『壹』 人性的慈悲
凈空法師---佛家不講愛情，佛講慈悲。迷了的時候叫做愛情，覺悟了就叫慈悲。
1、佛家不講愛情，佛講慈悲。
2、佛法為什麼不說愛，要說慈悲？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，它是純粹的理智。
3、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。
4、愛情與慈悲在事相上沒有兩樣，在起心動念上不一樣，一個心迷，一個心覺。
5、迷了的時候叫做愛情，覺悟了就叫慈悲。
6、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恆不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7、佛菩薩為什麼能夠舍己為人？慈悲心在那裡推動。
8、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？它會變化，愛到最後會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。
9、凡夫的愛情，這個愛裡面不平等，這個愛裡面沒有真誠。為什麼沒有真誠？那個愛會變的，靠不住。
10、我們中國祖師大德們常說，「愛不重不生娑婆，念不一不生凈土」。
11、你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這里搞六道輪回呢？就是你的愛欲沒斷，這是六道輪回生死的根本。
12、世間人把愛欲看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。
13、惟獨佛菩薩看得清楚，知道六道輪回怎麼發生的，就是在這一念錯誤。
14、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪回。
15、念佛，一天念十萬聲佛號，如果愛情這一關看不破，還是不能往生。
16、念佛的人多，往生的人少，原因在哪裡？就是愛欲不斷。
17、愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。
18、把愛情斷掉絕對不是絕情無義，跟諸位講穿了，你那個愛情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。
19、怎麼知道是假的？今天愛得不得了，明天又吵架了，後天又離婚了，你看這不是假的嗎？哪裡是真的！
20、許多青年男女在戀愛的時候，多甜蜜！過了不久，變成仇敵，變成冤家。可見得那種愛情不是真的，假的。
21、諸位冷靜去想一想，愛情到底是真的是假的，你就會覺悟。
22、古人結婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛情。
23、現在人結婚是為愛情，愛情是脆弱的，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。
24、有一些人不懂佛法，聽說佛法要永斷情愛，於是乎他就反對了。他說人與人之間要沒有愛情，那還有什麼意思？
25、佛是不是情與愛不要了呢？不是的。你要曉得，他這個「斷」實在是轉變，把情愛轉變成智慧。
26、佛經上常講：「轉煩惱成菩提」。情愛是煩惱，佛教給我們，要把煩惱轉變為般若智慧。
27、般若智慧裡面有沒有愛呢？有。那個愛不叫做愛情，叫慈悲。
28、世間人所講的愛情，都是虛情假意，不是真的；轉變成智慧，那就是真的，永恆不變。
29、一定要轉煩惱成菩提，你才能夠悟入佛法，你才能脫離六道輪回。
30、你看自古以來，中國、外國的文學作品裡面，寫的是什麼東西？都是情與愛，所以他永遠不能夠脫離六道輪回。
31、佛法講「慈悲」，佛菩薩是真正愛世人，他是真正有愛有情。
32、慈悲是真正的愛情，永恆不變。
33、慈悲是從自性真心裏面流露出來的，它那個根源不變，所以流出來的作用、現相也不變。
34、六道凡夫都沒有真心，都沒有真情，也沒有真愛。
35、凡夫那個心靠不住，全是虛情假意，不能相信。
36、你如果相信別人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑顛倒。
37、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。
38、你不但不能相信人，對自己都不能相信，為什麼？自己的感情都會變化。
39、今天我對這個人好，明天我又對他不好了，自己都靠不住，還能靠別人嗎？
