⑴ 梁王好細腰中看出來的經濟學道理
稀缺性？
示範效應
？？？
兄弟，看這個：
1 經濟與價格篇
1.畫龍點睛——價格的作用
2.曲高和寡——價格要定在邊際成本上
3.一錢不值——實行價格歧視的條件
4.九牛一毛——經濟過度繁榮引發通貨膨脹
5.水中撈月——謹防「泡沫經濟」
2 經濟與政府管理篇
6.諱疾忌醫——莫讓悲劇再重演
7.竭澤而漁——「竭澤」而無魚
8.克勤克儉——浪費與節儉
9.濫竽充數——「濫竽」為什麼能夠「充數」
10.盲人摸象——GDP並不能代表「大象」
11.內助之賢——不可忽視社會保障
12.雪中送炭——窮人更需要「雪中送炭」
13.因勢利導——允許一部分人先富起來
14.刻舟求劍——經濟學的第一前提
3 經濟與市場交易篇
15.東床坦腹——如何成為「好女婿」
16.東施效顰——西施的示範效應
17.各得其所——最優美的理論
18.洛陽紙貴——需求與供給的關系
19.三人成虎——信息如何傳遞
20.捨生取義——機會成本決定選擇方向
21.守株待兔——讓成本最小化
22.螳螂捕蟬，黃雀在後——螳螂捕蟬的不確定性及風險
23.一箭雙雕——盯緊一箭背後的利潤
24.愚公移山——高昂的移山成本
25.鑿壁借光——合理利用外部性
26.鄭人買履——昂貴的交易費用
27.不入虎穴，焉得虎子——沒有投人就不會有回報
28.狡兔三窟——把雞蛋放在幾個籃子里
4 經濟與資源配置篇
29.一字千金——資源的稀缺性
30.按圖索驥——路徑依賴的結果
31.狐假虎威——增強自己的不可替代性
32.韓信將兵，多多益善——合理運用人力資本
33.流水不腐，戶樞不蠹——讓社會「流動」起來
34.奇貨可居——像呂不韋一樣運用經濟學
35.一鼓作氣——調動人的積極性
36.一木難支——只有團結才會有力量
37.夜以繼日——合理利用時間的經濟學
38.待價而沽——孔子的尋租行為
39.囫圇吞棗——社會分工與市場化
5 經濟與企業管理篇
40.初生牛犢不怕虎——企業家的冒險精神
41.二桃殺三士——激勵機制的兩面性
42.覆水難收——沉沒成本的無關性
43.邯鄲學步——技術模仿與技術創新
44.後來居上——競爭才能「居上」
45.買櫝還珠——包裝要適度
46.一諾千金——信用的成本與收益
47.一網打盡——壟斷與競爭的關系
48.一葉障目，不見泰山——不要讓短期行為遮住眼睛
49.朝三暮四——創新贏得市場
50.物以類聚——產業集群的經濟功能
51.井底之蛙——青蛙是否應該跳出井
6 經濟與人性篇
52.唇亡齒寒——虞公損人利己的代價
53.見利忘義——求利，以其道而得之
54.毛遂自薦——自信的美麗
55.揠苗助長——一口吃不成胖子
56.鷸蚌相爭，漁人得利——漁人的道德風險
7 經濟與自然環境篇
57.居安思危——預則立，不預則廢
58.杞人憂天——要有「憂天」意識
⑵ 急！！！請問《百家講壇》里，介紹過有關馬克思主義哲學、經濟學以及中國近代史嗎
上迅雷www.xunlei.com ，搜抄百家論壇襲，那裡的視頻很全，有就有沒就沒
⑶ 分析下列案例，用經濟學需求理論說明為什麼 不同歌手門票差別之謎
需求定理：在其他條件不變的情況下，一種商品的需求量與其本身價格之間成反方向變動，即需求量隨著商品本身價格的上升而減少，隨商品本身價格的下降而增加。
關鍵術語：
需求：在一定的時期內，在既定的價格水平下消費者願意購買商品的數量；
需求量：在某一特定的價格水平下，消費者購買該商品的數量；
需求與需求量的區別：價格區間不同，需求的價格是一個區間，而需求量的價格是確定的值。
進入正文：
同類型的不同歌手——其最核心的不同在於聽眾（粉絲）的不同，這里的不同包含了粉絲數量、受教育水平、經濟水平等，這些因素決定了需求和需求量。
當同類型的不同歌手舉辦演唱會時，粉絲數量越多其潛在的消費需求越大，在龐大的基數下其需求量亦會很大！在此情況下，粉絲數量越多的歌手在商業方制定價格的時候其可設計的方案就越多。這就造成了不同的歌手門票是有差別的。
