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政治學和文學

發布時間: 2021-03-20 22:33:59

㈠ 考研問題。想考政治學文學哲學理學等之類的專業要考高數嗎

你到底要考那個專業啊,像管理學里有的專業不考數學,如行政管理。但是企業管理,會計學=就必須考數學。
上網找到北大的研究生院,去看下09年招生目錄,10年的好像還沒出哈,就什麼都清楚了。加油

㈡ 政治學專業有哪些

學科專業目錄
0302 政治學
030201 政治學理論
030202 中外政治制度
030203 科學社會主義與國際共產主義運動
030204 中共黨史(含:黨的學說與黨的建設)
030206 國際政治
030207 國際關系
030208 外交學
來源:教育部學位與研究生教育發展中心

㈢ (政治學與行政學)和(漢語言文學)哪個好

行政學好一點,漢語言文學的話如果你想當老師的話那也還好,如果你不是師范類,學了漢語言出來基本上是處於邊際化,工作不好找!求採納

㈣ 政治學屬於文科還是理科呢

屬於文理兼收,不過文科更容易掌握政治,因為具備的文學歷史等知識更多。理科生更偏重一些理性辯證

㈤ 漢語言文學 哲學 思想政治學 哪個好

哲學
哲學,是理論化、系統化的世界觀,是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式,是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以確立哲學世界觀和方法論為內容的社會科學。哲學的核心是「求真」和「求知」,它的特點是思辨性、解釋性和概括性。

詞源

哲學

「哲學」一詞,漢語中本來沒有,1874年,日本啟蒙家西周首先採用它來譯西語philosophia一詞。1896年前後康有為等將日本的譯稱介紹到中國,後漸漸通行。此語源自希臘語,是philein(愛)加上sophia(智慧)構成的,意即「愛智慧」。照此意,哲學就是求智慧的學問。

定義

所謂哲學,就是研究客觀世界上的一切普遍規律的科學,就是研究自然界和人類社會發展中的一切普遍規律的科學,就是通過研究自然界、人類認識、人類種族和人類社會發展中的一切普遍規律,為人類認識、人類種族和人類社會的發展提供一切普遍適用的科學的認識方法和實踐方法的科學。研究規律是手段,為人類認識和實踐的發展提供認識方法和實踐方法是目的。人類怎樣認識世界,就會怎樣改造世界和創造世界。在這個意義上說,所謂哲學,歸根結底就是研究人類認識發展規律的科學。

哲學的定義一直存有爭議,這個領域隨著歷史而不斷地擴張,且根據不同的時代對不同的問題有興趣而改變著。一般認同哲學是一種方法,而不是一套主張、命題或理論。哲學的研究是基於理性的思考,尋求能做出經過審視的假設且不跳脫信念或者只是純粹的類推。不同的哲學家對推理的本質有不同的想法。雖然哲學源自西方的傳統,但許多文明在歷史上都存在著一些相似的論題。東亞和南亞的哲學被稱之為東方哲學,而北非和中東則因為其和歐洲密切的互動,因此常被視為是西方哲學的一部份。

後現代主義把哲學定義為創造概念的學術。
哲學所涉及的研究范疇是其它學科的總和,它給出對世界本質的解釋,在很大程度上影響著接受者的世界觀。

哲學是研究范疇及其相互關系的一門學問。范疇涉及到一門學科的最基本研究對象、概念和內容,哲學具有一般方法論的功能。

哲學有別於其他方法去承述問題的方法是藉由其有批判性的、一般有條理的方法與其依賴著有理性的辯論。

歷史

哲學

古希臘時期的自然派哲學家被認為是西方最早的哲學家。

「哲」一詞在中國起源很早,歷史久遠。如「孔門十哲」,「古聖先哲」等詞,「哲」或「哲人」,專指那些善於思辨,學問精深者,即西方近世「哲學家」,「思想家」之謂。一般認為中國哲學起源東周時期,以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家為代表。而實際上在之前的《易經》當中,已經開始討論哲學問題。

19世紀70年代,日本最早的西方哲學傳播者西周借用古漢語譯作「哲學」,1896年前後康有為等將日本的譯稱介紹到中國。在西方,哲學一詞通常用來說明一個人對生活的某種看法(例如某人的「人生哲學」)和基本原則(例如價值觀、思想、行為)。而在學術上的哲學,則是對這些基本原則的理性根據的質疑、反思,並試圖對這些基本原則進行理性的重建。最早哲學的范圍涵蓋所有的知識層面。它一直是人類最抽象的知識研究。對哲學一詞的介紹最初來自希臘思想家畢達哥拉斯。

