1. 鑒賞一首詞
生查子·東風不解愁 ·納蘭性德
東風不解愁，偷展湘裙衩。獨夜背紗籠，影著纖腰畫。
爇盡水沈煙，露滴鴛鴦瓦。花骨冷宜香，小立櫻桃下。
《生查子》詞是一首頗有韻味的詠愁佳構。在納蘭性德之前的詞作已有不少詠愁名句。南唐後主李煜的「剪不斷，理還亂，是離愁」（《相見歡》「無言獨上西樓」），把愁寫成可用刀剪之物，想像奇妙; 李煜的「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流 (《虞美人》「春花秋月何時了」)與宋代詩人歐陽修的「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水」（《踏莎行》「候館梅殘」），均以春水喻愁，形象地寫出了愁之多、愁之長; 宋代詞人秦觀的「春去也，飛紅萬點愁如海」（《千秋歲》「水邊沙外」），於誇張、比喻的結合中表達了愁之多、愁之深;而宋代著名女詞人李清照的「只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁」（《武陵春》「風住塵香花已盡」），則於誇張與比較中襯出了愁之多、愁之重。如此佳句，不勝枚舉。盡管有大量佳句在前，但納蘭性德填詞詠愁，卻能不落窠臼，而匠心獨具。他雖為堂堂大丈夫，卻是個善於刻畫女子形象、抒發女子愁情的大家。其筆觸之細膩、傳神，絲毫不讓宋代號稱「壓倒須眉」的「巾幗」 李清照。這首《生查子》便是一個有力的佐證。《生查子》，詞牌名。原出唐教坊曲。舊說「查」為古「槎」字，《生查子》詞名取自漢代張騫乘「槎」（木排）去天河之傳說。又名《楚雲深》、《梅和柳》等。納蘭性德以《生查子》詞牌填了5首詞，此處所選的是其中的第一首。
詞的上闋，寥寥數語，便使一個女子的形象躍然紙上，採用的是一組頗似現代電影藝術中的特寫鏡頭。開篇推出的是一個女子的長裙之特寫鏡頭：「東風不解愁，偷展湘裙衩。」「東風」，即春風;「湘裙」，指女子的長裙，「衩」為衣裙下邊的開口。這里，詞人以「東風」交代季節——春天，並以「不解愁」、「 偷展」等字加以狀寫，使之人格化，著上了人之感情色彩，從而，在不經意間映襯出了女子的「愁」。繼而，由此鏡頭疊化出一個女子背影纖腰的特寫鏡頭：「獨夜背紗籠，影著纖腰畫。」「紗籠」，系一種以紗製成的罩子，用以罩在熏爐外面。夜間，一個女子孤零零地背立在紗籠邊，熏爐的火光映出她「纖腰」的身影。這一特寫鏡頭，顯現春夜一女子之背影，突出其「纖腰」，包孕了這樣的潛台詞：此女子，愁情深長。何以見得？她獨自一人，夜而不寐，必有心思。其心思何在？這從首句「東風不解愁」可推知她心中含愁。何愁之有？從其腰肢纖細的背影，讀者自可領悟到此乃相思之愁情。宋代詞人柳永不就有「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」（《鳳棲梧》「竚倚危樓風細細」）的名句嗎？納蘭性德也有「愁無限，消瘦盡，有誰知？」（《相見歡》）之詞句，可參讀。
詞的下闋，展現在讀者面前的仍是一個個相連接的鏡頭。首先，推出的是沉香燃盡一剎那的鏡頭：「爇盡水沈煙。」沉香之煙是裊裊升騰的，由此，又引出了另一個鏡頭：「露滴鴛鴦瓦。」鏡頭之間的切換自然，也讓人一目瞭然。「爇」，燃燒之意;水沈,即沉香; 「 鴛鴦瓦」，指成對的瓦。這兩個鏡頭，承接詞的上闋，勾勒女子所處的環境，進而襯托其愁情。「爇盡水沈煙」， 沉香已燃燒盡了，煙也散失了，照應上文的「紗籠」，暗示此女子夜間獨立不寐時間之久。「露滴鴛鴦瓦」，露已生成，滴在成對的瓦上，暗示夜已很深，更見出此女子獨立不寐時間之久，從而，進一步地渲染其愁情之深、相思之苦。「鴛鴦瓦」成對，而人不成雙，怎不令人倍增愁苦？唐代詩人白居易便有「鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？」（《長恨歌》）之詩句。詞至此，已頗有境界，而詞人似乎並不滿足，又於詞的卒章處搖出一個「花骨冷宜香，小立櫻桃下」的鏡頭。宋代詩人蘇軾《雨中看牡丹》有「清寒入花骨，肅肅初自持」之詩句。納蘭性德以花骨比喻女子弱骨，此女獨立於櫻桃花下，與花香頗為相稱。在詞人的筆下，此女子與花融為一體，其相思之愁情也隨著鏡頭的移動越旋越深。詞人另有「瘦骨不禁秋，總成愁「（《昭君怨》）之詞句，似乎可視為「花骨冷宜香，小立櫻桃下之注腳。
納蘭性德的這首《生查子》詞,寫的是女子相思之愁情，雖非重大題材，但並不影響其審美價值。因為它以一連串環環相扣的鏡頭再現了一個春夜獨立不寐的女子形象，且以「東風不解愁」與「露滴鴛鴦瓦」等作襯托，以「花骨為比喻,將女子的相思之愁情寫得真切動人,給我們以藝術美的享受。
2. 問幾個文學上的東西。懂的人進來啊~~~~~~~~~~~
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蒙太奇手法
何為"蒙太奇"，蒙太奇(montage)在法語是"剪接"的意思，但到了俄國它被發展成一種電影中鏡頭組合的理論。蒙太奇基本上是俄國導演發展出來的理論，是由普多夫金根據美國電影之父格里菲斯的剪輯手法延伸出來，然後艾森斯坦也提出了相關性的看法。普氏認為兩個鏡頭的並列意義大於單個鏡頭的的意義，甚至將電影認為鏡頭與鏡頭構築並列的藝術。至少用遠景而用大量特寫的連接造成心理, 情緒, 與抽象意念的結果。艾森斯坦則受俄國辯證性哲學思維的影響，認為鏡頭間的並列甚至激烈沖突將造成第三種新的意義。當我們在描述一個主題時，我們可以將一連串相關或不相關的鏡頭放在一起，以產生暗喻的作用，這就是蒙太奇。例如：我們將母親在煮菜、洗衣、帶小孩、甚至父親在看報等鏡放在一起，就會產生母親"忙碌"的感覺。
蒙太奇廣義的來說是指剪接，以前的電影是沒有剪接的 一卷十分鍾拍到完才換另一卷，第一個把剪接用在電影上的是《波坦金戰艦》，其中嬰兒車由樓梯摔下、四周人在開槍、母親緊張失措、這些畫面交互剪接
產生緊張緊湊、隱喻的效果，成為電影史上空前的發明造就的經典。如果不甚了解，可參考普多夫金的「母親」或艾森思坦「波坦金戰艦」中的「奧德賽台階」，不過基本上蒙太奇是一種導演操縱鏡頭的手法，也就是控制了絕對的知性思維與表現意義，觀眾只等著被灌輸，與具有詩的表現形式的電影所呈現出來的曖昧性與開放性完全不同，後者如塔可夫斯基,、溫德斯、費里尼。
事實上不應只說是剪輯的手法,因還有其他形式可造成蒙太奇的效果，簡而言之即是中國文字中的「會意」 字,可以靠著剪輯將不同地方的人景物事前後排序,讓你以為彼此有關聯,例如:先拍一人在敲門,隨後人進屋內,事時上屋內屋外可能在不同地方拍的。
何為"蒙太奇"段落，如先有一個鏡頭出現兩個人面對面的畫面,緊接一個鏡頭是其中一個人的表情特寫,觀眾藉由這個人的表情,可以知道另一個人的動作,雖然那個人未出現於畫面。蒙太奇(剪輯)是顯示時空的跳接,時間是點和點的銜接,相異於鏡頭從A到B一條線的移動。蒙太奇所呈現的時間是導演嚴格摘取的一個點。此外蒙太奇強調的是一件事發展後的結果,如同一個女人在酒廊爭吵,緊接一個鏡頭是她已死在卧室,鏡頭強調的是爭吵後的下場,結局的考慮超過她被謀殺的過程。蒙太奇凸顯事件結果所帶來的驚覺，先使觀眾瞬間知道死的結局,再讓觀眾看到客廳內凌亂的場面,由知倒溯緣由和場景。
舉例說明
科波拉的《吸血鬼》一片中有一幕，吸血鬼的頭被砍了之後 飛了出去 鏡頭跟拍到頭要落下時剪接接上晚餐時一大塊盤子上的肥肉，給人好像頭落到盤子上變一團食物的感覺，就給人弱肉強食的隱喻。在科波拉的另一部經點作《現代啟示錄》，男主角要去殺馬龍白蘭度時，殺人和殺水牛祭典的畫面不斷交錯剪接再一起，
什麼意思看了就知道。
《走出非洲》的片頭,女主角回憶往事的聲音配合閃現心中的叢林,(鏡頭不穩定)和野獸的吼聲。緊接一個鏡頭,是一個人(後來觀眾知道是男主角丹尼斯)站在平原,頭上是輪夕陽。觀眾印證後來劇情的發展,將發現這兩個並置的鏡頭,是他們過去交往過程的縮影。丹尼斯適時出現,使一頭漸漸逼近女主角的獅子驚走,他給她帶來穩定力。但他英年即墜機而亡,結局如一輪落日,只是人死不可能再日出東山。以兩個鏡頭的連接來說,簡短的瞬間已是人一生的縮影。以單一鏡頭來說,夕陽下朦朧的身影正是丹尼斯真確的寫照.對於女主角來說,丹尼斯是神秘難以理解的,心中所見的實際上只是一個朦朧的輪廓。
