⑴ 日本喪文化盛行，這與國風有關系嗎
喪文化是目前在年輕人中很流行的一個詞。有事沒事“喪”一會似乎也成為了現在的一種潮流。不過要說到這喪文化是怎麼來的，似乎大多數人都不太了解。其實，喪文化最早起源於日本，日本甚至還有許多像熊本熊、懶蛋蛋這樣看起來似乎有點喪的吉祥物。而若是要追溯喪文化的起因，大概離不開日本人發展的歷史，以及日本自古以來的文學傳統，還有日本人讓人心累的生活方式。
最後要說到是日本獨特的生活方式對喪文化的影響。在日本的工薪階層，每天上下班都得通過搭乘乘客爆滿的電車去工作，且基本上沒有固定的下班時間，經常動不動就會要求加班。與此同時，要想和同事搞好關系，下班後還必須得打起精神去和同事們社交參加酒宴，這樣一天下來，基本上沒有思考的時間。除此之外，即便是拚命工作，在日本年功序列工資制的影響下，也很難升職加薪。如此的生活體驗，也難怪喪文化會在日本如此流行。
⑵ 日本的《人間失格》一書，為什麼這么喪
《人間失格》是日本的小說家太宰治所寫的一部中篇小說，而這部小說也是在他的眾多文學作品當中最具影響力的作品之一。在這部作品當中充滿了悲劇與不幸，這也是許多讀者在觀看了這部小說之後的一種感受，覺得這部小說非常的喪，之所以會有這樣一種閱讀體驗，其實也和作者的一雙有著密切的關系。太宰治將自己的思想注入到了小說人物當中，通過小說的主人公一些思想，其實也能夠側面反映出太宰治的思想。通過第一人稱的視角，更加真實的去還原了當時的社會和人性。感覺到喪，也是因為這部小說當中並沒有十分正派的角色，而在情節當中也充滿了悲劇的色彩。童年時期的討好型人格並沒有讓他免受折磨，到後來便開始逃避現實自甘墮落。
⑶ 日語里喪字當做喪失，失去了的時候讀什麼求高手解答
失去：
漢字：失う
假名：うしなう
羅馬音：u shi na u
1、丟失，失去，失掉，喪失。
例：
事業に失敗し全財產を失った。／事業失敗，喪失了全部財產。
地球上から綠が失われていく。／綠色從地球上逐漸消失。
2、改變常態；［迷う］迷失。
例：
自分を失う。／身不由己；忘我。
森で道を失った。／在森林中迷了路。
3、沒抓住，錯過，丟失，失去。
例：
絕好のチャンスを失った。／喪失了絕好的機會。
巨人は初回に5點を失った。／巨人隊在第一局丟了五分。
4、喪，亡。
例：
妻を失った。／喪妻。
戦爭で父を失った。／由於戰爭奪去了父親。
(3)喪文學日本擴展閱讀：
近義詞：
一、紛失：遺失，丟失
1、重要書類が紛失する。／丟失重要文件。
2、身分證明書を紛失する。／失落了身份證。
3、紛失屆け。／遺失登記。
4、紛失屆けを出す。／掛失。
二、なくなる：丟失，遺失；盡，完，光
1、金がなくなる。/錢花光了。
2、人気がなくなる。/不受歡迎了。
3、夢がなくなる。/希望破滅。
⑷ 日本有那些著名文學作品
1、《白夜行》，作者：東野圭吾。《白夜行》是日本作家東野圭吾創作的長篇小說，也是其代表作。該小說於1997年1月至1999年1月間連載於期刊，單行本1999年8月在日本發行。故事圍繞著一對有著不同尋常情愫的小學生展開。
1973年，大阪的一棟廢棄建築內發現了一具男屍，此後，嫌疑人之女雪穗與被害者之子桐原亮司走上截然不同的人生道路，一個躋身上流社會，一個卻在底層遊走，而他們身邊的人，卻離奇死去，警察經過19年的艱苦追蹤，終於使真相大白。
2、《惡意》，作者：東野圭吾。《惡意》是日本作家東野圭吾挑戰懸疑小說寫作極限的佳作，是以加賀恭一郎為主人公的系列作品的第四部，該系列的上一部作品是《誰殺了她》，該系列的下一部作品是《我殺了他》。
《惡意》於1996年由日本講談社出版發行單行本，文庫本由講談社於2001年出版發行。《惡意》被媒體和讀者列為東野圭吾的巔峰之作，與《白夜行》同享光輝與榮耀，這兩部作品恰似兩生花——《白夜行》為了愛粉身碎骨，《惡意》因為恨萬劫不復。
3、《羅生門》，作者：芥川龍之介。《羅生門》是日本作家芥川龍之介1915年創作的短篇小說，情節取材於日本古典故事集《今昔物語》。
作品講述了藤暮時分，羅生門下，一個家奴正在等侯著雨停，當他茫然不知所措，仿若於生死未決時，偶遇以拔死人頭發為生的一老嫗，走投無路的家奴邪惡大發，決心棄苦從惡，剝下老嫗的衣服逃離了羅生門。
該作情節簡單，人物稀少，短短的篇幅，小小的場面。時間、地點、人物、結局全都展現在讀者的面前。
4、《橘子》，作者：芥川龍之介。《橘子》是日本作家芥川龍之介創作後期的短篇小說，創作於1919年。作品贊頌了普通人之間的溫情。
在這篇小說中芥川放棄了已經成功經營歷史小說的獨樹一幟的寫作手法，用最朴實無華的語言去記錄一段作者親身經歷的故事，從此走上人文主義小說創作的通路。
