㈠ 納蘭性德在歷史上被譽為什麼
納蘭性德被譽為什麼？
納蘭性德被譽為什麼？納蘭性德因為其詩詞的成就被後人譽為「清詞三大家」之一，也被譽為「滿清第一詞人」。
納蘭性德，字容若，生於1655年，卒於1685年，擅長詩詞，其詩詞凄清哀婉，被認為是有南唐後主之風，因為詩詞比較傑出，納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」。納蘭性德更是被譽為「滿清第一詞人」，雖然納蘭性德英年早逝，但是留下來的詩詞還是比較多的，據稱有348首之多。
納蘭性德是康熙年間的名相納蘭明珠的兒子，擅長騎射，而且經史百家無所不通，夏承燾先生稱「他是滿族中一位最早篤好漢文學而卓有成績的文人。」納蘭性德能詩善賦，寫作的詞尤其出色，詞境凄清哀婉，多幽怨之情。大有南唐後主李煜的詩詞之風。但是在當時的社會，寫詞並不能被主流社會所認同，詞只是「艷科小道」，並不是正經的道路，所以納蘭性德在當時雖然詩詞比較著名，但是使得其真正被主流社會認同的是其與徐乾學一同編著的大型文學叢書《通志堂經解》，但是我們今天的人們對於納蘭性德的成就的認同正是納蘭性德生前不被認同的「艷科小道」。
納蘭性德在二十四歲的時候將自己寫作的詩詞編著成冊稱為《側帽詞》，1678年，納蘭性德再次將自己的詩詞刊成《飲水詞》，但是這兩本書都沒有能夠流傳到今天，後來有人將納蘭性德的這兩本詩詞增遺補缺編輯在一處稱為《納蘭詞》，一共有342首，今天我們能夠欣賞到的納蘭性德的詩詞一共有348首。
納蘭容若蝶戀花：
蝶戀花是清代著名詞人納蘭容若的代表作品。在納蘭容若蝶戀花一詞中，寫出了對亡妻的思念之情。而納蘭容若這首蝶戀花也成為了悼亡詞的經典代表作品。納蘭容若所寫的這首蝶戀花，全名為《蝶戀花辛苦最憐天上月》。
全詞內容為：「辛苦最憐天上月。一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。」這首詞曲是納蘭容若寫於公元1677年重陽節前後。當時，納蘭容若結發妻子盧氏恰逢去世一百天，納蘭容若看著夜空中的明月時，便想起了逝去的妻子。納蘭容若帶著對亡妻的是思念之情，便寫下了這首《蝶戀花》。詞人通過夜空中的月亮寫出人有悲歡離合，月有陰晴圓缺的遺憾。詞人以月亮象徵自己與妻子的感情轉瞬即逝。隨後，納蘭容若又以「一昔如環」表達了自己對妻子的思念之情。在下闋中，納蘭容若借燕子呢喃這一意象，反襯出妻子去世後，家中冷漠蒼涼的情形，旨在表現出納蘭容若形單影只的孤單之情。結尾處，納蘭容若升華了蝶戀花主旨，借用「雙棲蝶」這一典故，表達了自己對妻子至死不渝的愛情宣言。
納蘭容若這首蝶戀花有很高的藝術價值，詞曲風格沿襲了納蘭詞清麗婉約的風格特徵。其中用明快的意象反襯了詞人孤單落寞之情。
納蘭容若畫堂春：
納蘭性德，字容若，生於1655，卒於1685，雖然其一生非常短暫，卻寫出了大量的膾炙人口的詩詞，堪稱一代才子，與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」。著有《側帽集》和《飲水詞》，之後有人將兩部詞集增遺補缺，共349首，放在一起合稱為《納蘭詞》。納蘭性德的詞在當時可謂是風靡一時，下面我們就來欣賞一下納蘭性德的《畫堂春》。
《畫堂春》開篇納蘭性德就直入主題，點名了這首詞的主基調：「爭教兩處消魂」，兩個有情有義的男女「相思相望不相親」，甚至有點惱火的問「天為誰春？」，是啊，春天來了，兩個有情之人卻這樣分隔兩地，不能相見，不能相親，讓人多麼的惱火！下面的「漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。」是兩個典故，一個是講的是裴航在回京的途中與樊夫人乘舟在藍橋驛遇到了雲英，因為樊夫人的指點裴航向雲英求婚，雲英母親向裴航要玉杵作為聘禮，後來裴航找到了玉杵，於是與雲英得以成婚，第二個典故是說的嫦娥偷取靈葯奔月的故事。納蘭容若的意思是說，如果是說像裴航那樣的際遇自己可以做到，但是即使是有靈葯也難以與自己的心上人相知相守，說出了自己無能為力的恨事。最後兩句是說如果能夠與自己心愛的人在一起，那麼即使是生活的非常清貧也是無所謂的。
通過《畫堂春》，作者明確的表述了自己思念自己的愛人，對於自己不能與自己的愛人相聚的心頭幽怨，可以是說是一首非常不錯的寫相思之情的作品。堪稱是納蘭容若的代表作之一。
