文學他媽的_書林文學為什麼他媽的卡死

『壹』她媽媽的騰訊文學pc版哪裡去了

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『貳』論「他媽的！」的作者簡介

魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才。20世紀中國重要作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。中華人民共和國的評價為現代文學家、思想家、革命家。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。20世紀中國的主要作家，是中國現代小說、文學的奠基人之一，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。毛澤東評價他是偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。

『叄』文學笑話..

1.__________，為伊消得人憔悴同學答：寬衣解帶終不悔 (正解為「衣帶漸寬終不悔」，)
2.問渠哪得清如許，__________同學答：心中自有清泉在 (正解為「唯有源頭活水來」，)
3.何當共剪西窗燭，__________ 同學答：夫妻對坐到天明(正解為「卻話巴山夜雨時」)
4.蚍蜉撼大樹，__________ 同學答：一動也不動(正解為「可笑不自量」)
5.君子成人之美，__________ 同學答：小人奪人所愛 (直接暈死)
6.窮則獨善其身，__________ 同學答：富則妻妾成群 (正解：達則兼濟天下)
7.__________，天下誰人不識君同學答：只要貌似薩達姆
8.後宮佳麗三千人，__________ 同學答：鐵棒也會磨成針正解為「三千寵愛在一身」)
9.身有彩鳳雙飛翼，__________ 同學答：拔毛鳳凰不如雞答：夫妻雙雙把家還(正解為「心有靈犀一點通」)
10.東邊日出西邊雨，______同學答：床頭打架床尾合還有個同學答：上錯花轎嫁對郎
11.__________，糟糠之妻不下堂同學答：結發之夫不上床 (語文老師暴怒!)
12.但願人長久，__________ 同學答：一顆永流傳(正解為「千里共嬋娟」)
13.西塞山前白鷺飛，__________ 同學答：東村河邊爬烏龜 (對的挺工整的)
14.我勸天公重抖擻，__________ 同學答：天公對我吼三吼(正解為「不拘一格降人才」，龔自珍)
15.天生我才必有用，________同學答：關鍵時刻顯神通又有同學答：老鼠兒子會打洞(
16.天若有情天亦老，__________ 同學答：人不風流枉少年!(正解為「月若無恨月長圓」李賀《金銅仙人辭漢歌》 )
17.洛陽親友如相問，__________ 同學答：請你不要告訴他 (正解為「一片冰心在玉壺」)
18.期末考試出對聯, 上聯是英雄寶刀未老同學對下聯為：老娘豐韻尤存
19.良葯苦口利於病，__________ 同學答：不吃才是大傻瓜
人生自古誰無死，__________ 同學答：只是死的有先後
20.床前明月光，__________ 同學答：李白睡的香
21.管中窺豹，__________ 同學答：嚇我一跳 (哈哈哈!正解為「可見一斑」)
22.__________，飛入尋常百姓家同學答：康佳彩霸電視機
23.葡萄美酒夜光杯，__________ 同學答：金錢美人一大堆
24.__________，路上行人慾斷魂初一學生的傑作：半夜三更鬼敲門
25.還有次考陶淵明的「吾不能為五斗米折腰」，同學填的是「給我六斗就可以」…
26.老吾老以及人之老，__________ 同學答：妻吾妻以及人之妻
27.想當年，金戈鐵馬，__________ 同學答：看今朝，死纏爛打(正解為「氣吞萬里如虎」)
28.五年級的一次考試就考到了「三個臭皮匠，__________」同學答：臭味都一樣
29.初一的學生對對子，「登城白雲間攬山色入懷，__________」同學答：我到酒店去抱小姐上床 (他的語文老師差點當場吐血而亡)
30.兩情若是長久時，__________ 同學答：該是兩人成婚時
31.沉舟側畔千帆過，_________ 同學答：孔雀開屏花樣多
32.書到用時方恨少，__________ 同學答：錢到月底不夠花
33.天若有情天亦老，__________同學答：人若有情死得早 (正解為「月若無恨月長圓」)
34.人生自古誰無死，__________ 同學答：有誰大便不帶紙
35.有次考李清照的如夢令，「知否?知否?___________」同學答：SORRY I，DON』T KNOW... (正解為「應是綠肥紅瘦」)
36.有次考魯迅先生某句：「___________，我以我血濺軒轅」同學答：他以他刀插我身
37.語文考試，填空里有一首革命詩：「為人進出的門緊鎖著，________________
，一個聲音高喊著：_________________我渴望自由，但人的身軀怎能從狗洞子里爬出…」同學答：為狗爬出的洞也鎖著 / 他媽的，都鎖著!
38.千山萬水總是情，___________ 同學答：多給一份行不行(老師對：情是情，分是分，多給一份都不行)
39.高一的時候，一次月考，上句「仰天大笑出門去，(正解)我輩豈是蓬蒿人」。班上有人寫：一不小心扭到腰。還有一句，上句：「清水出芙蓉，(正解)天然去雕飾」。有人寫，淤泥出蓮藕;還有人更絕，寫：亂世出英雄
40. 問君能有幾多愁，__________同學答：恰似一壺二鍋頭 (老師批「你又喝多了……」)