特徵

哲學的特徵在於追問本質,不斷反思。內容上,哲學的反思對象無所不包;深度上,哲學的反思是無窮無盡的。現實中,人們可以借用哲學的思維方式,但是不能照搬哲學的思維方式。也即是說人們能夠直接關注的現實是具體而有限的,思維的不可封閉性使得我們在解決具體問題時不能進行無窮追問。

抽象是哲學的根本特點。因為一切存在之間都擁有抽象的同一,這種抽象的同一是內在結構的抽象同一和外在關系的抽象同一。正是基於這種抽象的同一,使我們有可能感覺到一切存在的存在。哲學所要做的就是闡述這種抽象同一的內容。

哲學是萬學之學。一切具體的存在和發展都必須遵循抽象的規律;一切具體的應用學科都應該遵守抽象的哲學原理,但這必須以哲學原理的正確性為哲學的有用是因為它是統一切學問的萬學之學;哲學的「無用」是因為它不直接致力於解決具體的問題。

名人見解

胡適

胡適在他的《中國哲學史大綱》指出:「凡研究人生且要的問題,從根本上著想,要尋求一個且要的解決」這樣的學問叫做哲學。

十八世紀德國著名浪漫派詩人、短命天才諾瓦利斯(1772—1801)關於哲學的定義:哲學是全部科學之母。哲學活動的本質原就是精神還鄉,凡是懷著鄉愁的沖動到處尋找精神家園的活動皆可稱之為哲學。

愛因斯坦關於哲學的定義:如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求,那麼,哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。
馮友蘭在《中國哲學簡史》中提到自己的哲學定義:「就是對於人生的有系統的反思的思想」。
毛澤東認為:哲學就是認識論。

研究對象

哲學

哲學的基本問題──人與世界的關系問題。人與世界的關系,顯然不是那種嚴格的相互對等的關系。人總是以主動的行為影響著世界,以追求人與世界的和諧統一,使世界的存在狀況更適合人的生存。

人與世界的關系集中表現為人認識世界和人改造世界兩個方面。因為各種領域都有相關的哲學問題,所以哲學探究的范圍很廣泛,包括人生、知識、價值、科學、社會、政治、藝術、音樂及文學。但不論在哪個領域上,哲學探究的焦點往往都集中在三類工作。

概念分析。哲學是要考察人們的思想與行動的理據。此過程常會引導我們去釐清自己所使用的概念。

推理及證立。當人們考慮某些理據能否支持自己的見解。

自然會追問:什麼是好的理由、理由又怎樣支持見解,以及在思考過程中有哪些常見的錯誤。所以,哲學探究的另一類工作就是研究推理及見解之確立的過程。

基礎學

馬克思哲學

古希臘哲學家透過問問題來進行哲學實踐,他們所提的問題大概可以歸類為三類,這三類問題分別形成了哲學的基礎學科,形而上學(metaphysics),知識論(Epistemology)以及倫理學(Ethics)。

最初的三類問題分別是:

有關世界的本質與真理的問題

有關我們如何知道或認識真理的問題

有關生命意義與道德實踐的問題

區別學科

與科學的關系

哲學

從西方學術史看,科學是哲學的衍生物。後來,科學獨立為與哲學並行的學科。科學與哲學有互動關系。科學產生知識,哲學產生思想。馬克思主義認為,哲學也是一種社會意識形態。現代西方哲學中有科學哲學,是專門研究有關科學的理論。這種理論研究了科學的歷史,為科學總結了許多理論模型,但這也只是解釋了科學,並不是可以指導科學。哲學是人類了解世界的一種特殊方式,是使人崇高起來的一門學問。

科學和哲學,同屬於理性之運用,其產品卻不一樣,這是因為運用的方式不同。科學總是必須把理性運用於具體的經驗對象上,以便將日常經驗提升為有普遍效用的知識,這也就是說,科學必須在它的分門別類的科學中針對一定范圍的經驗領域。如果理性不是把它的目光對准經驗對象,而是對人性的活動、或者說對人類文明自身作反思。相對於科學而言,我們可以說,理性在這時候是對科學本身奠立其上的人類生活基礎作反思。

哲學同藝術、宗教的區別

哲學同藝術、宗教的區別在於精神達到自覺的途徑方式不同。藝術以感性直觀的方式觀照文明體系之內在的人性質素,宗教則將這種人性的質素表象為一種超驗的神性,這些則把文明中的人性質素作為文明的意義基礎,將其闡發為「純粹的思」。

