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文學常識自稱

發布時間: 2021-03-26 04:49:04

Ⅰ 語文文學常識

一、年齡稱謂
01、襁褓:未滿周歲的嬰兒 02、孩提:指2——3歲的兒童
03、垂髫:指幼年兒童(又叫「總角」) 04、豆蔻:指女子十三歲
05、及笄:指女子十五歲 06、加冠:指男子二十歲(又「弱冠」)
07、而立之年:指三十歲 08、不惑之年:指四十歲
09、知命之年:指五十歲(又「知天命」、「半百」)10、花甲之年:指六十歲
11、古稀之年:指七十歲 12、耄耋之年:指八、九十歲
13、期頤之年:一百歲,
二、明清科舉考試(起於隋代,盛於明清,清光緒31年廢止)
(1)等級:院試(又叫「童試」,縣級考試,童生參加,考上為「生員」,即「秀才」。)
鄉試(又叫「秋闈」,省級考試,生員參加,考上為「舉人」。)
會試(又叫「春闈」,國家級考試,舉人參加,考上為「貢士」。)
殿試(國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為「進士」。其中,第一名叫「狀元」
第二名叫「榜眼」,第三名叫「探花」)
(2)內容:四書五經等,規定文章格式為「八股文」,
三、古代主要節日
(01)元日:正月初一,一年開始。
(02)人日:正月初七,主小孩。
(03)上元:正月十五,張燈為戲,又叫「燈節」
(04)社日:春分前後,祭祀祈禱農事。
(05)寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)
(06)清明:四月初,掃墓、祭祀。
(07)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
(08)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫「鬼節」
(10)中秋:八月十五,賞月,思鄉
(11)重陽:九月初九,登高,插茱萸免災
(12)冬至:又叫「至日」,節氣的起點。
(13)臘日:臘月初八,喝「臘八粥」
(14)除夕:一年的最後一天的晚上,初舊迎新,
四、古代的刑罰
(01)黥刑:又叫「墨刑」,額頰上刺字塗墨。 (02)劓刑:割鼻子
(03)笞刑:又叫「杖刑」,打板子(背、腿、臀)
(04)刖刑:將腳砍掉(和氏璧)
(05)宮刑:又叫「腐刑」,去掉男子生殖器(司馬遷)
(06)臏刑:剔去膝蓋骨(孫臏) (07)大辟:砍頭
(08)炮烙:將人燒烤死 (09)車裂:又叫「五馬分屍」(商鞅)
(10)湯鑊:將人煮死 (11)腰斬:從腰部斬籪
(12)凌遲:又叫「千刀萬剮」 (13)棄市:暴屍街頭,
五、古代紀年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)
(1)干支紀年:用「天干」和「地支」一一相配來紀年的方法。其特點是:
A、天乾和地支各一位組成一個紀年,如「甲子年」、「乙丑年」等。
B、天乾和地支的相配永遠是單數對單數、雙數對雙數,不可能出現奇偶相組合。
C、60年一循環,周而復始。
(2)年號紀年:從漢武帝起,帝王即位都有年號,後就用帝王年號來紀年。如:康熙元年等。
*年號紀年和干支紀年可兼用,如:順治二年乙酉四月
(3)王公年次紀年:用於春秋戰國時代的一種紀年方法,如:趙惠文王十六年,
六、有關官職的問題
1、詞語
(1)授官:除拜 (2)陞官:遷擢 (3)降官:謫左遷 (4)免官:罷黜
(5)招聘:徵辟 (6)京官調任地方官:出徙 (7)大臣辭職:乞骸骨
2、六部:
(1)吏部(官職任免升調等) (2)戶部(土地稅收戶口等)
(3)禮部(典禮科舉學校等) (4)刑部(司法刑獄案件等)
(5)兵部(軍事軍隊邊防等) (6)工部(工程營造水利等)
*「六部」是漢以後的中央官職,各部長官為尚書,副職為侍郎,
七、關於史書
(1)編年體:以年代為線索編排的有關歷史事件。(共三部)
第一部是春秋時期孔子編的《春秋》;
記事詳備的一部是春秋時期左丘明作的《左傳》;
最大的一部是北宋史學家司馬光的《資治通鑒》。
(2)國別體:以諸侯國為單位分別記敘的歷史。(共兩部)
最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》;
較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰國策》。
(3)紀傳體:通過記敘人物活動來反映歷史事件。
第一部是西漢時期司馬遷的《史記》;
第二部是東漢時期班固的《漢書》;……《清史》。(共二十多部)
(4)通史:打破朝代界限,自古及今地記敘歷史。
第一部是司馬遷的《史記》;
第二部是司馬光的《資治通鑒》。(共兩部)
(5)斷代史:記敘某一時期或某一朝代的歷史。
第一部是東漢時期班固的《漢書》;
第二部是南北朝時期范曄的《後漢書》;……《清史》。(共二十多部)
說明,
(1)以上是按不同的標准分類,實際上同一史書可歸入不同體例。如《史記》,可以說它
是一部紀傳體通史。
(2)清代乾隆年間編訂的「二十四史」是24部史書,打頭的一部是《史記》,壓尾的一部是《明史》,體例全都是紀傳體。而且除《史記》是通史外,其餘23部都是斷代史。
八、中國文學史上的「第一」
(1)《詩經》:我國第一部詩歌總集。(作者不詳)
(2)《孫子兵法》:我國第一部軍事著作。(春秋·孫武)
(3)《國語》:我國第一部國別體史書。(春秋·左丘明)
(4)《春秋》:我國第一部編年體史書。(春秋·孔子)
(5)《左傳》:我國第一部記事詳備的編年體史書。(春秋·左丘明)
(6)《史記》:我國第一部紀傳體通史。(西漢·司馬遷)
(7)《漢書》:我國第一部斷代史。(東漢·班固)
(8)《孔雀東南飛》:我國第一首長篇敘事詩。(作者不詳)
(9)《離騷》:我國第一首長篇抒情詩。(戰國·屈原)
(10)《說文解字》:我國第一部字典。(東漢·許慎)
(11)《爾雅》:我國第一部詞典。(漢代經師匯集)
(12)《馬氏文通》:我國第一部語法書。(作者不詳)
(13)《文心雕龍》:我國第一部系統的文學理論專著。(南朝·劉勰)
(14)《狂人日記》:我國現代第一篇白話小說。(現代·魯迅)
(15)《女神》:我國現代第一部新詩集。(現代·郭沫若)
(16)屈原:我國第一位詩人。(戰國)
(17)陶淵明:我國田園詩的開創者。(東晉)
(18)謝靈運:我國山水詩的鼻祖。(南北朝)
(19)陸游:我國古代詩歌最多的詩人。(南宋),
九、世界十大文豪1.古希臘詩人荷馬;2.義大利詩人但丁;3.德國詩人、劇作家、思想家歌德;4.英國積極浪漫主義詩人拜倫;5.英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞;6.法國著名作家雨果;7.印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾;8.俄國文學巨匠列夫托爾期泰;9.蘇聯無產階級文學的奠基人高爾基;10.中國現代偉大的文學家、思想家魯迅。
十、我國的第一部
第一部字典是《說文解字》 第一部詞典是《爾雅》
第一部葯典是《神農本草經》 第一部編年體是《春秋》
第一部傳記體是《史記》 第一部斷代體是《漢書》
第一部兵書是《孫子》 第一部詩歌總集是《詩經》
第一部語錄體著作是《論語》 第一部神話小說是《搜神記》
第一部筆記小說是《世說新語》 第一部最大的斷代詩選是《全唐詩》
第一部文藝理論書是《文心雕龍》 第一部中醫學典籍是《黃帝內經》
第一部農業網路全書是《齊民要術》 第一部茶葉專著是《茶經》 第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》
十一、中國十大古典名曲:
《高山流水》 《廣陵散琴曲》 《平沙落雁》 《梅花三弄》 《十面埋伏》
《夕陽鼓》 《漁樵問答》 《胡笳十八拍》 《漢宮秋月》 《陽春白雪》
十二、我國文學家之別號
①四明狂客:初唐詩人賀知章; ②青蓮居士:唐代詩人李白; ③少陵野老:唐代大詩人杜甫;④香山居士:唐代大詩人白居易; ⑤玉溪生:唐代詩人李商隱;⑥六一居士:北宋文學家歐陽修;⑦東坡居士:北宋文學家蘇軾; ⑧山穀道人:北宋詩人黃庭堅⑨易安居士:南宋女詞人李清照
十三、我國的三大國粹: 中國畫、中國醫學、中國京劇。
十四、「第一」的雅稱:桂冠、螯頭、問鼎、領銜、榜首、奪魁、奪標、執牛耳。
十五、我國的四大名亭:醉翁亭、陶然亭、愛晚亭、湖心亭。
十六、我國的「四大」四大牧區:內蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原:內蒙古、黃土、雲貴、青藏。
十七、四大盆地:塔里木、准噶爾、柴達木、四川。四大文化古都:西安、北京、洛陽、南京。
十九、四大佛教名山:九華山、五台山、普陀山、峨眉山。
十八、我國古代計時:十二時辰子時:夜半十一時至翌晨一時丑時:晨一時至三時寅時:三至五時卯時:五時至七時辰時:七時至九時巳時:九時至十一時午時:十一時至十三時未時:十三時至十五時申時:十五時至十七時酉時:十七時至十九時戌時:十九時至十二時亥時:二十一時至二十三時
二十、古書之最
1.第一部字典《說文解字》 2.第一部詞曲《爾雅》
3.第一部韻文書《切韻》 4.第一部方言詞典《方言》
5.第一部字書《字通》 6.第一部文選《昭明文選》
7.第一部筆記小說集《世說新語》 8.第一部詩歌總集《詩經》
9.第一部論語體著作《論語》 10.第一部編年體史書《春秋》
11.第一部記傳體史書《史記》 12.第一部斷代體史書《漢書》
13.第一部歷史評論著作《史通》 14.第一部兵書《孫子》
15.第一部古代制度史《通典》 16.第一部農業網路全書《齊民要術》
17.第一部工農業生產技術論著《天工開物》 18.第一部葯典書《新修本草》
19.第一部植物學辭典《全芳備祖》 20.第一部中醫學書籍《皇帝內經大素》
21.第一部地理書《禹貢》 22.第一部建築學專著《營造法式》
23.第一部戲典史《宋元戲曲韻史》 24.第一部圖書分類目錄《七略》
25.第一部文藝理論書《文心雕龍》 26.第一部匯編古代文化典籍《永樂大詞典》
二十一、世界十大文豪
①.荷馬——古希臘詩人 ②.但丁——義大利詩人
③.歌德——德國詩人、劇作家、思想家 ④.拜倫——英國積極浪漫主義詩人
⑤.莎士比亞——英國文藝復興時期戲劇家、詩人⑥.雨果——法國作家
⑦.泰戈爾——印度詩人和社會活動家 ⑧.列夫·托爾斯泰——俄國文學巨匠
⑨.高爾基——前蘇聯無產階級文學奠基人
⑩.魯迅——中國現代偉大的文學家、思想家、革命家
二十二、孔子被稱為至聖,下面幾位聖賢指誰?
亞聖(孟子) 詩聖(杜甫) 畫聖(吳道子) 書聖(王羲之)
商聖(范蠡) 酒聖(杜康) 史聖(司馬遷) 醫聖(張仲景)
武聖(關羽) 草聖(張旭) 茶聖(陸羽) 兵聖(孫武)
謀聖(張良) 木聖(科聖 )(張衡) 葯聖(孫思邈)
二十三、模糊的時間小集
凌晨:零時到6時的一段時間。 黎明:天剛亮時。
拂曉:天快亮時。 清晨:日出前後的一段時間。
早晨:從天剛亮到八九點鍾的一段時間。上午:清晨到正午12點的一段時間。
中午:白天12點前後的一段時間。 下午:從正午12點到日落的一段時間。
晚上:日落到深夜的一段時間。 傍晚:臨近晚上時。
黃昏:日落到星出前的一段時間。 午夜:夜裡12點前後。
夜間:天黑至天亮的一段時間。
二十四、中國古典十大悲劇,中國古典十大喜劇,中國十大才子書
《竇娥冤》——元朝關漢卿 , 《救風塵》——元朝關漢卿 , 《三國演義》
《趙氏孤兒》——元朝紀君祥, 《西廂記》——元朝王實甫 , 《水滸傳》
《精忠旗》——明朝馮夢龍 , 《看錢奴》——元朝鄭延玉 , 《好逑傳》
《清忠譜》——清朝李玉 , 《中山狼》——明朝康海 , 《平山冷燕》
《桃花扇》——清朝孔尚任, 《牆頭馬上》——元朝白樸 , 《玉嬌犁》
《漢宮秋》——元朝馬致遠 , 《李逵負荊》——元朝康進雲, 《西廂記》
《琵琶記》——明朝高則誠 , 《幽閨記》——元朝施君美, 《琵琶記》
《嬌紅記》——明朝孟稱舜 , 《綠牡丹》——明朝吳炳, 《花箋記》
《長生殿》——清朝洪升 , 《玉簪記》——明朝高濂 , 《斬鬼記》
《雷峰塔》——清朝方成培, 《風箏誤》——清朝李漁 , 《三合劍》
二十五、其他
1、諱稱:古人對「死」有許多諱稱,主要的有:
(1)天子、太後、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
(2)父母之死稱:見背、孤露、棄養等。
(3)佛道徒之死稱:涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。「仙逝」現也用於稱被人尊敬的人物的死。
(4)一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
2、文房四寶:舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。
文房,即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書,敘述了四種文具的品類及故實等。這些文具,製作歷史悠久,名手輩出,且品類豐富,風格獨特。著名的有:安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。
3、歲寒三友:指古詩文中經常提到的松、竹、梅。松,是耐寒樹木,經冬不凋,常被看作剛正節操的象徵。竹,也經冬不凋,且自成美景,它剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅,迎寒而開,美麗絕俗,是堅韌不拔的人格的象徵。
4、花中四君子:古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生於幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象徵。菊,它不僅清麗淡雅、芳香襲人,而且具有傲霜鬥雪的特徵;它艷於百花凋後,不與群芳爭列,故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。「梅、竹」見上條
5、謙稱:(1)表示謙遜的態度,用於自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學識淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用「家」、「舍」等謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等。「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,後者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。
6、敬稱:表示尊敬客氣的態度,也叫「尊稱」。(1)對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下,於是用「駕」代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝,就告訴在陛(宮殿的台階)下的人,請他們把意思傳達上去,所以用陛下代稱皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對將軍的敬稱是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱:對使節稱節下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現在多用於外交場合,如大使閣下。(5)對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用於稱呼對方的親屬,如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊,用來稱與對方有關的人或物,如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢,用於稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁,表示愛重,應用范圍較廣,如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。(6)稱年老的人為丈、丈人,如「子路從而後,遇丈人」(《論語》)。唐朝以後,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加「先」,表示已死,用於敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經死去的父親為先考或先父,稱已經死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加「太」或「大」表示再長一輩,如稱帝王的母親為太後,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以後,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對品格高尚、智慧超群的人用「聖」來表敬稱,如稱孔子為聖人,稱孟子為亞聖。後來,「聖」多用於帝王,如聖上、聖駕等。
7、特殊稱謂:主要有以下四種:
(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
(3)不同的朋友關系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結交的朋友叫「貧賤之交」;情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」;同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」;在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」;情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」;從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」;以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」;不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」;在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」;心意相投、相知很深的朋友叫「神交」(「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友)。8、秦晉之好:春秋時,秦、晉兩國國君幾代都互相通婚,後稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。
9、月亮的別稱:月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為:
(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
10、古代對月份的別稱
一月——正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、華月、早春、新正
二月——女月、杏月、仲春、令月、如月、麗月、酣春
三月——寐月、桃月、李月、蠶月、桐月、季月、曉春、蔦月、櫻筍時、桃浪
四月——余月、槐月、孟夏、陰月、梅月、初夏、正陽、朱明、清和月
五月——皋月、榴月、蒲月、仲夏、鬱蒸、天中
六月——荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精陰
七月——相月、巧月、霜月、孟秋、蘭月、涼月、瓜月、初秋、早秋
八月——壯月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
九月——玄月、菊月、季秋、窮秋、杪秋、青女月
十月——陽月、孟冬、良月、初冬、開冬、正陽月、小陽春
十一月——葭月、仲冬、暢月
十二月——塗月、臘月、季冬、蠟月、暮冬、殘冬、末冬、星回節、嘉平月
11、五嶽:五大名山的總稱,即東岳泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。《夢游天姥吟留別》:「勢拔五嶽掩赤城。」
12、山水陰陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。《愚公移山》:「指通豫南,達於漢陰。」「漢陰」指漢水南面。《登泰山記》:「泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。」《游褒禪山記》:「所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也。」
13、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的後面加「父」或「甫」字表示男性,構成男子字的全稱,如伯禽父、仲尼父、叔興父等。
14、十二生肖:又稱屬相。古代術數家拿十二種動物來配十二地支,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。後以為某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖豬,稱為十二生肖。在古代,十二生肖常被塗上迷信色彩,一遇休戚禍福,往往牽扯起來,特別是在婚配中男女屬相很有講究,有所謂「雞狗斷頭婚」、「龍虎不相容」等說法
15、五穀:古代所指的五種穀物。「五穀」,古代有多種不同說法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是:前者有稻無麻,後者有麻無稻。古代經濟文化中心在黃河流域,稻的主要產地在南方,而北方種稻有限,所以「五穀」中最初無稻。
二十六、小說三要素是:環境、情節、人物
⑴、記敘文 這種文體主要通過記人的言行和事情的經過來表現一定的中心思想。記敘文以記敘為主,兼以描寫、說明、議論和抒情等表達手法。記敘文一般要求內容具有六要素,即人物、事件、時間、地點、經過和結局。
⑵、議論文 是作者對事物或人發表看法、評價。議論文有三要素,即論點、論據和論證。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。論據是用來證明論點的事實和道理。論證則是運用論據來證明論點的方法。一般這樣表達三要素的聯系:論點要解決「需要證明什麼」的問題,論據要解決「用什麼來證明」的問題,論證則要解決「怎樣進行證明」的問題。議論文有兩種基本方式,即立論和駁論。
⑶、說明文 是一種以說明方法為主要表達方式的文體。它目的在於向讀者介紹事件的形狀、性質、構造,解說事物的成因、功用、關系等等。這種文體一般要求說明事物要抓住特徵。說明事物的方法很多,常用的有:分類別、下定義、舉例子、作比較、列數字、打比喻、畫圖表等。
⑷、劇本必須適合舞台演出:劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突;人物的語言和動作必須符合各自的身份和性格特徵。
⑸、散文的特徵可歸結為三點,即取材廣泛、結構靈活和手法多樣。散文重要特點是「形散而神不散」。「形散」指散文的取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現方法不拘一格,即或敘述事件發展,或描寫人物形象,或托物言志抒情,或評介議論。「神不散」指文章所表達的中心思想要明確集中,無論內容多麼廣泛、表現手法多種多樣,但必須為表達中心思想服務。
⑹、詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源於古人類的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱;開始詩和歌不分,詩和音樂、舞蹈結合在一起,統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產,如《詩經》、《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品;西歐的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福、平達和古羅馬的卡圖魯斯、維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。詩歌高度集中地概括、反映社會生活,飽含著作者豐富的思想和感情,富於想像,語言凝結而形象性強,具有節奏韻律,一般分行排列。古典詩歌形式採用逐句分行和押韻,現代詩歌的形式和內容已經極大豐富,伸縮性極強。詩歌的基本特點:①抒情性。詩歌是情感激流的表現。②音樂性。節奏是詩歌音樂性的主要因素。詩歌音樂性的另一個表現是押韻。③語言的高度凝煉和形象性。
⑺、戲劇的分類(話劇、歌劇、舞劇;獨幕劇、多幕劇;歷史劇、現代劇;悲劇、喜劇、正劇)。