蒙太奇是法文montage的譯音,原本是建築學上的用語, 意為裝配、安裝。影視理論家將其引伸到影視藝術領域,指影視作品創作過程中的剪輯組合。 "蒙太奇"的含義有廣狹之分。狹義的蒙太奇專指對鏡頭畫面、聲音、色彩諸元素編排組合的手段,即在後期製作中,將攝錄的素材根據文學劇本和導演的總體構思精心排列,構成一部完整的影視作品。其中最基本的意義是畫面的組合。電影美學家貝拉·巴拉茲談及:蒙太奇是電影藝術家按事先構想的一定的順序,把許多鏡頭聯接起來,結果就使 這些畫格通過順序本身而產生某種預期的效果。可見,蒙太奇不是與鏡頭畫面同一的元素, 蒙太奇是將這些元素進行組裝的規則,是一種影視語言符號系統中的修辭手法。 廣義的蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接,也指從影視劇作開始直到作品完成整個過程中藝術家的一種獨特的藝術思維方式。 從這個意義上講,普多夫金的著名論斷"電影藝術的基礎是蒙太奇"這句話今天仍然適用,並且極有可能永遠適用。
蒙太奇作為技巧和思維之存在,有著根深蒂固的人類心理學基礎。
蒙太奇的視覺心理學基礎 人類生活在一個運動的世界裡,物體通過我們的視野,視網膜上留下了一連串映像,而視網膜要求視野有變化才能正常活動。 當人的眼睛盯住某個固定的物像(如牆上的某個斑點)目不轉睛約五分鍾左右,這一圖像便會變得模糊不清。如果看一眼另外的東西,再回到原先那個圖像上它又清楚了。這個實驗表明:人眼具有不斷追尋新的圖像的生理本能。
布魯塞指出,人的初生階段即有了這種本能,如嬰兒在能凝聚目光之前,便已經以眼追尋活動的物體。美國心理學家霍伯爾和瑞士科學家威塞爾(為1981年諾貝爾醫學和生理學獲獎者)的最新研究表明,人腦與眼具有探測形象運動的特殊細胞。這些細胞 促使人在觀察外界事物時具有一種生理需求:它不會老是停留在一處,而是不斷地轉移視線,不斷地變幻角度去觀察世界。影視是用聲畫記錄形象和重現運動的,而蒙太奇的運用,正確地重現了我們通常觀看事物時不斷追尋新目標的方式,重現了我們在現實環 境里隨注意力的轉移而依次接觸視像的內心過程。
這種心理過程不獨存在於影視藝術之中,也體現於其它藝術 領域。當你在讀一本小說時,眼睛總是不間斷地從一個字挪到另 一個字,從一行挪到另一行。隨著小說情節的推進及讀者情緒的 激動,眼睛運動的速度也隨之加快。當小說處於平緩抒情段落時, 讀者的心情顯得平靜安謐,運動速度也將緩慢和悠閑。這與人親 臨某個事件的情形相吻合。當一個人在觀察或親歷某樁非常激動 人心和變動極快的活動時,他的反應節奏就會大大加速,他會迅速 地變換視線的方向。相反,對於一件平常的事他會十分平靜以至 冷漠,他對物像的觀察也就變得緩慢。這種生理現象,便產生了蒙 太奇的節奏要求。
綜上所述,一個沉靜的觀察者所獲得的印象可以通過一種所謂"慢切"的電影手法來加以重現,即讓每個鏡頭在被代替前在銀幕上停留較長的時間。而一個極度興奮的觀察者所獲得的印象, 可以通過"快切"來加以重現,即用一系列互相接續的短鏡頭。影視藝術家正是利用蒙太奇實現了人類的這一心理過程。
因此,從某種意義上說影視藝術家的才能表現在利用蒙太奇手段,使人類的視覺心理節奏在影片中得到恰如其分的再現。在一個安靜、和平的場面內,用快切的手法會造成跳動和突兀的效果,使觀眾不舒服。另一方面,假如場面內容是激動人心的,觀眾會本能地要求快切,這時如果剪接得緩慢,就會損害影片令人振奮的內容。那麼,畫面切換的"快慢"如何才恰當呢?只有由場面的情緒內容來決定才是恰當的,而場面情緒卻蘊藏於劇本之中。因此,在完成片中出現的剪接型式,是在劇本中已作了相當明確規定的同一型式。而劇本中的這一型式,在劇作家寫作過程中已逐步形成,甚至在他未動手之前,還在他收集素材的過程中,就已經用蒙太奇眼光拾取材料,對時空進行分解與組合。正是在這個意義 上,蒙太奇是貫穿影視創作始終的獨特的藝術思維方式,是影視藝術的基礎。
從組合技巧到思維方式 蒙太奇經歷了從發生發展到成熟的歷史過程。
嚴格地說,早期的電影沒有蒙太奇剪輯,沒有對時空的分解與 重新組合。
盧米埃爾的電影實際上只是作為一種新技術的顯示和簡單的游戲而已。它用一種非常簡單的方法製片,即把攝影機對准一個場景,直到把膠片拍完。這是一種缺乏蒙太奇構思的自然主義式的紀錄。
梅里愛開始把不同場景下拍攝的鏡頭連接在一起來進行敘 事,使電影開始具有"分解與組合"的特徵。顯然,他比盧米埃爾前 進了一步。但整場整場的戲都是從一個機位拍攝下來的,鏡頭的連接也是一種最簡單的連接。他並沒有理解到這種連接組合的巨大意義。
與此同時,美國導演鮑特和格里菲斯也在尋找電影獨特的結 構方式。1902年鮑特利用舊片庫里的一些反映消防隊員生活的影片素材,又用演員扮演的方法在攝影棚里補拍了搶救母親和孩子的畫面,然後把素材片和補拍片恰當地剪接起來,構成《一個美國消防隊員的生活》。鮑特的這一嘗試比盧米埃爾和梅里愛都前進了一大步,它探索了電影獲得時空自由的可能性。
在鮑特的基礎上,格里菲斯成為電影史上第一個自覺地使用 "蒙太奇"的人。在《道利冒險記》(1908年)中,格里菲斯創造了 "閃回"的手法;在《凄涼的別墅》(1909年)中,他首次應用平行蒙太奇,創造了著名的"最後一分鍾營救"手法;在《雷夢娜》(1910 年)中,他創造了大遠景;在《龍爾達牧師》(1911年)中,他用了極近的近景,並且發展了交替切人的技巧;在《屠殺》(1912年)中,他首次應用了移動攝影。
盡管格里菲斯有著上述一系列創造,並在《一個國家的誕生》 (1915年)和《黨同伐異》(1916年)這兩部傑作中,把他所創造的新技巧應用得非常純熟,但卻從來沒有把他的蒙太奇方法條理化。 他似乎主要是憑直覺和一種不能言傳的對電影手段的熱愛來從事 創作,他從未表示過他意識到這些原則的存在。他認為蒙太奇只 是生動地表現戲劇故事的最有力的助手,把蒙太奇僅僅作為一種 技巧手段加以運用,從本質上說,他還沒有理解蒙太奇的基本性質 和它的全部潛力。
第一次世界大戰後,蘇聯電影工作者在分析了格里菲斯等人 的創作經驗之後,根據新生蘇維埃政權對電影藝術的要求,並在一 系列實驗的基礎上把蒙太奇發展成為一套完整的電影理論體系, 從而形成了蘇聯蒙太奇學派,代表人物是庫里肖夫、普多夫金和愛森斯坦。格里菲斯主要集中於如何處理兩個戲劇場面之間的關系,而蘇聯導演卻更多地想到單鏡頭和片斷之間的關系,以及這種 關系所表達的含義和言外之意。
庫里肖夫和普多夫金認為,電影的實質在於影片的構成,在於為組織一系列印象所拍攝的片斷的相互關系——怎樣由一個鏡頭 轉換到另一個鏡頭,它們在時間順序上是怎樣構成的。他們確信通過蒙太奇剪輯可以創造非凡的效果,達到電影的敘事和表意。 為此,他們做了大量的實驗來實踐他們的理論,據普多夫金記載, 1920年,庫里肖夫曾把下面一些場面連接起來:
(一)一個青年男子從左向右走來。
(二)一個青年女子從右向左走來。
(三)他們相遇了,握手。青年男子用手指點著。
(四)一幢有寬闊台階的白色大建築物。
(五)兩個人走向台階。
這樣連接起來的片斷在觀眾眼中變成了一個不間斷的行動: 兩個青年在路上碰見了,男子請女子到附近一幢房子去。實際上, 每一個片斷都是在不同地點拍攝的。表現青年男子的那個片斷是在國營百貨大樓附近拍的,女人那個片斷則是在果戈里紀念碑附 近拍的,而握手那個片斷是在大劇院附近拍的,那幢白色建築物卻是從美國影片上剪下來的(它就是白宮),走上台階那個片斷則是在救世主教堂拍的。結果,雖然這些片斷是在不同的地方拍攝的, 可是在觀眾看來卻是一個整體,在銀幕上造成了庫里肖夫所謂的 "創造性地理學"。 這里利用人們的錯覺把不同時空的片斷構成一個整體,蒙太 奇的分解組合功能充分地體現了出來。但是蘇聯學派不僅僅停留 在蒙太奇的敘事性方面,他們還進一步研究蒙太奇的表意功能。
