❶ 文學四要素的關系
相互滲透、相互依存和相互作用的整體關系
世界、作者、作品、讀者這四個要素在文學活動中形成相互滲透、相互依存和相互作用的整體關系。作者通過作品表達情感，世界借住作品被記錄，讀者通過作品認識到作者，認識到那個世界。反過來，讀者通過閱讀思考，推動作品的繁榮，而了解作者與世界又能進一步認識作品。作者、讀者、世界是相互關聯，相互促進的關系，而作品就是聯系這三者的橋梁與紐帶。
(1)文學活動四要素擴展閱讀：
文學四要素所形成的流動過程，其中必然包含人的本質力量的對象化，才能成為文學活動。換句話說，我們所說的文學活動，不僅指「文學四要素」所形成的流程，更重要的是能與對象所建立的十一關系，是人的本質力量的全部展開。在文學活動中，主體和對象的關系始終處於發展與變化之中，一方面是主體的對象化，另一方面又是對象的主體化，正式在這個雙向互動過程中，才生動地顯示出文學所特有的社會和審美的本質屬性。
❷ 文學活動四要素的概念
美國學者M.H.艾布拉姆斯在他的《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》一書中提出文學是一種活動，由四個相關的要素構成，即世界、藝術家、作品和讀者，四者共同構成文學活動。
❸ 文學活動的四要素構成
文學四要素：世界、作家、作品和記者。文學的必備要素，體現人與客體的以象性，體現人的本質力量。
文學四要素和文學活動】波蘭現象學派美學家英加登提出作為作品存在的層次論，認為作品的構成是四個層面，即語言層、意義層、圖式化外觀層、意向性狀態中的「世界」層。美國現代學者艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》中提出文學四要素理論，即作品、藝術家、世界、欣賞者（一切文學作品都有源泉，這就是生活，即「世界」；生活要經過「藝術家」的加工改造，這樣才能創造出具有意義的文本，即「作品」；作品如果束之高閣，不跟讀者、即「欣賞者」見面，也還不能構成完整的文學活動）。世界——作家——文本——讀者這四個要素，其間包含了體驗、創作、接受三個過程，這才構成完整的文學活動；文學活動不僅是指文學四要素所形成的流程，更重要的是人與對象所建立的詩意關系，是人的本質力量的全部展開。
【歷史上五種主要的文學觀念】再現說（在文學四要素中強調「世界」與「作品」的對應關系，即認為作品是對世界的摹仿或再現。在西方，有赫拉克利特的「藝術摹仿自然」論點、蘇格拉底的「繪畫是對所見之物的描繪」論點、柏拉圖的「理式摹仿」說、亞里士多德的「自然摹仿」說。與西方再現說相似的是中國古代的「度物象而取真」說，五代大畫家荊浩在《筆記法》中說「畫者畫物，度物象而取真」。）表現說（在文學四要素中強調作品與作家的關系，即認為作品是作家情感的自然流露。表現說的基本傾向是，文學本質上是詩人、作家的內心世界的外化，是情感涌動時的創造，是主觀感受、體驗的產物；以外部現實作為對象，但詩並不存在於對象本身，而存在於審視對象時的作家、詩人的「心境」或「心理狀態」；詩人可以描寫平凡的事物，但要使事物以不平凡的色彩呈現出來。表現說產生於19世紀初興起的歐洲浪漫主義文學思潮中，英國詩人華茲華斯提出「詩是強烈感情的自然流露」，柯勒律治認為「寫詩是出於內在的本質，不是由任何外界的東西所引起的」，雪萊指出「詩是最快樂最良善的心靈中最快樂最良善的瞬間之記錄」。與西方表現說可以比較的是中國傳統的「詩言志」說和「詩緣情」說。）實用說（在文學四要素中強調作品被讀者所利用的關系。比較典型的實用說是中國古代的「教化」說和西方的「寓教於樂」說。「言志」說和「教化」說構成中國古代文學觀念的重要特色。古羅馬時期賀拉斯的「寓教於樂」開了西方實用說之先河。）客觀說（在文學四要素中把作品抬到高於一切、重於一切的地步，認為作品一旦從作家的筆下誕生之後，就獲得了完全客觀的性質和獨立的「身份」，它既與原作家不相干，也與讀者無涉，它從外界的參照物中孤立出來，本身是一個「自足體」，出現了所謂的「客觀化走向」。客觀說實際上是由俄國形式主義學派首先提出的。）體驗說（在文學四要素中強調讀者閱讀作品時的感受和再創造。）
【文學觀念嬗變的原因】文學觀念不是固定的、僵死的、可以永遠定於一尊的；時代的變化，包括政治治亂、社會風氣、學術傾向等推動著文學的變化；隨著文學的變化，文學觀念也隨之變化。摹仿——表現——變形——裝飾這一文學發展趨勢，展現了文學自身演變的規律；當然這種演變規律並不是直線型的，由於受直接的、間接的社會生活變動、斗爭和不同社會心理的影響，其發展的路線和形態往往是極其復雜的，而在同一個時期，幾種文學形態與觀念並存的局面也是存在的；但就總趨勢而言是由再現到表現，由表現到裝飾。文學觀念的變化還與人的觀點的不同及變化有關；不同的社會團體、群體具有不同的觀點，不同思想傾向的人也有不同的觀點，同一個人在不同時期的觀點也可能會發生變化，這些觀點的變化都會導致對文學的看法發生變化。
❹ 文學活動的四要素構成 請論述一下四要素的內容和關系
用的著這么復雜嗎?要是簡答或是論述題什麼時候寫完?