⑷ 經濟學有哪些經典問題
經濟學經典案例
有一天，一個華爾街的商業家找到老頭，對他說：「尊敬的老人家，我想把你的小兒子帶到城裡去工作。」
老頭氣憤地喊：「不行，絕對不行，你滾出去吧！」
這個人不慍不火：「如果我在城裡給你的兒子找個對象，可以嗎？」
老頭瞪大了眼睛：「不行，你快滾出去吧！」
這個人繼續說：「如果我給你兒子找的對象，也就是你未來的兒媳婦，是洛克菲勒的女兒呢？」老頭想了又想，終於被讓兒子當「洛克菲勒的女婿」這件事情說動了。
於是，這個人帶走了老頭的兒子。
過了幾天，這個人找到了美國首富、石油大王洛克菲勒，對他說：「尊敬的洛克菲勒先生，我想給你的女兒找個對象。」
洛克菲勒同老頭一樣憤怒：「快滾出去吧！」
這個人又說：「如果我給你女兒找的對象，也就是你未來的女婿是世界銀行的副總裁，可以嗎？」洛克菲勒思考半天，於是就同意了。
又過了幾天，這個人找到了世界銀行總裁，對他說：「尊敬的總裁先生，你應該馬上任命一個副總裁！」
總裁先生搖著頭說：「不可能，這里這么多副總裁，我為什麼還要任命一個副總裁呢？」
這個人說：「如果這個人是洛克菲勒的女婿，他可以擔任你們的副總裁嗎？」 世界銀行總裁當然欣喜若狂。
經典案例，大家共勉。
一男趕集賣豬，天黑遇雨，20頭豬尚未賣，到一農家借宿。
少婦說，家中只我一人不便。
男：求你了大妹子，給豬一頭。
女：好吧，但家只有一床。
男：我也到床上睡，給豬一頭。
女：同意。
半夜男和女商量：我到你上面睡。
女害臊不肯。
男：給豬兩頭。
女允，要求上去不能動。
男：行。
少傾，男忍不住，央求動一下，女不肯。
男：動一下給豬兩頭。女同意。
男動了八次停下，女問為何不動？
男說豬沒了。
女小聲說：要不我給你豬......
天亮後，男吹著口哨趕 40頭豬趕集去了......
---哈佛評論：要善於發現用戶潛在需求，更要敢於引導和培養用戶的需求，前期的投入是必要的，回報也是必然的。
經典案例，大家共勉。
一男趕集賣豬，天黑遇雨，20頭豬尚未賣，到一農家借宿。
少婦說，家中只我一人不便。
男：求你了大妹子，給豬一頭。
女：好吧，但家只有一床。
男：我也到床上睡，給豬一頭。
女：同意。
半夜男和女商量：我到你上面睡。
女害臊不肯。
男：給豬兩頭。
女允，要求上去不能動。
男：行。
少傾，男忍不住，央求動一下，女不肯。
男：動一下給豬兩頭。女同意。
男動了八次停下，女問為何不動？
男說豬沒了。
女小聲說：要不我給你豬......
天亮後，男吹著口哨趕 40頭豬趕集去了......
---哈佛評論：要善於發現用戶潛在需求，更要敢於引導和培養用戶的需求，前期的投入是必要的，回報也是必然
當代經濟學經典案例——雙贏
作者：馬塞夫 發表時間：2008-5-4 18:08:23
當代經濟學經典案例——雙贏
在一條街道上，有兩家挨門的小店，一家賣蛋卷，另一家賣冰淇淋，兩家店鋪老死不相往來。
夏天時，賣冰淇淋的生意興隆，而賣蛋卷的則門庭冷落；而冬天則相反，賣冰淇淋的生意也像冬天，
賣蛋卷的卻生意火熱。
兩家店鋪都認為是對方在和自己競爭作對。他們不約而同地到當地威望最高的一位長者那裡狀告對方並請求裁決。
長者對他們說：請你們分別把你們的產品給我拿來嘗嘗！
當兩家店鋪的老闆都把自己的產品給長者拿來後，長者將冰淇淋裹入蛋卷內，然後津津有味地一口一口地吃完。
兩家店鋪的老闆恍然大悟，馬上回去進行聯合。
於是，市場上出現了一種新產品——蛋卷冰淇淋！一年四季銷售不衰！
的。
另一男得知此事，決意如法炮製，遂趕集賣豬，天黑遇雨，二十頭豬未賣成，到一農家
借宿
少婦說：家裡只一人不便。
男：求你了大妹子，給豬一頭
女：好吧，但家只有一床。
男：我也到床上睡，再給豬一頭。
女：同意。
半夜男商女，我到你上面睡，女不肯。
男：給豬兩頭。女允，要求上去不能動。
少頃，男忍不住，央求動一下，女不肯。
男：動一下給豬兩頭。女同意。
男動了七次停下，女問為何不動？
男說：完事了～～～
女：......