普多夫金認為從某一個拍攝點拍攝下來的,然後放映在銀幕上給觀眾看的每一個物像,即使它在攝影機前曾經是活動的,但它仍然只是一個"死的"對象。只有把這個物像和其它物像放在一起 的時候,只有當它作為各個視覺形象組合的一部分而被表現出來的時候,這個物像才被賦予了生命。愛森斯坦高度概括了蒙太奇的這種表意功能。他說:兩個鏡頭並列不是簡單的一加一,而是一個新的創造。他認為,攝影機拍下的未經剪輯的片斷既無意義,也無美學價值,只有按照蒙太奇原則組合起來之後,才能將富有社會意義和藝術價值的視覺形象傳達給觀眾。
著名的"庫里肖夫效應",是愛森斯坦這一蒙太奇理論的有力證據。普多夫金曾對這個試驗作了如下描述: "我們從某一部影片中選了蘇聯著名演員莫茲尤辛的幾個特 寫鏡頭,我們選的都是靜止的沒有任何錶惰的特寫。我們把這些 完全相同的特寫與其它影片的小片斷連接三個組合。在第一個組 合中,莫茲尤辛的特寫後面緊接著一張桌上擺了一盤湯的鏡頭,這 個鏡頭顯然表現出莫茲尤辛是在看著這盤湯。第二個組合是,使 莫茲尤辛的鏡頭與一個棺材裡面躺著一個女屍的鏡頭緊緊相連。 第三個組合是這個特寫後面緊接著一個小女孩在玩著一個滑稽的 玩具狗熊。當我們把這三種不同的組合放映給一些不知道此中秘 密的觀眾看的時候,效果是非常驚人的。觀眾對藝術家的表演大為贊賞。他們指出,他看著那盤忘在桌上沒喝的湯時,表現出沉思的心情;他們因為他看著女屍那幅沉重悲傷的面孔而異常激動;他們還贊賞他在觀察女孩玩耍時的那種輕松愉快的微笑。但我們知道,在所有這三個組合中,特寫鏡頭中的臉都是完全一樣的"。
愛森斯坦曾強調指出:把無論兩個什麼鏡頭對列在一起,就必 然產生新的表象、新的概念、新的形象。通過鏡頭的對列沖突,產 生新的意義,以引導觀眾的理性思考。這是愛森斯坦"雜耍蒙太奇"和"理性蒙太奇"要旨所在。蒙太奇既訴諸於敘事情感,也訴諸於理性。因此在《戰艦波將金號》一片中,愛森斯坦切入與劇情毫無關系的"石獅撲卧,抬頭,躍起"三個鏡頭,從而表現人民的覺醒 與反抗。在《十月》中這種表達抽象觀念的傾向更為明顯,以沙皇鐵像各部位的崩落來象徵沙皇政權的崩潰,以插入拿破崙的雕像 隱喻克倫斯基的獨裁。
愛森斯坦試圖通過蒙太奇把形象思維同邏輯思維溝通起來, 把科學和藝術結合起來,力圖以電影體現人的理性活動,加強電影的哲理化傾向。這本是十分可貴的。但愛森斯坦把蒙太奇的作用 強調過了頭,認為電影應當象歷史科學那樣,用蒙太奇手段來解釋 現實,可以避開人物塑造直接表達思想,甚至打算將《資本論》搬上銀幕。結果他的某些影片形象破碎,晦澀費解。盡管如此,愛森斯 坦等蘇聯學派代表人物對電影蒙太奇理論的貢獻是不可磨滅的。 在五六十年代,長鏡頭得到了普遍的運用,特別是電視的報道手法更助長了這一傾向。復雜的縱深場面調度在故事片中日益得到發展,這種場面調度不需要更換動作地點,這就改變了傳統蒙太奇的性質。電影理論界認為,這種蒙太奇的演變標志著電影史上的一個新時代。雖然五六十年代,西方一些電影報刊上不時出現 "蒙太奇消亡"、"蒙太奇的末日"等預言,但實踐證明,沒有蒙太奇就不成為電影,即使在長鏡頭中也存在著一種鏡頭內部蒙太奇(場面調度)。蒙太奇也存在於電視中,即使是向電視觀眾直播當場發生的事件,比如輪船下水、體育比賽或代表團到來等等,也是要經過現場剪輯的。這種現場剪輯要求電視攝影師和導演具有特殊的素養,能立即發現並准確地表達事件實質,需要更敏銳的蒙太奇思維和蒙太奇眼光。
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4. 求2008高考優秀散文兩篇
今年就的滿分作文我看了很多，挑幾篇個人認為真正值得背的散文給你。
2008年福建高考滿分作文：一蓑煙草任江平
時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——— 莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我 「君子之交淡如水」的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
點評
這篇作文讓我們對學生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。莊子的境界其實一般人難以企及，但是作者對此卻有較深的感悟，否則，通過一個人的人生境界來闡釋一個「淡泊」的哲理，很容易落入俗套，或成為人物事跡的介紹而難見新意。作者借大量的莊子寓言和經過提煉的語言，萃取精華，裰合成文，顯得富有文采和大氣，很好地展現了一個高中生的語言素養。文中一些句子，如「我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水」「泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌」，語句靈活，富有彈性，是作者創造性的運用。 (楊極生)
2008年福建高考滿分作文「渠清如許」
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲於奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。
人生的軌跡並非總如預設一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。
文革期間，畫家黃永玉與作家表叔沈從文於下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：「要從容。」十年動亂過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經意地浮現。
的確，這是多麼淡定豁達的一種生活態度啊！如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。那是向他人展示了一種 「一片冰心在玉壺」的淡定！
古語有雲：君子之交淡如水。可見在處理人際關系中，水也是一種衡量標准，而且是很高的標准。
君子之交，不因名利，不因富貴。莊子曰：「不為冠冕而肆志，不為窮約而趨俗。」孔子曰：「君子和而不同；君子周而不比。」如水之交，不需要銅臭來污染它，更不要因彼此苟同而攪混它。與人交往，先哲已給我們樹立榜樣，伯牙子期高山流水遇知音，詩人李杜以詩會友互表敬意，等等。與人的交往，也與水一般清澈，一般和諧，一般溫潤。和諧以共生共榮。
清水一直以來都是整個民族精神的代表符號。面對江山社稷，面對黎民蒼生，老子說：「上善若水」；杜甫說：「潤物細無聲」。
5月地震，四川震區牽動全國人民的心。人們默默地為災區人民祈福，默默地貢獻自己綿薄之力。我們記不清每一位救援者的名字，我們記不清每一位捐款者的名字，我們記不清每一位醫務工作者的名字……但我們知道，他們有愛，對生命的敬重，對國家的赤誠！大愛無痕，大愛如水，滋潤卻無聲。
渠清如許，這是一個人的處世態度，是與人交往的准則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
點評
收放自如、瀟灑行文、緊扣中心是本文最大的特點。開篇以 「生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的」引入，然後從沈從文的「要從容」到對 「君子之交淡如水」、「高山流水遇知音」的另類解讀，最後歸結到「清水」已經成為民族精神的符號。文章以水的清淡貫穿全文，同時又賦予了水豐富的文化內涵。材料新穎，黃永玉和沈從文的故事似不經意實很用心，四川地震這個材料也被作者巧妙地納入到「水」的范疇，表現出作者對材料較高的駕馭能力。(唐生靈)
2008年廣西高考滿分作文及點評－青山一道同風雨
「輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦乾。這顆心永遠屬於你，告訴我不再孤單。」
5月19日整個曾奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報中停頓三分鍾。七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。