Ⅱ 常見文學常識

常見文學常識: (望採納~)

一、常見借代詞語:
1、桑梓:家鄉 2、桃李:學生
3、社稷、軒轅:國家 4、南冠:囚犯
5、同窗:同學 6、烽煙:戰爭
7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂
9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮
11、手足:兄弟 12、汗青:史冊
13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓
15、傴僂,黃發:老人 16、桑麻:農事
17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律
19、膝下:父母 20、華蓋:運氣
21、廟堂:朝廷 22、函、簡、箋、鴻雁、札:書信
二、作者作品:
1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、並稱「韓柳」的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,並稱「蘇辛」;婉約派詞人:李清照(女詞人)
5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。
6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創造了「楚辭」這一新詩體,開創了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創始人,被稱為「孔聖人」,孟子被稱為「亞聖」,兩人並稱為「孔孟」。
8、蘇軾稱贊王維「詩中有畫,畫中有詩。」
9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現實,被稱為「詩史」,杜甫也因此被尊為「詩聖」,有著名的「三吏」:《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;「三別」:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、「四史」:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。「聊齋」是他的書屋名,「志」是記敘,「異」是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)
15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表:
儒家:孔子孟子
法家:韓非子
道家:莊子、列子
墨家:墨子
16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡
18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖趙匡胤秦皇:秦始皇嬴政漢武:漢武帝劉徹
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他「不為五斗米折腰」。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監生。
三、中國文學之最:
最早的詩歌總集是《詩經》;
最早的愛國詩人是屈原;
最早的田園詩人是東晉的陶淵明;
最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最傑出的女詞人是南宋的李清照;
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;
代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》;
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;
古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;
古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語錄體散文是《論語》;
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
古代最早的紀傳體通史是《史記》;
古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現代最偉大的文學家是魯迅;
現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識:
1、初唐四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國:魏、蜀、吳。
3、「四大古典名著」:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。
4、「四大民間傳說」:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅並稱「蘇黃」。
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽為「秋思之祖」。
8、曹雪芹「披閱十載,增刪五次」創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世後就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現了專門研究該書的一門學問——「紅學」,「紅學」現已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現代文學的奠基人,陳毅被稱為「元帥詩人」;
臧克家因詩作多為農村題材,有「泥土詩人」之稱;
田間被聞一多譽為「時代的鼓手」(擂鼓詩人)。
10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書:經、史、子、集。
15、《詩經》「六義」指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
18、三綱五常:「三綱」:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;「五常」:仁、義、禮、智、信。
19、「四書」「五經」是儒家的主要經典:「四書」即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;「五經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行:金、木、水、火、土。
24、「永字八法」是說「永」字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監。
26、三教九流:「三教」:儒教、佛教、道教;「九流」:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
27、古代科舉考試(從隋代至明清):
A童生試,也叫「童試」,應試者不分年齡大小都稱童生,合格後取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
B鄉試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。
C會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
D殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜「進士及第」的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱「三甲鼎」;二甲若干名,賜「進士出身」的稱號;三甲若干名,賜「同進士出身」的稱號。
正式科舉考試,時間每年一次,地點府(州)縣,應試者儒生、童生,獲取功名秀才
鄉試,時間三年一次(秋),地點省城,應試者秀才,獲取功名(舉人)第一名為解元
會試,時間三年一次(春),地點禮部(京城),應試者舉人,獲取功名(貢士)第一名為會元
殿試,時間會試後同年4月,地點宮殿,應試者貢士,獲取功名(進士)前三名為狀元、榜眼、探花
正式的科舉考試分類:鄉試、會試、殿試三級。
連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。
五、詩句與人:
1、三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。——諸葛亮
2、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——諸葛亮
3、出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——諸葛亮
4、已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。——諸葛亮
5、剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發憤,著成信史照塵寰。——司馬遷
6、酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。——李白
7、千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。李白
8、翁去八百年,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤。——歐陽修
9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾
10、世上蒼痍,詩中聖哲;人間疾苦,筆底波瀾。——杜甫
11、猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥
12、深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。——屈原
13、四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭。——范仲淹
14、大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照
15、譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領吶喊?先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。——魯迅
16、毛澤東稱朱自清:「不為五斗米而折腰的人。」
17、列寧贊高爾基:「無產階級藝術的最傑出的代表。」
18、芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。
19、關漢卿被稱為:「東方的莎士比亞」。
六、一句話評書:
1、《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。
2、《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)
3、《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標。(英·李約瑟)
4、龍爭虎鬥:《三國演義》
5、帝王的鏡子:《資治通鑒》
6、雋永的說辭:《戰國策》
7、不朽的戰爭藝術:《孫子兵法》
8、舊時代的葬歌:《駱駝祥子》
七、人的稱謂:
(一)稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。
(二)稱號:一般只用於自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。
(三)稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。
(四)稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河東。
(五)稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。
(六)稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州柳宗元稱柳柳州

(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)
八、謙稱:
1、自稱:愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自稱:孤、寡、朕
3、古代官吏自稱:下官、末官、小吏
4、讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自謙詞:
尊長者自稱:在上 晚輩自稱:在下
老人自稱:老朽、老夫 女子自謙:妾
九、敬稱:
1、對帝王:萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王
2、對將軍:麾下
3、對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢
令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)
尊:用來稱與對方有關的人和物。
尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)
尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)
賢:稱平輩或晚輩。
賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)
仁:稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈,丈人。唐以後稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。
5、稱謂前加「先」表已死,用於敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親:先考、先父。
稱死去的母親:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先賢。
死去的帝王:先帝。
6、君對臣敬稱:卿、愛卿。
7、對品格高尚、智慧超群的人用「聖」表敬稱,「孔子」為「聖人」,「孟子」為「亞聖」「杜甫」為「詩聖」,後來「聖」多用於帝王,如「聖上」、「聖駕」。
十、特殊稱謂:
1、百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、不同的朋友關系之間的稱謂:
貧賤之交:賤而地位低下的時結交的朋友。
金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。
刎頸之交:同生死,共患難的朋友。
忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。
竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。
患難之交:在遇到磨難時結成的朋友。
4、年齡的稱謂:
垂髫:三四歲——八九歲。
總角:八九歲——十三四歲。
豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時代稱為「豆蔻年華」。)
弱冠:20歲。 而立:30歲。
不惑:40歲。 知天命:50歲。
花甲:60歲。 古稀:70歲。
耄耋:80歲、90歲。 期頤:100歲。