5、《人間失格》，作者：太宰治。《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創作的中篇小說，發表於1948年，是一部自傳體的小說。
《人間失格》以「我」看到葉藏的三張照片後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。
⑸ 日本有哪些文學名著
日本有《日本書紀》，《風土記》 ，《雪國》 ，《萬葉集》，《源氏物語》等名著。具體介紹如下：
1、《日本書紀》。是日本留傳至今最早的正史，六國史之首，原名《日本紀》。
2、《風土記》。是古代書籍名稱，為日本女帝元明天皇時期下令編寫的地理文化志書。
3、《雪國》。是日本作家川端康成創作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表之作，從1935年起以短篇的形式。
4、《萬葉集》。是日本最早的詩歌總集，相當於中國的《詩經》。
5、《源氏物語》。是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇小說，「物語」是日本的文學體裁。
⑹ 日本的致哀和吊喪風俗是什麼
在日本，當接到親戚朋友故去的報喪後，應盡快趕到死者家中弔唁、安慰遺屬和幫助料理喪事。距離較遠者應先拍一封電報致哀，然後盡量親臨弔唁。弔唁者應向遺屬贈送香典錢，是日本人必不可少的喪葬禮儀。至於香典錢的數額，應視與喪主的關系而定。如果死者為一家之主，香典錢應多送一些，往往為弔唁者工資的45%。應把香典錢裝在印有「御靈前」的紙袋中，封面上寫上弔唁者的姓名和住址，可供在靈前，也可直接交給遺屬，還可交給接納處，不能通過郵局寄送。弔唁者應攜帶供品前往。在佛式喪儀中，供品多為鮮花、花圈、水果、點心和香等。其中送鮮花應考慮故人的生前喜好，忌送特別艷麗、芳香的鮮花。在神式喪儀中，供品為點心、酒、水果、鮮花，忌送人造花。在基督教式喪儀中，供品為鮮花，以白色鮮花為主。日本人對參加弔唁的衣著也有規定。通常男子要穿黑色西服，系黑色領帶、左臂帶黑紗，忌戴鮮艷的領帶和耀眼的領卡。女子可穿素色和服，系黑色腰帶，亦可穿黑色，素色西服套裙或長袖連衣裙，但切忌穿坦胸露背服裝，切忌佩戴任何裝飾品，切忌塗紅嘴唇，染紅指甲。鞋子和手提包應為黑色。男女若穿和服時，應胸佩蝴蝶形黑紗條。
⑺ 在日本文化中，喪禮文化是否有重要地位
一提到葬禮，我們多多少少應該都會知道一點，在我國婚葬嫁娶可以說是每個人生命中最重要的四件事情。在日本也不例外，日本對於葬禮也是有著自己的文化，並且日本人對於葬禮的流程格外的謹慎和仔細，葬禮文化在日本也是非常的重要。葬禮文化主要是分為以下幾點。
不管日本與中國的葬禮習俗有哪些不一樣，最終都是為了表達對死者的悼念，讓死者能夠走得安心。
⑻ 求喪屍小說主角的女朋友是日本人的!
大玩家和杜伊娃很難打我的科目
⑼ 國外是否喪文化
不要錯誤以為國外有多好，更不要錯誤以為外國人很友善！
全世界多少外國人、外國華人都中國非常不友好，很多國家的首都都不如國內二三線的城市。包括美國、英國、日本、加拿大等，也不如中國。
中國經濟發達，交通便利，治安安全，生活便利。
中國是全世界公認，最安全的國家，最文明，最友好的國家，多少外國人想來都沒錢來。
不要身在福中不知福！
中國是個非常偉大的國家，有完整的歷史，從司馬遷的《史記》，記載三皇五帝，一直到現在，每一個朝代都有歷史，你在歷史上去看因果報應。所以中國人讀書注重經史，經是真理，是良心；史是行為，是善因善果、惡因惡報，絲毫不爽。
哪一個國家，哪一個族群，有幾千年世世代代都是修善積德，你去找，找不到，只有中國這個國家、這個族群。
孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，這是中國人。中國人不會欺負人，仁，想到自己同時想到別人，這是仁愛，愛人如己，怎麼可以害人？怎麼可以去強迫人？奪取別人的利益，奪取別人的地位，奪取別人的財產，這是強盜，這不是中國人。
⑽ 請問誰知道日本古典悼亡詩歌 楚江喪妻》的全文和作者。 謝謝
楚江喪來妻
明年的春天，櫻花才會源開
時隔才三日，人世滿櫻花
從搜搜問問上查來的，可信度怎樣不知道了。太難查了。查了很久沒查到作者（絕對不是藤萍）
晉江文學城的一篇相關文章上提到說可以在學林出版社出版的《日本俳句史》上查到這首俳句的日本原文。這書的電子版我下載不下來，也沒法查證了
補充：又查了一下，查到幾篇短篇小說及個人博客，基本能肯定這就是全文了
另：參考資料里塞不下兩個地址，就放了一個