㈠ 葉老先生說的作家就是這樣做的，這樣是什麼意思
"這樣做的"指的是葉老的人品,即葉老待人熱情,和藹可親,平易敬人;"這樣寫的"指的是葉老的文品,即葉老寫文章認真,一絲不苟
㈡ 贊美樹葉的現代詩(不是作家的)
一片葉子
自然的新翠生出了一片葉子
一片蓬勃的葉子
它的顏色，它的凝珠欲滴的綠
它與另一片葉子，在緣分中親近
輕輕地耳語
隆重推出：它的命運，它的成長
它與四季的關系
它與一顆心的關系
它與日子，與一幅寫生畫的關系
此刻，它在風中搖曳，在雨中滋潤
生動的微笑連接著
細膩的悲憫
它的脈絡，它的紋理
縱橫著交織
它不怕最後的飄落
優雅的弧線，悄然的舞步，淡定的姿勢
人類在宇宙里安靜地出生、老去
一個思想的生命，一段勞動的過程
一片葉子，它一生的心事
只為了飄向泥土，飄向
泥土裡的根
葉和風
風帶著葉子，
葉在風中飄。
風停了，
葉就落了地。
葉就像孩子離開了母親，
獨自面對困境。
聽著行人的腳步，
看著輪回的晝夜，
忍著烈日的照射，
受著雨露的滋潤。
當自己學會堅強時，
葉明白了風的意思。
葉子，路過秋天的時候我遇見了你
我清晰記得 那一天
巨大的天空隱藏在核桃林背後
無數只受傷的鴿子
沉寂如風的羽翼劃過我的上空
我的心情 象秋風中一張廢棄的報紙
在馬路上撲朔迷離
葉子，我不明白 為什麼我一定要遇見你
我曾在夏天的一場暴雨中
摘下一枚青澀的核桃
還發誓說 核桃林 你的青春已經死亡
生命如紙 歲月似刀 心靈只是傷殘的果實
而現在，葉子
正是衰落的時候 已經不是夏季
我無力讓那枚青果成熟
也不能溫暖寒冷的記憶
我決定只一個人
去承受年輕給予我的苦難或者幸福
而你，卻將這枚核桃葉子輕輕塞進我的手裡
葉子，你來自水鄉的憂悒和嫻寂
不止一次地刺傷我貌似堅強的心靈
在那些有或者沒有月亮的夜晚
當你的短發撫摩著秋風、落葉、核桃樹枝和我的雙手的時候
我痛苦的眼睛淚如泉涌
葉子，你無聲的眼睛，無聲的呼吸
你無聲的憂怨，你無聲的嘆息
你無聲的有如落葉般的腳步
在清晨驚醒的路燈下 如幽靈般
寫滿我的日記
葉子，我也跟你說過
命運是一隻迷路的吉他
而我，只是一個流浪的歌手
琴聲喑啞 歌聲凝絕
我已經滿身灰塵 一身疲憊
幻想著以一種毀滅的方式結束這次跋涉
葉子，我渴望一次沒頂的陷落
陷沒在一從獨立生長的野薊附近
靜靜望一眼雪山和白雲
最後 停止呼吸
葉子，核桃葉落盡的時候
不要再細數那逝去的日子
請你抬一抬頭 抬頭望一望
那枯瘦的寒枝
你一定要明白
在這個多災多難的世界上 執著無望時
你最好選擇放棄
㈢ 《葉子》是日本那個作家的小說
有島武郎
有島武郎(1878～1923)
日本作家。
1878年3月4日生於東京貴族官僚家庭，父親有島武是薩摩藩邸家臣，明治維新後曾任大藏省書記官等職。有島武郎自幼受嚴格儒家教育，後寄住在美國人家中，入英和學校受歐美式教育。幼年時代所受東西方不同教育，對他後來的創作思想有很深的影響。稍長入專為貴族資產階級子弟創辦的學習院，後在北海道札幌的農業學校肄業，在那裡受宗教熏染，成為虔誠的基督教徒。一度當志願兵入伍，任陸軍步兵少尉。1903年入美國哈佛大學專攻歷史和經濟學,開始傾向文學;由於對唯物主義學說發生興趣，放棄了宗教信仰。歸國後任札幌農業大學預科英語和倫理學教師。