十一、古代官職任免升降:
1、遷:調職、調動,一般指陞官;左遷則為降職調動。
2、謫:降職並遠調。
3、拜:授給官職。 4、授:授予官職。
5、擢:選拔,提拔。 6、除:免去舊職而任新職。
7、罷:罷免、停職。 8、免:免除官職。
9、黜:廢黜,貶退,也用於剝奪王位或太子的繼承權。
十二、地理部分:
1、陰:山北水南陽:山南水北
2、左:東為左右:西為右。
3、河:黃河。江:長江
4、五嶽:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恆山(北)、嵩山(中)
5、佛教四大名山:五台山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、六合:天、地、東、南、西、北六個方位。
7、八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、中國的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、重要城鎮名,古今對照。
蘇州:姑蘇
成都:錦官城
南京:金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
揚州:維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。
北京:大都、燕京、神京。
開封:大梁、汴梁、東京。
鎮江:京口。
杭州:臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城 蘇州——中國的威尼斯
重慶——山城、霧城 拉薩——日光城
廣州——花城、羊城、五羊城 徐州——彭城
11、長江上的「三個火爐」:重慶、武漢、南京。
十三、天文部分:
1、北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標志。
2、閏年,以陰歷年除以4或100(年號00除以100),能整除的那年,就是閏年。
3、二十四節氣:(見字典節氣歌)
4、傳統節日。
上元,即元宵,正月十五。
寒食,清明前2、3天。
重陽,九月初九。
端午,五月初五,是為了紀念屈原。
中秋,八月十五。
5、紀年法。
(1)公元紀年法。
(2)皇帝、年號紀年法,慶歷四年春。
(3)天乾地支紀年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
(天乾地支紀年法):
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3
計算方法:用公歷年代除以10,余數為天干順序。
用公歷年代除以12,余數為地支順序。
例如:1919年,農歷年號,天干計算時,用1919年除以10,余數為1,對表「1」為「辛」;地支計算時,用1919年除以12,余數為3,對表「3」為「亥」,那麼1919年為「辛亥」年,故「辛亥革命」發生在1919年。
6、紀月法(不常見,略)。
7、紀日法。
初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望
8、紀時法。
日出5-7 食時7-9
隅中9-11 日中11-13
日昃13-15 晡時15-17
日入17-19 黃昏19-21
人定21-23 夜半23-1
雞鳴1-3 平旦3-5

Ⅲ 系統的文學常識知識

一、年齡稱謂
01、襁褓:未滿周歲的嬰兒 02、孩提:指2——3歲的兒童
03、垂髫:指幼年兒童(又叫「總角」) 04、豆蔻:指女子十三歲
05、及笄:指女子十五歲 06、加冠:指男子二十歲(又「弱冠」)
07、而立之年:指三十歲 08、不惑之年:指四十歲
09、知命之年:指五十歲(又「知天命」、「半百」)10、花甲之年:指六十歲
11、古稀之年:指七十歲 12、耄耋之年:指八、九十歲
13、期頤之年:一百歲,
二、明清科舉考試(起於隋代,盛於明清,清光緒31年廢止)
(1)等級:院試(又叫「童試」,縣級考試,童生參加,考上為「生員」,即「秀才」。)
鄉試(又叫「秋闈」,省級考試,生員參加,考上為「舉人」。)
會試(又叫「春闈」,國家級考試,舉人參加,考上為「貢士」。)
殿試(國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為「進士」。其中,第一名叫「狀元」
第二名叫「榜眼」,第三名叫「探花」)
(2)內容:四書五經等,規定文章格式為「八股文」,
三、古代主要節日
(01)元日:正月初一,一年開始。
(02)人日:正月初七,主小孩。
(03)上元:正月十五,張燈為戲,又叫「燈節」
(04)社日:春分前後,祭祀祈禱農事。
(05)寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)
(06)清明:四月初,掃墓、祭祀。
(07)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
(08)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫「鬼節」
(10)中秋:八月十五,賞月,思鄉
(11)重陽:九月初九,登高,插茱萸免災
(12)冬至:又叫「至日」,節氣的起點。
(13)臘日:臘月初八,喝「臘八粥」
(14)除夕:一年的最後一天的晚上,初舊迎新,
四、古代的刑罰
(01)黥刑:又叫「墨刑」,額頰上刺字塗墨。 (02)劓刑:割鼻子
(03)笞刑:又叫「杖刑」,打板子(背、腿、臀)
(04)刖刑:將腳砍掉(和氏璧)
(05)宮刑:又叫「腐刑」,去掉男子生殖器(司馬遷)
(06)臏刑:剔去膝蓋骨(孫臏) (07)大辟:砍頭
(08)炮烙:將人燒烤死 (09)車裂:又叫「五馬分屍」(商鞅)
(10)湯鑊:將人煮死 (11)腰斬:從腰部斬籪
(12)凌遲:又叫「千刀萬剮」 (13)棄市:暴屍街頭,
五、古代紀年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)
(1)干支紀年:用「天干」和「地支」一一相配來紀年的方法。其特點是:
A、天乾和地支各一位組成一個紀年,如「甲子年」、「乙丑年」等。
B、天乾和地支的相配永遠是單數對單數、雙數對雙數,不可能出現奇偶相組合。
C、60年一循環,周而復始。
(2)年號紀年:從漢武帝起,帝王即位都有年號,後就用帝王年號來紀年。如:康熙元年等。
*年號紀年和干支紀年可兼用,如:順治二年乙酉四月
(3)王公年次紀年:用於春秋戰國時代的一種紀年方法,如:趙惠文王十六年,
六、有關官職的問題
1、詞語
(1)授官:除拜 (2)陞官:遷擢 (3)降官:謫左遷 (4)免官:罷黜
(5)招聘:徵辟 (6)京官調任地方官:出徙 (7)大臣辭職:乞骸骨
2、六部:
(1)吏部(官職任免升調等) (2)戶部(土地稅收戶口等)
(3)禮部(典禮科舉學校等) (4)刑部(司法刑獄案件等)
(5)兵部(軍事軍隊邊防等) (6)工部(工程營造水利等)
*「六部」是漢以後的中央官職,各部長官為尚書,副職為侍郎,
七、關於史書
(1)編年體:以年代為線索編排的有關歷史事件。(共三部)
第一部是春秋時期孔子編的《春秋》;
記事詳備的一部是春秋時期左丘明作的《左傳》;
最大的一部是北宋史學家司馬光的《資治通鑒》。
(2)國別體:以諸侯國為單位分別記敘的歷史。(共兩部)
最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》;
較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰國策》。
(3)紀傳體:通過記敘人物活動來反映歷史事件。
第一部是西漢時期司馬遷的《史記》;
第二部是東漢時期班固的《漢書》;……《清史》。(共二十多部)
(4)通史:打破朝代界限,自古及今地記敘歷史。
第一部是司馬遷的《史記》;
第二部是司馬光的《資治通鑒》。(共兩部)
(5)斷代史:記敘某一時期或某一朝代的歷史。
第一部是東漢時期班固的《漢書》;
第二部是南北朝時期范曄的《後漢書》;……《清史》。(共二十多部)
說明,
(1)以上是按不同的標准分類,實際上同一史書可歸入不同體例。如《史記》,可以說它
是一部紀傳體通史。
(2)清代乾隆年間編訂的「二十四史」是24部史書,打頭的一部是《史記》,壓尾的一部是《明史》,體例全都是紀傳體。而且除《史記》是通史外,其餘23部都是斷代史。
八、中國文學史上的「第一」
(1)《詩經》:我國第一部詩歌總集。(作者不詳)
(2)《孫子兵法》:我國第一部軍事著作。(春秋•孫武)
(3)《國語》:我國第一部國別體史書。(春秋•左丘明)
(4)《春秋》:我國第一部編年體史書。(春秋•孔子)
(5)《左傳》:我國第一部記事詳備的編年體史書。(春秋•左丘明)
(6)《史記》:我國第一部紀傳體通史。(西漢•司馬遷)
(7)《漢書》:我國第一部斷代史。(東漢•班固)
(8)《孔雀東南飛》:我國第一首長篇敘事詩。(作者不詳)
(9)《離騷》:我國第一首長篇抒情詩。(戰國•屈原)
(10)《說文解字》:我國第一部字典。(東漢•許慎)
(11)《爾雅》:我國第一部詞典。(漢代經師匯集)
(12)《馬氏文通》:我國第一部語法書。(作者不詳)
(13)《文心雕龍》:我國第一部系統的文學理論專著。(南朝•劉勰)
(14)《狂人日記》:我國現代第一篇白話小說。(現代•魯迅)
(15)《女神》:我國現代第一部新詩集。(現代•郭沫若)
(16)屈原:我國第一位詩人。(戰國)
(17)陶淵明:我國田園詩的開創者。(東晉)
(18)謝靈運:我國山水詩的鼻祖。(南北朝)
(19)陸游:我國古代詩歌最多的詩人。(南宋),
九、世界十大文豪1.古希臘詩人荷馬;2.義大利詩人但丁;3.德國詩人、劇作家、思想家歌德;4.英國積極浪漫主義詩人拜倫;5.英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞;6.法國著名作家雨果;7.印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾;8.俄國文學巨匠列夫托爾期泰;9.蘇聯無產階級文學的奠基人高爾基;10.中國現代偉大的文學家、思想家魯迅。
十、我國的第一部
第一部字典是《說文解字》 第一部詞典是《爾雅》
第一部葯典是《神農本草經》 第一部編年體是《春秋》
第一部傳記體是《史記》 第一部斷代體是《漢書》
第一部兵書是《孫子》 第一部詩歌總集是《詩經》
第一部語錄體著作是《論語》 第一部神話小說是《搜神記》
第一部筆記小說是《世說新語》 第一部最大的斷代詩選是《全唐詩》
第一部文藝理論書是《文心雕龍》 第一部中醫學典籍是《黃帝內經》
第一部農業網路全書是《齊民要術》 第一部茶葉專著是《茶經》 第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》
十一、中國十大古典名曲:
《高山流水》 《廣陵散琴曲》 《平沙落雁》 《梅花三弄》 《十面埋伏》
《夕陽鼓》 《漁樵問答》 《胡笳十八拍》 《漢宮秋月》 《陽春白雪》
十二、我國文學家之別號
①四明狂客:初唐詩人賀知章; ②青蓮居士:唐代詩人李白; ③少陵野老:唐代大詩人杜甫;④香山居士:唐代大詩人白居易; ⑤玉溪生:唐代詩人李商隱;⑥六一居士:北宋文學家歐陽修;⑦東坡居士:北宋文學家蘇軾; ⑧山穀道人:北宋詩人黃庭堅⑨易安居士:南宋女詞人李清照
十三、我國的三大國粹: 中國畫、中國醫學、中國京劇。
十四、「第一」的雅稱:桂冠、螯頭、問鼎、領銜、榜首、奪魁、奪標、執牛耳。
十五、我國的四大名亭:醉翁亭、陶然亭、愛晚亭、湖心亭。
十六、我國的「四大」四大牧區:內蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原:內蒙古、黃土、雲貴、青藏。
十七、四大盆地:塔里木、准噶爾、柴達木、四川。四大文化古都:西安、北京、洛陽、南京。
十九、四大佛教名山:九華山、五台山、普陀山、峨眉山。
十八、我國古代計時:十二時辰子時:夜半十一時至翌晨一時丑時:晨一時至三時寅時:三至五時卯時:五時至七時辰時:七時至九時巳時:九時至十一時午時:十一時至十三時未時:十三時至十五時申時:十五時至十七時酉時:十七時至十九時戌時:十九時至十二時亥時:二十一時至二十三時
二十、古書之最
1.第一部字典《說文解字》 2.第一部詞曲《爾雅》
3.第一部韻文書《切韻》 4.第一部方言詞典《方言》
5.第一部字書《字通》 6.第一部文選《昭明文選》
7.第一部筆記小說集《世說新語》 8.第一部詩歌總集《詩經》
9.第一部論語體著作《論語》 10.第一部編年體史書《春秋》
11.第一部記傳體史書《史記》 12.第一部斷代體史書《漢書》
13.第一部歷史評論著作《史通》 14.第一部兵書《孫子》
15.第一部古代制度史《通典》 16.第一部農業網路全書《齊民要術》
17.第一部工農業生產技術論著《天工開物》 18.第一部葯典書《新修本草》
19.第一部植物學辭典《全芳備祖》 20.第一部中醫學書籍《皇帝內經大素》
21.第一部地理書《禹貢》 22.第一部建築學專著《營造法式》
23.第一部戲典史《宋元戲曲韻史》 24.第一部圖書分類目錄《七略》
25.第一部文藝理論書《文心雕龍》 26.第一部匯編古代文化典籍《永樂大詞典》
二十一、世界十大文豪
①.荷馬——古希臘詩人 ②.但丁——義大利詩人
③.歌德——德國詩人、劇作家、思想家 ④.拜倫——英國積極浪漫主義詩人
⑤.莎士比亞——英國文藝復興時期戲劇家、詩人⑥.雨果——法國作家
⑦.泰戈爾——印度詩人和社會活動家 ⑧.列夫•托爾斯泰——俄國文學巨匠
⑨.高爾基——前蘇聯無產階級文學奠基人
⑩.魯迅——中國現代偉大的文學家、思想家、革命家
二十二、孔子被稱為至聖,下面幾位聖賢指誰?
亞聖(孟子) 詩聖(杜甫) 畫聖(吳道子) 書聖(王羲之)
商聖(范蠡) 酒聖(杜康) 史聖(司馬遷) 醫聖(張仲景)
武聖(關羽) 草聖(張旭) 茶聖(陸羽) 兵聖(孫武)
謀聖(張良) 木聖(科聖 )(張衡) 葯聖(孫思邈)
二十三、模糊的時間小集
凌晨:零時到6時的一段時間。 黎明:天剛亮時。
拂曉:天快亮時。 清晨:日出前後的一段時間。
早晨:從天剛亮到八九點鍾的一段時間。上午:清晨到正午12點的一段時間。
中午:白天12點前後的一段時間。 下午:從正午12點到日落的一段時間。
晚上:日落到深夜的一段時間。 傍晚:臨近晚上時。
黃昏:日落到星出前的一段時間。 午夜:夜裡12點前後。
夜間:天黑至天亮的一段時間。
二十四、中國古典十大悲劇,中國古典十大喜劇,中國十大才子書
《竇娥冤》——元朝關漢卿 , 《救風塵》——元朝關漢卿 , 《三國演義》
《趙氏孤兒》——元朝紀君祥, 《西廂記》——元朝王實甫 , 《水滸傳》
《精忠旗》——明朝馮夢龍 , 《看錢奴》——元朝鄭延玉 , 《好逑傳》
《清忠譜》——清朝李玉 , 《中山狼》——明朝康海 , 《平山冷燕》
《桃花扇》——清朝孔尚任, 《牆頭馬上》——元朝白樸 , 《玉嬌犁》
《漢宮秋》——元朝馬致遠 , 《李逵負荊》——元朝康進雲, 《西廂記》
《琵琶記》——明朝高則誠 , 《幽閨記》——元朝施君美, 《琵琶記》
《嬌紅記》——明朝孟稱舜 , 《綠牡丹》——明朝吳炳, 《花箋記》
《長生殿》——清朝洪升 , 《玉簪記》——明朝高濂 , 《斬鬼記》
《雷峰塔》——清朝方成培, 《風箏誤》——清朝李漁 , 《三合劍》
二十五、其他
1、諱稱:古人對「死」有許多諱稱,主要的有:
(1)天子、太後、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
(2)父母之死稱:見背、孤露、棄養等。
(3)佛道徒之死稱:涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。「仙逝」現也用於稱被人尊敬的人物的死。
(4)一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
2、文房四寶:舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。
文房,即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書,敘述了四種文具的品類及故實等。這些文具,製作歷史悠久,名手輩出,且品類豐富,風格獨特。著名的有:安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。
3、歲寒三友:指古詩文中經常提到的松、竹、梅。松,是耐寒樹木,經冬不凋,常被看作剛正節操的象徵。竹,也經冬不凋,且自成美景,它剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅,迎寒而開,美麗絕俗,是堅韌不拔的人格的象徵。
4、花中四君子:古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生於幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象徵。菊,它不僅清麗淡雅、芳香襲人,而且具有傲霜鬥雪的特徵;它艷於百花凋後,不與群芳爭列,故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。「梅、竹」見上條
5、謙稱:(1)表示謙遜的態度,用於自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學識淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用「家」、「舍」等謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等。「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,後者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。
6、敬稱:表示尊敬客氣的態度,也叫「尊稱」。(1)對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下,於是用「駕」代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝,就告訴在陛(宮殿的台階)下的人,請他們把意思傳達上去,所以用陛下代稱皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對將軍的敬稱是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱:對使節稱節下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現在多用於外交場合,如大使閣下。(5)對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用於稱呼對方的親屬,如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊,用來稱與對方有關的人或物,如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢,用於稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁,表示愛重,應用范圍較廣,如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。(6)稱年老的人為丈、丈人,如「子路從而後,遇丈人」(《論語》)。唐朝以後,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加「先」,表示已死,用於敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經死去的父親為先考或先父,稱已經死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加「太」或「大」表示再長一輩,如稱帝王的母親為太後,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以後,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對品格高尚、智慧超群的人用「聖」來表敬稱,如稱孔子為聖人,稱孟子為亞聖。後來,「聖」多用於帝王,如聖上、聖駕等。
7、特殊稱謂:主要有以下四種:
(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
(3)不同的朋友關系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結交的朋友叫「貧賤之交」;情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」;同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」;在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」;情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」;從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」;以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」;不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」;在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」;心意相投、相知很深的朋友叫「神交」(「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友)。8、秦晉之好:春秋時,秦、晉兩國國君幾代都互相通婚,後稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。
9、月亮的別稱:月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為:
(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
10、古代對月份的別稱
一月——正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、華月、早春、新正
二月——女月、杏月、仲春、令月、如月、麗月、酣春
三月——寐月、桃月、李月、蠶月、桐月、季月、曉春、蔦月、櫻筍時、桃浪
四月——余月、槐月、孟夏、陰月、梅月、初夏、正陽、朱明、清和月
五月——皋月、榴月、蒲月、仲夏、鬱蒸、天中
六月——荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精陰
七月——相月、巧月、霜月、孟秋、蘭月、涼月、瓜月、初秋、早秋
八月——壯月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
九月——玄月、菊月、季秋、窮秋、杪秋、青女月
十月——陽月、孟冬、良月、初冬、開冬、正陽月、小陽春
十一月——葭月、仲冬、暢月
十二月——塗月、臘月、季冬、蠟月、暮冬、殘冬、末冬、星回節、嘉平月
11、五嶽:五大名山的總稱,即東岳泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。《夢游天姥吟留別》:「勢拔五嶽掩赤城。」
12、山水陰陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。《愚公移山》:「指通豫南,達於漢陰。」「漢陰」指漢水南面。《登泰山記》:「泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。」《游褒禪山記》:「所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也。」
13、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的後面加「父」或「甫」字表示男性,構成男子字的全稱,如伯禽父、仲尼父、叔興父等。
14、十二生肖:又稱屬相。古代術數家拿十二種動物來配十二地支,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。後以為某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖豬,稱為十二生肖。在古代,十二生肖常被塗上迷信色彩,一遇休戚禍福,往往牽扯起來,特別是在婚配中男女屬相很有講究,有所謂「雞狗斷頭婚」、「龍虎不相容」等說法
15、五穀:古代所指的五種穀物。「五穀」,古代有多種不同說法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是:前者有稻無麻,後者有麻無稻。古代經濟文化中心在黃河流域,稻的主要產地在南方,而北方種稻有限,所以「五穀」中最初無稻。
二十六、小說三要素是:環境、情節、人物
⑴、記敘文 這種文體主要通過記人的言行和事情的經過來表現一定的中心思想。記敘文以記敘為主,兼以描寫、說明、議論和抒情等表達手法。記敘文一般要求內容具有六要素,即人物、事件、時間、地點、經過和結局。
⑵、議論文 是作者對事物或人發表看法、評價。議論文有三要素,即論點、論據和論證。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。論據是用來證明論點的事實和道理。論證則是運用論據來證明論點的方法。一般這樣表達三要素的聯系:論點要解決「需要證明什麼」的問題,論據要解決「用什麼來證明」的問題,論證則要解決「怎樣進行證明」的問題。議論文有兩種基本方式,即立論和駁論。
⑶、說明文 是一種以說明方法為主要表達方式的文體。它目的在於向讀者介紹事件的形狀、性質、構造,解說事物的成因、功用、關系等等。這種文體一般要求說明事物要抓住特徵。說明事物的方法很多,常用的有:分類別、下定義、舉例子、作比較、列數字、打比喻、畫圖表等。
⑷、劇本必須適合舞台演出:劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突;人物的語言和動作必須符合各自的身份和性格特徵。
⑸、散文的特徵可歸結為三點,即取材廣泛、結構靈活和手法多樣。散文重要特點是「形散而神不散」。「形散」指散文的取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現方法不拘一格,即或敘述事件發展,或描寫人物形象,或托物言志抒情,或評介議論。「神不散」指文章所表達的中心思想要明確集中,無論內容多麼廣泛、表現手法多種多樣,但必須為表達中心思想服務。
⑹、詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源於古人類的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱;開始詩和歌不分,詩和音樂、舞蹈結合在一起,統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產,如《詩經》、《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品;西歐的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福、平達和古羅馬的卡圖魯斯、維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。詩歌高度集中地概括、反映社會生活,飽含著作者豐富的思想和感情,富於想像,語言凝結而形象性強,具有節奏韻律,一般分行排列。古典詩歌形式採用逐句分行和押韻,現代詩歌的形式和內容已經極大豐富,伸縮性極強。詩歌的基本特點:①抒情性。詩歌是情感激流的表現。②音樂性。節奏是詩歌音樂性的主要因素。詩歌音樂性的另一個表現是押韻。③語言的高度凝煉和形象性。
⑺、戲劇的分類(話劇、歌劇、舞劇;獨幕劇、多幕劇;歷史劇、現代劇;悲劇、喜劇、正劇)。