40、佛給我們講，沒證得阿羅漢以前，別相信自己。自己都不能相信，怎麼能相信別人？
41、這個世間人，全都是虛情假意，全都是用妄心，你要當真，你虧可吃大了！
42、世間種種的境緣，一切人事物，平常看得越淡越好，不要認為看得這么淡，好像這個人絕情寡義，但是往生容易。
43、你愛情太重，往生就發生障礙。
44、你愛情重了，就要搞六道輪回，就要搞三惡道。
45、愛情不是好東西，生生世世害我們；害得這個樣子，還捨不得離開它，這是太愚痴了，一定要覺悟。
46、我們要到極樂世界去，當然要把愛情放下，還有留戀，還有牽掛，還有放不下的，那就去不了！
47、這個事實的真相，你要看破，你從此以後，這一切恩恩怨怨要把它舍棄。
48、不要想愛情，想阿彌陀佛，想阿彌陀佛就好。
『貳』 「因為懂得，所以慈悲」是什麼意思
這句話的意思是:因為懂你和愛你，所以寬恕與我原諒。
『叄』 因為懂得所以慈悲的內容簡介
《因為懂得 所以慈悲:張愛玲的傾城往事》：文字像一把華麗又寒冷的劍，她優雅地揮舞著。愛情像一場絢爛而冒險的旅程，她堅定地飛蛾撲火。她是中國文學史上的奇葩，她是民國世界的臨水照花人。在她極富傳奇的一生中，有絢麗驚世的成名過往，有痴心不悔的愛情經歷，有十里洋場的上海故事，有華美悲涼的香港情緣，還有離群索居的人生遲暮。她，就是張愛玲。《因為懂得 所以慈悲:張愛玲的傾城往事》用最清澈的文字、詩意的筆法、全面詳實的資料，生動地展現了張愛玲的傳奇一生。
『肆』 因為懂得 所以慈悲 屬於文學類的書嗎
屬於文學類
白落梅寫的張愛玲傳記。
傳記:
文體名。亦單稱傳。是一種常見的文學形式。主要記述人物的生平事跡，根據各種書面的、口述的回憶、調查等相關材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關系密切，某些寫作年代久遠的傳記常被人們當史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱"自傳"。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀傳文字；另一類屬文學范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會滲透自己的某些情感、想像或者推斷，但和小說不同，傳記一般不虛構，紀實性是傳記的基本要求。
『伍』 慈悲的作文900字
懂得慈悲
人海茫茫，知音何在？遠在天邊，近在眼前。
不是一個人，而是一顆心。
每每讀到這首朴實的小詩，我便不由自主的想起張愛玲，想起她與胡蘭成的那段「傾城之戀」。張愛玲，中國近現代文學史上的大才女，曾以她無與倫比的才華轟動整個上海，乃至全國，可算是文壇上的一座巔峰。
然而文學上有巨大成就的她卻是很不幸的，她的世界缺少關愛。正因如此，她選擇了以冰冷的面孔面對塵世，以尖刻犀利的語言揮斥方遒。
可是無論如何，傲世的她也掩蓋不了內心的苦悶。正當她的心鎖鎖住之時，一把鑰匙倔強地打開了這把堅實的大鎖，一個男人奇跡般地走進了她的生活，那就是胡蘭成。
是的，大多數人只看到了愛玲的冷酷與清高，然而胡蘭成卻清楚的知道冷若冰霜的面龐後藏有一顆多麼脆弱的心。他也明白老練的文字後躲者的是一個多麼清純無知的少女。因為懂得她的心，所以胡蘭成輕易俘獲了愛玲，贏得了愛玲的心。
記得有一次，胡蘭成與愛玲同行時，鄭重地對她說：「你長這么高的個子怎麼可以。」雖然有些輕佻，但這話里卻藏著多少愛憐。那次，愛玲哭了，她很高興地明白這便是她想要的男人，一個真正懂得自己的男人……
在孤島時期，胡蘭成陪伴著愛玲度過了一個個美好的日子，我不敢肯定愛玲是否得到了幸福，但我清楚的知道至少她得到了快樂！《傾城之戀》中白流蘇與柳范原不正是她與胡蘭成愛情的翻版嗎？那句「死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老」充分顯示了她對這場愛的珍視，她的快樂在字里行間里快樂地流露著、跳動著。
面對著這場知心愛，我不敢把它誇得美如神話，但我也不願苟同於那些後來的評論家們，把這場愛貶的一文不值。人說：戀愛中的女人是最傻的。但我想愛玲一定不會後悔有這么一個懂得自己的「知己」，不後悔有這么一場戀愛。她的那句「因為懂得，所以慈悲」足以詮釋這一切。
寫到這里，我不禁想起了易水壯士荊柯高吟「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」的壯歌拚死刺殺秦王，只為報答燕太子丹的知遇之恩；想起李清照在丈夫趙明誠離世後低吟的「尋尋覓覓，冷冷清清……」，只為自己的知音逝去而心如死灰；想起寶玉對黛玉說的「你死了，我當和尚去。」的誓言，只為人生難得一知己；想起岳飛仰天長嘯「知音少，弦斷有誰聽？」的無限悲凄與無奈……
