。1848年革命時期，大仲馬曾帶兵進入巴黎，並編輯報紙。拿破崙第三發動政變後，他被迫流亡國外。1860年他到義大利去協助加里波第征戰。大仲馬死於1870年12月5日。 大仲馬自學成才，一生寫的各種類型作品達300卷之多，主要以小說和劇作著稱於世。大仲馬的劇本《享利第三及其宮廷》（1829）比雨果的《歐那尼》還早問世一年。這出浪漫主義戲劇，完全破除了古典主義「三一律」。 大仲馬的復雜的帶有冒險色彩的生活經歷，為他創作出離奇曲折的故事提供了條件。他一生創作的小說達100多部，都以情節生動緊張取勝。大仲馬小說多達百部，大都以真實的歷史作背景，以主人公的奇遇為內容，情節曲折生動，處處出人意外，堪稱歷史驚險小說。異乎尋常的理想英雄，急劇發展的故事情節，緊張的打鬥動作，清晰明朗的完整結構，生動有力的語言，靈活機智的對話等構成了大仲馬小說的特色。最著名的是《三個火槍手》（1844），舊譯《三劍客》、《基督山伯爵》。《基度山伯爵》的故事梗概: 一個正直勇敢的青年水手，正當他對生活充滿著好的追求的時候，由於被嫉妒他的人告密陷害而下獄，在黑暗的牢房裡度過了整整十四個年頭。他按獄友提供的線索，找到寶庫，成為百萬富翁。他改名基度山伯爵，靠「萬能的金錢」，他隨心所欲，對有恩於他的船主摩萊爾報了恩，對陷害過他的仇人馬瑟夫伯爵、銀行家鄧格拉斯和法官維爾福，一一作了懲罰。這就是小說。小說情節緊張生動，富有傳奇色彩，很引人入勝，因此在世界各國十分流行。托馬斯.格雷
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㈧ 法國歷史上有哪些著名的文學家和哲學家
拉伯雷、蒙田、奧諾萊·杜爾菲、高乃伊、莫里哀、拉封丹、克雷畢庸、伏爾泰、勒薩日、博瑪舍、狄德羅、盧梭、孟德斯鳩、夏多布里昂、拉馬丁、斯達爾夫人、雨果、大仲馬、喬治.桑、蘭波、司湯達、巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑、R.羅蘭、普魯斯特、貝克特等.