天亮後，男低著頭趕2頭豬趕集去了......
北大導師評論：要結合企業自身規模進行謹慎投資，謹防資金鏈斷裂問題
對一個經典經濟學案例的分析
譚一泓
法國經濟學家奧古斯丹在1838年出版的＜＜財富理論的數學原理的研究＞＞一書第一章論交換價值或一般價值中舉出了一個十分經典的案例：有一位出版商，有一批相當優秀，但又賣不完的書。他就銷毀了書總數的三分之二，從剩下三分之一的書中獲得了比全部印數計劃還要多的利潤。
奧古斯丹指出，會有一種書，以每本60法郎的價格賣掉1000本，要比每本20法郎賣掉3000本要容易得多。（而且能賺取更大的價值—譚一泓分析）
物品的交換價值必然和它的使用價值不同。交換價值更能體現一個物品所具有的財富的量。商業流通是體現物品價值的媒介和衡量工具。
奧古斯丹在他的著作中重點闡述了交換價值和價值的辯證關系。在本文中，我將力圖闡述一些有效利用商業流通來獲利的思想方法。
奧古斯丹在書中講述，如果一種很罕見的書只剩下50本，通過拍賣，一本書能賣到500法郎，而如果出版社重印1000本，但本書的價格只能在5法郎。1050冊數可以賣到5250法郎，損失9750法郎。
一位叫阿克頓（1834-1902）的英國歷史學家講過一個分粥的故事，可以給從事企業管理的人士一些感性的體悟。
有七個人組成的小團體，其中每個人都是平凡而且平等的。他們沒有凶險禍害之心，但不免自私自利。他們想用非暴力的方式，通過制定製度來解決每天的吃飯問題——要分食一鍋粥，但並沒有稱量用具或有刻度的容器。
大家試驗了不同的方法，發揮了聰明才智，多次博弈形成了日益完善的制度。大體說來主要有以下幾種：
制度一：指定一個人負責分粥事宜。很快大家發現，這個人為自己分的粥最多。於是又換了一個人，結果總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克頓的結論是：權力會導致腐敗；絕對權力絕對腐敗。
制度二：大家輪流主持分粥，每人一天.這樣等於承認了個人為自己分粥的權利，同時給予了每個人為自己多分粥的機會。雖然看起來平等了，但是每個人在一周中只有一天吃的飽而且有剩餘，其餘六天都飢餓難挨。大家認為這種辦法造成了資源浪費。
制度三：大家選舉一個信得過的人主持分粥。開始這位品德尚屬上乘的人還能公平分粥，但不久他開始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風氣敗壞，還得尋找新思路。
制度四：選舉一個分粥委員會和一個監督委員會,形成監督和制約。公平基本做到了，可是由於監督委員會常提出各種議案，分粥委員會又據理力爭，等分粥完畢時，粥早就涼了。可見，如果制度效率不高，就要吃涼粥，就要影響當初制定製度時所想達到的那個目的
⑸ 成語經濟學
成語凝結著古人的智慧，它教人如何為人處世；經濟學是現代人對社會不斷探索的結果，能讓人更好地去理解這個社會，從而做出更合理的選擇。成語故事的智慧與經濟學中的科學理論其實在本質上是一致的。本書試圖讓曲高和寡的經濟學與言簡意賅的成語聯系起來、並讓普通人更好地去認識它、理解它。
我認為其中包含的答案太多太多，比如這個：
呂尚,又稱姜子牙，年少家貧，卻是一位才俊之士。服侍他多年的妻子見他不慕名利，便與他解除夫妻關系。呂尚依舊每天只是讀書釣魚，獨身又過了很多年。一天，西伯侯姬昌（即後來的周文王）與釣魚時的呂尚相遇，驚訝於他的才華，立即拜之為軍師。
當年的妻子精心打扮後，直奔呂尚家，要求恢復夫妻關系。呂尚突然把身邊的一盆水潑灑在地上，說兩人的關系就像這潑出的水一樣，無法收回，並把她趕了出去。「覆水難收」，指潑灑到地面的水就再也難以使其重新回到盆中。比喻一旦失敗便無法挽回。
這篇講的是 何謂機會成本和沉沒成本
從「覆水難收」典故中我們可以得出一個結論：如何看待成本，是判斷一個人是否掌握經濟學基礎的重要標准。我們以呂尚的故事為例，整理一下經濟學中關於成本的思考方法。
經濟學中，因某些活動而消耗的價值稱之為成本。花錢買東西，對買方來說，花費的金錢就是成本。當然，消耗的價值不一定僅局限於金錢。某一行為產生的疲勞以及挫折所帶來的不愉快等，都屬於消耗的價值，我們都稱為成本。
要做出一個明智的決定，必須懂得如何去正確地計算成本。經濟學中所講的成本，指的就是用於將來經濟活動的開展所消耗的物品、服務資源。或者也可以指一種機會，可以將這種機會稱之為「機會成本」。在此，關鍵的是「用於將來」這部分。
對於已經花費的不可能回收的東西，或者說不管採取什麼手段都無法節省的費用，我們將其稱之為沉沒成本，也稱為沉澱成本或埋沒成本。在經濟學當中，並不把沉沒成本看作一種成本。簡單來說，經濟學中所講的成本，就是我們日常生活中感覺到的費用減去沉沒成本所得到的差額部分。
樓主你要我幫你講那篇？
什麼都有啊！，這部書講得很廣泛，有許多分支都包含在書里，推薦你讀
⑹ 經濟學的故事
1.一隻烏鴉坐在樹上，整天無所事事。一隻小兔子看見烏鴉，就問：「我能象你一樣整天坐在那裡，什麼事也不幹嗎？」烏鴉答道：「當然啦，為什麼不呢？」於是，兔子便坐在樹下，開始休息。突然，一隻狐狸出現了。 狐狸跳向兔子……並把它給吃了。
