⑴ 徐志摩文學路的引路人是誰
可能是梁啟超先生。
1908年在家塾讀書，進入硤石開智學堂，從師張樹森，從而打下了古文根底，成績總是全班第一。
1910 年，徐志摩滿十四歲時，離開了家鄉，來到杭州，經表叔沈鈞儒介紹，考入杭州府中學堂（1913年改稱浙江一中，現浙江省杭州高級中學和杭州第四中學前身），與郁達夫、厲麟似同班。他愛好文學，並在校刊《友聲》第一期上發表論文《論小說與社會之關系》，認為小說裨益於社會，「宜竭力提倡之」，這是他人生的第一篇作品。同時，他對科學也有興味。並發表了《鐳錠與地球之歷史》等文。
1917年，北洋大學法科並入北京大學，徐志摩也隨著轉入北大就讀。在北方上大學的兩年裡，他的生活增添了新的內容，他的思想注入了新的因素。在校期間，他不僅鑽研法學，而且攻讀日文、法文及政治學，並涉獵中外文學，這又燃起他對文學的興趣。這一時期他廣交朋友，結識名流，由張君勱、張公權的介紹，拜梁啟超為老師，還舉行了隆重的拜師大禮。梁啟超對徐志摩的一生影響是大的，他在徐志摩的心目中的地位是舉足輕重的。徐梁雖系密切的師徒關系，但他們二人的思想差別還是存在的，已經接受了資產階級民主自由思想的徐志摩，他不顧一切，捨命追求他的理想的人生，他要爭取婚姻戀愛自由。
⑵ 為什麼說《高老頭》是巴爾扎克文學創作上的一個高峰，是世界現實主義文學史上的一部經典著作（二）
巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家、歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。巴爾扎克從1829年開始創作《人間喜劇》，直到1848年實際停止創作，整整花費了20年時間。《高老頭》在《人間喜劇》中占據十分重要的地位，是批判現實主義文學中的一部優秀作品。
這部小說深刻地反映了復辟王朝的法國社會，暴露了金錢的罪惡作用，塑造了一系列鮮明生動、富有典型意義的人物形象。故事發生在一座頹敗、粗俗和寒酸的伏蓋公寓。公寓中有三個房客特別惹人注目：從外省來到巴黎，懷著尋找個人出路的目的的大學生拉斯蒂涅，形跡可疑的議論家伏脫冷以及年邁力衰、神情沮喪的小說主人公高立歐老爹。
高立歐老爹出身寒微，年輕時以販賣掛面為業，後來在資產階級革命時期當上供應軍隊糧食的承包商大發其財。他想爬得更高，但在金融勢力統治日益強大的情況下，他的幻想不能實現。因而他把所有希望和感情都用來疼愛他的兩個女兒。他讓她們打扮得滿身珠光寶氣，花枝招展，到交際場上去引誘貴族子弟，最後以價值巨萬的陪嫁作為條件，讓貴族子弟娶他的女兒為妻。於是，大女兒當了伯爵夫人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根。
由於表姐鮑賽昂子爵夫人的介紹，拉斯蒂涅認識了高老頭的兩個女兒，並且希望能利用二女兒紐沁根夫人作為他飛黃騰達的跳板。但是由於拉斯蒂涅的貧窮而無法博得巴黎貴族婦女的垂青。這時，伏脫冷猜透了他的心事，便向他灌輸要成功就不能怕弄臟手的謬論，並為他策劃謀財害命的陰謀。原來他是一個臭名昭著的苦役逃犯，最終沒能逃脫被捕的命運。不久，鮑賽昂夫人也因為情場失意而遁世。同時，拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭的悲慘命運：兩個女兒當上了貴夫人之後，她們驕奢淫逸，揮金如土，負債累累，只好向父親高老頭要錢還債。高老頭為了有機會看到她們一眼，千方百計地滿足她們的需要。最後老人一貧如洗，重病在床。他渴望再看看自己的女兒，甚至為了迎合女兒的歡心，他竟然想發狠再去做麵食生意。