『肆』書林文學為什麼他媽的卡死

我想，這也不能全怪這個APP，可能它的伺服器是有點問題，但是你的網速和手機操作系統也會影響它的運行速度。

『伍』誰看過《木心，文學回憶錄》真他媽好書

誠心之作，一部帶著濃厚主觀色彩的文學史，正如史記被刻上了司馬遷的烙印。木心的文學修養極高，可以說是繼承五四精神的最後一位大家，值得一讀。

『陸』論他媽的魯迅賞析

國罵」之演變
「國罵」的產生可謂歷史悠久。但要討論「國罵」，則要從魯迅說起。
魯迅早在1925年就寫了《論「他媽的！》。第一次提出了中國人的罵人方式和國罵形成的原因。
魯迅說「無論是誰，只要是在中國活，便總得常聽到「他媽的」或其相類似的口頭禪。我想這話的分布，大概就是跟著中國人的足跡之所至罷；使用的編數，怕也未必比客氣的「您好呀」會更少。假使以國人所說，牡丹是中國的「國花」，那麼，這就可以是中國的「國罵」了。」魯迅原意為國罵專一媽為限，決不牽涉餘人。後來稍游各地，方才領略國罵的普及和厲害「才始驚異國罵之博大而精微；上溯祖宗，旁連姊妹，下遞子孫，普及同性，真是「猶河漢而無極也」。而且，不特用於人，也以施之獸。」魯迅還說「他媽的，就是我要和你媽發生關系。」只是這種過於粗魯的罵法，大概連罵人的人也覺得不好意思，於是便發明了「掐頭去尾」法「終於改頭換面，從國罵上消去一個動詞和一個名詞，又改對稱為第三人稱，恐怕還是因為到底未曾拉車，因而也就不免有點貴族氣味之故」。
其實年歲少長一些的，稍稍打量過周圍的人便知，「他媽的」常常是國人自己在泄憤或對事情表示不滿時的口頭禪。已經是相當的「貴族氣味」。尚若兩個人之間發生口角或不愉快，到了吵架或動手、動刀之時，國罵是不改對稱的。「你媽的」「你姐姐的」「你姑姑的」「你奶奶的」和「你姥姥」會直接出口。就是逗弄孩童，在表示喜愛時也會說「你媽的小兔崽子快過來」。別說是吃驚、驚奇或嘆服一樣也會用國罵表示，就如同說親愛的一樣發乎情，至乎理。
也難怪這種風俗自古就有。有研究者說：孔子刪詩之前，《詩經》便有這樣的風格和相似的話語。有人分析：罵人的方式很多，也絕非只有中國人會罵，但似乎只有中國人這樣最會直接攻擊女人。日本人翻譯中國的國罵為「你的媽是我的母狗」，德文則譯作「我使用過你的媽」。可見，中國的國罵，遠遠走在了別國的前面。
隨著社會的發展，文明的進步，那些，「他媽的」、「你姐姐的」言語漸漸少了。有些文化素養高、文明禮儀講究的家庭或者單位恐怕都消失了。這里邊怕是有魯迅先生的不少功勞。年輕的一代更不會輕易出口，但這並不是說，國罵比「您好呀」或「你吃了嗎」這樣的用語真少了、不見了。國罵隨著西方文明的進入，也在悄悄地發生著改變。
上個世紀八、九十年代，隨著學習ENGLISH的熱潮，不知為何人們瞄準了西語的COOL，把COOL即清涼、爽快，轉譯為中文的「酷逼了」，「帥呆了」。大約覺得「酷逼了」，「帥呆了」比「他媽的」要文明的多，在心理上又不乏沿承了其要表述的意義。一時間竟成了年輕人常用的感嘆詞。走在大街小巷，你會常常聽到男孩子們，曲不離口，口不離曲的「酷逼了」、「帥呆了」的唱著。中國提倡男女平等後，尤其是毛澤東老人家把半天抬高到一定的位置，女孩子再不甘示弱，男人說的話，女人自然也說得，所以女孩子也跟著一起喊。
悄悄注意一下，近一兩年又發生了變化。也或許是後現代思潮，以及個性主義的影響，一起喊得時間長了，男性公民覺得不過癮。時代畢竟在前進，又不能退回到過去「他媽的」那個時代。經過了諸蕃思考，加上文化底蘊的深厚和源遠流長，終是找到了一個比「他媽的」的「更高雅」些、「更文明些」、比酷更過癮一些的詞—「尻」。「我尻」被舒舒服服地喊出來了。男人一變，女性公民也覺有失體面，或有失個性。不甘落後，又不能如男人那般大肆的吆喝，畢竟男女有別，加之幾千年的教女文化，於是「我刺兒了」，就這樣粉墨登場了。其實追究起來，「我尻」並不是現代化的產物。與「他媽的」甚至「他媽的」以前時期的國罵沒有什麼差別。與其相並列的詞彙多得數都數不過來，我就曾看到一本書里，是專門講究這個的。倒是女士們創造的「我刺兒了」詞彙還有些新鮮和創意，那大約是土洋結合的產物，更多地沾上了現代化、後現代化甚至個性主義的味道。
「我刺兒了」的出現，終是「他媽的」之國罵在現代化的道路上分道揚鑣了