然而國殤里是一場悲劇，國殤更是一次空前的團聚。
很久之前，詩人王昌齡的詩句中這么寫道：「青山一路同風雨，明月何曾是兩鄉」。青山無法阻隔我們同舟風雨的攜手，地域也不會隱沒了團結的民族頭上那一輪共同的月。
一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困的百餘小時的樂劉會，在場的人激動地哭了，而她卻沒有哭。「我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！」弱女子哭了，緊緊接著救援員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災民和她的救命恩人最質朴也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高？問起參加救援的解放軍戰士，他們會告訴你，5千米是我們能否拉住受災人民的手的距離，不顧烏雲，快速跳在這里，這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天的海洋不再阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構，來自大陸兩岸那些並不富裕的亞非國家一筆筆友誼的捐款。中國和世界意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙，隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然的災難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結？《史記》有雲：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？
青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在一起的紐帶，也許，是這樣的期望：
為天下立心，為生民命，為往聖讀絕學，為萬世開太平！
評：文章符合題意，選典型的事例，層層深入論證。材料新鮮豐富，構思新巧，見解新穎，語言流暢。融現代歌詞、古代詩文、現實場景於一爐，富有文采，有較深厚的文學底蘊。書寫美，視野開闊，意境高遠，思想深刻。評60分。
上海08唯一高考滿分作文--------他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
閱卷老師點評：
滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是並無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，「小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數」；最後，文章關鍵還寫出農民工子女的變化,「他們，終將會成為我們」，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。
福建高考滿分作文：《品江南》
味道是每個人獨有的記號。迷戀於果汁的香甜，那是對青春味道的追尋；沉溺於咖啡的苦澀，那是對逆境的憬悟；執著於泉水的恬淡，那是對江南的難以釋懷。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖盪漾。
5. 我曾在《兒童文學》上看到了一篇 叫 他們 的文章 但是忘了是哪一期的了誰能告訴下或給一個原文
他們
在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭紮下了根。於是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎麼也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在「城市人」異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬於這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城裡的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許願，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成後是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：「我們的學校很小，但我們的成績不差」「我們不和城裡的孩子比爸爸」「北京的2008，也是我們的2008！」他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個「雖然」，但是，只有一個「但是」就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。
look~是不是這篇啊~^_^
6. 有哪些好的文學作品被拍成了電影
這個其實有很多吧。在豆瓣圖書上有一個書籍標簽就是"被改編成電影的小說"，列舉幾個吧：
外國：哈里波特，指環王，追風箏的人，猜火車，發條橙，教父，霧都孤兒，蝴蝶夫人，傲慢與偏見，亂世佳人，基督山復仇記，愛麗絲夢遊仙境，肖申克的救贖，達芬奇密碼等等。。。
中國：
張愛玲 紅玫瑰與白玫瑰，半生緣，傾城之戀，色戒，
霍達，穆斯林的葬禮。
王朔 看上去很美，《痴人》改編成《甲方乙方》，《動物兇猛》改編成 《陽光燦爛的日子》
瓊瑤 窗外
趙本夫 天下無賊
蘇童 《妻妾成群》改編成 大紅燈籠高高掛
巴金 家，春，秋，故園驚夢，寒夜
魯迅 祝福等等。。。
7. 很久以前在青年文摘上看見這樣一篇文章。。。
我慢慢來發~字多了發不出去~~~
西 北 四 年
一、 大一的新鮮和歡樂
1 負笈北上
1998年，我以市華僑中學文史第一名成績考入西北大學中文系漢語言文學專業。當時我第一志願是法律專業，新聞、漢語言文學緊接其後，稅務專業居後，檔案我不報，且不服從調劑。那年，黨十五大剛剛開過，第一次提出了建立一個法治國家的藍圖，因此，法律專業前景一片向好，大家都「趨之如鶩」，勇往直前，我也不例外，最終，我卻入讀中文系。那是一種天意。中學時，我曾兩次申請加入校文學社，出於多種原因，她們都拒我於門外，出人意料。中學時，我就比較喜歡買書，初一時買了本《今譯唐詩三百首》，那算是文學的第一次結緣了。那時，我還按照今譯的寫法，模仿寫了幾首描述邊防的「詩」，並讓我的同桌，他的書法方正端莊，幫我謄寫在精緻的筆記本上，至今尚保存完好。大學中文系的氛圍跟我的愛好及性格比較契合，適得其所。
去西安前，通過書刊知道西安是有著古城牆的城市，對於周秦漢唐故都的了解，可能也就這些皮毛的印象吧。父母親送我到機場，在候機樓遇上了兩位來自瓊山的西大新生，在重慶江北機場候機樓又認識了兩位瓊海的新生。飛機飛越長江北上，秦巴山脈的龐大連綿給我留下了深刻的印象。這是我第一次坐飛機，飛機票是一位僑中校友贈送的，那是作為學校文科狀元的嘉獎。
我第一次跨過瓊州海峽，負笈北上。
2 西安印象
飛臨古城西安上空時，飛機特地盤旋一圈，對於城牆，我沒有印象，鍾樓金頂，至今卻不曾忘卻，印象深刻。鳥瞰一座城市的寬大視野足讓人終身難忘。
抵達西安咸陽國際機場時，同村學姐已在等候，她在西北大學旅管系學習，九六級學生。她家在海口，春節時，在家裡我見過她幾回。有了她的迎接，讓初出遠門的我，除了興奮，有鎮定作用。機場大巴帶著我們，穿越遼闊平坦的關中平原。臨近西安，陳舊低矮的建築不斷進入視野，灰濛蒙的感覺撲面而來，處處是灰塵，這是西安給我的第一個印象。
到了學校，校道兩旁樹木與外邊世界如出一轍，鉛灰色充斥著整個世界，松樹之綠色絕對不同於家鄉，它上面鋪著一層細粉，呆滯沉重，給人不是那種生命挺立的姿態，而是懶散的感覺。