這個故事的寓意是……要想坐在那裡什麼也不幹，你必須坐（做）得非常非常高。
2.一隻火雞和一頭公牛在聊天。「我非常想到那棵樹頂上去，」火雞嘆口氣道，「但是我沒有那份力氣。」「這樣啊，那你為什麼不吃點我的糞便呢？」公牛答道，「那裡面充滿了營養。」火雞吃了一團牛糞，發現它真的使自己有力氣到達樹的第一個分叉處。第二天，在吃了更多的牛糞以後，火雞到達了樹的第二個分叉處。最終，兩星期後，火雞非常驕傲地站在了樹的頂端。但不幸的是，沒多久，它就被一個農夫盯上了，並且農夫非常利索地就將火雞射了下來。
這個故事的寓意是……牛糞（狗屎運）也許能使你抵達頂峰，但它不能使你永遠呆在那兒。
3.一隻小鳥正在飛往南方過冬的途中。天氣太冷了，小鳥凍僵了，從天上掉下來，跌在一大片農田裡。它躺在田裡的時候，一隻母牛走了過來，而且拉了一泡屎在它身上。凍僵的小鳥躺在牛屎堆里，發掘牛糞真是太溫暖了。牛糞讓它慢慢緩過勁兒來了！它躺在那兒，又暖和又開心，不久就開始高興地唱起歌來
了。一隻路過的貓聽到了小鳥的歌聲，走過來查個究竟。順著聲音，貓發現了躲在牛糞中的小鳥，非常敏捷地將它刨了出來，並將它給吃了！
這個故事的寓意是……
1） 不是每個在你身上拉屎的都是你的敵人。
2） 不是每個把你從屎堆中拉出來的都是你的朋友。
3） 而且，當你陷入深深的屎堆當中（身陷困境）的時候，閉上你的鳥嘴！
4、表演大師有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系。 等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：「大師，您為什麼又要將鞋帶解松呢？」大師回答道：「因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。」「那你為什麼不直接告訴你的弟子呢？」「他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於為什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。」
人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
5、鸚鵡
一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答： 因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
6、金人
曾經有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。
怎麼辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，才是成熟的人最基本的素質。
7.去掉自己身上的氣味！
一隻鴿子老是不斷地搬家。它覺得，每次新窩住了沒多久，就有一種濃烈的怪味，讓它喘不上氣來，不得已只好一直搬家。
它覺得很困擾，就把煩惱跟一隻經驗豐富的老鴿子訴苦。
老鴿子說：「你搬了這么多次家根本沒有用啊，因為那種讓你困擾的怪味並不是從窩裡面發出來的，而是你自己身上的味道啊。」
寓言啟示錄：與團隊格格不入，問題來自於自己！
有些人會不斷埋怨別人的過錯，指責別人的缺點，他們覺得周圍的環境和人處處跟自己作對；或者是認為自己「曲高和寡」，一般人無法理解自己豐富而深刻的思想。實際上，他們沒有意識到真正的問題不是來自於周圍，而是來自於他們自己。
像這樣的人，必須試著認清自己，試著認真而深刻地反省自己。
而一個組織也沒必要為了失掉這樣一隻「鴿子」而遺憾。
愈來愈多的研究顯示，領導能力不是天生的，人們完全可以透過後天的努力獲得這種能力。因此，領導者要想成功地改變員工，首先就必須改變自己的領導特質。
對領導者而言，出色的管理能力仍然是必需的。領導者擁有這種管理能力，不是為了控制和命令員工，而是為了支持、幫助員工的發展與成長。
在這變幻莫測的全球競爭時代，公司高層與其苦苦追尋「先進」的管理方法與手段，不如將眼光放遠，鎖定員工的才智與熱情，這是公司取之不盡的寶藏，公司必須找到適當的途徑將他們釋放出來。實現這個目標的唯一途徑，就是讓管理從控制員工，轉向為相信員工潛力、鼓舞員工熱情。
8、辭職
A對B說：「我要離開這個公司。我恨這個公司！」
B建議道：「我舉雙手贊成你報復！！破公司一定要給它點顏色看看。不過你現在離開，還不是最好的時機。」
A問：為什麼？
B說：「如果你現在走，公司的損失並不大。你應該趁著在公司的機會，拚命去為自己拉一些客戶，成為公司獨擋一面的人物，然後帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。」
A覺得B說的非常在理。於是努力工作，事遂所願，半年多的努力工作後，他有了許多的忠實客戶。
再見面時B問A：現在是時機了，要跳趕快行動哦！
A淡然笑道：老總跟我長談過，准備升我做總經理助理，我暫時沒有離開的打算了。
其實這也正是B的初衷。一個人的工作，永遠只是為自己的簡歷。只有付出大於得到，讓老闆真正看到你的能力大於位置，才會給你更多的機會替他創造更多利潤。