有島武郎於1910年與武者小路實篤、志賀直哉等創辦文藝雜志《白樺》，形成對日本現代文學有重大影響的「白樺派」，開始發表小說。1916年妻子和父親相繼亡故,放棄教師職務,回到東京，專門從事文學創作。他探索生活中深刻的主題，力求解決人們在現實生活中的苦悶，被視為有良心的人道主義作家。由於資本主義的壓力和他遵奉的社會主義意識形態，他已不能安心停留於人道主義的范疇。1921年在東京《讀賣新聞》上發表論文《無產階級與文學》，使他成為日本最早倡導無產階級文學的作家之一。他以行動貫徹自己的信仰，把他在北海道農場所有的土地分給佃戶，把庄園住宅分給農民居住；並變賣私產，作為工人運動的經費。他雖然認識到只有社會主義才能實現人類真正自由的理想，但他的階級出身和他所受的特權階級的教育，在他思想上形成尖銳的矛盾。由於無法解脫，1923年6月9日自殺去世。
有島武郎於1906年發表的處女作《硬殼蟲》已顯示出他的才華。1911年開始在《白樺》上連載的長篇小說《一個女人》，寫明治時代一個叛逆的女子反抗封建道德，追求個性解放，經歷種種苦難，結果遭到毀滅。這是他到晚年才最後完成的畢生大作。他所有的作品，都貫穿著對人類的愛；他寫人生中美好明朗的一面和丑惡陰暗的一面，鼓舞為愛與理想而生存，而又不能不深感人生的虛無。他在1918年發表的短篇小說《給幼小者》，激勵失掉母親的孩子們在深刻的創痛中去開辟人生的道路。《該隱的末裔》寫北海道沒有土地的流浪農民的悲慘命運和動物一樣的生活。其他主要作品有小說《死》、《宣言》、《叛逆者》、《克拉拉的 有島武郎手跡
出走》、《出生的煩惱》,劇本《死的前後》、《友又的死》,論文集《藝術與生活》等。有《有島武郎全集》10卷。作品構思嚴謹，文筆華茂遒勁。
㈣ 關於葉子的最好的話
葉子的離開，是因為風的追求，還是樹的不挽留。
㈤ 葉茂歸根 哪位作家說的不是葉落歸根
我記得這是一個俗語，不是某個作家說的啊。
就是葉子之所以繁茂，是因為根扎得深，就算是寫文章也不用每句話都給它找個出處吧。
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望採納
㈥ 那裡有描寫葉子的文章
做一片美的葉子
作者[淡菊如煙] 發表於[2006-10-21 22:03:56]
《做一片美的葉子》，讀到這個課題，我就喜歡上了這篇課文。這是著名兒童文學家金波先生寫的一篇優美的散文詩。作者用詩一般的語言描寫了葉子的外形之美和內在之美，再由葉子想到了人，想到人的生活，以此啟迪人們要像葉子那樣立足本職、無私奉獻。文章語言清新、美麗，蘊含了深刻的哲理。可是如何引導學生從清新、自然、優美的語言中領悟深刻的哲理呢？這是教學的難點，也是彰顯課堂魅力和教者智慧的契機。
課堂上，學生在我的引導下，通過朗讀、評議、交流，很快了解到葉子的外在美，領悟到葉子的內在美。可是由「葉」到「人」，由「景」到「情」卻是一個很大的跳躍（相對於三年級學生的知識積累、能力水平和寫作經驗來說），孩子們很難理解文中含意深刻的句子——
「我們每個人都像葉子，為生活的大樹輸送著營養，讓它茁壯、蔥翠。……為了我們的大樹，做一片美的葉子吧！」為了幫助學生理解其中的含意，我鋪設了這樣的問題：「如果我們每個人都是一片葉子，那麼我們生活在哪兒，誰是我們生活的大樹呢？」
面對這個問題，孩子們並不是我想像的那麼困難，很快不少小手舉起來了。
「家庭是我們的大樹，我們生活在家庭里。」雯雯一向表達流暢，圓圓的臉蛋上那雙大眼睛裡總有淺淺的笑意。