俗話說：士為知己者死，女為悅己者容。知音難求，一生得一知己足矣！
因為懂得，所以慈悲！
『陸』 張愛玲傳因為懂得所以慈悲誰寫的好
《因為懂得 所以慈悲:張愛玲的傾城往事》：文字像一把華麗又寒冷的劍，她優雅地揮舞著。愛情像一場絢爛而冒險的旅程，她堅定地飛蛾撲火。她是中國文學史上的奇葩，她是民國世界的臨水照花人。在她極富傳奇的一生中，有絢麗驚世的成名過往，有痴心不悔的愛情經歷，有十里洋場的上海故事，有華美悲涼的香港情緣，還有離群索居的人生遲暮。她，就是張愛玲。《因為懂得 所以慈悲:張愛玲的傾城往事》用最清澈的文字、詩意的筆法、全面詳實的資料，生動地展現了張愛玲的傳奇一生。
『柒』 「因為相知，所以懂得。因為懂得，所以慈悲。」語自張愛玲何作
」因為相知，所以懂得。因為懂得，所以慈悲。」出自張愛玲與胡蘭成的情書，而不是其中的某一部作品。
胡蘭成說：「因為相知，所以懂得。」張愛玲說：「因為懂得，所以慈悲。」張愛玲所看重的就是這一點，但胡蘭成對張愛玲只是相知，卻不相隨，也不專一。張愛玲用她的孤獨、寂寞和蒼涼為代價，弄懂了人生「相知」者難求「相隨」者更難求的道理。
1944年，初春，張愛玲因小說《封鎖》與胡蘭成相識、相知、相戀。不久後，便與其結婚。然而，這次婚姻只維持了兩年。這段沒有結果的婚戀是張愛玲人生中一段不尋常的經歷，也是讓她飽受非議的一段經歷。
(7)文學慈悲擴展閱讀：
張愛玲的晚年歲月
1972年，張愛玲移居洛杉磯，開始了幽居生活。
1973年，張愛玲在《皇冠》發表《初評紅樓夢》，張愛玲的一些散文，小說也由台灣重刊。
1974年，張愛玲在中國時報「人間」副刊發表《談看書》與《談看書後記》，在皇冠發表《二詳紅樓夢》，完成英譯《海上花列傳》（未出版，後來因為搬家遺失譯稿）。
1976年，張愛玲出版自己的第二部散文集《張看》，同時發表《三詳紅樓夢》。1977-1993年，張愛玲陸續完成了《色，戒》、《惘然記》、《對照記》的創作，並出版了《紅樓夢》評論文集《紅樓夢魘》。
1995年9月8日，張愛玲在洛杉磯西木區家中寓所死後一星期才被發現，享年75歲。生前指定林式同為遺囑執行人。9月19日，遺體在洛杉磯惠澤爾市玫瑰崗墓園火化。9月30日，骨灰由林式同、張錯、高全之、張紹遷、許媛翔等人攜帶出海，撒於太平洋。
參考資料來源：網路-張愛玲
『捌』 有關愛與慈悲的名言
因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。 慈悲名言中國現代作家 張愛玲
因為相知，所以懂得。因為懂得，所以慈悲。中國現代作家 張愛玲
幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。法國思想家,文學家 羅曼·羅蘭
瑪麗莎用聖母瑪利亞一般的眼神望著我，讓我恨不得支起一架管風琴，才配合得了這樣的慈悲。社會評論家,暢銷作家 李承鵬 《尋人啟事》
『玖』 1、佛家不講愛情，佛講慈悲。 2 佛法為什麼不說愛，要說慈悲因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有
，恕我愚昧，俗話說，看破紅塵，阪一佛門，單一個破，就可以看出隱藏其中的意思，破前面是俗，破後面是，放棄俗，也就空無一物，，也就是，世上本一物，何處染塵埃
『拾』 慈悲怎麼解釋
凈空法師---菩提心的作用是慈悲心，慈是與樂，悲是拔苦，眾生有苦，幫助他離開苦難，這是悲心；眾生不快樂，你能讓他很快樂，法喜充滿，那是慈心，他把它分開來講。拔苦與樂，這就是道場，道場是從這里建立的。
凈空法師---佛法為什麼不說愛，要說慈悲？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，它是純粹的理智。
1、佛家不講愛情，佛講慈悲。
2、佛法為什麼不說愛，要說慈悲？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，它是純粹的理智。
3、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。
4、愛情與慈悲在事相上沒有兩樣，在起心動念上不一樣，一個心迷，一個心覺。
5、迷了的時候叫做愛情，覺悟了就叫慈悲。
6、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恆不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7、佛菩薩為什麼能夠舍己為人？慈悲心在那裡推動。