9、選擇
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火！」原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。
最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：「這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！」
這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新 的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
10、老虎
兩個人在森林裡，遇到了一隻大老虎。
A就趕緊從背後取下一雙更輕便的運動鞋換上。
B急死了，罵道：「你幹嘛呢，再換鞋也跑不過老虎啊！」
A說：「我只要跑得比你快就好了。」
二十一世紀，沒有危機感是最大的危機。特別是入世之後，電信，銀行，保險，甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業，也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時，我們有沒有準備好自己的跑鞋？
11、趕考
有位秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了三個夢， 第一個夢是夢到自己在牆上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘， 第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？」秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。 我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？」秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。
積極的人，象太陽，照到哪裡哪裡亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
12、駱駝
在動物園里的小駱駝問媽媽：「媽媽媽媽，為什麼我們的睫毛那麼地長？」
駱駝媽媽說：「當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向。」 小駱駝又問：「媽媽媽媽，為什麼我們的背那麼駝，醜死了！」駱駝媽媽說：「這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。」小駱駝又問：「媽媽媽媽，為什麼我們的腳掌那麼厚？」 駱駝媽媽說：「那可以讓我們重重的身子不至於陷在軟軟的沙子里，便於長途跋涉 啊。」
小駱駝高興壞了：「嘩，原來我們這么有用啊！！可是媽媽，為什麼我們還在動物園里，不去沙漠遠足呢？」
天生我才必有用，可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無限的舞台=成功。
每人的潛能是無限的，關鍵是要找到一個能充分發揮潛能的舞台。
13、分粥
有七個人曾經住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。於是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。後來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但他們常常互相攻擊，扯皮下來，粥吃到嘴裡全是涼的。最後想出來一個方法：輪流分粥， 但分粥的人要等其它人都挑完後拿剩下的最後一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個人，不同的分配製度，就會有不同的風氣。所以一個單位如果有不好的工作習氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度，是
⑺ 描述中國當前經濟的成語
愚公移山 無法做到持續性努力的原因，他山之石 分工與專業化的經濟效果，雞鳴狗盜 如何考慮風險中的收益，完璧歸趙 經濟學中的數據，畫蛇添足 考慮追加收益，朝三暮四 框架效應。