最後，高老頭孤苦伶仃地病死在一家破爛的小公寓的閣樓上，而他的女兒卻不肯為給父親送終而犧牲一次參加舞會的機會。拉斯蒂涅深深地同情高老頭，他護理高老頭的疾病，央求他的兩個女兒給父親送終，他甚至典當了自己的表給高老頭辦理後事，他差不多是唯一參加高老頭葬禮的人。但是，兩個引路人伏脫冷和鮑賽昂夫人的遭遇沒能阻止拉斯蒂涅對金錢的追求，而高老頭的遭遇則更讓他堅定了不顧一切向上爬，在資產階級世界裡當一名「英雄好漢」的決心。拉斯蒂涅在埋葬了高老頭的同時，也埋葬了自己的最後一滴眼淚，面對著上流社會的區域，他氣概非凡地說了句：「現在咱們倆來拼一拼吧！」於是，拉斯蒂涅徑直到紐沁根夫人家裡吃晚飯去了。
《高老頭》是巴爾扎克文學創作上的一個高峰，是世界現實主義文學史上的一部經典著作。
⑶ 下面的話是圍繞高爾基如何走上文學創作道路而展開的,那兩段話在語氣上不連貫
如果說艱難的生活為高爾基後來的創作打下了堅實的生活基礎，那麼，高爾基的外祖母就是他走上文學道路的引路人。（意思：正確即可）
⑷ 以魯迅為領路人的鄉土文學作家群主要有誰
以魯迅為領路人的，
鄉土文學作家群主要有：
彭家煌 ，許傑 ， 蹇先艾 ， 等。
⑸ 作為一個中國文學傳統的繼承者和發揚者，林庚有哪些突出表現
林庚（1910年2月22日－2006年10月4日）字靜希，原籍福建閩侯（福建省福州市所轄的縣，位於閩江下游，人口61萬，面積2136平方千米），生於北京。現代詩人、古代文學學者、文學史家。北京大學教授。
林庚父親為清華大學哲學系教授林宰平，沈從文稱其在文學、法政、哲學、佛學、詩文、書畫諸方面都極具造詣。金岳霖、張中行、吳小如均為其弟子。
林庚的一生充滿詩意。當年讀清華大學中文系時的畢業論文就是他的第一本新詩集《夜》由聞一多先生設計封面、俞平伯先生寫序。此後，他創作出《春野的窗》《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等詩集，被譽為給詩壇帶來「一份晚唐的美麗」。現代詩人廢名曾說，「在新詩當中，林庚的分量或者比任何人都要重些……」他筆耕不輟，90歲高齡時還新出了一本詩集。2004年，他還牽頭組建了北大詩歌中心，並擔任主任。
由詩人而學者，林庚對中國文學史的研究獨樹一幟，其中楚辭和唐詩研究是他的「雙璧」。他對唐詩作出了「盛唐氣象」、「少年精神」等經典概括，被學界廣為接受。賀知章的名詩《詠柳》，是因為他的挖掘，才入選小學課本，最終家喻戶曉。「當唐詩上升到它的高潮，一切就都表現為開朗的、解放的，唐人的生活實是以少年人的心情作為它的骨幹。」林庚說，「少年沒有苦悶嗎？春天沒有悲傷嗎？然而那到底是少年的，春天的。」
20世紀40年代以來，他曾三度撰寫中國文學史，其中《中國文學簡史》作為高校教材流傳至今。在研究中，他非常注重創造性，著力尋找那些能說明創造的資料。他說，「文學要是沒有創造性，嚴格地說，就不是文學，就沒有價值了。」「在有創造性的地方多講，沒創造性的地方少講，只有這樣，才可以看出中國文學史起伏的地方，看出它發展的脈絡。」
他說自己是「教書為業，心在創作」，先是詩人，後是教授。從上世紀50年代初院系調整至今，他一直在北大中文系任教。對於學生來說，他是出色的詩歌啟蒙者和文學引路人，常常在講壇上忘情地長吟詩詞，寫下一黑板一黑板的漂亮書法。任繼愈、吳小如、傅璇琮、袁行霈、謝冕等學者無不受益於他的言傳身教。