8、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？它會變化，愛到最後會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。
9、凡夫的愛情，這個愛裡面不平等，這個愛裡面沒有真誠。為什麼沒有真誠？那個愛會變的，靠不住。
10、我們中國祖師大德們常說，「愛不重不生娑婆，念不一不生凈土」。
11、你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這里搞六道輪回呢？就是你的愛欲沒斷，這是六道輪回生死的根本。
12、世間人把愛欲看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。
13、惟獨佛菩薩看得清楚，知道六道輪回怎麼發生的，就是在這一念錯誤。
14、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪回。
15、念佛，一天念十萬聲佛號，如果愛情這一關看不破，還是不能往生。
16、念佛的人多，往生的人少，原因在哪裡？就是愛欲不斷。
17、愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。
18、把愛情斷掉絕對不是絕情無義，跟諸位講穿了，你那個愛情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。
19、怎麼知道是假的？今天愛得不得了，明天又吵架了，後天又離婚了，你看這不是假的嗎？哪裡是真的！
20、許多青年男女在戀愛的時候，多甜蜜！過了不久，變成仇敵，變成冤家。可見得那種愛情不是真的，假的。
21、諸位冷靜去想一想，愛情到底是真的是假的，你就會覺悟。
22、古人結婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛情。
23、現在人結婚是為愛情，愛情是脆弱的，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。
24、有一些人不懂佛法，聽說佛法要永斷情愛，於是乎他就反對了。他說人與人之間要沒有愛情，那還有什麼意思？
25、佛是不是情與愛不要了呢？不是的。你要曉得，他這個「斷」實在是轉變，把情愛轉變成智慧。
26、佛經上常講：「轉煩惱成菩提」。情愛是煩惱，佛教給我們，要把煩惱轉變為般若智慧。
27、般若智慧裡面有沒有愛呢？有。那個愛不叫做愛情，叫慈悲。
28、世間人所講的愛情，都是虛情假意，不是真的；轉變成智慧，那就是真的，永恆不變。
29、一定要轉煩惱成菩提，你才能夠悟入佛法，你才能脫離六道輪回。
30、你看自古以來，中國、外國的文學作品裡面，寫的是什麼東西？都是情與愛，所以他永遠不能夠脫離六道輪回。
31、佛法講「慈悲」，佛菩薩是真正愛世人，他是真正有愛有情。
32、慈悲是真正的愛情，永恆不變。
33、慈悲是從自性真心裏面流露出來的，它那個根源不變，所以流出來的作用、現相也不變。
34、六道凡夫都沒有真心，都沒有真情，也沒有真愛。
35、凡夫那個心靠不住，全是虛情假意，不能相信。
36、你如果相信別人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑顛倒。
37、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。
38、你不但不能相信人，對自己都不能相信，為什麼？自己的感情都會變化。
39、今天我對這個人好，明天我又對他不好了，自己都靠不住，還能靠別人嗎？
40、佛給我們講，沒證得阿羅漢以前，別相信自己。自己都不能相信，怎麼能相信別人？
41、這個世間人，全都是虛情假意，全都是用妄心，你要當真，你虧可吃大了！
42、世間種種的境緣，一切人事物，平常看得越淡越好，不要認為看得這么淡，好像這個人絕情寡義，但是往生容易。
43、你愛情太重，往生就發生障礙。
44、你愛情重了，就要搞六道輪回，就要搞三惡道。
45、愛情不是好東西，生生世世害我們；害得這個樣子，還捨不得離開它，這是太愚痴了，一定要覺悟。
46、我們要到極樂世界去，當然要把愛情放下，還有留戀，還有牽掛，還有放不下的，那就去不了！
47、這個事實的真相，你要看破，你從此以後，這一切恩恩怨怨要把它舍棄。
48、不要想愛情，想阿彌陀佛，想阿彌陀佛就好。