只是一些皮毛,更多的在於平時的積累!

Ⅳ 熱點9 文學常識

一、常見借代詞語:
1、 桑梓:家鄉
2、桃李:學生
3、 社稷、軒轅:國家
4、南冠:囚犯
5、 同窗:同學
6、 烽煙:戰爭
7、巾幗:婦女
8、絲竹:音樂
9、須眉:男子
10、嬋娟、嫦娥:月亮
11、手足:兄弟
12、汗青:史冊
13、伉儷:夫妻
14、白丁、布衣:百姓
15、傴僂,黃發:老人
16、桑麻:農事
17、提攜,垂髫:小孩
18、三尺:法律
19、膝下:父母
20、華蓋:運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信
22、廟堂:朝廷
二、作者作品:
1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、並稱「韓柳」的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,並稱「蘇辛」; 婉約派詞人:李清照(女詞人)
5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。
6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創造了「楚辭」這一新詩體,開創了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創始人,被稱為「孔聖人」,孟子被稱為「亞聖」,兩人並稱為「孔孟」。
8、蘇軾稱贊王維「詩中有畫,畫中有詩。」
9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現實,被稱為「詩史」,杜甫也因此被尊為「詩聖」,有著名的「三吏」:《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;「三別」:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、「四史」:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。「聊齋」是他的書屋名,「志」是記敘,「異」是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)
15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表:
儒家:孔子 孟子
法家:韓非子
道家:莊子、列子
墨家:墨子
16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡
18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他「不為五斗米折腰」。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監生。
三、中國文學之最:
最早的詩歌總集是《詩經》;
最早的愛國詩人是屈原;
最早的田園詩人是東晉的陶淵明;
最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最傑出的女詞人是南宋的李清照;
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;
古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》;
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;
古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;
古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語錄體散文是《論語》;
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
古代最早的紀傳體通史是《史記》;
古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現代最偉大的文學家是魯迅;
現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識:
1、初唐四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國:魏、蜀、吳。
3、「四大古典名著」:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。
4、「四大民間傳說」:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅並稱「蘇黃」。
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽為「秋思之祖」。
8、曹雪芹「披閱十載,增刪五次」創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世後就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現了專門研究該書的一門學問——「紅學」,「紅學」現已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現代文學的奠基人,陳毅被稱為「元帥詩人」;
臧克家因詩作多為農村題材,有「泥土詩人」之稱;
田間被聞一多譽為「時代的鼓手」(擂鼓詩人)。
10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書:經、史、子、集。
15、《詩經》「六義」指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
18、三綱五常:「三綱」:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;「五常」:仁、義、禮、智、信。
19、「四書」「五經」是儒家的主要經典:「四書」即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;「五經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行:金、木、水、火、土。
24、「永字八法」是說「永」字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監。
26、三教九流:「三教」:儒教、佛教、道教;「九流」:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
27、古代科舉考試(從隋代至明清):
A 童生試,也叫「童試」,應試者不分年齡大小都稱童生,合格後取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
B 鄉試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。
C 會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
D 殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜「進士及第」的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱「三甲鼎」;二甲若干名,賜「進士出身」的稱號;三甲若干名,賜「同進士出身」的稱號。
五、詩句與人:

① 三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。——諸葛亮

② 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——諸葛亮

③ 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——諸葛亮

④ 已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。——諸葛亮

⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發憤,著成信史照塵寰。——司馬遷

⑥ 酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。——李白

⑦ 千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。——李白

⑧ 翁去八百年,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤。——歐陽修

⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾

⑩ 世上蒼痍,詩中聖哲;人間疾苦,筆底波瀾。——杜甫

⑪ 猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥

⑫ 深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。——屈原

⑬ 四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭。——范仲淹

⑭ 大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照

⑮ 譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領吶喊?先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。——魯迅

⑯ 毛澤東稱朱自清:「不為五斗米而折腰的人。」

⑰ 列寧贊高爾基:「無產階級藝術的最傑出的代表。」

⑱ 芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。

⑲ 關漢卿被稱為:「東方的莎士比亞」。

六、一句話評書:

①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。

②《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)

③《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標。(英·李約瑟)

④龍爭虎鬥:《三國演義》

⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》

⑥雋永的說辭:《戰國策》

⑦不朽的戰爭藝術:《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌:《駱駝祥子》

七、人的稱謂:

(一) 稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。

(二) 稱號:一般只用於自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。

(三) 稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。

(四) 稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河東。

(五) 稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。

(六) 稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)

八、謙稱:

1、 自稱:愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自稱:孤、寡、朕

3、 古代官吏自稱:下官、末官、小吏

4、 讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自謙詞:

尊長者自稱:在上

晚輩自稱:在下

老人自稱:老朽、老夫

女子自謙:妾

九、敬稱:

1、 對帝王:萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、 對將軍:麾下

3、 對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)

尊:用來稱與對方有關的人和物。

尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)

尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)

賢:稱平輩或晚輩。

賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)

仁:稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、 稱年老的人為丈,丈人。唐以後稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。