我給你總結的:
1.四要素專內容是指作品、屬作家、讀者、世界.
(這跟樓上一樣,你也可以寫的復雜些:文學活動的四要素是指文學作品、創作它的作家、閱讀它的讀者以及作家和讀者生活於其中並成為文學作品所反映所表現的大千世界)
2.關系:世界是文學的基礎,作家和讀者是文學活動的主體,作品是活動的產物.----就這些!你是學生?學文的吧?簡答題這些就足夠了,要是論述題你再自己展開說說就行!
❺ 文學四要素（名詞解釋）
文學四要素：世界、作家、作品和讀者。文學的必備要素，體現人與客體的以象
性，體現人的本質力量。
文學四要素和文學活動：
波蘭現象學派美學家英加登提出作為作品存在的層
次論，認為作品的構成是四個層面，即語言層、意義層、圖式化外觀層、意向性
狀態中的世界層。美國現代學者艾布拉姆斯在《鏡與燈——
浪漫主義文論及評傳統》中提出文學四要素理論，即作品、藝術家、世界、欣賞者（一切文學作
品都有源泉，這就是生活，即世界生活要經過藝術家的加工改造，這樣能創造出具有意義的文本，即作品；作品如果束之高閣，不跟讀者、即欣賞者見面，也還不能構成完整的文學活動）世界——
讀者這四個
要素，其間包含了體驗、創作、接受三個過程，這才構成完整的文學活動；文學
活動不僅是指文學四要素所形成的流程，更重要的是人與對象所建立的詩意關
系，是人的本質力量的全部展開。
❻ 愛布拉姆斯的文學四要素
美國當代藝術學家愛布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》中提出文學活動應由四個要素構成：世界、作者、作品、讀者。
1、世界是指文學活動所反映的客觀世界、主觀世界。不論主觀世界還是客觀世界，世界是文學活動產生、形成和發展的客觀基礎，他不僅是作品的反映對象，也是作者與讀者的基本生活環境，是他們通過作品產生對話的物質基礎。
2、作者是文學生產的主體，他不單是寫作作品的人，更是以自己最世界的獨特審美體驗通過作品傳達給讀者的主體，文學活動也是一種作者的感情表現活動。
3、作品，作為顯示世界的「鏡」和表現主觀世界的「燈」，作為作家的創造物和讀者的對象，作品既是作家本質力量對象化的顯現，又是讀者接受的對象。
4、讀者是文學接受的主體，他不只是閱讀作品的人，而是與作者共同生活與世界的活生生的人，他們通過作品而進行潛在的精神溝通，只有經過作者閱讀鑒賞，作品才能實現其價值。
5、文學四要素所形成的流動過程，其中必然包含人的本質力量的對象化，才能成為文學活動。文學活動不僅指「文學四要素」所形成的流程，在文學活動中，主體和對象的關系始終處於發展與變化之中，一方面是主體的對象化，另一方面又是對象的主體化，在這個雙向互動過程中，才顯示出文學特有的社會和審美的本質屬性。
文學活動四要素不是彼此孤立或靜止存在的，而是相互依存、相互滲透、相互作用的，它是圍繞著作品這個中心，作者與世界、讀者之間建立起來的是一種話語夥伴關系，一個有機的活動系統。
❼ 文學活動「四要素」
文學活動應抄由四個要素構成，即世界、作者、作品、讀者。
中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。
(7)文學活動四要素擴展閱讀：
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。
文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑒賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑒賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
❽ 文學活動四要素的介紹
文學活動四要素是美國學者M.H.艾布拉姆斯在他的《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》一書中提出的。