『柒』關於母親的文學作品

母親是最偉大的人。
——眼古

母愛是世間最真摯的愛。
——董寶平

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
——但丁

兒行千里母擔憂。
1.遊子吟(孟郊)

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春輝？

2.母愛
有一種愛無論你身處何方
都能感受她的溫暖
有一種愛無論你身險何境
都能感受她的心跳
你快樂，她幸福。
你悲哀，她哭泣。
只有她
永遠不需要珍藏
卻永遠不會忘記

作者：好風常呤出處：中國母親文學網

3.致我的母親
歌德
盡管長時間沒有向你問安，
沒給你寫信，可是，別讓你心裡
產生懷疑，好像你兒子應有的
對你的深愛已經從我的胸中
消失。決非如此，就像那岩石，
在水底深深紮下永遠的萬年根，
它決不離開原處，哪怕是流水，
時而用風浪，時而用柔波從它
上面流過，使人們看不到它，
我對你的愛，也是如此離不開
我的胸中，盡管人生的長河，
時而受痛苦鞭笞，洶涌地卷過，
時而受歡樂的靜靜的撫愛，
遭到覆蓋和阻攔，使它不能
向太陽露面，不能映著四周圍
返照的陽光，在你這慈母的眼前
向你顯示你兒子是怎樣崇敬你。
註：選自《外國題贈詩精選》(百花文藝出版社1994年版)。錢春綺譯。下一首詩出處與此相同。歌德(1749—1832)，德國詩人、小說家、思想家。代表作有詩劇《浮士德》和小說《少年維特的煩惱》等。本詩作於1767年5月。

4.獻給母親蓓•海涅
海涅
我慣於昂首闊步，兩眼朝天，
我的性情也有點執拗倔強；
即使國王跟我面對面相望，
我也不會低垂下我的眼簾。
可是，慈母啊，我要對你直言：
盡管我的傲氣是如此剛強，
一到你的幸福的親切的身旁，
我常常感到自卑而畏縮不前。
你有滲透一切的、崇高的精神，
光芒四射，直飄向日月星辰，
是這種精神暗暗地征服了我？
回憶往事真使我感到難過，
我做錯許多事情，傷你的心，
那樣萬分愛我的慈母的好心！
註：〔海涅(1797—1856)〕德國詩人。代表作有《德國，一個冬天的童話》等。本詩約在1821年詩人回家探親時所作。

5.母愛的詩歌
《紙船》作者：冰心

我從不肯妄棄一張紙，
總是留著——留著
疊成一隻只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著，
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。
母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛
和悲哀歸去。

永恆的媽媽

當第一次睜開初生的雙眸
最先看到的是人母的無比聖潔
慈愛的睇視和欣喜的淚流——
眼睛一眨不眨，仔細的盯著你
你朦朧無知的心本能地律動
卻無法表述親情只一陣四肢亂舞
急得你——忍不住大聲啼哭