「是的，家庭是一棵大樹，每個家庭成員就是一片葉子。」我連忙肯定道。
「學校是一棵大樹，我們是葉子。」濤濤眨巴著眼睛說，邊說手裡還捏著塊橡皮。
「地球是一棵大樹，我們人都是葉子。」曉曉總有令人意外的答案。
「恩，地球那是一棵超級大樹嘍！上面的葉子有五十多億呢！」我做個誇張的手勢，教室里一片「哇——」聲。
「還有什麼也可以稱得上是大樹？」我繼續鼓勵。
「祖國也是一棵大樹。」瑩瑩怯生生地答道。我趕緊表揚了這個膽小的女孩。
「還有……還有……」彥彥忽然想到了什麼，急切地舉著手，嘴裡念叨著。我請了他。
「我們的家鄉也是一棵大樹，我們生活在家鄉的懷抱里。」這個機靈的小傢伙果然很有新意。
「不錯，不錯，家鄉也是大樹。想得真好！我們可別忘了自己的家鄉啊！」我大加贊賞。
「老師，老師，班級也是大樹。」男孩子氣十足的文文沒等我叫她就在位置上嚷起來，不過我還是挺欣賞她的靈氣的。
「我知道了，我們生活的集體就是大樹。」朴凡終於安耐不住了。他是我的兒子，一直在舉手，我有意沒喊他，怕他自負。
「是啊，我們生活的集體，像班級、學校、家鄉、祖國，乃至整個社會，整個地球都可以稱得上是大樹。我們就是這些大樹上的一片葉子啊！可是，我們怎麼樣才算是一片美的葉子呢？請大家在小組內討論討論。」隨即，我出示了一個說話練習，讓大家自由練說——
「 是一棵大樹，
我是一片 的葉子，
我要 ，
讓 。」
一時間，教室里炸開了鍋，孩子們的熱情很高。
一會兒在我的示意下，教室里安靜下來。我請了幾個同學根據提示說話，相機進行評價、指點。然後我故意提高語調說：「同學們，如果我們把剛才幾個同學說的串起來，就是一首詩啊！你們都是小詩人啦！現在你們每人按照提示，說三段，就成了一首詩，試試看吧！」
我發下了作文本，讓大家把「詩」寫下來了，我鼓勵他們多些幾段。孩子們寫得很順利，下面列舉一個同學的「詩」——
「家庭是一棵大樹，
我是一片可愛的葉子，
我要做爸爸媽媽的小幫手，
讓我的家永遠充滿快樂。
班級是一棵大樹，
我是一片勤勞的葉子，
我要把教室打掃得乾乾凈凈，
讓我們班更加優秀文明。
祖國是一棵大樹，
我是一片自信的葉子，
我要努力學習報效祖國，
讓我們的祖國更加發達。
地球是一棵大樹，
我是一片平凡的葉子，
我要講究衛生保護環境，
讓地球永遠做美麗的家園。
啊，我是一片美的葉子！」
最後的總結句，是我讓同學們加上去的。孩子們搖頭晃腦地念著自己的「詩」，特別神氣甚至有點得意。看著他們興奮的表情，我再次感受到一種為人師的快樂和滿足。盡管那或許稱不上詩，但這樣的一個因疑而思，從議到說，由說到寫的教學環節，不僅幫助學生理解了課文，領悟了文中蘊含的哲理，還培養了學生想像思維和語言表達的能力，更讓我有些自鳴得意的是，本課情感、態度、價值觀的培養目標在不知不覺中達成了，我努力追求了教育無痕的境界。
我忽然覺得，孩子們就是一棵棵小樹，課堂是一片耕耘的沃土。為了讓小樹茁壯成長，為了讓幼苗長成棟梁，讓我們每一個教師都做一片美的葉子吧！
<<做一片美的葉子>>課文
遠遠望去，那棵大樹很美。
樹像一朵綠色的雲，從大地上升起。
我向大樹走去。
走近樹的時候，我發現，枝頭的每一片葉子都很美。每一片葉子形態各異——你找不到兩片相同的葉子。
無數片不同的葉子做著相同的工作，把陽光變成生命的乳汁奉獻給大樹。
綠葉為大樹而生。春天的時候，葉子嫩綠；夏天的時候，葉子肥美；秋葉變黃；冬日飄零——回歸大樹地下的根。