3 西大感覺
學姐一位好友，她是電子系畢業生，寄宿在學姐宿舍重找工作，在報到時，她熱情幫助我，在長長的隊伍中，使我不至於不知所措，至今回想，仍是萬分感激。
學校就像西安的布局一樣，道路很直，棋盤一般的布局，方方正正，我很快就熟悉了學校的道路。學校景色優美，梧桐樹遮天蔽地，紫藤園的典雅，木香園的寧靜，高大的科研樓，雄偉的圖書館，中心大草坪青草鬱郁，松柏成行，亭亭如蓋, 圖書館前的魯迅塑像，文學院對面的孔子塑像，人文氣息淡淡彌漫其中。學校大禮堂尤其引人注目，有張學良親題之碑文，仿蘇建築我前所未見，木式樓頂橫面上生動鮮艷的描繪畫讓我著迷，新生宿舍樓的紅磚毫無遮攔直面世人，讓人大為驚訝，它是如此特立獨行，讓我初步感受到西北的粗獷風格。
走進宿舍時，剛剛粉刷的牆面泛出淡淡味道，我至今記憶猶新。校園里，有著許多古老的房子，見出歷史悠久的況味，這種現代與歷史交織的校園建築，我引以自豪，川流不息的學生，熙熙攘攘的人群，校園早晨到處都是琅琅讀書聲，讓我感到新鮮而有趣，也讓我體味到校風扎實嚴謹，又讓我有些許緊張，大家都如此勤學，自己在將來會迎接怎樣的挑戰呢。入學初期，校園樣樣事物新奇可愛，歡暢心情一直溢滿我的心頭。
4 天之驕子
開學典禮隨之開始了。這個學年，陝西省省長程安東出席了開學典禮，這是值得驕傲的事情。代表新生演講的是我們班的一位女生。之後，我們知道中文系出了不少作家，賈平凹就是其中一員。中文系畢業生在省內文化新聞機構頗具知名度，這些為外系學生艷羨不已，加上學號自我們班編號，同學中不乏第一系的情結。
中文建系最早，又為傳統學科，師資力量相對雄厚，年輕氣盛的我們甚至飄飄然起來，有些目空一切，想必將來定是國家之棟梁，未來之大作家。上了中文系，戴上大學校徽，我們都覺得作家並不遙遠，作家夢一直永存心底。走在西安大街上，我們氣宇軒昂，闊步向前。我們想，現在雖是一介書生，將來未必不是國之良才，這種感覺，有類八十年代大學生以天下為己任的抱負，心中自是涌動著青春的激情。這種天之驕子自豪感一直激盪胸際。
不久，我們正式開課。課程較為緊湊，我們都認真上課，自此開始接受文學的熏陶。老師的授課，在新鮮時刻，絕不會有過多挑剔，自然感到滿意，第一學期帶專業課的老師都是副教授，更讓我們深信中文系歷史悠久師資優良並非虛言，當時舍友都自感是考對學校上對專業了。在宿舍談笑中，我們似乎已是培育之英才，雖然學院曾諄諄教導我們，中文系並不是專門培養作家的地方，當作家需要天賦和機緣，不是僅僅通過技術訓練就能達到，你們主要是作為學者來培養的。我們全當耳邊風，作家夢並不太遙遠。對於小系學生，我們時時表現不可一世之氣概，天之驕子的優越感在中文系學生身上體現最為充分。
5 邊家村
邊家村具體界線我不甚明了，她是西安西南城牆邊上一個古老的村莊，在明西安城外有著許多這樣的村莊，現今城市如此發達，村群居的文化形態已然淡薄，但名字卻保留下來了，其作為地標是公交的邊家村站和邊家村工人文化宮。邊家村，與大學南路一樣，是我們最感親切的地名。
第一次逛街是在兩位同鄉師兄帶領下，去工人文化宮旁太白商廈買生活用品。跟舍友初逛夜市，曾在大學南路買過五毛錢一斤的葡萄，多麼新鮮和興奮。學校西門外太白北路，初來時，夜市熱鬧非常，小攤特多，有賣台燈皮夾等日用品的小攤，也有舊書盜版書的小攤（在那裡我第一次看到盜版書），還有賣炒栗子賣山楂片賣鹽水清真花生的小攤，當然少不了臭豆腐和爆米花燒紅薯的小攤，羊肉串麻辣燙的攤檔上熱氣騰騰，攤前的紅燈籠俗而有致，碳火在爐里泛著紅光，升騰的煙裊裊而起，小小板凳圍著桌子，成扎啤酒疊在一塊，地方味十足的吆喝聲，煞是熱鬧，這一切很能吸引我們的目光。國慶節時，我和遠道而來的方友大哥就曾在街邊的羊肉串攤上大快朵頤過，如今他依然記得西安烤肉的味道。在異鄉的中秋節晚上，好多個海南新生聚餐吃麻辣燙藉此懷念家鄉。太白北路的一切，在新生眼裡都顯得新鮮有趣，因此，他們常常結伴穿行其中，感受熱鬧，樂此不疲。畢業之後，我還常常懷念西安烤羊肉串的味道，
不久，太白北路上的小攤卻給整頓了，夜市隨之永遠消逝。也有烤羊肉麻辣燙攤轉移到西大和西工大之間的大學南路西段重新開業，但我們感到落寞不少。剛讀大學時，大學南路非常熱鬧，街兩旁商鋪鱗次櫛比，一直連綿到含光路，店鋪多為服裝店，列好序號整齊排下去，店子都不大，僅容身而過，作為新生，足跡尚未遠涉東大街、小寨這些熱鬧所在，逛大學南路是消遣閑暇時光不錯的選擇。此外，許多糕點店和小食店散見其中，附近有小學和居民區，那時環城南路還是單行線，計程車常常穿街而過，裡面整天熙熙攘攘，本來不大的路面，更顯得車水馬龍川流不息。後期，這些商鋪又被整頓了，好多都被拆了，整條街疏朗許多，空盪盪的，冷清寂靜，臨畢業時，我走在大學南路上，學校圍牆高高聳立，牆外行人格外渺小，與冷冷清清的街面倒是相稱，這里原有的生機蓬勃，早已盪然無存不復當日。
6 讀書生活(1)
大一，我喜歡上中國現代文學作品講課，劉應爭老師安排了好長的書目，我都讀了，算是接受文學的最初熏陶。劉老師幽默風趣，上課時我們輕松自在，隨意遂心。自那，我知道了魯郭茅巴老曹現代文學六大家。
對於魯迅，通過老師的分析鑒賞，使我對他刻板感覺得以根本改變，其時卻也未致以最高的敬意，對於魯迅完全理解，最後定於任廣田老師上的現代文學史課。任老師是位魯迅研究專家，他講課時，我已經讀了魯迅絕大部分散文小說，那種理解已是水到渠成。郭沫若的所有印象來自《女神》，那句「一切的一切」，永遠熟記。他的小說我不大看，文學史上介紹也不多，作為偉大詩人，他駕馭小說不很精彩，略讀一些，我就放下了。茅盾《子夜》是必看的，後來，我又閱讀了《林家鋪子》《春蠶》《霜葉紅於二月花》等等，但大一時，只能專注於大作品。巴金和老舍的作品，是我在大學時讀得最多的，在圖書館里，他們的作品，我借著借著就慣了，輕車熟路，讀起來自然多了。特別是巴金，他真誠的品格給我留下了最難以磨滅的印象，他說的一些話，我依稀記得。曹禺《雷雨》，高中老師曾讓我們模擬表演過節選部分，電影作品我也看了，重讀作品時，依然震撼如初，收獲良多，另外高中課本上只是節選。
文學概論課老師是趙小雷博士和張孝評教授，他們都親切隨和，課堂上不斷蹦出好多專業術語，什麼終極關懷、接受美學等等，唬住了我們這些新生，課堂氛圍熱烈，下課鈴聲總是匆匆而來。文學創作課，老師鶴發童顏，要求大家做筆記交作業，他還給同學起了詩人、評論家的稱謂，他愛點名，喜提問，愛讀同學佳作，對賈平凹女兒有些偏心，提問必定有賈淺淺，或朗讀其作品，這點同學不以為然。現代漢語課讓我頗感吃力，聽課效果極差，文學院三個班擠在一塊，前排位置永遠是女生領地，去得晚一點，只有後排座位暫且容身側坐，教室又沒有擴音器，惡所性循環後果可想而知。第一學期功課都輕松而過，春節返鄉心情歡快舒暢。
大一時，學習壓力不斷增加，大學新鮮人卻是我們當行本色，時光之歡樂環繞於我們生活之中。那時我們充滿著張揚的氣息，有如漢唐的風格，青春浪漫。
7讀書生活(2)
第二學期，課程表排得滿滿。春節過後喜悅心情逐漸隱退，古代漢語和計算機等課程的加入，功課變得越來越艱難了。但是，上個學期輕松過關的心態還在，僥幸之思依然存在。作品還是讀，像《中國當代文學作品選》的書目，大部分我都讀了，然後按照姜老師要求逐篇寫評論。姜老師講課認真投入，作業批改更是認真，文學的疑問，我在作業里說了，她都一一作答，可謂誨人不倦。她講課極受歡迎，有一節課，她把我們帶到學校大草坪上講課，頗有風格，就像泰戈爾那樣，這種授課與自然相結合的模式徐志摩極其推崇。當代文學作品選課給我最深印象就是兩本書和一個流派。書就是柳青的《創業史》，因為它是十七年文學史我讀得最認真的一本書，讀完山東作家張煒《古船》之後，我十分震撼，關於社會殘酷和斗爭的啟蒙，我是以這本書為啟蒙，且把她推薦給舍友。文學流派就是以韓少功為代表的文學尋根派。文學確應反思過去，從文化根源中，尋找真實自我。還讀了韓少功的《爸爸爸》、王安憶的《小鮑庄》等等作品。當然讀得最多是賈平凹的作品，因為同門師兄緣故。讀書絕大都是在圖書館。這學期課程很多，只有晚上可以利用來讀讀書，天氣逐漸轉暖，我也到運動場去打打排球，沖涼後到教室一轉，沒了座位，也只好上圖書館。