深奧晦澀的經濟學理論：沉沒成本、規避風險、追加收益、外部效果、框架效應……妙趣橫生的成語小故事：覆水難收、杞人憂天、畫蛇添足、旁若無人、朝三暮四……中國五千年歷史總結出來的成語故事不僅僅是經驗和教訓，更是包含著在日常生活中發生作用的經濟學的精髓。而這正是一本優秀的經濟學入門書所必備的。成語的形成，凝結著古人的智慧，它教人如何去為人處世；經濟學的形成，是近現代人對這個社會不斷探索的結果，它能讓人更好地去理解這個社會，從而做出更合理的選擇。成語故事的智慧與經濟學中的科學理論其實在本質上是一致的。如何讓曲高和寡的經濟學與言簡意賅的成語聯系起來並讓普通人更好地去認識它、理解它就是本書最大的目的。書中的例子信手拈來，小到個人的日常活動，大到國家的各項政策，所有的一切都即蘊含著古老成語的智慧，也閃爍著現代經濟學的光輝。細心的讀者會發現作者對書中的成語進行了一個邏輯性很強的深度挖掘，並不僅僅是停留在某一淺層次。而且，章節間的聯系性和邏輯性也很強。書中所涉及的經濟學關鍵詞、理論以及其縝密、理性的邏輯思考方法，將會使讀者終身受益。雖然這是一本簡單的經濟學入門書，也不可否認作者在成語故事的敘述上與我們對中國歷史的記載有些差異，但書中的重點是在經濟學上，其錯落有致的講述足以讓很多閱讀者沉浸其中，流連忘返，並會由此喜歡上經濟學。
1覆水難收 沉沒成本
2畫蛇添足 考慮追加收益
3自相矛盾 沖突與權衡
4他山之石 分工與專業化的經濟效果
5洛陽紙貴 價格原理
6請先自隗始 凱恩斯和乘數效應
7青出於藍 人的動機
8雞鳴狗盜 如何考慮風險中的收益
9漁翁得利 策略性環境中的預測
10 伯牙絕弦 承諾的可信性
11 畫龍不點睛 套牢問題
12 卧薪嘗膽 信號的意義
13 杞人憂天 規避風險
14 朝三暮四 框架效應
15 完璧歸趙 經濟學中的數據
16 刎頸之交 第三方效果
17 桃李不言，下自成蹊 轉換成本與市場圈定
18 奇貨可居 充分利用稀有之物
19 旁若無人 外部效果
20 國士無雙 能力和努力
.21 愚公移山 無法做到持續性努力的原因
22 拔苗助長 多此一舉的原因
23 敗軍之將不言兵 結果論為什麼行不通
24 四面楚歌 人為製造信息
25 苦肉計 活用虛假信息
26 不入虎穴，焉得虎子 信息的連鎖效果
27 三顧茅廬 長期的關系和人的動機
28 揮淚斬馬謖 懷疑為什麼就應該斷罪
⑻ 「曲高和寡」反映什麼經濟道理
需求層次理論。需求有層次，高級的需求人數比較少，低層次的需求人多。
⑼ 《 成語中的經濟學 》
包含經濟學原理的諺語如下： 薄利多銷——需求富有彈性 谷賤傷農——需求缺乏彈性 入芝蘭之室，久而不聞其香——邊際效用遞減 有得必有失——機會成本（失者為得者之機會成本） 魚與熊掌不可兼得——機會成本（魚與熊掌互為機會成本） 三人成虎——規模經濟 三個和尚沒水喝——搭便車 跑得了和尚跑不了廟——抵押 花盆裡種不出全世界糧食——邊際產量下降 手忙腳亂——效率增加成本 不入虎穴，焉得虎子---風險成本 美名勝過美貌-----無形資產 棋錯一著，滿盤皆輸----機會成本 人中有呂布，馬中有赤兔---藍籌股 十年栽樹，百年歇涼----長期投資 它山之石，可以攻玉----准備金 三個臭皮匠，勝過諸葛亮----規模經濟 嫁出去的女，潑出去的水----呆賬 畫蛇添足：邊際效用為負 三十年河東，三十年河西------經濟周期 兵馬未動,糧草先行------成本概念 但願人長久，千里共嬋娟——共用品 韓信點兵，多多益善——管理能力，企業家才能 城門失火，殃及池魚；圍魏救趙——外部效應 三人行必有我師——相對比較優勢 有花堪折直須折----時間偏好理論 天有不測風雲：不確定性關於經濟誠信的諺語清·顧圖河： 百慮輸一忘，百巧輸一誠。清·同仁堂：修合無人見，存心有天知。宋·蘇軾： 成書在理不在勢，服人以誠不以言。宋·周敦頤： 誠，五常之本，百行之源也。英國： 誠實不需假於筆墨，美麗不需假於粉黛。資治通鑒： 非信無以使民，非民無以守國。中國諺語 ：一言既出，駟馬難追。君子一言，快馬一鞭。誠招天下客，譽從信中來關於誠信的成語抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 精誠所至，金石為開 閑邪存誠 修辭立誠 抱柱之信 達誠申信 表裡如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭 光明正大 海枯石爛 講信修睦 推誠不飾 物微志信 竭誠相待 開誠相見 開心見誠 傳守不渝披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝 歃血為盟 推誠相見 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易關於誠信的名人名言警句： 1、民無信不立。——孔子人而無信，不知其可也——孔子 2、君子憂道不憂貧。 —— 孔子 3、言不信者，行不果。——墨子 4、誠信者，天下之結也。——墨子 5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子 6、小信誠則大信立。——韓非子 7、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非子 8、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢 9、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況 10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲 11、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄 12、人背信則名不達。