5、 稱謂前加「先」表已死,用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親:先考、先父。

稱死去的母親:先妣、先慈。

已死的有才德的人:先賢。

死去的帝王:先帝。

6、 君對臣敬稱:卿、愛卿。

7、 對品格高尚、智慧超群的人用「聖」表敬稱,「孔子」為「聖人」,「孟子」為「亞聖」「杜甫」為「詩聖」,後來「聖」多用於帝王,如「聖上」、「聖駕」。

十、特殊稱謂:

1、 百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

3、 不同的朋友關系之間的稱謂:

貧賤之交:賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。

刎頸之交:同生死,共患難的朋友。

忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。

竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

患難之交:在遇到磨難時結成的朋友。

4、 年齡的稱謂:

垂髫:三四歲——八九歲。

總角:八九歲——十三四歲。

豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時代稱為「豆蔻年華」。)

弱冠:20歲。

而立:30歲。

不惑:40歲。

知天命:50歲。

花甲:60歲。

古稀:70歲。

耄耋:80歲、90歲。

期頤:100歲。

十一、古代官職任免升降:

1、 遷:調職、調動,一般指陞官;左遷則為降職調動。

2、 謫:降職並遠調。

3、 拜:授給官職。

4、 授:授予官職。

5、 擢:選拔,提拔。

6、 除:免去舊職而任新職。

7、 罷:罷免、停職。

8、 免:免除官職。

9、 黜:廢黜,貶退,也用於剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分:

1、陰:山北水南 陽:山南水北

2、左:東為左 右:西為右。

3、河:黃河。 江:長江

4、五嶽:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恆山(北)、嵩山(中)

5、 佛教四大名山:五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、 六合:天、地、東、南、西、北六個方位。

7、 八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、 中國的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、 重要城鎮名,古今對照。

蘇州:姑蘇

成都:錦官城

南京:金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。

揚州:維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。

北京:大都、燕京、神京。

開封:大梁、汴梁、東京。

鎮江:京口。

杭州:臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱。

昆明——春城

蘇州——中國的威尼斯

重慶——山城、霧城

拉薩——日光城

廣州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、長江上的「三個火爐」:重慶、武漢、南京。

十三、天文部分:

1、 北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標志。

2、 閏年,以陰歷年除以4或100(年號00除以100),能整除的那年,就是閏年。

3、 二十四節氣:(見字典節氣歌)

4、 傳統節日。

上元,即元宵,正月十五。

寒食,清明前2、3天。

重陽,九月初九。

端午,五月初五,是為了紀念屈原。

中秋,八月十五。

5、紀年法。

(1) 公元紀年法。

(2) 皇帝、年號紀年法,慶歷四年春。

(3) 天乾地支紀年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

例如:1919年,農歷年號,天干計算時,用1919年除以10,余數為1,對表「1」為「辛」;地支計算時,用1919年除以12,余數為3,對表「3」為「亥」,那麼1919年為「辛亥」年,故「辛亥革命」發生在1919年。

6、紀月法(不常見,略)。

7、紀日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望

8、 紀時法。
日出
食時
隅中
日中
日昃
晡時
日入
黃昏
人定
夜半
雞鳴
平旦

5-7
7-9
9-11
11-13
13-15
15-17
17-19
19-21
21-23
23-1
1-3
3-5

五更:晚7:00開始,每2小時一更,五更為早3:00——5:00。
文學常識的考查是中考的一個重要部分,要解決這一部分問題幾乎是無技巧可言,只能依靠平時的識記和積累,在這篇文章中,我們根據同學們在初中階段所學的文章中涉及到的作者,以年代為分界,為大家整理出一份寶貴的文學常識資料,希望對所有同學在中考復習的准備中有所幫助。

一、先秦

作家
課文
備注

孔 子(名丘,字仲尼。)
《論語》,是記錄孔子及其弟子的言行的書,是我國歷史和第一部語錄體著作。
我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。

左丘明(春秋時魯國史官)
《曹劌論戰》 《餚之戰》
《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書,歷史散文。

孟 軻(名畸,字子輿。)
《魚我所欲也》 《庄暴見孟子》

儒學大師。《孟子》是一部記錄孟子思想及言行的書。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。

庄 周
《庖丁解牛》
道學大師。莊子有在政治和主張無為,在精神和主張自由。

屈 原(名平,戰國時楚國人)
《涉江》
《離騷》是我國古代最長的抒情長詩。《涉江》是 「 九章 」 一。

荀 子(名況)
《勸學》
《荀子》是諸子散文。

列 子(名寇,又名禦寇。)
《愚公移山》

韓 非(法家學派的代表。)
《五囊》 《扁鵲見蔡桓公》

經西漢劉向整理
《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》
《戰國策》是國別體散文,記戰國時游說之士的策略和言論。

二、兩漢

賈 誼
《過秦論》《論積貯疏》
西漢文學家。

司馬遷(字子長。)
《鴻門宴》

《信陵君竊符救趙》
《史記》原名《太史公書》,是我國歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀(帝王傳記)、 30 世家(諸侯傳記)、 70 列傳(著名人物傳記)、 10 表、 8 書,共 130 篇。被魯迅稱為 「 史家之絕唱,無韻之《離騷》 」 。

南朝陳徐陵
《孔雀東南飛》
是古代最長的一首敘事詩。

三、魏晉南北朝

曹 操(字孟德,魏武帝。)
《觀滄海》
曹操,著名政治家、軍事家、文學家。 「 三曹 」 :指曹操、曹丕、曹植(才高八斗)。

諸葛亮(字孔明。)
《出師表》
政治家,謀臣

干 寶(東晉史學家。)
《搜神記》
寫神怪靈異的故事。

陳 壽
《三國志》

劉義慶
《世說新語》
又名《世說新書》

范 曄(南朝宋史學家)
《後漢書》
與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為 「 四史 」 。

陶淵明(名潛,字元亮,號靖節先生)
《歸園田居》 《飲酒》
東晉詩人

劉 勰
《文心雕龍》
我國最早的文藝理論著作

四、唐代

王 勃(字子安。)

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為 「 初唐四傑 」 。

賀知章(字季真,自號 「 四明狂客 」 )
《回鄉偶書》

王之渙(字季陵。)
《涼州詞》

孟浩然

與王維並稱 「 王孟 」 ,是 「 山水田園詩 」 的代表,多描寫自然景物,詩風清新自然。

李 白(字太白,號青蓮居士。)
《夢游天姥吟留別》
詩風宏奇豪放,想像豐富,語言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩人。有 「 詩仙 」 之稱。

杜甫(字子美,自稱少陵野老,任過檢校工部員外郎,世稱本杜工部。)
《茅屋為秋風所破歌》
杜甫代表了現實主義詩歌藝術的高峰,被稱為 「 詩史 」 。他首創了即事成篇的樂府詩,直接推動了後來以白居易為首的新樂府運動。 被稱為 「 詩聖 」 。

邊塞詩人

以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表,題材多反映邊塞風光和軍旅生活,風格悲壯宏偉,筆勢豪健。

韓 愈(字退之,祖籍昌黎,世稱韓昌黎。)
《師說》
唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

劉禹錫(字夢得。)
《陋室銘》
銘:本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字,後來發展成為和種形式短小、文字簡潔的獨立的文體。

白居易(字樂天,號香 山 居士。)
《琵琶行(並序)》《長恨歌》
主張:文章合為時而著,歌詩合為時而作。(《與朱元思書》)

柳宗元(字子厚。世稱柳河東,又稱柳柳州。)

韓柳:唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運動的倡導者,他們主張摒棄六朝華而不實的駢麗文,而創作內容充實、形式自由的散文。

杜 牧(字牧之。)
《阿房宮賦》
賦:講究辭藻、對偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主,夾著少數韻語的。

李商隱(字義山。)

李杜:一是指李白和杜甫;二是指李商隱和杜牧(又稱小李杜)。

Ⅳ 文學常識問題!!!!

1、《詩經》中「風」指( ),其中《谷風》中「習習谷風」採用了( )表現方式。
2、《詩經.王風.秦離》得風類似於現代詩歌中的( )
3、《湘夫子》是祭祀湘江的配偶神,最富生活情趣和( )
4、曹植在《 洛神賦》中指出其心儀對象是「彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪」。
5、「吳中四士」中有一人的一首詩歌被譽為「孤篇壓倒全唐」的,請指出篇名《春江花月夜(張若虛) 》
6、司馬遷在《史記》中概括的戰國中期的時代特徵是( )(原文)
7、宋以後,孔孟並稱,孟子被稱為「亞聖」,在於其推進了孔子的學說,請指出孟子的立足點( )
8、理解莊子思想的兩把鑰匙是( )和( )
9、孔子學說的核心是(仁學:仁當然可以說是愛,人之所以為人,就是因為人有仁,有愛,有不忍人之心。需要說清楚,孔子的愛,並不是卿卿我我、男歡女愛的那種愛。孔子的仁是本體的愛,這種愛的體現就是孟子所說的「仁者愛人」。總之,孔子講的愛是推己及人的愛,是從人自身開始的愛,而這種愛的根本是仁。孔子講仁,是從本體上、人之為人的根本上說,而不是從情感上說。 )(用自己的話闡釋,原文不給分)
在闡釋「生」與「死」的關系時,孔子指出( 「 」 )(原文)
10、用「燈」來展開人生思考貫穿古今中外,巴金的「心燈」指的是( )
中國自古也有( )的表達
11、自稱「兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章」的是(林語堂 )
12、被海外學人推崇為「中國現代文學中最有趣和最用心經營的小說」是《 錢鍾書 圍城》
13、史鐵生《命若琴弦》的主題是(對生命的探索 )
14、欣賞文學藝術作品可以從社會批判,文化批判以及( 環境批判)三哥層面進入
15、「美」的含義在中國語境中,從藝術人類學角度看有兩種取向,一為「羊人為美」,一為( )
16、中國古代文學藝術作品中有一類具有文化---神話色彩,按地域分類,北方屬於史官文化色彩,重人事,講求實際;南方則屬於( )信鬼神,富於想像

1、知我者,(謂我心憂 );不知我者,(謂我何求 )
2、我見青山多嫵媚,( 料青山見我應如是)
3、《湘夫人》開頭前四句( ),( ),( ),( )
4、(人生代代無窮已 ),江月年年只相似。
5、我知言,( 我善養吾浩然之氣)。(孟子)
6、《詩經》形式的特點?
《詩經》作品的語言藝術特徵表現在以下四個方面:

1、名詞和動詞的豐富多彩和具象化。《詩經》中的詞語豐富多彩,使用的單字近三千個,構成了眾多的詞彙,表述了極為豐富的生活知識。《詩經》名詞、動詞的最大特徵是它的具象化。周代是一個單音詞為主的時代,在表達同類事物的不同個體時,還沒有形成以抽象類概念為主構造復合詞的普遍能力,因此常用不同的單音詞來表示不同的個體。例如《詩經》中很少使用抽象的一般性名詞「馬」,卻運用了三十多個具有描述作用的特殊名詞。如「鴇」指毛色黑白相間的馬,「黃」指毛色黃白相間的馬;「駱」指白毛黑鬣的馬等。這些具象化名詞的產生一方面說明周人對馬的熟悉程度,一方面也說明他們駕馭和使用語言的非凡能力。《詩經》中的動詞也具有具象化的特徵,如其中描寫手的動作的動詞就有五十多個,這說明了人們對人類動作的細心觀察以及創造語言的高超能力。

2、 擅長運用重言或雙聲疊韻詞來摹聲摹形。《詩經》中這一類形容詞數量非常大,重言

如夭夭、灼灼、遲遲、習習、霏霏、依依、皎皎等,雙聲如參差、踟躇、黽勉等,疊韻如輾轉、窈窕、逍遙、沃若等。其中重言詞又是最多的,這正是因為《詩經》時代單音詞佔多數,人們還不能大量創作復合詞,便只能依靠這種形式來增強抒情描寫的效果,並使詩歌的節奏整齊。

3、 二節拍的節奏韻律和語言的音樂美。《詩經》的主體是二節拍的四言詩,帶有很強的

節奏韻律規范。《詩經》最常用的押韻方式就是在偶數句中隔句押韻,《詩經》的押韻形式為後世詩歌的韻律形式奠定了基礎。雙聲、疊韻、重言詞的使用和規范的押韻,使《詩經》的語言具有很強的音樂性和節奏感。

4、 重章復沓的章法。《詩經》章法形式的重要特徵就是重章復唱,也就是一首詩由若干

章構成,章與章之間字句基本相同,只對應的變換少數字詞,反復詠唱。重章復唱的形式,又稱為疊詠體,是民歌中常用的樣式,這一方面因為民歌所要表達的情感是單純而深摯的,只有重要的反復詠唱才能充分抒情達意;另一方面是因為民歌是口頭傳唱的,這種形式便於記憶和傳誦。重章復唱的形式影響了《詩經》的語言。首先它使《詩經》中形成了一些套語,這些套語不僅方便了記憶,而且也是語言運用的一種技巧和表達主題的一種手段。重章復唱的形式還影響了《詩經》的遣詞造句。因為套語有相對固定的形式,不能隨意改變,所以只能抓住中心詞進行錘煉,靠中心詞語的變換來敘事狀物、寫景抒情,從而取得突出的表達效果。如《芣苢》中變換了六個動詞,藉此造成動作描寫的連貫、畫面的流動、情感的加深,可謂言簡意深。

7、莊子散文的特點?
1 吸收神話創作的精神,大量採用軼事與寓言故事作為論證的根據
2 想像奇幻,結構靈活。用豐富的想像,離奇的誇張以及大量比喻和擬人的手法寫意抒懷。
2 氣勢雄偉,意境開闊,善於寫驚險的場面。
3 刻畫人物能抓住特徵加以誇張的表現,善於傳神,
4 行文變化多端,語言形象生動,富有節奏感。往往押韻。

8、德國漢學家顧彬認為「理解就是誤解」,請結合具體文學藝術作品說說你的看法

花了我不少精力啊!!