8運動生涯
大一時，我常常參加運動，比如打排球。在學校，海南學生排球和足球素質都比較突出。校足球冠軍之爭都在經管學院和文學院之間，兩隊隊長及過半隊員皆為海南籍學生，排球基本為海南學生天下，校男排冠軍之爭為計算機系和經管學院，計算機隊有五人為海南學生，而經管學院則清一色海南學生，候補隊員皆是。
我曾作為文學院主力參加過校男排比賽，文學院六名隊員中，只有一位不是海南學生，當中我們宿舍獨佔三人，我們順利擊敗城資環境系進入八強，城資系兩隊員也是九八級海南學生，校男排比賽基本都在海南學生之間進行。平時，校排球隊訓練場都是海南學生在打球，大家一塊吃飯，談笑風生，然後一起上浴室，時光飛快而過。因此，這學期，我讀書時間不是那麼充分。
平時也打乒乓球，但學校乒乓球台遠遠不夠。說到排球，2000年求學西安的文昌臨高定安三縣市同學聯誼會都在西北大學舉行，我們特地安排一場排球比賽，觀者除海南同學外，精彩比賽還吸引了西大許多同學駐足觀看，當中文昌隊勝出。同年以文昌隊為主力組成海南聯隊被特邀參加了陝西省大學生男子大學生聯賽，這也是海南排球的一種光榮。
9 聯誼宿舍
1998-1999兩年，聯誼風行於西安各高校。當時經管系2526宿舍同西安外院旅遊系日語班女生宿舍聯誼。這條線主要由兩文昌同學連接。我作為2526編外舍員也多次參加了聯歡，她們宿舍九位女生我也較為熟悉，特別是天津姑娘史鳳玉，我曾給她們寫過一封信，當時余秋雨文字對我影響很深，信雖然文采斐然，卻也酸氣十足。
她們也到西大串門，我們也常常到西安外院做客，大家更是一起去曲江春曉園遊玩，她們用日語唱起一支歡快的歌曲，活潑甜蜜，至今難忘。後來因功課忙，我參加已不多。最後一次我到外院，是高中同桌來西安遊玩，他要北上保定返校，我跟史同學借了學生證買火車票。總而言之，我覺得西安外院九位女孩可愛活潑，自她們身上，我見到大學女生青春爛漫的精神風貌。不知道她們最近還好嗎?我只知道史姑娘留在西安某大學教外語，當中的文昌姑娘黃燕現在日本。
另外的聯誼宿舍卻是同班1308宿舍。我印象最深刻的是，在學校開通電話那刻，電話聊天盛行一時，我們之間通話七八小時沒有間歇，熱烈程度無以復加。之後，我們走得更近，一塊聊天，一塊玩，我們跟她們借筆記，她們幫我們佔座位，在陽春三月楊柳吐綠之時，我們組織了一次到郊外荊峪溝的春遊。
我們劃著木船，冰涼而顯翡翠色的水面上，留下了同學的槳聲笑語。水邊有蘆葦，山坡上遊人騎馬走過，山色蒼茫，碧水澄凈，猶如畫境。後來我們棄船登岸，穿過竹林，路過茅舍，我們看到了很小的瀑布和更寬廣的湖面，那次春遊我曾用文言記錄其趣，但該文至今已無從尋覓。
10 國慶之行
大學第一個國慶節，方友大哥自武漢來西安遊玩，當時，我對於西安並不熟悉，只好向西安同學打聽旅遊的信息。雖然如此，我們很快就興致勃勃一路走馬觀花。到西安，秦始皇兵馬俑必定是要去的。我們第一站就是兵馬俑，旅遊的人實在是多，車上沒有座位，只好站著，出城就花了不少時間，到臨潼，人山人海，密密麻麻。進入秦兵馬俑博物館，兵馬俑軍馬陣勢驚人，秦俑個個魁梧，形態各異，我一個展廳展廳細細地看，看完實物又細讀旁邊文字介紹。方友大哥有淺嘗輒止心不在焉之意，人流潮湧，所以首次參觀畢竟粗略。走出博物館，我們倒買了不少仿製小兵馬俑。我還買了一輛銅車馬仿製品。這些仿製品精緻生動，我們盡興而歸。
回到學校已是夜幕降臨華燈初上。小攤上炊煙已升起，為趕夜裡登華山，晚飯隨便簡單，我們買了水和食物，就匆匆趕去火車站坐汽車。到華山腳下已是十點多，華山龐大山體隱約可見。我們租了手電筒滿懷豪情。夜裡登山人很多，都是為了看日出。華山自古一條道，奇險世人共知，1984年第四軍醫大學學生張華救人的故事就寫在小學的思想品德上。登山之時，只見人聲喧嘩，燈光閃爍，夜風徐徐吹來，山泉泠泠作響，山高月小，石階之路陡峭異常，只能抓住鐵鏈艱難攀登，夥伴之間互相呼應，心中有一份歡喜，就像小時跟爺爺看電影回來路上那份心情。
我們終於爬到金鎖關，清晨天地間，瞬然變冷，日出遲遲未見，只看到朝霞雲紋，紅藍白三色相間，全然沒有電視上日出的壯觀。在東峰往下看，山勢高聳挺拔，群峰壁立千仞，只見腳底萬丈深淵，寒氣攝人，在霧氣迷漫，亂雲飛渡之中的下棋亭更是詩意十足疑為仙境。大家已是疲憊不堪，在東峰留影後就匆匆下山了，最高峰南峰近在咫尺，卻也無動於衷。
下山時，方真覺得華山之險並非虛言，因為登山是在夜裡，也是往高處走，雖覺得山勢陡峭，下山之時，卻都不得不抓緊鐵鏈，一小步一小步往下挪爬，此時倒是得以飽覽華山秀姿，但登山豪情已盪然無存，下到山腳，腳上滿是水泡，欲行不能。
後來跟方友哥到西安西門(安定門)照相留念，
8. 推薦幾本溫情治癒文學或小說，不要言情的，最後有涉及親情，友情和愛情。
1.溫暖的弦 安寧 強烈推薦！！！！！！！！！！！！！！！！
內容簡介：溫暖與她的佔南弦，在這融融日光里，悠悠琴音下，講一個關於遠去和天長地久的故事。
年少時稚嫩卻深刻的愛情，沒有因殘忍的分手消亡，卻讓兩個人在各自天涯的十年裡，將那個禁忌的名字，養成了一道傷。即使身邊已有另一個人的陪伴，仍無法平息內心深處的思念。誰比誰更熬不住相思？是終於歸來的溫暖，還是用了十年時間布陣設局，誘她歸來的佔南弦？男女之間的愛情，直似一場戰爭。不見硝煙彌漫，只需一記眼神、一抹微笑、一個親吻、一句告白，便殺得她丟盔棄甲，舉手投降。然而他卻立刻宣布結婚，與別個女人。
這是愛嗎？那個已然陌生的佔南弦，讓她一步步看清他掌控的局，卻擺脫不了棋子的命運。是報復吧？
十年前她的不告而別，讓他痛苦經年，所以他是要用她再度奉上的愛情，祭奠曾經坍塌的世界？所謂天長地久的愛情，也許真的敵不過時間培養出的恨意。而他與她之間，亦只剩了愛與恨的孰輕孰重，和落幕前的最後一次取捨。
2.君子一諾（皎皎） 強烈推薦！！！！！！！！！
內容簡介：
認識陳子嘉時，蘇措才知道世界上的確有人生了一副英俊的得可以稱作驚艷的容貌。
蘇措被陳子嘉友善的微笑在定牢在原地的一分鍾之後，立刻飛奔向前，緊緊抓住他伸出的手，
親熱的叫了聲「子嘉哥哥好」，聲音好像拌了蜜。
如此甜膩的叫法把一旁蘇智刺激得只剩半口氣，他刻意的咳嗽兩聲，翻個白眼提示妹妹自己還活著，不要太重色輕兄。
蘇措哪裡理他，對陳子嘉展出一個盈盈笑顏：「謝謝你來接我。」
陳子嘉揚起一道眉毛微笑，溫和道：「不用客氣。」——
3.續杯咖啡 又名那一杯咖啡的愛情 （無處可逃）
手捧一杯咖啡的輕暖，肆意漫步，車水馬龍，而眼神肆意流連。
流連在清脆可口的年輕時節。
流連在靜謐封鎖的腦海深處。
流連在不甚期待的未來某處。
但，請千萬記得回首，原來總還有一個人在等你，直到向他安心的伸出手。
那一手的溫暖，甚似你安靜的獨握一杯熱飲。
4.人生若只初相識 （梅子黃時雨）
內容簡介：
早知道是沒有結果的事情,是的,她一早就知道了.她向來冷靜自持,偏偏遇到了他.人生若只初相見,她便是她,他亦是他。
5. 何須淺碧輕紅色---- 王之於水
文案：
青梅竹馬，驕傲調皮的少女，執拗古怪的少年，由最初的互相較勁、互看不順，到依依惜別，
到大學，居然重又相逢。
是上天的玩笑，還是月老的緣分？
別人看了文濤陳墨這一對，只可惜二字，可是個中甜蜜個中情深，又豈是旁人可以知曉？
陳墨平凡，文濤出眾，可是，愛情又何須淺碧輕紅色？只要有愛，自是花中第一流——
6. 你的天涯我的海角———黑白有離_笙離
文案
年少的時候，青春懵懂
你有沒有這樣關注一個人：
不知道他的名字，只知道有時候他會在那兒出現；想認識他，卻總是無法上前一步
隨著歲月的流逝，你能不能記得當初讓你隱隱牽掛的人
你會不會在茫茫人海中留意他的身影
南京十月的秋天，在我心裡一直是最美的風景。
每次穿越王府大街，看到那些鱗次櫛比美輪美奐的酒店，我都忍不住在你面前長吁短嘆，你拍拍我的肩，很嚴肅的對我說：對於愛情，我們也要堅持清華的校訓「自強不息，厚德載物」。
簡單、相信、自強不息。這就是你教會我的愛的意義——
7. 滿身風雨你從海上來 ———藤瓜
文案：
「順順，我讓你不要跟吳曉光結婚，你聽見了沒有？你不要和他結婚……」
「順順，這輩子我從來 ...