——劉向 13、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤 14、人無忠信，不可立於世。——程頤 15、精誠所至，金石為開。——王充 16、不信不立，不誠不行。——晁說之 17、內不欺已，外不欺人。——弘一大師 18、以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒 19、一言之美，貴於千金。——葛洪 20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——楊泉 21、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。——周恩來 22、禍莫大於無信。——傅玄 23、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤 24、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——蔡鍔。 25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備 26、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡 27、土扶可城牆，積德為厚地。—— 李白 28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 29、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。—— 周恩來 30、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若 31、誠信為人之本。——魯迅 32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅 33、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅 34、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉 35、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾 36、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇 37、靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮 38、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮 39、奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 40、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵 41、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱 42、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——王安石 43、人之所助者，信也。——《周易》 44、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》
⑽ 為什麼成功的企業，咱們學不來
這難道不是我們陷入到一種思維的定勢和固有的運作的模式當中去了呢？盲目跟風可能會讓受追捧的企業更成功，品牌價值更高，可是指不定自己恐怕成為了人家鋪路石和搖錢樹，撈不到一點好處，賠了銀子又折兵（自己辛辛苦苦培養的人才都跑到大公司去了），那麼，到底是明星企業出了問題？還是我們自己出了問題？ 1、如果你能模仿他，他還能成功嗎？ 不少企業被優秀企業取得的輝煌業績而折服，把他們的經驗當作金科玉律，紛紛不折不扣加以模仿學習，但是，冷靜下來分析一個問題，假如你是一家家電廠商，完全模仿他人的運營管理模式、企業文化、發展戰略、技術研發、激勵機制等核心元素，那麼你不就是第二個SONY，第二個飛利浦了嗎？可是，這樣的話，不就是說水跟進都會成功的嗎？那麼對已經成功的企業來說，還能繼續保持成功嗎？還能繼續取得競爭優勢嗎？事實上，能夠被模仿的模式是不具有競爭力的，只有那些在特定環境中，率先引導行業，不斷創造獨特產業價值、市場價值的企業獲得的比較優勢，才能使這些企業脫穎而出，形成自增強效應，逐漸形成品牌壁壘、技術壁壘、價格壁壘、資本壁壘、管理壁壘……這些系統化的、特殊化的優勢是無法單純模仿學習的。