Ⅵ 文學常識分類

大致可以分為以下幾類:

1.常見借代詞語,如:桑梓是指家鄉;桃李是指學生;軒轅是指國家;嬋娟是指月亮;汗青是指史冊。

2.作者以及代表作品,如:唐宋八大家,儒家學派的創始人孔子。

3.中國文學之最,如:最早的詩歌總集是《詩經》;最早的愛國詩人是屈原;最早的田園詩人是東晉的陶淵明;古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白。

4.文化常識,如:三國:魏、蜀、吳;「四大古典名著」:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》;世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

5.一句話評書,如:《三國演義》:文不甚深,言不甚俗;《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常.(曹雪芹語);《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標。

6.人的稱謂,如: 稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年取字,沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才;古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)

7.謙稱,如: 自稱:愚、敝、卑、臣、仆;帝王自稱:孤、寡、朕;古代官吏自稱:下官、末官、小吏;女子自謙:妾

8.敬稱,如:對帝王:萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王;對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢。

9.特殊稱謂,如:百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓;伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。

10.古代官職任免升降,如:遷:調職、調動,一般指陞官;左遷則為降職調動;謫:降職並遠調;擢:選拔,提拔。

11.地理部分,如:五嶽:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恆山(北)、嵩山(中); 佛教四大名山:五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

12.天文部分,如:二十四節氣,北斗星,北極星。

註:文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。

(6)文學常識自稱擴展閱讀:

文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。

古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。

文學常識舉例:

1.從中國上古到秦始皇統一中國(公元前221年)期間的文學,叫先秦文學。

2.神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想像,是中國浪漫主義文學的源頭。

3.在中國流傳最廣的神話是「女媧補天」、「後羿射日」、「精衛填海」、「嫦娥奔月」等。

4.《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經由孔子編選。

5.《詩經》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

6.楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對後代文學創作有深遠影響。

7.屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品,是唯一的長篇抒情散文。

8.「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」是屈原《離騷》中的名句。

9.先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10.《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學和語言方面,都有很高的成就。

參考資料:網路:文學常識

Ⅶ 古代文學常識

一、文化常識

1、初唐四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國:魏、蜀、吳。

3、四大古典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。

4、四大民間傳說:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅並稱蘇黃。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》,被譽為秋思之祖。

8、曹雪芹披閱十載,增刪五次創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世後就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現了專門研究該書的一門學問紅學,紅學現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人,陳毅被稱為元帥詩人;

臧克家因詩作多為農村題材,有泥土詩人之稱;

田間被聞一多譽為時代的鼓手(擂鼓詩人)。

10、歲寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、書、畫。

13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書:經、史、子、集。

15、《詩經》六義指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。

18、三綱五常:三綱:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;五常:仁、義、禮、智、信。

19、四書五經是儒家的主要經典:四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;

五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、永字八法是說永字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監。

26、三教九流:三教:儒教、佛教、道教;九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試(從隋代至明清):

①童生試,也叫童試,應試者不分年齡大小都稱童生,合格後取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。

②鄉試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jie)員。

③會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

④殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜進士及第的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱三甲鼎;二甲若干名,賜進士出身的稱號;三甲若干名,賜同進士出身的稱號。

二、中國文學之最

1、最早的詩歌總集是《詩經》;

2、最早的愛國詩人是屈原;

3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明;

4、最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;

5、古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

6、古代最傑出的女詞人是南宋的李清照;

7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;

8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

9、古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;

10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;

11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》;

12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;

13、古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

14、古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;

15、古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;

16、古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

17、古代最早的語錄體散文是《論語》;

18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

19、古代最早的紀傳體通史是《史記》;

20、古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

21、現代最偉大的文學家是魯迅;

22、現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》;

23、現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

三、常見借代詞語

1、桑梓:家鄉

2、桃李:學生

3、社稷、軒轅:國家

4、南冠:囚犯

5、同窗:同學

6、烽煙:戰爭

7、巾幗:婦女

8、絲竹:音樂

9、須眉:男子

10、嬋娟、嫦娥:月亮

11、手足:兄弟

12、汗青:史冊

13、伉儷:夫妻

14、白丁、布衣:百姓

15、傴僂,黃發:老人

16、桑麻:農事

17、提攜,垂髫:小孩

18、三尺:法律

19、膝下:父母

20、華蓋:運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信

22、廟堂:朝廷

四、作者作品

1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

2、並稱韓柳的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,並稱蘇辛;婉約派詞人:李清照(女詞人)。

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。

6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創造了楚辭這一新詩體,開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創始人,被稱為孔聖人,孟子被稱為亞聖,兩人並稱為孔孟。

8、蘇軾稱贊王維詩中有畫,畫中有詩。

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現實,被稱為詩史,杜甫也因此被尊為詩聖,有著名的三吏:《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;三別:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為史家之絕唱,無韻之《離騷》,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。

11、四史:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。聊齋是他的書屋名,志是記敘,異是奇怪的事情。

14、書法四大家:顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)

15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表:

儒家:孔子孟子;

法家:韓非子;

道家:莊子、列子;

墨家:墨子。

16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤。

17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡。

18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖趙匡胤秦皇:秦始皇嬴政漢武:漢武帝劉徹。

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他不為五斗米折腰。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監生。

五、詩句與人

1、三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。諸葛亮

2、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。諸葛亮

3、出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。諸葛亮

4、已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。諸葛亮

5、剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發憤,著成信史照塵寰。司馬遷

6、酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。李白

7、千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。李白

8、翁去八百年,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤。歐陽修

9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾

10、世上蒼痍,詩中聖哲;人間疾苦,筆底波瀾。杜甫

11、猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。文天祥

12、深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。屈原

13、四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭。范仲淹

14、譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領吶喊?先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。魯迅

15、列寧贊高爾基:無產階級藝術的最傑出的代表。

16、芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。

17、關漢卿被稱為:東方的莎士比亞。

六、一句話評書

①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。

②《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)

③《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標。(英李約瑟)

④龍爭虎鬥:《三國演義》

⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》

⑥雋永的說辭:《戰國策》

⑦不朽的戰爭藝術:《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌:《駱駝祥子》

七、人的稱謂

(一)稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。

(二)稱號:一般只用於自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。

(三)稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。

(四)稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河東。

(五)稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。

(六)稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州柳宗元稱柳柳州。

(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)。

八、謙稱

1、自稱:愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自稱:孤、寡、朕

3、古代官吏自稱:下官、末官、小吏

4、讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自謙詞:

尊長者自稱:在上;

晚輩自稱:在下;

老人自稱:老朽、老夫;

女子自謙:妾。

九、敬稱

1、對帝王:萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、對將軍:麾下

3、對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)

尊:用來稱與對方有關的人和物。

尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)

尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)

賢:稱平輩或晚輩。

賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)

仁:稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、稱年老的人為丈,丈人。唐以後稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。

5、稱謂前加先表已死,用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親:先考、先父。

稱死去的母親:先妣、先慈。

已死的有才德的人:先賢。

死去的帝王:先帝。

6、君對臣敬稱:卿、愛卿。

7、對品格高尚、智慧超**的人用聖表敬稱,孔子為聖人,孟子為亞聖杜甫為詩聖,後來聖多用於帝王,如聖上、聖駕。

十、特殊稱謂

1、百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

3、不同的朋友關系之間的稱謂:

貧賤之交:賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。

刎頸之交:同生死,共患難的朋友。

忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。

竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

患難之交:在遇到磨難時結成的朋友。

4、年齡的稱謂:

垂髫:三四歲八九歲。

總角:八九歲十三四歲。

豆蔻:十三四歲十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時代稱為豆蔻年華。)

弱冠:20歲。

而立:30歲。

不惑:40歲。

知天命:50歲。

花甲:60歲。

古稀:70歲。

耄耋:80歲、90歲。

期頤:100歲。

十一、古代官職任免升降

1、遷:調職、調動,一般指陞官;左遷則為降職調動。

2、謫:降職並遠調。

3、拜:授給官職。

4、授:授予官職。

5、擢:選拔,提拔。

6、除:免去舊職而任新職。

7、罷:罷免、停職。

8、免:免除官職。

9、黜:廢黜,貶退,也用於剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分

1、陰:山北水南陽:山南水北。

2、左:東為左右:西為右。

3、河:黃河。江:長江。

4、五嶽:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恆山(北)、嵩山(中)。

5、佛教四大名山:五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、六合:天、地、東、南、西、北六個方位。

7、八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、中國的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、重要城鎮名,古今對照。

蘇州:姑蘇;

成都:錦官城;

南京:金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城;

揚州:維揚、揚城、淮上、江都、廣陵;

北京:大都、燕京、神京;

開封:大梁、汴梁、東京;

鎮江:京口;

杭州:臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱

昆明春城

蘇州中國的威尼斯

重慶山城、霧城

拉薩日光城

廣州花城、羊城、五羊城

徐州彭城

11、長江上的三個火爐:重慶、武漢、南京。

十三、天文部分

1、北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標志。

2、閏年,以陰歷年除以4或100(年號00除以100),能整除的那年,就是閏年。

3、二十四節氣:(見字典節氣歌)

4、傳統節日。

上元,即元宵,正月十五。

寒食,清明前2、3天。

重陽,九月初九。

端午,五月初五,是為了紀念屈原。

中秋,八月十五。

5、紀年法

(1)公元紀年法。

(2)皇帝、年號紀年法,慶歷四年春。

(3)天乾地支紀年法

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3

計算方法:用公歷年代除以10,余數為天干順序。

用公歷年代除以12,余數為地支順序。

例如:1919年,農歷年號,天干計算時,用1919年除以10,余數為1,對表1為辛;地支計算時,用1919年除以12,余數為3,對表3為亥,那麼1919年為辛亥年,故辛亥革命發生在1919年。

6、紀月法(不常見,略)。

7、紀日法

初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望。

8、紀時法

日出5-7;食時7-9;隅中9-11;日中11-13;日昃13-15;晡時15-17;日入17-19;黃昏19-21;人定21-23;夜半23-1;雞鳴1-3;平旦3-5。