經過多少個日日夜夜的撫育
終於坐直子你小小的身軀
在調整了情商和智商之後
決不等待，徑直喊出了生命中
最珍寶的第一聲——媽媽
這是最感人的原始蘊蓄
無論世界上流韻著多少種語言
只有這一聲呼喊絕對的相同
沒有什麼樂音，沒有什麼詩歌
能比這一聲更動人

遊子吟
群山不願送走夕陽
多情的水手不願遠航。
希望在召喚。
外面的世界是我的天堂，
自由的心在飛翔。
母親你牽掛我嗎？
母親不安的望著我。
母親你希望我的人生更精彩嗎？
母親欣慰的看著我。
聽火車氣聲，笛聲……
隔著窗戶緊緊握著一雙手。

6.啊，母親
舒婷
你蒼白的指尖理著我的雙鬢，
我禁不住像兒時一樣
緊緊拉住你的衣襟。
啊，母親，
為了留住你漸漸隱去的身影，
雖然晨曦已把夢剪成煙縷，
我還是久久不敢睜開眼睛。
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾，
生怕浣洗會使它
失去你特有的溫馨。
啊，母親，
歲月的流水不也同樣無情？
生怕記憶也一樣褪色啊，
我怎敢輕易打開它的畫屏？
為了一根刺我曾向你哭喊，
如今戴著荊冠，我不敢，
一聲也不敢呻吟。
啊，母親，
我常悲哀地仰望你的照片，
縱然呼喚能夠穿透黃土，
我怎敢驚動你的安眠？
我還不敢這樣陳列愛的禮品，
雖然我寫了許多支歌
給花、給海、給黎明。
啊，母親，
我的甜柔深謐的懷念，
不是激流，不是瀑布，
是花木掩映中唱不出歌聲的古井。