譬如，某上海某知名飲料企業，除了經常學習可口可樂、百事可樂的營銷管理、品牌推廣理論，甚至連產品線也和兩樂一樣，可口可樂生產的可樂、果汁、純凈水他都有，可是銷量連可口可樂的一個零頭也沒有。試問你都學會了，不是讓人家都喝西北風了？ 2、東施效顰，無效也要拼？ 現在企業流行參加各類研討會，最近在上海舉行的蒙牛「超級女聲」營銷論壇，更是吸引上千名企業經營管理者趨之若鶩。那麼，在這里我們可以大膽的做一個預言，這些參會的企業沒有那一家會成為蒙牛二世，更不會超越蒙牛，事實勝於雄辯，看看央視跟進的《夢想中國》慘淡收場就知道了，還有跟風的仁和葯業的即便照葫蘆畫瓢，搞個「閃亮新主播」評選大賽，也是曲高和寡，冷冷清清，別人都敢幹過的事情，你再去做，可能是只有喝粥了，經濟學上的邊際效應遞減的規律似乎明白也要去拼。更可笑的是，一些企業家天天把海爾的斜坡球體理論，服務營銷，吃休克魚掛在嘴邊，卻忘記了海爾真正的精髓是什麼，張瑞敏在《海爾是海》已經說得非常明確了：要我們對社會和人類的愛「真誠到永遠」，社會也會承認我們到永遠,海爾將像海一樣得到永恆的存在,而生活於……海爾將和整個社會融為一個整體。這樣一種博大的胸襟和海量是一般企業家想學也學不到的。即便學到了，也只是皮毛，精髓的東西無法在自己的企業中得到貫徹執行，至少因為企業文化不兼容、不匹配，可能花貓不成反類犬，再認真學習也沒有用。 3、優秀的企業是無法復制的？ 這個觀點，或許很多人不認同，但在有一點上，我們可以達成共識，那就是在一個偉大組織的誕生的同時，它身後一定站著至少一位偉大的人物，企業家之於企業就是牙齒和嘴巴的關系，沒有牙齒，這張嘴哪怕長得再好看，也只是沒有內涵，無法獲得食物（市場份額及銷量）的一張臭嘴。試問，柳傳志、任正飛、理查德·布蘭森你指望和他們一樣嗎？一個人的氣質、風格、思想和行為都不能無法克隆，更何況一家企業？即便能夠克隆，在面臨這些優秀企業競爭的同時，還能獲得新的發展嗎？可惜這一點，不少的企業家沒有看到，甚至忽略了，因為他們對優秀企業家的崇拜已經到了宗教般的虔誠，換來的只有頂禮膜拜，至於能不能上天堂，一切按照他們的思路辦。可惜優秀企業家也不是上帝，即便有真理存在，他會真的告訴你，那他還有什麼價值可言？ 4、為什麼青蛙要向恐龍學習 世界上95%以上都是中小型企業，偏偏這些企業剛剛孵化變成蝌蚪，就要向巨型的跨國企業恐龍學習，完全不顧雙方存在的差異，以及各個方面資源的不對等，不匹配，結果造成吃了一枚櫻桃就撐死的局面。比如南京許多超市為了吸引客流，天天折價搞促銷，認為這樣就能吸引消費者，忽視了其他因素，可是偏偏有不少顧客舍近求遠，要去家樂福購物。這是什麼原因，家樂福的東西難道是最便宜的嗎？家樂福的產品難道質量是最好的嗎？或許這不是原因，但是有一個明顯跡象被忽略了：家樂福法文是Carrefour ，翻譯過來是十字路口的意思。也就是說它選址都在交通要道的十字路口，這樣的好位置基本上都被它獨佔了，僅此一點就能帶來無盡的客流，你去模仿他，或許別人會把你當作家樂福開的分店呢。事實上，青蛙有青蛙的生存方式，恐龍有恐龍的生活，讓青蛙冒充恐龍，最後有可能被恐龍吃掉。 5、反思MBA案例教育 現在沒有聽過MBA的課程似乎是一個弱智表現。因為在MBA的學習中你可以獲得大量企業的成功的案例，這似乎說明一點，研究這些成功的案例，就能找到企業未來發展的方向，也似乎說明一點，過去的成功檢驗能夠復制，能夠向工業化生產一般提供給需要他的人。可是結果並沒有想像的那般好，比如今年出事的光明牛奶回鍋現象，表面上是品牌公關危機，但本質是管理和戰略的危機，當初光明乳業邀請世界上最牛的戰略咨詢公司麥肯希制定戰略的時候，沒有想到這家赫赫有名的咨詢公司分享的全球成功經驗，卻讓光明乳業吃盡了苦頭，即所謂的輕資產戰略，類似於虛擬品牌經營，在對外常兼並的時候，只是輸出品牌，而不是資本的輸出，結果導致掛著光明牌子的企業「有名無實」，只在表面上光明，背地裡黑箱操作，最後連這把正宗的光明乳業也搞壞了，這說明一點，不切適宜，不根據特定的市場情況，照搬照抄某種模式和方法都是很危險的，在此奉勸那些巴哈佛經典案例當作聖經讀的朋友一定要當心。 中國走具有中國特色的社會主義道路，那麼你走什麼？ 簡而言之，成功的企業之所以成功，關鍵在於，根據隨時變動內外部環境，隨時調整，具有不走尋常路的創新精神，善於創造自己的游戲規則，比自己的競爭對手更明白顧客到底需要什麼，以及具有獨特的企業經營理念和文化，才取得了今天的市場地位，單純的學習和模仿都是不能獲得較好成效的。作為一家普通企業的經營管理者一定要明白，別人的成功代替不了你的成功，別人的經驗和方法代替不了你的經驗和方法，在中國這樣一個需求多樣性、市場環境復雜的社會里，只要堅持走自己的特色，並借鑒優秀企業的成功經驗加以整合，發展的空間還是非常大的，比如飄影「去屑不傷發」就直接撼動了寶潔的飄柔，機會就是這么來的，沒必要迷信洋人、洋理論。中國的市場還是要按照中國特色的方法來運作。 歸根到底，一個企業成功之路應當走個性化、差異化之路，不是培養自己的核心競爭力，而不是像鳩魔志那般，學了小無相功，到處吸別人的東西，或許有效，但終不屬於自己，弄個消化不良，走火入魔，就很危險了…… 那些抱著成功經驗死守不放的「洋務派」千萬別生氣哦！