納蘭容若金縷曲：
納蘭性德，字容若，康熙年間的著名詞人，納蘭明珠的兒子，納蘭性德的詩詞大多以凄婉哀怨為主，但是下面我們將要介紹到的這首《金縷曲》卻哀婉之中透露出堅毅與豪放，可以說是納蘭容若的詩詞中不多見的，這首詞是寫給納蘭容若的好朋友顧貞觀的，下面我們就欣賞一下納蘭容若的這首《金縷曲》。
我們先說一下這首詞的意思。我原本就是一個狂妄不羈的小子，混跡於京城的官場之中，但是這不過是因為我出身比較好和命運的安排而已，我非常仰慕古代平原君的廣納賢士的舉動，盼望著可以有平原君那樣的人來廣納天下的賢德之士，但是我的這一片心意卻沒有人能夠理解，萬萬沒有想到，我今天結識了你這位朋友，我們現在還不算老，讓我們擦去傷感的眼淚，把酒高歌，振作起來。
我們今天一定要開懷暢飲，一醉方休，自古至今，那些才幹出眾、品行端莊的人本來就容易受到流言蜚語的傷害，這些都是經常會有的事情，姑且隨它去吧，不要放在心上，思考過後，冷笑一聲將它放在一邊就是了，如果總是對這些事情耿耿於懷，那麼人生從一開始就已經錯了，我們今天一朝以心相許，即使是經歷千萬劫難也要做好朋友，我們的後半生的友情恐怕要一直延續到來生也不會停止，這個諾言是非常重的，願君永遠記住。
這首詞堪稱酣暢淋漓，表現出了作者對獲得知己的高興與發自肺腑的希望與朋友相知相惜的情懷，堪稱是納蘭容若詩詞中不多見的「豪放派」詩詞。
相見歡 納蘭性德：
納蘭性德，字容若，是康熙年間的著名詞人，與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」。並且被譽為「滿清第一詞人」，可見其詩詞在歷史上是具有非同一般的地位的，納蘭容若的詞風哀婉凄迷，具有南唐李煜之詞風，特別擅長寫悼亡和離情別緒，《相見歡》就是納性德的一首寫思念之情的詞作，下面我們來欣賞一下。
「落花如夢凄迷」開篇就點出了這首詞的季節背景，正是春天落花紛紛的季節，也襯托出了這首詞的意境，「麝煙微」是指麝香焚燒後發出的屢屢青煙非常的細微，「又是夕陽潛下小樓西」開篇就給我們描繪出了一副非常美的畫卷，落花紛紛，麝香焚燒的細煙裊裊，太陽西下，掩藏在小樓的西面，特別是那個「潛」字，用的非常的妙，讓人彷彿看到夕陽非常緩慢的的落下的情境。在作者描繪的這樣的情境之下，非常容易讓人平添許多愁緒，後半闕點出了主題「愁無限，消瘦盡，有誰知。」可見畫面中的人物是愁腸百轉的，因為愁緒無限，所以身體消瘦，可是有誰知道呢？讓人感覺到無比的凄清與孤獨。「閑教玉籠鸚鵡念郎詩」整個畫面之中只有一個消瘦的女子，閑來無事，思念著自己的心上人，百般無賴沒人陪伴，只好是與自己的鸚鵡說話，教給自己的鸚鵡念著心上人寫的詩句。這首詞的畫面感非常的強，意境也非常的優美，讓人平添許多愁緒，心也會嘆息起來。
《相見歡》是一首非常好的寫春閨女子思念之情的詞作，刻畫出了春閨之中女子的幽怨與孤單，不愧是大家之作。
納蘭容若 長相思：
納蘭性德，字容若，是清朝康熙年間的一位出身高貴的貴公子，也是歷史上非常有名的詞作者，與朱彝尊、陳維崧並稱「清詞三大家」。並且納蘭容若也被稱為「滿清第一詞人」，可見其詩詞在歷史上是具有非常高的地位的，納蘭容若的詩詞被人譽為有南唐李煜之風，特別擅長寫離愁別緒，下面我們就來欣賞一下納蘭容若的《長相思》。「山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。」這上闋點出了作者旅途的勞累，翻山涉水，一程又一程，「身向榆關那畔行」「身」雖然是向著榆關前進，但是與「身」相對應的「心」卻是留在了京城，留在了自己的家鄉的，這里用力「身」與「心」相對應，同時也用了「那」表明了自己心裡對榆關異鄉的感覺，讓人有一種覺得榆關與自己是非常生疏與疏離的感覺，不禁讓人油然而生對家鄉的思念。「夜深千帳燈」這里說明了作者所處的環境，夜深了，還沒有睡，看到帳篷里那許許多多的燈火，讓人不禁產生一種深夜不寐，燈火輝煌之中思鄉之情更甚的感覺。
「風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。」風雪交加的夜晚，外面是寒冷異常的，這更加襯托出了「夜深千帳燈」，這樣的風雪讓作者不能入眠，思想之情更加的濃烈，作者思念家鄉，讓這風雪之聲攪擾的不能入睡，於是惱恨起這種聲音，說「故園無此聲」，其實家鄉也有風雪之聲，但是由於心情不同，所以聽起來也便覺得不同，家鄉的風雪不會出現這樣聒噪，不會擾了作者的清夢，總之什麼都是家鄉的好。作者的思鄉之情躍然紙上。