Ⅷ 中國文學常識

這應該是用的誇張的表現手法吧。。不能這么嚴格按照實際情況來說的
比較藝術是來源於生活又高於生活的嘛

要這么說來那如來佛一巴掌就拍出個五行山壓了孫悟空500年
有誰比他厲害- -

Ⅸ 文學常識

一、常見借代詞語:
1、 桑梓:家鄉
2、桃李:學生
3、 社稷、軒轅:國家
4、南冠:囚犯
5、 同窗:同學
6、 烽煙:戰爭
7、巾幗:婦女
8、絲竹:音樂
9、須眉:男子
10、嬋娟、嫦娥:月亮
11、手足:兄弟
12、汗青:史冊
13、伉儷:夫妻
14、白丁、布衣:百姓
15、傴僂,黃發:老人
16、桑麻:農事
17、提攜,垂髫:小孩
18、三尺:法律
19、膝下:父母
20、華蓋:運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信
22、廟堂:朝廷
二、作者作品:
1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、並稱「韓柳」的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,並稱「蘇辛」; 婉約派詞人:李清照(女詞人)
5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。
6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創造了「楚辭」這一新詩體,開創了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創始人,被稱為「孔聖人」,孟子被稱為「亞聖」,兩人並稱為「孔孟」。
8、蘇軾稱贊王維「詩中有畫,畫中有詩。」
9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現實,被稱為「詩史」,杜甫也因此被尊為「詩聖」,有著名的「三吏」:《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;「三別」:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、「四史」:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。「聊齋」是他的書屋名,「志」是記敘,「異」是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)
15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表:
儒家:孔子 孟子
法家:韓非子
道家:莊子、列子
墨家:墨子
16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡
18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他「不為五斗米折腰」。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監生。
三、中國文學之最:
最早的詩歌總集是《詩經》;
最早的愛國詩人是屈原;
最早的田園詩人是東晉的陶淵明;
最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最傑出的女詞人是南宋的李清照;
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;
古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》;
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;
古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;
古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語錄體散文是《論語》;
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
古代最早的紀傳體通史是《史記》;
古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現代最偉大的文學家是魯迅;
現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識:
1、初唐四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國:魏、蜀、吳。
3、「四大古典名著」:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。
4、「四大民間傳說」:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅並稱「蘇黃」。
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽為「秋思之祖」。
8、曹雪芹「披閱十載,增刪五次」創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世後就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現了專門研究該書的一門學問——「紅學」,「紅學」現已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現代文學的奠基人,陳毅被稱為「元帥詩人」;
臧克家因詩作多為農村題材,有「泥土詩人」之稱;
田間被聞一多譽為「時代的鼓手」(擂鼓詩人)。
10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書:經、史、子、集。
15、《詩經》「六義」指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
18、三綱五常:「三綱」:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;「五常」:仁、義、禮、智、信。
19、「四書」「五經」是儒家的主要經典:「四書」即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;「五經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行:金、木、水、火、土。
24、「永字八法」是說「永」字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監。
26、三教九流:「三教」:儒教、佛教、道教;「九流」:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
27、古代科舉考試(從隋代至明清):
A 童生試,也叫「童試」,應試者不分年齡大小都稱童生,合格後取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
B 鄉試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。
C 會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
D 殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜「進士及第」的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱「三甲鼎」;二甲若干名,賜「進士出身」的稱號;三甲若干名,賜「同進士出身」的稱號。
正式科舉考試,時間每年一次,地點府(州)縣,應試者儒生、童生,獲取功名秀才
鄉試,時間三年一次(秋),地點省城,應試者秀才,獲取功名(舉人)第一名為解元
會試,時間三年一次(春),地點禮部(京城),應試者舉人,獲取功名(貢士)第一名為會元
殿試,時間會試後同年4月,地點宮殿,應試者貢士,獲取功名(進士)前三名為狀元、榜眼、探花
正式的科舉考試分類:鄉試、會試、殿試三級。
連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。
五、詩句與人:
① 三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。——諸葛亮
② 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——諸葛亮
③ 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——諸葛亮
④ 已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。——諸葛亮
⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發憤,著成信史照塵寰。——司馬遷
⑥ 酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。——李白
⑦ 千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。——李白
⑧ 翁去八百年,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤。——歐陽修
⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾
⑩ 世上蒼痍,詩中聖哲;人間疾苦,筆底波瀾。——杜甫
? 猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥
? 深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。——屈原
? 四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭。——范仲淹
? 大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照
? 譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領吶喊?先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。——魯迅
? 毛澤東稱朱自清:「不為五斗米而折腰的人。」
? 列寧贊高爾基:「無產階級藝術的最傑出的代表。」
? 芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。
? 關漢卿被稱為:「東方的莎士比亞」。
六、一句話評書:
①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。
②《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)
③《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標。(英·李約瑟)
④龍爭虎鬥:《三國演義》
⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》
⑥雋永的說辭:《戰國策》
⑦不朽的戰爭藝術:《孫子兵法》
⑧舊時代的葬歌:《駱駝祥子》
七、人的稱謂:
(一) 稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。
(二) 稱號:一般只用於自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。
(三) 稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。
(四) 稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河東。
(五) 稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。
(六) 稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)
八、謙稱:
1、 自稱:愚、敝、卑、臣、仆
2、 帝王自稱:孤、寡、朕
3、 古代官吏自稱:下官、末官、小吏
4、 讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖
5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、 其他自謙詞:
尊長者自稱:在上
晚輩自稱:在下
老人自稱:老朽、老夫
女子自謙:妾
九、敬稱:
1、 對帝王:萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王
2、 對將軍:麾下
3、 對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢
令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)
尊:用來稱與對方有關的人和物。
尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)
尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)
賢:稱平輩或晚輩。
賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)
仁:稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、 稱年老的人為丈,丈人。唐以後稱岳父為丈人,又稱泰山。妻母為丈母,又稱泰水。
5、 稱謂前加「先」表已死,用於敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親:先考、先父。
稱死去的母親:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先賢。
死去的帝王:先帝。
6、 君對臣敬稱:卿、愛卿。
7、 對品格高尚、智慧超群的人用「聖」表敬稱,「孔子」為「聖人」,「孟子」為「亞聖」「杜甫」為「詩聖」,後來「聖」多用於帝王,如「聖上」、「聖駕」。
十、特殊稱謂:
1、 百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、 不同的朋友關系之間的稱謂:
貧賤之交:賤而地位低下的時結交的朋友。
金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。
刎頸之交:同生死,共患難的朋友。
忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。
竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。
患難之交:在遇到磨難時結成的朋友。
4、 年齡的稱謂:
垂髫:三四歲——八九歲。
總角:八九歲——十三四歲。
豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時代稱為「豆蔻年華」。)
弱冠:20歲。
而立:30歲。
不惑:40歲。
知天命:50歲。
花甲:60歲。
古稀:70歲。
耄耋:80歲、90歲。
期頤:100歲。
十一、古代官職任免升降:
1、 遷:調職、調動,一般指陞官;左遷則為降職調動。
2、 謫:降職並遠調。
3、 拜:授給官職。
4、 授:授予官職。
5、 擢:選拔,提拔。
6、 除:免去舊職而任新職。
7、 罷:罷免、停職。
8、 免:免除官職。
9、 黜:廢黜,貶退,也用於剝奪王位或太子的繼承權。
十二、地理部分:
1、陰:山北水南 陽:山南水北
2、左:東為左 右:西為右。
3、河:黃河。 江:長江
4、五嶽:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恆山(北)、嵩山(中)
5、 佛教四大名山:五台山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、 六合:天、地、東、南、西、北六個方位。
7、 八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、 中國的古稱:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、 重要城鎮名,古今對照。
蘇州:姑蘇
成都:錦官城
南京:金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
揚州:維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。
北京:大都、燕京、神京。
開封:大梁、汴梁、東京。
鎮江:京口。
杭州:臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城
蘇州——中國的威尼斯
重慶——山城、霧城
拉薩——日光城
廣州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、長江上的「三個火爐」:重慶、武漢、南京。
十三、天文部分:
1、 北斗,又稱北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星,北極星,北方天空的標志。
2、 閏年,以陰歷年除以4或100(年號00除以100),能整除的那年,就是閏年。
3、 二十四節氣:(見字典節氣歌)
4、 傳統節日。
上元,即元宵,正月十五。
寒食,清明前2、3天。
重陽,九月初九。
端午,五月初五,是為了紀念屈原。
中秋,八月十五。
5、紀年法。
(1) 公元紀年法。
(2) 皇帝、年號紀年法,慶歷四年春。
(3) 天乾地支紀年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
(天乾地支紀年法):
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3
計算方法:用公歷年代除以10,余數為天干順序。
用公歷年代除以12,余數為地支順序。
例如:1919年,農歷年號,天干計算時,用1919年除以10,余數為1,對表「1」為「辛」;地支計算時,用1919年除以12,余數為3,對表「3」為「亥」,那麼1919年為「辛亥」年,故「辛亥革命」發生在1919年。
6、紀月法(不常見,略)。
7、紀日法。
初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望
8、 紀時法。
日出5-7
食時7-9
隅中9-11
日中11-13
日昃13-15
晡時15-17
日入17-19
黃昏19-21
人定21-23
夜半23-1
雞鳴1-3
平旦3-5