「純粹的思」是相對於經驗中的思而言的。對具體事物的感情和認識活動,是「在經驗中的思」;實際地改變或製作具體事物的實踐活動,若單就其本質的方面而言,其實也就是「在經驗中的思」。而哲學的認識則是對經驗中的思再作思,即拿思想本身來做一番「思」 ,用古希臘哲學家亞歷士多德的話說,就是「思想思想」。因為所謂「經驗中的思」正是文明活動中的人的質素,所以,「思想思想」就是對人性質素本身作理性的考察。考察所得,即是「純粹的思」。哲學是因為「思想思想」,所以確實能賦予精神的自覺以最高的純粹性。

相關理論

利他主義──反現實主義──佛教哲學──儒家思想──享樂主義──唯物主義──唯心主義──理想主義──非現實主義──邏輯正確主義──悲觀主義──道家思想──自我主義──悲觀主義──理性主義──現實主義──唯美主義──形而上學唯物主義──辯證唯物主義──客觀唯心主義──主觀唯心主義──非理性主義──斯多噶主義──存在主義──形而上學——功利主義—

哲學分支

由於研究領域的不同,哲學有很多分支。

哲學史:東方哲學史,印度哲學,中國哲學史,伊斯蘭哲學,日本哲學

西方哲學史:古希臘哲學,中世紀哲學,文藝復興時期哲學,德國古典哲學,俄國哲學

科學哲學

現代哲學 :生存哲學,分析哲學,人文哲學,解釋學,符號學,實用主義哲學

倫理學:醫學倫理學,教育倫理學,政治倫理學,家庭倫理學,生命倫理學,生態倫理學

美學:美學史,藝術美學,技術美學形而上學 現象學 過程哲學 知識論 死亡哲學 人生哲學 法律哲學 心靈哲學 當代英美哲學 比較哲學 當代法國哲學
哲學家代表孔子

古代中國哲學家孔子(儒家學派創始人) ,老子(道家學派創始人) ,

希臘哲學家赫拉克利特(火本原說創始人),泰利斯(水本原說創始人),阿那克西曼德(無定說創始人),阿那克西美尼(氣本原說創始人),蘇格拉底(西方理性形而上學傳統的奠基人),柏拉圖,亞里士多德 ,

伊壁鳩魯基督教哲學查士丁(Justin),奧古斯丁(上帝之城),
拉克坦修托馬斯·阿奎那(神學大全) ,羅色林安瑟爾謨(存在論論證羅吉爾·培根文藝復新後佛朗西斯·培根(現代科學之父,許多科學研究方法都是他所寫的) ,霍布斯(機械唯物主義者), 笛卡爾(二元論者,非常重要的哲學家)
,斯賓諾莎(理性主義者,泛神論代表人物), 萊布尼茨(理性主義者,博學家) ,洛克(經驗論者) ,貝克萊(經驗論者), 休謨(邏輯上把經驗論發展到頂端) ,盧梭(社會契約論者), 康德(根本上分析笛卡兒以來的二元對立傳統), 費希特(自稱承繼康德哲學) ,黑格爾(觀念論者,德意志哲學集大成者) ,叔本華(唯意志論者), 馬克思(經濟,政治,哲學家) ,尼采(唯意志論者,哲學史家,詩人), 羅素(著名的數學,哲學,哲學史家) ,維特根斯坦(分析哲學、語言哲學),海德格爾(存在主義), 薩特(存在主義), 德里達(解構主義), 杜威(實用主義的集大成者,教育哲學家)
,文德爾班(哲學史家) ,歌德(哲學家),羅蒂(實用主義), 詹姆士(實用主義)
,斯溫博爾(現代神學主要領頭人,英國科學院,神學院院士) ,福柯(結構主義心理學), 阿爾都塞(結構社會主義)
,Sosa(主要的現代形而上學家)。
個人認為哲學好,
求採納~

㈥ 漢語言文學和政治學那個比較好,就業方向

.漢語言文學就業前景漢語言文學出來可以留校當老師,也可以出來當文秘,編輯,考公務員也比較容易。如果是男生的話會很吃香,因為有的企業招男秘書之類的,女生泛濫,壓力也不小。而且男的現在市場蠻緊缺的。
漢語言就業也挺廣的,有教師,記者,編輯,公務員等等

㈦ 今年大三,本科延邊大學,政治學與行政學,專業排名第五,想考研去川大,中國現當代文學,難度如何!

1、正式考研一般都是大三下開始集中復習,所以不晚
2、漢語言其實方向很多,有側重理論研究,也有側重跨學科,實踐方向的,給你兩個建議一個是網路關鍵字搜一下 歷年川大該專業真題 自己提前有個了解,第二個去川大官方網站查看招生簡章看看該專業的方向細分,了解各方向情況,結合自己實力和未來職業發展確定報考方向