㈡ 長相思的作者是什麼代的什麼他的文學成就以什麼為最他被譽為什麼
長相思？那個？
長相思
長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌，
微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，
卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端。
上有青冥之高天，
下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦，
夢魂不到關山難。
長相思，摧心肝
這個是詩人李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。
㈢ 納蘭性德一生主要的成就都有哪些
納蘭性德（1655－1685），滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。
納蘭容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在詞上。他的詞清新婉麗，獨具真情銳感，直指本心，在他生前刻本出版後產生過「家家爭唱」的轟動效應。在他身後，納蘭被譽為「滿清第一詞人」、「第一學人」，清 納蘭性德
家詞話和學者均對他評價甚高，王國維贊曰「以自然之眼觀物，以自然之舌言情。初入中原未染漢人風氣，北宋以來，一人而已。」 到了民國時候，納蘭還是很出名的才子早逝的典例。有此為證：張恨水先生的《春明外史》中寫到一位才子，死於三十歲的壯年，其友慟道：「看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……」 在改革開放之前的一段時期里，研究界只關注社會性而忽略藝術性，認為納蘭容若的詞，或寫愛情或寫友情，根本沒有哪一首批評上層建築，也沒有哪一首關心勞苦大眾，就連他那些描寫邊塞風光的詞，也因籠罩著思鄉懷人之愁郁，套不上「歌頌祖國大好河山」的套子。 所以，當代每個選本在評論納蘭詞時都要說些「內容單薄狹窄」、「思想境界不高」之類的話；在當代人編的書里，納蘭與納蘭詞成了文學史的花邊，成了可有可無的一抹閑筆。 這樣的觀點，在改革開放之後被重新審視，納蘭詞的藝術性得到廣泛的認可與重視。尤其自1985年值納蘭性德逝世三百周年紀念之際，承德納蘭性德研究會成立，把納蘭研究推向一個高潮。1997年8月由台灣歷史文學學會和承德納蘭性德研究會共同發起組織的「海峽兩岸少數民族文學研討會」在承德舉行，納蘭性德研究是此次會議的重要議題，交流了一批有較高質量的學術論文，納蘭的家世、生平、思想及創作等得到日益全面而精深的研究。 而對於普通大眾，納蘭性德與納蘭詞更得到了人們廣泛的認可與喜愛，甚至有人概括為「社會現象」之說。
㈣ 納蘭性德，（ ）詞人。文學成就以（ ）為主，尤以（ ）見長，被譽為（ ）
納蘭性德，（清朝 ）詞人。文學成就以（詞 ）為主，尤以（小令 ）見長，被譽為（滿清第一詞人 ）
㈤ 納蘭性德他的文學成就以什麼為最
主要作品：《通志堂經解》、《側帽集》、《飲水集》、《淥水亭雜識》等
主要成就：清詞三大家之一
㈥ 納蘭容若什麼經歷使其文學成就高
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㈦ 李白與納蘭性德相比，誰的文學成就最高
李白在詩歌方面成就頗高，特別是他的樂府，絕句達到了變化莫測的頂峰，五絕與七絕都能信手拈來，而且意境空明，自然明快，這一點是納蘭性德比不了的。但在詞作方面，納蘭性德可謂是“國初第一詞手”，成就頗高，在整個文學史上都可堪稱光彩奪目。而李白在詞作方面的地位自然也不可磨滅，但李白也只能作為詞壇的開山鼻祖，成就方面還是納蘭性德更勝一籌。所以，從詩作方面來說，李白的文學成就更高，但從詞作來說，納蘭性德的文學成就更高。
兩位都是非常著名的詩詞作家，其詩歌詞作都很絕，這只是從單方面看兩位詩人的文學成就，如果真要全然拉出來作對比，那隻能說個人程度還遠遠達不到這樣的水平。最後奉上我真誠的話語，在讀這些詩詞的時候，你認真研究一下，也許會有不一樣的心境。
㈧ 納蘭性德以什麼為最
詞，小令。