9. 關於馬的文學作品
馬的成語
• 【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
• 【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
• 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
• 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
• 【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。
• 【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
• 【老馬識途】喻經驗豐富的人。
• 【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
• 【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
• 【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
• 【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
• 【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
• 【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。
• 【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。
• 【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
• 【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
• 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
• 【馬革里屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。
• 【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。
• 【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
• 【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
• 【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
• 【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
• 【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
• 【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。
• 【原班人馬】同一批人員。
• 【駑馬十駕】比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。
• 【六馬仰秣】形容樂聲美妙。
• 【馬不知臉長】比喻人不知道自己的缺點。
• 【單槍匹馬】比喻單獨行動，沒有絲毫助力。
• 【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
• 【老驥伏櫪】比喻年紀雖老，仍懷雄心壯志。
• 【黑馬】比喻競賽中出乎眾人意料之外的獲勝者。
• 【拍馬屁】比喻諂媚、阿諛、奉承。
馬的成語:
塞翁失馬，安知非福 塞翁失馬，焉知非福 塞翁之馬 脫韁之馬 鐵馬金戈
天馬行空 童牛角馬 土牛木馬 天粟馬角 銅圍鐵馬
烏白馬角 舞刀躍馬 五花殺馬 文君司馬 萬馬奔騰
五馬分屍 萬馬齊喑 問牛知馬 烏頭白馬生角 烏頭白，馬生角
烏頭馬角 烏焉成馬 問羊知馬 洗兵牧馬 選兵秣馬
懸兵束馬 香車寶馬 鮮車健馬 鮮車怒馬 懸車束馬
下馬馮婦 下馬看花 系馬埋輪 下馬威 信馬由韁
休牛歸馬 休牛散馬 效犬馬力 朽索馭馬 懸崖勒馬
鮮衣良馬 鮮衣怒馬 心猿意馬 以渴服馬 以鹿為馬
飲馬長江 一馬當先 倚馬可待 一馬平川 衣馬輕肥
倚馬千言 倚馬七紙 飲馬投錢 躍馬彎弓 野馬無韁
以毛相馬 意馬心猿 一馬一鞍 躍馬揚鞭 玉堂金馬
一言既出，駟馬難追 燕昭好馬 招兵買馬 枕戈汗馬 止戈散馬
獐麇馬鹿 招軍買馬 指鹿為馬 指鹿作馬 走馬到任
陣馬風檣 走馬赴任 走馬觀花 仗馬寒蟬 走馬看花
走馬上任 竹馬之交 走馬章台 竹馬之友 蛛絲馬跡
駑馬十駕 駑馬十舍 牛溲馬勃 牛溲馬渤 牛頭不對馬面
牛頭不對馬嘴 牛頭馬面 牛童馬走 拿下馬來 匹馬單槍
匹馬當先 跑馬觀花 拍馬溜須 盤馬彎弓 匹馬一麾
匹馬只輪 千兵萬馬 騎曹不記馬 乞兒馬醫 秋高馬肥
千軍萬馬 犬馬戀主 裘馬輕肥 裘馬輕狂 裘馬清狂
裘馬聲色 求馬唐肆 騎馬尋馬 雀馬魚龍 求馬於唐市
求馬於唐肆 犬馬之報 犬馬之誠 犬馬之疾 犬馬之決
犬馬之勞 犬馬之力 犬馬之戀 騎馬找馬 青梅竹馬
犬馬之年 犬馬之養 敲牛宰馬 輕裘肥馬 青絲白馬
青衫司馬 牆頭馬上 拳頭上立得人，胳膊上走得馬 權移馬鹿 人歡馬叫
人荒馬亂 人喊馬嘶 人困馬乏 戎馬倉皇 戎馬劻勷
戎馬倥傯 戎馬倥傯 戎馬生郊 戎馬生涯 軟裘快馬
人強馬壯 人仰馬翻 人語馬嘶 束兵秣馬 士飽馬騰
素車白馬 捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬 神龍馬壯 駟馬不追 司馬稱好
四馬攢蹄 死馬當活馬醫 駟馬高車 駟馬高蓋 駟馬高門
殺馬毀車 食馬留肝 駟馬莫追 駟馬難追 司馬牛之嘆
司馬青衫 善馬熟人 失馬塞翁 三馬同槽 束馬懸車
束馬縣車 駟馬軒車 散馬休牛 率馬以驥 駟馬仰秣
司馬昭之心，路人皆知 司馬昭之心 射人先射馬 聲色狗馬 素絲良馬
聲色犬馬 識途老馬 識塗老馬 塞翁得馬 塞翁失馬
襟裾馬牛 裾馬襟牛 金馬玉堂 僅容旋馬 君子一言，快馬一鞭
尻輪神馬 叩馬而諫 快馬加鞭 尻輿神馬 厲兵秣馬
歷兵秣馬 勵兵秣馬 練兵秣馬 歷兵粟馬 厲兵粟馬
驢唇不對馬嘴 驢唇馬觜 驢唇馬嘴 礪戈秣馬 露馬腳
龍馬精神 老馬戀棧 老馬識途 立馬萬言 六馬仰秣
驢年馬月 驢前馬後 龍神馬壯 驢頭不對馬嘴 溜須拍馬
臨崖勒馬 路遙知馬力，日久見人心 馬不解鞍 馬勃牛溲 馬浡牛溲
馬不停蹄 馬塵不及 馬遲枚疾 馬齒徒增 馬齒徒長
馬到成功 馬到功成 馬耳春風 馬耳東風 馬放南山
馬翻人仰 馬腹逃鞭 馬革裹屍 馬工枚速 枚速馬工
馬革盛屍 馬後炮 馬角烏白 馬角烏頭 馬跡蛛絲
馬空冀北 馬龍車水 馬鹿異形 馬鹿易形 馬馬虎虎
秣馬厲兵 馬面牛頭 馬毛蝟磔 馬毛蝟磔 買馬招兵
買馬招軍 馬牛襟裾 馬牛其風 馬去馬歸 馬前潑水
馬前卒 馬入華山 馬如流水 盲人騎瞎馬 盲人瞎馬
瞎馬臨池 馬如游龍 馬如游魚 馬水車龍 馬上得天下
馬上房子 馬上功成 馬上看花 馬瘦毛長 馬上牆頭
馬首是瞻 馬首欲東 馬咽車闐 馬仰人翻 馬足車塵
馬中關五 馬捉老鼠 馬足龍沙 馬壯人強 泥車瓦馬
牛高馬大 牛馬襟裾 駑馬戀棧豆 駑馬戀棧 駑馬鉛刀
鞍不離馬背，甲不離將身 鞍不離馬，甲不離身 鞍馬勞頓 鞍馬勞倦 鞍馬勞困
鞍馬勞神 鞍馬之勞 鞍前馬後 鞭長不及馬腹 弊車羸馬
兵藏武庫，馬入華山 兵荒馬亂 兵慌馬亂 伯樂相馬 兵馬不動，糧草先行
兵馬未動，糧草先行 班馬文章 寶馬香車 兵強馬壯 避世金馬
不食馬肝 不識馬肝 北叟失馬 車塵馬足 車馳馬驟
車殆馬煩 車怠馬煩 車煩馬斃 持戈試馬 窗間過馬
車馬輻輳 策馬飛輿 車馬駢闐 馳馬試劍 車馬填門
車馬盈門 吹牛拍馬 車水馬龍 車填馬隘 車塵馬跡
車轍馬跡 車在馬前 東風吹馬耳 東風馬耳 東風射馬耳
斗雞走馬 打馬虎眼 大馬金刀 得馬失馬 得馬生災
得馬折足 代馬望北 代馬依風 單槍獨馬 單槍匹馬
丹書白馬 短衣匹馬 二童一馬 風吹馬耳 風車雨馬
風車雲馬 非驢非馬 風馬不接 放馬後炮 放馬華陽
風馬牛不相及 風馬牛 肥馬輕裘 風馬雲車 服牛乘馬
放牛歸馬 風牛馬不相及 風檣陣馬 飛鷹走馬 光車駿馬
膏車秣馬 高車駟馬 弓調馬服 歸馬放牛 谷馬礪兵
狗馬聲色 裹屍馬革 高頭大馬 毀車殺馬 寒蟬仗馬
橫刀躍馬 橫戈盤馬 橫戈躍馬 汗馬功勞 汗馬之功
汗馬之勞 呼牛呼馬 猴年馬月 呼牛作馬 橫槍躍馬
害群之馬 諱樹數馬 見鞍思馬 鳩車竹馬 金戈鐵馬
有個人想得到一匹好馬、快馬，卻得到了一匹劣馬、慢馬。
這匹馬離他理想的馬差距太大了，他嘆息著，把馬放走。他要去找自己中意的馬，他一定要找到自己中意的好馬、快馬。他不能隨意降低標准，隨意要一匹馬。