在唐詩研究方面其成果匯集在《唐詩綜論》里。《詩人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集，其中大多數是關於屈原生平及其作品中文字、地理等問題方面的考釋，也有一些論述屈原的人格、藝術成就和作品特色的文章。林庚教授對明清小說也很關注，並提出了頗多精闢的創見。林庚先生歷任廈門大學、燕京大學、北京大學中文系教授，出版過《春野與窗》、《問路集》等六部新詩集及古典文學專著《詩人李白》、《中國文學簡史》等。所著文學史為公認名作。 附文：林庚與現代漢語詩歌 ——王光明
現代漢語詩歌自胡適「嘗試」白話詩開始，一直在尋找用新的語言和形式，
接納與整合復雜變動的現代經驗。這是一種至今尚未完成的、在諸多矛盾中展開的艱難求索，始終具有實踐性、試驗性品格。它體現在許多詩人身上，關心的重點卻各不相同。面對經驗與語言、內容與形式的矛盾，主流詩歌注重內容的創新，努力在主題和題材上追隨時代，或在詩意和情趣上更換中國詩歌的血液。他們作出了巨大的努力，成就有目共睹：無論是現實主義詩歌對中國現實的執著關懷，還是現代主義詩人對現代詩質的反復探尋，都在20世紀中詩歌史上寫下了動人的篇章。
但是光強調內容而忽視形式，只看重「詩意」而輕慢凝聚，只考慮求新求異而不思規律，也會給詩歌的發展帶來負面的影響。上世紀30年代以後，詩歌形式秩序探索的不斷被邊緣化，現在看來，不是加強了詩歌的自由與解放，而是增加了詩人的磨難；不是讓詩親近了讀者，而是疏遠了讀者；不是變得更加自覺，而是顯得有點盲目。
只有少數詩人對詩歌的內容與形式、詩意與詩形的共同要求保持著高度自覺，而林庚是其中最值得重視的詩人之一。
像20世紀許多詩人一樣，林庚也是從寫自由詩開始走上詩歌創作道路的。他曾在30年代前期出版過《春野與窗》的自由詩集，其中《破曉》等詩篇，可以認為是20世紀中國詩歌的優秀文本。這些詩，因為給詩壇帶來「一份晚唐的美麗」而得到好評，廢名(馮文炳)甚至在《談新詩》中認為：「在新詩當中，林庚的分量或者比任何人要重些。」但林庚與諸多新詩人不同之處在於：雖然他也珍惜自由詩「追求到了從前所不易親切抓到的一些感覺與情調」，卻也認為它是尖銳的、偏激的方式，「若一直走下去必有陷於『狹』的趨勢」（《詩的韻律》）。因此，他提出了新詩的「再解放」問題：「新詩的語言既已在散文解放的浪潮中獲得了自由，是否還需要再解放呢？詩不同於散文，它總要有個與散文不同的形式，自由詩必須分行，這也就是起碼區別於散文的形式；但是僅止於此還是不夠的。為了使詩歌語言利於擺脫散文中與生俱來的邏輯習性，還有待於進一步找到自己更完美的形式。」
林庚是一個知行合一的學者詩人，認識到自由詩的問題之後，從1934年開始，就一直致力於詩歌的節奏與形式的試驗。他1936年出版的《北平情歌》，曾得到很高的評價，有人認為：「這是萬水千程後的歸真返樸。在這里，新詩的音律第一次脫離平仄的拘律，而且降伏了字組法，
使它成為音律的侍婢；後一點，我私意認為，不但是新詩音律的勝利，而且也是詩的勝利。」（周煦良：《新詩音律的新局面》）更重要的是，他從節奏、形式的觀察與試驗中發現了詩歌建構詩行的兩條規律：一是「五字組」（「凡是念得上口的詩行，其中多含有五個字為基礎的節奏單位。」）；二是「半逗律」（「每個詩行的半中腰都具有一個近於『逗』的作用，我們姑且稱這個為『半逗律』，這樣自然就把每一個詩行分為近於均勻的兩半；不論詩行長短如何，這上下兩半相差總不出一字，或者完全相等。」 