『捌』魯迅先生寫過一篇文章，《他媽的》，有么

那個是叫＜論他媽的＞，在＜魯迅作品集＞中有。論「他媽的！」原文如下：

無論是誰，只要在中國過活，便總得常聽到「他媽的」或其相類的口頭禪。我想：這話
的分布，大概就跟著中國人足跡之所至罷；使用的遍數，怕也未必比客氣的「您好呀」會更
少。假使依或人所說，牡丹是中國的「國花」，那麼，這就可以算是中國的「國罵」了。
我生長於浙江之東，就是西瀅先生之所謂「某籍」〔２〕。那地方通行的「國罵」卻頗
簡單：專一以「媽」為限，決不牽涉餘人。後來稍游各地，才始驚異於國罵之博大而精微：
上溯祖宗，旁連姊妹，下遞子孫，普及同性，真是「猶河漢而無極也」〔３〕。而且，不特
用於人，也以施之獸。前年，曾見一輛煤車的只輪陷入很深的轍跡里，車夫便憤然跳下，出
死力打那拉車的騾子道：「你姊姊的！你姊姊的！」
別的國度里怎樣，我不知道。單知道諾威人Ｈａｍｓｕｎ〔４〕有一本小說叫《飢餓》
，粗野的口吻是很多的，但我並不見這一類話。Ｇｏｒｋｙ〔５〕所寫的小說中多無賴漢，
就我所看過的而言，也沒有這罵法。惟獨Ａｒｔｚｙｂａｓｈｅｖ〔６〕在《工人綏惠略夫
》里，卻使無抵抗主義者亞拉借夫罵了一句「你媽的」。但其時他已經決計為愛而犧牲了，
使我們也失卻笑他自相矛盾的勇氣。這罵的翻譯，在中國原極容易的，別國卻似乎為難，德
文譯本作「我使用過你的媽」，日文譯本作「你的媽是我的母狗」。這實在太費解，——由
我的眼光看起來。
那麼，俄國也有這類罵法的了，但因為究竟沒有中國似的精博，所以光榮還得歸到這邊
來。好在這究竟又並非什麼大光榮，所以他們大約未必抗議；也不如「赤化」之可怕，中國
的闊人，名人，高人，也不至於駭死的。但是，雖在中國，說的也獨有所謂「下等人」，例
如「車夫」之類，至於有身分的上等人，例如「士大夫」之類，則決不出之於口，更何況筆
之於書。「予生也晚」，趕不上周朝，未為大夫，也沒有做士，本可以放筆直乾的，然而終
於改頭換面，從「國罵」上削去一個動詞和一個名詞，又改對稱為第三人稱者，恐怕還因為
到底未曾拉車，因而也就不免「有點貴族氣味」之故。那用途，既然只限於一部分，似乎又
有些不能算作「國罵」了；但也不然，闊人所賞識的牡丹，下等人又何嘗以為「花之富貴者
也」〔７〕？
這「他媽的」的由來以及始於何代，我也不明白。經史上所見罵人的話，無非是「役夫
」，「奴」，「死公」〔８〕；較厲害的，有「老狗」，「貉子」〔９〕；更厲害，涉及先
代的，也不外乎「而母婢也」，「贅閹遺丑」〔１０〕罷了！還沒見過什麼「媽的」怎樣，
雖然也許是士大夫諱而不錄。但《廣弘明集》〔１１〕（七）記北魏邢子才「以為婦人不可
保。謂元景曰，『卿何必姓王？』元景變色。子才曰，『我亦何必姓邢；能保五世耶？』」
則頗有可以推見消息的地方。
晉朝已經是大重門第，重到過度了；華胄世業，子弟便易於得官；即使是一個酒囊飯袋
，也還是不失為清品。北方疆土雖失於拓跋氏〔１２〕，士人卻更其發狂似的講究閥閱，區
別等第，守護極嚴。庶民中縱有俊才，也不能和大姓比並。至於大姓，實不過承祖宗余蔭，
以舊業驕人，空腹高心，當然使人不耐。但士流既然用祖宗做護符，被壓迫的庶民自然也就
將他們的祖宗當作仇敵。邢子才的話雖然說不定是否出於憤激，但對於躲在門第下的男女，
卻確是一個致命的重傷。勢位聲氣，本來僅靠了「祖宗」這惟一的護符而存，「祖宗」倘一
被毀，便什麼都倒敗了。這是倚賴「余蔭」的必得的果報。
同一的意思，但沒有邢子才的文才，而直出於「下等人」之口的，就是：「他媽的！」
要攻擊高門大族的堅固的舊堡壘，卻去瞄準他的血統，在戰略上，真可謂奇譎的了。最
先發明這一句「他媽的」的人物，確要算一個天才，——然而是一個卑劣的天才。
唐以後，自誇族望的風氣漸漸消除；到了金元，已奉夷狄為帝王，自不妨拜屠沽作卿士
，「等」的上下本該從此有些難定了，但偏還有人想辛辛苦苦地爬進「上等」去。劉時中〔
１３〕的曲子里說：「堪笑這沒見識街市匹夫，好打那好頑劣。江湖伴侶，旋將表德官名相
體呼，聲音多廝稱，字樣不尋俗。聽我一個個細數：糶米的喚子良；賣肉的呼仲甫……開張
賣飯的呼君寶；磨面登羅底叫德夫：何足雲乎？！」（《樂府新編陽春白雪》三）這就是那
時的暴發戶的丑態。
「下等人」還未暴發之先，自然大抵有許多「他媽的」在嘴上，但一遇機會，偶竊一位
，略識幾字，便即文雅起來：雅號也有了；身分也高了；家譜也修了，還要尋一個始祖，不
是名儒便是名臣。從此化為「上等人」，也如上等前輩一樣，言行都很溫文爾雅。然而愚民
究竟也有聰明的，早已看穿了這鬼把戲，所以又有俗諺，說：「口上仁義禮智，心裡男盜女
娼！」他們是很明白的。
於是他們反抗了，曰：「他媽的！」
但人們不能蔑棄掃盪人我的余澤和舊蔭，而硬要去做別人的祖宗，無論如何，總是卑劣
的事。有時，也或加暴力於所謂「他媽的」的生命上，但大概是乘機，而不是造運會，所以
無論如何，也還是卑劣的事。
中國人至今還有無數「等」，還是依賴門第，還是倚仗祖宗。倘不改造，即永遠有無聲
的或有聲的「國罵」。就是「他媽的」，圍繞在上下和四旁，而且這還須在太平的時候。
但偶爾也有例外的用法：或表驚異，或表感服。我曾在家鄉看見鄉農父子一同午飯，兒
子指一碗菜向他父親說：「這不壞，媽的你嘗嘗看！」那父親回答道：「我不要吃。媽的你
吃去罷！」則簡直已經醇化為現在時行的「我的親愛的」的意思了。

一九二五年七月十九日。

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『拾』怎麼告紫雲軒文學網。他媽的我被騙了想告死他

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