可是，世界太大，他的腳步太慢，終沒能找到他的理想之馬。他也就成了沒有馬的人。
有人牽走他放掉的劣馬。那人騎著劣馬，找到了一匹好馬，一匹日行千里的快馬。
項羽馴服野馬
楚霸王項羽馴野馬「烏騅」的故事廣為流傳。據說「烏騅」當初被捉到時，野性難馴，許多人都休想騎它，就是騎得上的也頓時被它摔下來。壯強好勝的項羽聽說便想一試。他馴馬有術，一騎上「烏騅」，就揚鞭奔跑，一林穿一林，一山過一山。這馬非但沒把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙騎在馬上，忽然用手緊抱住一樹干，滿想一下把馬壓製得動彈不得，誰知「烏騅」也不甘示弱，拚死掙扎，結果那樹連根都離開了山土，「烏騅」總算被霸王的「拔山」之力折服了，心甘情願地供霸王驅使了一生。
與馬有關的俗語
國內版
一馬不跨雙鞍。 人有錯手，馬有失蹄
人奔家鄉馬奔草。 人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。 人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。 千里騾馬一處牛。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢飢。 馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。 馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。 馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。 馬群賓士靠頭馬。
見鞍思馬，睹物思人。 牛頭不對馬嘴。（驢唇不對馬嘴）
心急馬行遲。
馬鞍套在驢背上——對不上號。 馬背上打電話——奇聞。
馬背上釘掌——離題太遠。 馬槽里伸出個驢頭——多一張嘴。
馬兒護虎兒——沒那回事。 馬兒伸腿——出題。
馬過竹橋——難拐彎。 馬韁繩栓羊頭——路子不對。
馬嚼子戴一牛嘴上——胡來。 馬駒子拉車——上了套。
馬籠頭給牛戴——生搬硬套。 馬屁股上的蒼蠅——瞎嗡嗡。
馬散寵頭——自由自在。 馬上耍雜技——藝高。
馬尾巴拴豆腐——提不起來。 馬尾巴綳琵琶——不值不談。
馬戲團的猴子——隨人耍。 馬戲團的小丑——走過場。
馬長犄角騾下駒——怪事一樁。
車馬炮臨門——硬將軍。 好馬遭鞭打——忍辱負重。
駿馬馱銀鞍——兩相配。 騎馬不帶鞭子——拍馬屁。
騎馬吃豆包——撒了餡兒。 偷馬賊掛佛珠——假正經。
轅馬拉套——不受重用。 千里馬拉犁耙——大材小用。
船上跑馬——走投無路。 火燒紙馬店——遲早要歸天。
捨得買馬捨不得置鞍——大處不算小處算。 矮子騎大馬——上下為難。
冰凌上跑馬——站不住腳。 木排上跑馬——蹩腳。
瘸腳驢跟馬跑——趕不上。 小娃騎木馬——願上不願下。
半天雲中跑馬——露了馬腳。 到了懸崖不勒馬——死路一條。
扛著口袋牽牽著馬——有福不會享。
國外版
Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺，馬善被人騎。)
.(人並不因為生在馬廄里就成了馬。)
Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牽馬到河易，強馬飲水難。)
After death, the doctor.
放馬後炮。
A good horse cannot be of a bad colour.
良馬的毛色不會差。
A good horse often needs a good spur.
好馬常要好靴刺。
A horse is neither better nor worse for his trappings.
相馬不可憑馬的裝飾。（人不可相貌）
All roads lead to Rome.
條條道路通羅馬。
man is not a horse because he was born in a stable.
人並不因為生在馬廄里就成了馬。
A man knows his companion in a long journey and a little inn.
路遙知馬力，日久見人心。
A man may lead a horse to the water, but he cannot make him drink.
牽馬到河易，強馬飲水難。
Apparel makes the man.
馬靠鞍裝，人靠衣裝。（又作人靠衣裝馬靠鞍）
A word spoken is an arrow let fly.
一言既出，駟馬難追。
A word spoken is past recalling.
一言既出，駟馬難追。
Rome was not built in a day.
羅馬並非一日可建成；堅持必成。
All lay loads on the willing horse.
人善被人欺，馬善被人騎。
回答者：只愛李雨桐 - 大魔法師 九級 5-31 21:57
與馬有關的俗語
國內版
一馬不跨雙鞍。 人有錯手，馬有失蹄
人奔家鄉馬奔草。 人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。 人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。 千里騾馬一處牛。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢飢。 馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。 馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。 馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。 馬群賓士靠頭馬。
見鞍思馬，睹物思人。 牛頭不對馬嘴。（驢唇不對馬嘴）
心急馬行遲。
馬鞍套在驢背上——對不上號。 馬背上打電話——奇聞。
馬背上釘掌——離題太遠。 馬槽里伸出個驢頭——多一張嘴。
馬兒護虎兒——沒那回事。 馬兒伸腿——出題。
馬過竹橋——難拐彎。 馬韁繩栓羊頭——路子不對。
馬嚼子戴一牛嘴上——胡來。 馬駒子拉車——上了套。
馬籠頭給牛戴——生搬硬套。 馬屁股上的蒼蠅——瞎嗡嗡。
馬散寵頭——自由自在。 馬上耍雜技——藝高。
馬尾巴拴豆腐——提不起來。 馬尾巴綳琵琶——不值不談。
馬戲團的猴子——隨人耍。 馬戲團的小丑——走過場。
馬長犄角騾下駒——怪事一樁。
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。
《詩經·小雅·車攻》
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。
《楚辭·離騷》
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
漢·無名氏《古詩十九首》
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
三國魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》
白馬飾金羈，邊翩西北鄧。
三國魏·曹植《白馬篇》
蹀足絆中憤，搖頭櫪上嘶。
南朝梁·蕭綱《系馬詩》
懍懍邊風激，蕭蕭征馬煩。
隋·虞世基《出塞》詩
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
唐·王維《觀獵》詩
竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
唐·杜甫《房兵曹胡馬》詩
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
唐·孟郊《登科後》詩
馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。
唐·劉禹錫《始聞秋風》詩
長安古道馬遲遲，高柳亂蟬棲。
宋·柳詠《少年游》詞
夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
宋·陸游《十五月四日風雨大作》詩
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
元·馬致遠《天凈沙·秋思》曲
馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風受落花。
元·劉因《山家》詩
馬嘶落日青山暮雁度西風白草新。
明·王越《與李布政彥碩馮僉憲景陽對飲》詩
四山旗似晴霞卷，萬馬蹄如驟雨來。
清·徐《大獵》詩