Ⅹ 大學語文文學常識大全

(一):大學語文文學常識
1.<<論語>>是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成.全書二十篇.四百九十二章.
孔子:名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家和教育家;儒家學派的創始人,思想核心是仁.提倡仁者愛人.克已復禮.教育方面:主張有教無類,因材施教.
2.<<趙威後問齊使>>選自<<戰國策/齊策>>.是一篇對話體的議論文.<<戰國策>>是一部戰國時期分國記事的史料匯編.屬國別體雜史,是散文集.是漢代劉向整理編訂.<<戰國策>>記載了戰國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行動.用寓言故事和比喻來說明抽象的道理.
3.<<寡人之於國也>>選自<<孟子/梁惠王上>>,是一篇以對話形式展開的論說文.
孟子:名軻,是孔子之後儒家學派的主要代表,主張施仁政,行王道,倡導民為貴,社稷次之,君為輕的民本思想.孟子散文善用欲擒故縱,引君入彀的論辯手法,善用比喻,富有感情色彩與充沛的氣勢.
4.<<秋水>>選自<<莊子/秋水>>.這是一篇以對話方式展開說理的論說文.
莊子:名周,是老子之後道家的主要代表.主張順應自然,提倡無為而無不為.激烈批判竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門,而仁義存焉的黑暗現實.莊子的文章想像豐富,汪洋恣肆,辭藻瑰麗,並多採用寓言形式,富有浪漫色彩.
5.<<諫逐客書>>是李斯的代表作,載於<<史記/李斯列傳>>中,是一篇議論文.
李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章長於說理,散見於<<史記>>及<<古文苑>>中,其它文.<<泰山刻石文>><<琅玡台刻石文>>.
書指上書,奏章,是古代子向君主陳述政見的一種文體.
6.<<張中丞傳後敘>>是一篇後敘,即寫在文章後面的跋文,議論與敘事並重.
<<答李翊書>>是一篇書信體的議論文.
韓愈:字退之,世稱韓昌黎,唐代著名的文學家,是唐代古文運動的倡導者和領袖,為唐宋八大家之首.他與柳宗元並稱韓柳,主張辭必己出,強調惟陳言之務去.文章特點:說理透闢,氣勢充沛,結構嚴謹,語言精煉.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>.
7.<<五代史伶官傳序>>選自<<新五代史/伶官傳>>,是一篇史論.
歐陽修:字永叔,號醉翁,晚年自稱六一居士,北宋廬陵人.是北宋詩文革新運動的領袖.主張文章應明道,致用,事信,言文.散文有說理暢達,抒情委婉的風格,作品有<<歐陽文忠公集>> <<新五代史>>和<<新唐書>>(與宋祁合撰)
8.<<答司馬諫議書>>選自<<王臨川集>>.本文屬於書信體駁論文.
王安石:字介甫,晚號半山,北宋著名的政治家和文學家,在詩,詞,散文方面都有獨特地成就,他的散文以見識高超,議論犀利,邏輯嚴謹,筆力雄健著稱,主張文章應有補於世,以適用為本,作品有<<臨川先生文集>>
9.<<種樹郭橐駝傳>>,是一篇寓言性傳記文.
柳宗元:字子厚,河東解人,世稱柳河東,唐代著名的文學家,是古文運動的倡導者, 作品<<柳河東集>><<始得西山宴遊記>>,屬山水游記.
10.<<文與可畫篔簹谷偃竹記>>是一篇題畫記,也可看做文藝隨筆,兼具悼念性記人散文.
蘇軾:字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵,弟弟蘇轍都被列為唐宋八大家,都是北宋著名的文學家.<<江城子>>屬小令,是悼忘之作.
蘇軾是唐宋文藝創作成就最為全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白暢達,詩歌清新豪健,自成一家,詞開豪放一派,有<<東坡七集>><<東坡樂府>>.
<<前赤壁賦>>是一篇文賦,即散文化的賦,文賦的主要形式特徵:主客對答,抑客伸主,散句與駢句交錯使用,押韻.
11.<<鄭伯克段於鄢>>選自<<左傳/隱公元年>>.是一篇記敘文,屬歷史散文.<<左傳>>又稱<<春秋左氏傳>>或<<左氏春秋>>.是我國最早的一部編年體歷史著作.相傳為左丘明所著. <<左傳>>著重記敘春秋時期列國之間的矛盾和斗爭,善於敘事.描寫戰爭尤為精彩.
12.<<李將軍列傳>>選自<<史記>>.是一篇人物傳記.
司馬遷:字子長,<<史記>>是我國第一部紀傳體通史,共130篇,其中本紀12篇,表10篇.書8篇,世家30篇.列傳70篇.是一部偉大的歷史著作,也是一部偉大的傳記文學作品.
13.<<報劉一書>>是一篇書信體記敘文.
宗臣:字子相,著有<<宗子相先生集>>,其創作較少摹擬堆砌習氣,散文成就在後七子中較為突出.後七子:宗臣,李攀龍,王世貞,謝榛,梁有譽,徐中行,吳國倫.
14.<<馬伶傳>>是人物傳記,屬記敘文.
侯方域:字朝宗,號雪苑,明末清初著名詩文作家,其部分作品反映了明末清初的現實生活,明末參加復社,對魏忠賢及阮大鋮進行過斗爭.作品有<<壯悔堂文集>><<四憶堂詩集>>
15.<<氓>>選自<<詩經/衛風>>.是我國最早的一部詩歌總集,收錄詩歌305篇.
<<詩經>>分為風(十五國風,共160篇),雅(有<<大雅>><<小雅>>,產生於王都附近).頌.(有<<周頌>><<魯頌>><<商頌>>,共40篇,是用於宗廟祭祀用的詩)
<<氓>>是一首四言古詩中的敘事詩,<<詩經>>以四言為主,講求節奏和用韻,民歌則常有重章疊句,多用比興手法.
16.<<國殤>>選自<<楚辭/九歌>>,原為戰國時楚地的民間祭歌.本詩用於祭奠為國捐軀的戰士.
屈原:是我國古代第一個有巨大成就的詩人.主要作品有<<離騷>><<九歌>><<九章>><<天問>><<招魂>>等.屈原的詩採用了大量的神話傳說,構思奇特,想像豐富,文采華麗,富有浪漫主義精神.
17.<<上邪>>是一首樂府詩,也是一首愛情詩,選自<<樂府詩集/鼓吹曲辭>>.大都由宋人郭茂倩所編.這些民歌,是漢樂府思想,藝術成就的主要代表.漢樂府民歌標志著我國古代詩歌進入了一個新的發展階段.
18.<<短歌行>>是樂府舊題詩.曹操:建安時期著名的詩人,大都以樂府舊題表現新內容,曹操詩歌的基本風格是蒼涼悲壯.有<<曹操集>>
19.<<從軍行>>是樂府舊題詩中的七言絕句.
王昌齡:盛唐著名詩人,是盛唐邊塞詩人的代表人物,擅長七言絕句,基本風格:氣勢雄渾,格調高昂.
20.<<行路難>>是樂府舊題,多寫世途艱難和離別的傷悲.
李白,盛唐偉大詩人,字太白,號青蓮居士,是繼屈原之後我國最偉大的浪漫主義詩人,李白的詩歌感情豪邁奔放,想像豐富奇特,形成了飄逸,奔放,雄奇,壯麗的獨特風格,詩集是<<李太白集>>
21.<<關山月>>是樂府舊題,是七言歌行體.
陸游:字務觀,號放翁,南宋偉大的愛國詩人,現存詩九千三百多首,數量之多,為中國文學史上所罕見,風格雄渾悲壯,有<<渭南文集>><<劍南詩稿>>
22.<<飲酒>>是五言古詩中的田園詩.陶淵明:名潛,東晉詩人,我國文學史上第一個大量寫田園詩的著名詩人.風格:情意真切,格調清新,簡潔含蓄,富有韻味.有<<陶淵明集>><<飲酒>> <<歸園田居>>是他的代表作.
23.<<山居秋暝>>是五言律詩中的山水詩.
王維:盛唐著名詩人,是盛唐山水田園詩派的代表作家,以觀察細致,感覺敏銳著稱,風格清新淡雅,意境幽遠,其詩融詩情畫於一體,有詩中有畫的特點.作品集<<王右丞集>>
24.<<兵車行>>是一首新題樂府詩中的敘事詩.
杜甫:字子美,是我國古代最偉大的現實主義詩人,其詩歌真實地反映了廣闊的社會生活,充滿了強烈的憂國憂民感情,被譽為詩史.基本風格:沉鬱頓挫,繼承了<<詩經>>和漢樂府的傳統,又有自己的開拓和藝術創造.是白居易倡導的新樂府運動的先聲.有<<杜少陵集>>.
<<登高>>是七言律詩.
25.<<白雪歌送武判官歸京>>是一首白雪歌,也是一首送別詩.
岑參:盛唐著名的邊塞詩人.基本風格:氣勢磅礴,想像新奇,格調激越高昂,與高適並稱為岑高,詩集是<<岑嘉集>>
26.<<杜陵叟>>是一首新樂府詩中的敘事詩.
白居易:字樂天,號香山居士.是中唐詩壇中傑出的現實主義詩人,是新樂府運動的倡導者和主要代表.主張:文章合為時而著,歌詞合為事而作.在詩壇上與元稹齊名,並稱元白.有 <<白氏長慶集>>
27.<<無題>>是一首七律愛情詩.李商隱:字義山,號玉溪生,一號樊南.是晚唐著名詩人,擅長七律,七絕,情致婉曲,構思精巧,文采富麗.以無題詩尤為著名.與杜牧並稱小李杜.作品集 <<樊南文集>><<李義山詩集>>
28.<<虞美人>>是詞調.是一首抒情詞.李煜:史稱李後主,南唐著名詞人,李煜的優秀詞作真率天然,擅長白描,形象鮮明,對後代頗有影響,李煜與其父親李璟之詞合輯為<<南唐二主詞>>
29.<八聲甘州>>又名<<甘州>>,是詞調,是一首慢詞.其主旨:抒寫羈旅行役之苦.
柳永:是北宋第一個專力寫詞的作家 ,也是婉約派詞人的代表,他大量製作慢詞,對我國詞體的發展起到了重要的作用.有<<樂章集>>
30.<<聲聲慢>>是詞調,李清照後期詞的代表作之一,是首慢詞.
李清照:號易安居士,我國文學史上著名的女作家,女詞人,她的詞以南渡為界,分為前後兩期,前期詞風清麗婉轉,後期詞風沉哀凄苦.作品為<<漱玉詞>>
31.<<摸魚兒>>詞調,屬於長詞,是一首抒情詞.
辛棄疾:字幼安,號稼軒,繼承蘇軾開創的豪放一派,以蘇辛並稱,詞風以豪放悲壯為主,慷慨縱橫,有不可一世之概.也有不少清麗明快,纏綿嫵媚之作.作品集是<<稼軒長短句>>. <<破陣子>>是豪放詞.
32.<<天凈沙>>是一首散曲,屬小令,被尊為秋思之祖.
馬致遠:號東籬,元代著名的雜劇家,散曲家,有曲狀元之稱,與關漢卿,白樸,鄭光祖並稱為元曲四大家.其作品雜劇<<漢宮秋>>,散曲<<東籬樂府>>
33.<<長亭送別>>.王實甫:元代前期傑出的雜劇作家,劇本內容多寫兒女風情,有一定的反封建意義.特點:風韻優美,曲詞清麗.<<西廂記>>是他的代表作.
34.<<山坡羊>>是一支散曲,屬小令.
張養浩:元代著名散曲家,他的散文集名<<元庄休居自適小樂府>>
35.<<石崇與王愷爭豪>>選自<<世說新語/汰侈門>>.是一篇按內容分類的筆記小說.
劉義慶寫作特點:文筆樸素,簡練,生動,於選用富有典型性的言行來刻畫人物的精神面貌.
36.梁啟超:字卓如,號任公,是中國近代思想界的一個主要代表人物,最早高度評價和極力提倡小說創作的人.有<<飲冰室合集>>
37.李大釗:字守常,中國共產黨的主要創始人之一,著述結集出版的有<<李大釗選集>> <<李大釗詩文選集>>
38.魯迅:本名周樟壽,字豫山,後改名周樹人,字豫才,中國現代文學奠基人.1918年4月開始用魯迅這一筆名,在<<新青年>>雜志上發表了他的第一篇白話文小說<<狂人日記>>.小說集有<<吶喊>><<彷徨>><<故事新編>>.散文集<<朝花夕拾>><<野草>>
39.朱光潛:我國當代著名的美學家和文藝理論家,學述成就主要在美學領域.重要著作有 <<悲劇心理學>><<文藝心理學>><<詩論>><<西方美學史>>,對奠定我國美學研究的基礎有重要作用.
40.培根:英國唯物主義哲學家.文藝復興時期重要的散文家,提出知識就是力量.他的 <<論說文集>>是一本世界性的名著.
41.郁達夫:原名郁文.浙江富陽人,是五四以來很有影響的一位作家.他的小說多採用自敘傳的方式和第一人稱的寫法,曾和郭沫若,成仿吾組織了創造社.代表作有小說<<沉淪>> <<春風沉醉的晚上>><<薄奠>><<她是一個弱女子>><<出奔>>.散文集<<達夫散文集>> <<屐痕處處>><<閑書>>
42.茅盾:原名沈德鴻,字雁冰,是中國新文學運動的積極參加者和重要組織者.他與鄭振鐸,葉聖陶發起組織文學研究會,並與魯迅,瞿秋白等致力於推動左翼作家聯盟的發展.長篇小說 <<子夜>>.短篇小說<<林家鋪子>><<春蠶>>
處女作:<<蝕>>三部曲和長篇小說<<腐蝕>>,散文名篇:<<風景談>><<白楊禮贊>>
43.巴金:原名李堯棠.字芾甘,中國文學史上有重要影響的著名作家,處女作<<滅亡>>小說有<<滅亡>><<愛情三部曲>>(<<霧>><<雨>><<電>>)<<激流三部曲>>(<<家>><<春>><<秋>>)以及<<夜>><<憩園>>.散文集<<生之懺悔>><<旅途隨筆>><<靜夜的悲劇>>
44.冰心:原名謝婉瑩,祖籍福建長樂.是五四時期涌現的第一批現代作家.文學研究會的重要成員.早期作品小說集<<超人>>.詩集<<繁星>>和<<春水>>.散文集<<寄小讀者>>和<<往事>>.解放後有散文集<<櫻花贊>><<小桔燈>><<再寄小讀者>>.其作品以散文見長.早期作品除表達愛國思想之外.大都歌頌母愛,贊美自然,文筆清麗,意蘊雋永,有獨特的藝術風格.
45.朱自清:字佩弦,號秋實.文學研究會的早期成員.現代著名的散文家.學者.其散文結構嚴謹,筆觸細膩,感情真摯,有濃厚的詩情畫意.抒情長詩<<毀滅>>.詩文集<<蹤跡>>,散文集<<背影>><<你我>><<歐游雜記>><<倫敦雜記>>.
代表名篇<<背影>><<荷塘月色>><<漿聲燈影里的秦淮河>>
46.郭沫若:我國著名詩人,學者,文化戰士.原名郭開貞.五四運動前後,與成仿吾,郁達夫等組成新文學團體創造社.詩集<<女神>>.抗日戰爭時期寫下了<<屈原>><<虎符>>等歷史劇和 <<沸羹集>><<天地玄黃>><<今日蒲劍>>以及<<戰爭集>><<蜩螗集>>.建國後寫了詩集 <<新華集>><<百花齊放>><<長春集>>.歷史劇<<蔡文姬>><<武則天>>等
47.聞一多:原名家驊,又名亦多,著名詩人,學者和民主戰士.1923年出版了詩集<<紅燭>>,1928年與徐志摩等人創辦<<新月>>雜志.同年出版詩集<<死水>>.<<一句話>>是一首現代新格律詩,選自<<死水>>.有<<聞一多全集>>
48.戴望舒:原名夢鷗,浙江杭縣人,是30年代現代派的代表詞人.詩集有<<我底記憶>> <<望舒草>><<災難的歲月>>等,有<<戴望舒詩選>>
49.屠格涅夫:俄國批判現實主義作家.以小說著名,也是一位傑出的詩人和戲劇家.短篇故事集<<獵人筆記>>是他的成名之作.六部長篇小說:<<羅亭>><<貴族之家>><<前夜>> <<父與子>><<煙>><<處女地>>.被稱為俄國19世紀40至70年代的社會歷史編年史.
50.高爾基:俄羅斯革命作家.蘇聯文學創始人.<<福馬/高爾傑耶夫>><<三人>>是最早的兩部長篇小說.1906年發表的長篇小說<<母親>>(列寧對這部作品的現實意義給予了很高的評價)<<在人間>><<我的大學>>被稱為自傳體三部曲.
51.曹雪芹:名霑,字夢阮,號雪芹,芹圃,芹溪.我國清代偉大的現實主義作家.
52.老舍:原名舒慶春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民藝術家的稱號.代表作有長篇小說<<駱駝祥子>>.長篇小說<<四世同堂>><<離婚>>.中短篇小說<<月牙兒>><<斷魂槍>>.戲劇有<<龍須溝>><<茶館>>
53.孫犁:原名孫樹勛.中國現代著名作家.主要作品有短篇小說和散文集<<白洋淀紀事>>,長篇小說<<風雲初記>>.中篇小說<<村歌>><<鐵木傳奇>>
54.莫泊桑:法國19世紀的著名小說家.以短篇小說<<羊脂球>>一鳴驚人.被稱為短篇小說之王.是批判現實主義作家的傑出代表.
55.契訶夫:俄國小說家,戲劇家,重要作品有<<一個小官員的死>><<變色龍>><<萬卡>> <<草原>><<第六病室>><<帶閣樓的房子>><<帶小狗的女人>>.是世界上最有影響的短篇小說家之一.與莫泊桑齊名.戲劇有<<三姐妹>><<櫻桃園>>
56.歐/享利:美國著名的短篇小說家.代表作<<麥琪的禮物>><<警察和贊美詩>><<最後的藤葉>>.其小說詼諧默,寓悲於喜,形成了含淚的微笑的獨特風格.

2.文言文語法常識
雖然文言文不是現實中的語言,今天的學習和生活中都已不再使用,但它是現代文的源泉,還在以各種方式影響著我們現在使用的語言。所以,要學好現代文,必須有堅實的文言基礎。

文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中,實詞又可以分為五類:①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多,現代漢語以雙音詞居多。如「妻子」一詞在現代文中是一個雙音詞,意指老婆,而在文言文中則是兩個單音詞,是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱說法改變等。③一詞多義。如「引」字,本義為開弓,引申義有五種之多:延長、伸長;拖、拉;引導、帶領;拿、引用;後退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規律是「同音代替」。⑤詞類活用。包括:名詞活用作狀語;名詞活用作動詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動詞;使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。 句也可分為五大類:判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語後置句和狀語後置句
古人寫文章,沒有標點符號,因此,如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句,要注意以下幾點:首先,要准確把握文言文的基礎知識,理解關鍵的詞語,判斷清楚詞與詞之間的關系。其次,要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法,委婉、避諱的行文習慣等。第三,掌握文中對話、轉述、引用的一些規律等。如文中常以「曰」、「雲」、「謂」等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四,根據常用於句首、句尾的詞語來判斷。如常用於句首的詞有蓋、夫、是時、後、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用於句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、雲爾、雲雲等復音虛詞。還有常用於句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五,還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數和表示順序的詞語,表示疑問的詞語。此外,還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。
人們通常以「信、達、雅」作為衡量一篇譯文好壞的標准,文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將一篇文章在另一種語言環境中真實、完美地再現出來。如果將一篇寓意深刻、很有文採的文章翻譯得乾巴生硬,或艱澀難懂,就沒有完全達到翻譯的目的,同時也歪曲了原作。可見,翻譯不僅是文言文綜合水平的體現,也反映出譯者的表達能力和寫作水平。 「忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔」是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說,翻譯時要注意以下幾點:①補充省略的部分。原文中省略的部分,如謂語、主語、賓語等,要視情況補充完整。②調整語序。文言文中有很多倒裝句,如謂語前置、賓語前置、定語後置等,都與現代漢語的語序不同,翻譯時應調整過來。③適當增減。有些文言文的語句,非常精練,言簡意豐,翻譯時應做適當擴充,以充分表達原文的意思。相反,有的文章為增加氣勢,強化效果,故意用一串有同樣意思而說法不同的句子,這時,翻譯就要合並凝縮。此外,還要注意句子的語氣、句子間的關系、修辭手法等,翻譯時要完整貼切地表達出來。