大樹把無數的葉子結為一個整體。
無數的葉子在樹上找到了自己的位置。
我們每個人都像葉子，為生活的大樹輸送著營養，讓它茁壯、蔥翠。大樹站在太陽和土地之間。
每一棵大樹都很美，每一片葉子都很美。
為了我們的大樹，做一片美的葉子吧！
㈦ 清朝文學家查慎行的種草說花文言文翻譯
【譯文】
窳軒的南面有一處小小的庭院，寬八尋，長一尋六尺，用圍牆圍住。它正對著窳軒屋檐的檐頭，一打開窗，我就能面對這處庭院。平時沒事時，我喜歡柱了杖走走，所以幾乎每天都要在這庭院里慢慢蹓躂蹓躂。我早已討厭院子里雜草瘋長，就計劃著把院子翻墾後種些東西。有人建議說：「松樹、桂樹、杉樹、梧桐樹，能夠憑借來遮陽，這是適合種植的樹木。」我說：「我年紀大了，等不到這些樹長大成材。」有人又建議：「梅子、杏子、橘子、橙子，能夠分行排列，這是適合種植的果樹。」我說：「我這塊地狹小，不能容納。我自有辦法，想除掉那些胡亂攀爬的雜草灌木，種植些能散發芬香的東西，這也是一般隱士所歡喜欣賞的。」於是我讓園丁們開墾這塊荒蕪之地，向鄰近的花圃主人討些草本的花卉來栽種。我的一些方外、鄉間的朋友，盡力幫助我成全這樁好事，到處通過各種途徑為我弄來種子。
我為此感到很開心，就像致力耕種的農民獲得好的種子一樣。一年之內，庭院內各種花盆排列整齊，兩年之內院中各色花卉濟濟一堂。到如今第三年，各色花卉的嫩芽已從種子里暴出來，新的根從舊根內長出來，生機盎然，繁茂的枝葉擠滿庭院，長出兩片葉子以上的花草，我全能分辨清它們的種類，並且能叫出它們的名字。時值春分、半夏，雨水充足，土壤肥力旺盛，我就趁此大好時機觀察花草的生長變化，我見到有些品種的花草的種子的外殼在春雨中慢慢裂開，有些品種的花草的枝條上的細刺緩緩聳起，這時候我的生命活力彷彿和它們一起在運動。不久我見到這些草花蘊藏芳香之氣，飽經風露，顯出旺盛的生命力，這時候我的生理呼吸好像和它們是互相連通的。為了這，我殷勤地觀察它們的疏與密，關注它們的燥與濕，替它們除蟲，為它們的根部培土，長勢好的讓它們順順當當地生長，長勢疲弱的小心扶助；較早開花的，我細心地把它們與別的花分開；較遲開花的，我耐心等待。等到那秋風凄厲繁霜降落的時候，這些草花的莖乾枯萎果實變得堅硬，我就小心地觀察它們的成熟情況認真加以採摘收藏，以便等到明年再栽種。我的各方面精神沒有一樣不跟這些草花相融和。更何況在和它們的接觸中，我可以做許多的事。草花內薰蕕草相混，我就得去區別它們的氣味；草花的苗有壯有幼，我得去查驗它們的枯榮生長情況；草花有的喜歡陰冷，有的喜歡暴曬，我得記錄了解天氣的陰晴變化；早早晚晚與花草在一起，我可以真切感受春秋季節的更替；快樂自在啊快樂自在，我姑且就用這樣的方式度完余年吧。」
那些勸我種喬木果樹的朋友光知道好的喬木能夠給我帶來遮蔭，卻不知道小小的草花能使我的靈魂得到欣悅；他們光知道甘甜的果子能使我的嘴感到愜意，卻不知道繁盛美麗的花卉能讓我的眼晴得到滋養。像古人所看重的南陽的梓樹漆樹，平泉莊的花木，那是長期培植成的好東西，可以傳給子孫，的確不是憑我的力量就能擁有的，但那些東西難道就一定能讓我的心情覺著舒適！（楓涇後學蔡宏偉敬譯）
㈧ 著名作家描寫柳樹葉子的優美散文
我生於濟南，長於濟南，濟南於我，便是家鄉。家鄉是著名的泉城，自古便有「家家泉水，戶戶垂柳」「四面荷花三面柳」的美譽。垂柳因而成為濟南的市樹，也是我從小就喜歡的樹木。