無論從創作還是從理論上看，林庚都是20世紀中國最自覺的詩人，他為中國詩歌提供的獨特借鑒意義表現在：一、始終堅持詩之為詩的基本前提（他認為「『詩』原只是一種特殊的語言，詩如果沒有形式，就是散文、哲學、論說，或其他什麼，反正不是詩」。），並對詩與詩意的界限作了清明的劃分（「詩意」代表了一切「藝術的意境」，並不等於詩）。二、他的新詩理論來源於他對表現媒介深刻認識，提出了形式不是由「內容」來決定，而是由語言來決定的著名觀點，從而啟示人們：一方面，漢語詩歌必須根據漢語的特點建構自己的詩歌形式；另一方面，語言在發展變化，必須面對這種變化探尋新的形式建構的規律。
我們有理由相信，時間將彰顯林庚對現代漢語詩歌的特殊貢獻。
⑹ 尋找人生引路人的開場白
、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一樣。作者：高爾基
2、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。作者：蘇霍姆林斯基
3、讀書全靠自用功，先生不過引路人。
4、教師對學生來說是一個引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。
5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。作者：蘇霍姆林斯基
6、人們都贊美母愛的偉大，我要說父愛同樣偉大。父愛是寓學於玩的生動故事；是拭淚的紙巾；是廣闊的大海；是無邊的草原；是三岔路的引路人；是童年回憶中的嘻嘻哈哈。
7、老師您如春天中的細雨，滋潤著花兒，灌溉著大地，而我們再著吮吸著細雨茁長成長。老師您如秋天裡的一絲風，吹黃了大地，喚金了稻穀，而我們得到了豐收的碩果。老師在我黑暗的人生道路上是您為我點燃了一盞最明亮的燈；老師再我迷濛的人生道路上是您做我的了的引路人；老師在我跌跌碰碰的人生道路中是您為我指明了前進的方向；老師是您給了我一雙強有力的翅膀，讓我在知識的世界裡遨遊！
8、老師是朋友，和我們經常談心；老師是長輩，關心著我們的成長變化；老師是引路人，在我們迷茫的時候，給我們指出前進的方向。
9、家鄉的冬天會下雪，那雪是冬天的使者，春天的引路人。它，從天空中紛紛揚揚的飄落，把這熟睡的小城市，裝點的銀裝素裹，分外妖嬈。
10、教師總是真正上帝的代言者，真正天國的引路人。作者：杜威 出處：我的教育信條
11、在大學語文教學中，教師如同學生步入文學宮殿的引路人，其任務是打開文學宮殿的大門，而宮殿裡面的富麗堂皇和琳琅滿目則要學生自己去探索發現。
12、含情脈脈兮，說於朝暮; 說書人四座拍案驚堂木，一把紙扇道盡情義綿綿相思苦。 - 深情脈脈兮，出於相顧; 出家人五蘊皆空戒律鼓，一柄木魚道盡天理昭昭塵世俗。 - 溫情脈脈兮，引於心愫; 引路人六神無主夢姑蘇，一簾幽夢道盡千里迢迢長情路。 - 關情脈脈兮，未於傾訴; 未亡人八面玲瓏夤夜夙，一卷白綾道盡秋水盈盈命何辜。 - 說書人歸來兮，得攜鴛鷺，苦盡甘來兮，願悠悠於比目。 出家人歸來兮，山門永固，超塵脫俗兮，願常侍於佛祖。 引路人歸來兮，不舍鄉土，情路艱難兮，願泛舟於江湖。 未亡人歸來兮，荒魂枯骨，奈何辜負兮，願有情於眷屬。
13、母親就是一盞燈，為你照亮前進的道路，讓你安全的走下去；母親，也是生活中的引路人，當你站在十字路口不知所措時，她一定會為你指引一條光明大道；其實，母親更是一把鑰匙，能夠打開你心中的每一把鎖。
