Ⅰ 甘肅天水市伏羲廟里的「羲皇故里」是誰的題詞
一九九二年八月，時任中共中央總書記"jiang ze min視察天水，題詞「羲皇故里",不好意思漢字通不過審核!給你個網站http://www.chinanews.com.cn/others/news/2006/07-03/752486.shtml
Ⅱ 羲皇人一詞在古代詩詞中有何說法
（上皇人、義皇上、羲 皇以上人）東漢•鄭玄《詩譜序》：「詩之興也，諒不於止皇之世。」唐• 孔穎達疏：「上皇謂伏羲，三皇之先 者，故謂之上皇又，晉陶潛《陶淵明》卷七《與子儼等疏》：「常言一詞在古代詩詞中有何說法？五 六月中一詞在古代詩詞中有何說法？窗下卧，遇涼風暫至，自 謂羲皇上人。」陶潛以「羲皇上人」自比,後因以比喻指淳樸自在的人，也作詠隱居樂趣的典故。唐•錢起《衡 門春夜》：「寧唯北窗月，自謂上皇人。」句中「上皇人」是自述閑逸自得 的情趣。唐•戴叔倫《撫州對事後送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫》：「時入閭巷醉，好是羲皇人。」句中 「羲皇人」謂往日閑逸的情致。
宋• 蘇軾《與梁先舒煥泛舟得臨釀二首》 (其二）：「風流魏晉間，談笑羲皇 上。」句中「羲皇上」謂閑逸自得的情 趣。宋•張道洽《詠梅》：「風流魏晉之間客，清逸羲皇以上人。」句中「羲 皇以上人」是描述梅花清逸的風神。清•宋匡業《梅花》：「曠如魏晉之間 士.高比羲皇以上人。」句中「羲皇以 上人」是寫梅花清高拔俗的風神。
Ⅲ 絕世武神小說魔皇和羲皇的關系，還有他們的結局。謝謝大家，給好評
魔皇和曦皇毛關系沒有，魔皇是終極大BAOSS之一，曦皇是終極大BAOSS之一的閨女
Ⅳ 有小說男主姓羲皇叫子顧的嗎
好像是Hello，校草大人！
Ⅳ 羲皇社家族.總創始.凌婭曦.我想招個創始幫我一起..去哪裡可以招到有能力的人士
又是家族呀,這個東東不好整。
而且沒意思,沒有意義。
Ⅵ 羲皇的意思
羲皇，即伏羲氏 。伏羲氏是我國古籍中記載的最早的王之一，所處時代約為新石器時代中晚期，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了「結繩記事」的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標志著中華文明的起始，也留下了大量關於伏羲的神話傳說。
Ⅶ 羲皇時代、是么意思呀
伏羲（xi）又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時代約為新石器時代早期，相傳為中國醫葯鼻祖之一。
伏羲是我國古籍中記載的最早的王。據已故考古家王獻唐先生考證，他出生在甘肅省的天水 隴南一帶。伏羲聰慧過人，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了「結繩紀事」的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標志著中華文明的起始。
相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。其實伏羲並非人首蛇身，而是真正的道家的創始人，人首蛇身即是「道」字的原型[1]，用其表示道 ，如右圖。又相傳他是古代華夏部落的傑出首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理，創制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外，他還模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網罟，用於捕魚打獵。關於太昊伏羲氏的記載在古籍中常見，但又說法不一。
檢舉
Ⅷ 羲皇電子書txt全集下載
羲皇 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
羲皇
作者：葉暮遲
序章/第一章 強援
更新時間2009-1-6 23:51:43 字數：5363
《羲皇》
第一卷百家爭鳴
序章鴻逝
啟明未央，夜色迷離，又恰逢時值深秋，天地間便只有古月依舊，清冷可見。
逐鳳山間林霧彌漫，偶有幾聲野鳥低鳴，卻反而徒增了一絲涼意。忽的，山腳下竟出現了一片火光，赫然是一群人正在夜行，只是不知為何，眾人皆是一身黑衣，彷彿融入了夜幕一般，教人難以分辨。
「仔細找找，他已經七天沒休息過了，我們先後破了他三個陰陽家大陣，他已經黔驢技窮了。」為首的一個黑衣人向後喊道。
山風吹過，火光抖動了一下，眾人不由加快了腳步。
「真的逃不過嗎？為何如此待我！」
不過又走了兩步，一聲幽幽的嘆息竟從林間傳來。
「是杜君殤！」
「公孫樞，別來無恙。」一個白衣男子從林間慢慢走出，月光凄清，照在他單薄的身上，散發出淡淡光暈，如同月亮的影子般，纖塵不染，渾然沒有世俗之氣，倒是自有一股孤傲無雙的霸氣。
「咳......咳......」
那被白衣男子喚作公孫樞的黑衣人，摘下了臉上的面罩，不想卻是個二十齣頭的年輕小伙，不似白衣這般孤傲，他只是一個普通的書生。
「道窮安好？」公孫樞作揖道。
「這般樣子可算安好？」白衣杜君殤並沒有看向公孫樞，「呂方，想不到你也來了。」
「呵呵，不想沒逃過你的法眼。正是老夫。」這呂方也不遮掩，身份被識穿，他立刻摘下了面罩，是個……
有問題再找我