打記事起，我總愛在小區園子里玩，圍著池塘一圈一圈地轉。池塘邊種了一溜柳樹，不甚高大也不甚粗壯，但當春天來臨，它們總是第一個感知，長長的枝條垂下來，帶著被二月春風剪出的嫩嫩細葉安安穩穩地搖曳，撫動著光潔的水面，似是青春少女的長發。我小時淘氣，猛地搖晃這些枝條，池水便泛開一層層溫柔的漣漪。我從這波動的水面，見到了我和柳樹的「合影」。
夏天的傍晚，園子里總有一種別樣的生機。柳樹依舊挺立在池邊，斜著的夕陽投下幾束餘光，將柳樹沐浴在金黃中，夏日獨特的顏色染上了柳葉，隨風搖擺著，掛著不知道從哪兒濺來的水珠。玩一會兒，倦了，聽到蟬鳴一陣緊似一陣，便想去捉蟬。小時什麼也不會，什麼也不帶，就妄想去捉蟬，自是連蟬影子都看不見，只好焦急地站在柳樹下，伸長了脖子往上看去。又或是行走在池塘上的「獨木橋」。說是橋，不過是鋪上了鵝卵石的一條水泥小壩，又窄又長。我在上面蹦蹦跳跳地走著，身子一歪，彷彿要掉到水裡去。母親在後面看著心驚膽戰，要來扶我。我一把抓住垂下的柳條，柳條結實得很，一下就穩當了。順勢摘下幾根柳條，浸到水裡，又猛地揚起來，水花濺了一臉。
小時候，家鄉好像只是一棵輕柔的柳樹，一個小小的園子。什麼也不用擔心，也感覺不到任何危險。所有的東西都暖洋洋的，身後還有母親陪伴相護。大了些，我便能看得更遠。我嫌這園子太小，太拘束，幾棵柳樹時時看著也沒了新意。我迫不及待地奔向更廣大的地方。
周末的大明湖，成了我記憶中嬉戲的天地。父母喜歡租了船，在湖上賞著美景盪漾。我雖也愛「掌舵」，但更喜歡在他們不注意的時候，悄悄地，扯一枝岸邊的柳條。我想把它編成花環，無奈小手拙笨，最後總是父母拿去，編好了給我戴在頭上。誰能想到堅韌的柳樹，是這樣清爽，這樣美麗呢？此刻，家鄉彷彿就被我帶在身上，它很輕，很漂亮，在我心中紮下了根。我有時會忽略戴在頭上的柳圈，但每當人們注意到它的時候，我總會驕傲地挺起胸膛。柳枝圈戴在頭上，很容易在熙熙攘攘的人流中不知不覺丟掉，於是我會緊緊抓住柳條，哪怕要回家了，也不願松開。父母拗不過我，就讓我放在家裡。但最後，總是漸漸的枯黃。那時我會有些傷心，但我看見柳樹的葉子還是緊緊的連在枝條上，倔強的不曾離開，哪怕邊緣捲曲，葉子乾脆。不管是小時候還是大了些，不管是園子里還是外面的。它們都好好的，泛著綠色。我被這綠色包圍，心底彷彿也種上了柳樹。
我想，我與家鄉是不是就如這柳葉與柳枝呢？平日里緊緊依附著，柳枝揮舞時也能展現自己的風姿，哪怕枯黃也不會落下。
在家悶了許久，好不容易得了個空，來到護城河邊踏青。只見河邊垂柳的翠綠枝條隨著春風翻卷飄揚，嫩綠的葉芽奮力上下舞動。她們是那麼優雅靚麗，那麼生機勃發，那麼堅韌有力。那場景，把我的思緒帶到了無邊的晴空。
垂柳在我心中不僅是春天的美麗，夏天的濃郁，更有秋冬的堅強。秋風蕭瑟，其他樹葉紛紛飄零，唯獨柳葉雖然變黃，卻依然隨風瀟灑，裝點著家鄉的山山水水，直到初冬，仍是一道靚麗的風景。
垂柳，你在我心裡，是家鄉的象徵，是家鄉的精神，是家鄉的品格，是連接我與家鄉的情感寄託。十幾年來，除了出門旅遊，我一直都生活在家鄉，很難體會遠離家鄉遊子那種對家鄉的濃濃情感，鄉情對我來說，就像是春天的柳絮，是暖暖的，若有若無的。每當看到熟悉的垂柳，我才沉浸在那帶點苦澀的絲絲甜蜜的鄉情之中。
㈨ 請問在古文中，綠葉（葉子）可以稱為什麼
你好， 從唐朝開始文言文中就出現了 「葉子」 這個詞 意思與現在的樹葉是一個意思。 希望對你有幫助