14、總會不斷地遇到某些人，在人生的某個階段，是自己的引路人。在被引領的時候，全無預料以後會發生什麼，只有當走過了那段歷程，從結果處回顧，才有領悟，原來上天安排自己遇見那個人，正是為了要讓他帶領自己來到人生之路的這一個地方。日和夜相繼消失，當人變得像歌那麼老時，或不復記得從前許多往事，但一定有一個人，此生也不會忘記，當初就是他，把在情路上混沌跌撞的她從山窮水盡中帶出來，牽著她的手，和她一起推開了一扇門。
15、「吐火羅文殘卷只有中國新疆才有。原來世界上沒有人懂這種語言，是西克和西克靈在比較語言學家W.舒爾策(W.Schulze)幫助下，讀通了的。他們三人合著的《吐火羅語語法》，蜚聲全球士林，是這門新學問的經典著作。但是，這一部長達五百一十八頁的煌煌巨著，卻決非一般的入門之書，而是異常難讀的。它就像是一片原始森林，艱險復雜，歧路極多，沒有人引導，自己想鑽進去，是極為困難的。讀通這一種語言的大師，當然就是最理想的引路人。作者：季羨林 出處：留德十年
⑺ 詳細介紹一下納蘭元初以及他的《黃泉引路人》系列小說
納蘭元初 男，「黃泉引路人系列」的締造者。 自幼喜歡不著邊際的幻想，在幼兒園便愛胡謅故事，幼兒園阿姨見他有趣，也樂得偷懶，上課的時候給其小凳子一個，讓他在教室正中給小朋友們說故事。邃使出渾身解數，將《西遊記》一番顛覆，終博得小朋友一笑，心滿意足。 二十餘載後投身網路重操舊業，為網上的新朋友們繼續說書，只因見不慣歐日外來玄靈文化泛濫，華夏源遠流長的傳統神話反倒日趨沒落，有心重振古風，黃泉引路人系列，就此開啟…… 其小說內容新穎，想像大膽，涉及面廣，深受各個階層所喜愛。 主要作品《斷龍台》 黃泉引路人系列第一部，《邪兵譜》 《求佛》邪兵譜與斷龍台都是黃泉引路人系列【斷龍台】簡介：現代都市燕赤霞 東方神秘驅魔人,寫字樓靈異事件 現代都市妖獸空間
蔡駿領銜驚悚懸疑豪華寫作群聯合推薦
「我和你一樣，是一個普通的人，不過干著一份比較特殊的工作而已。用行話來說，我是一個黃泉引路人。」在美國的《驅魔人》，俄羅斯的《守夜人》之後，中國驚悚文學創作人也創作出了帶有濃厚東方神幻色彩的「黃泉引路人」。
現代都市妖獸空間，寫字樓靈異小說。蔡駿、成剛、庄秦、嫣青、麥潔、李異、聊聊等驚悚懸疑豪華陣營聯合推薦。這棟大樓不同尋常。其中有這么一個男人：常年住在23層的高樓之上，以公司辦公室為家，行事詭秘，神出鬼沒。還有這么一個女人：容貌出眾，精明干練，可惜膽子太小。最後還有這么一起案件：18樓的整個走廊，四處都濺滿了鮮血和人肉碎片……
一座平常的寫字樓，卻在夜裡發生連環兇案。血肉橫飛，慘烈之處非人力能及……一個不修邊幅的公司職員，竟身懷五行秘術。身份詭異，究竟何方神聖……
一個埋藏千年的驚天秘密，帶來魔獸、遊魂、血案、噩夢、符咒、奇陣。玄異力量充斥騰龍大廈
如果說金鍾鐵罩讀《斷》的感覺是一個爽字，我的感覺則是一個脆字。爽的感覺好比夏天灌冰鎮啤酒，一口吞下，盪氣回腸；脆的感覺猶如咀嚼新鮮薯片，大而化小，回味無窮。【邪兵譜】行蹤詭秘的黃泉引路人，這次竟以歷史教師的身份現身於大學校園中，他的出現，似乎與某種怪異的能量波動有關。
但他終究還是來晚了一步，有人無意中觸動了秘門。
藍光閃動，邪兵出世！
刀光劍影之中，一場血雨腥風的爭奪就此展開，捲入其中的無辜者，皆要付出生命代價！
更有身懷絕技的異國奇士，虎視眈眈覬覦邪兵，只因這數把古代兵刃之中似乎還另有秘密……
強敵四伏，校園再無往日寧靜，荊棘密布，黃泉引路人又將如何化解危機？