Ⅰ 當代文學知識點問題：
巴金
巴金(1904.11.25 - 2005.10.17)原名李堯棠，字芾甘，筆名佩竿、餘一、王文慧等。祖籍浙江嘉興，生於四川成都一個官宦家庭。自幼在家延師讀書。五四運動中接受民主主義和無政府主義思潮。1920年至1923年在成都外語專門學校（四川大學前身之一）攻讀英語，參加進步刊物《半月》的工作，參與組織「均社」，進行反封建的宣傳活動。1922年在《時事新報·文學旬刊》發表《被虐者的哭聲》等新詩。
1923年赴上海，不久到南京東南大學附中讀書，1925年夏畢業後，經常發表論文和譯文，宣傳無政府主義。1927年赴法國，翌年在巴黎完成第一部中篇小說《滅亡》，1929年在《小說月報》發表後引起強烈反響。1928年冬回國，居上海，數年之間，著作頗多。主要作品有《死去的太陽》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的「愛情三部曲」《霧》、《雨》、《電》。1931年在《時報》上連載著名的長篇小說「激流三部曲」之一《家》，是作者的代表作，也是我國現代文學史上最卓越的作品之一。
1934年在北京任《文學季刊》編委。同年秋天東渡日本。次年回國，在上海任文化生活出版社總編輯，出版「文學叢刊」、「文化生活叢刊」、「文學小叢刊」。1936年與靳以創辦《文季月刊》，同年與魯迅等人先後聯名發表《中國文藝工作者宣言》和《文藝界同人為團結禦侮與言論自由宣言》。
抗日戰爭期間輾轉於上海、廣州、桂林、重慶，曾任《吶喊》周刊(後改名《烽火》)發行人、主編，擔任歷屆中華全國文藝界抗敵協會的理事。1938年和1940年分別出版了長篇小說《春》和《秋》，完成了「激流三部曲」。1940年至1945年寫作了「抗戰三部曲」《火》。抗戰後期創作了中篇小說《憩園》和《第四病室》。1946年完成長篇小說《寒夜》。短篇小說以《神》、《鬼》為著名。抗戰勝利後主要從事翻譯、編輯和出版工作。
1949年出席第一次全國文代會，當選文聯常委。1950年擔任上海市文聯副主席。曾兩次赴朝鮮前線訪問，輯有《生活在英雄們中間》、《保衛和平的人們》兩本散文通訊集。1960年當選中國文聯副主席和中國作協副主席。「文革」中，遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》。由他倡議，1985年建立了中國現代文學館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得義大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院譽院士稱號。任中國作家協會主席、全國文聯副主席。
一九四四年(民國三十三年) 四十歲
〔桂林——貴陽——重慶〕
春 在桂林遇美國歸來的林語堂。靳以由福建回重慶途經桂林時在巴金處住數天。
四月 《火》第三部第三章以《田惠世》為題發表。
五月 月初，與肖珊從桂林出發至貴陽。8日在貴陽郊外的「花溪小憩」結婚。
中旬，送肖珊到四川旅行。開始創作中篇小說《憩園》。
下旬，住進貴陽中央醫院三等病室，作矯正鼻中隔等手術，共住院十幾天。據這段時間對醫院生活的觀察和感受，後來創作了中篇小說《第六病室》。
六月 上旬出院。住中國旅行社招待所，十多天後住郊外花溪對外營業招待所。
離開貴陽到達重慶，住民國路文化生活出版社編輯部，與馮雪峰鄰近，經常來往。
本月 譯作《處女地》(屠格涅夫著)出版。
七月 《憩園》結稿。
八月 獲知王魯彥去世，作《寫給彥兄》。
夏 何其芳自延安來渝，偕巴金至曾家岩「周公館」拜訪周恩來同志。
十月 《憩園》由重慶文化生活出版社出版。
初冬 開始創作《寒夜》，不久輟止。
十二月 月底，出席重慶文藝界座談會，周恩來參加並講話。
一九四五年(民國三十四年) 四十一歲
〔重慶——上海——重慶〕
一月 18日獲知友人繆崇群於14日去世，急至北培墓前弔唁，4月作《紀念一個善良的友人》。
二月 和老舍、茅盾等三百人在重慶《新華日報》聯名發表《文化界時局進言》。
五月 4日，出席中華全國文藝界抗敵協會在曹家巷文化會堂舉行的抗協成立七周年暨第一屆文藝節紀念會，郭沫若、胡風、老舍、邵力子、王平陵等百餘人到會。
本月 開始創作《第四病室》。譯作《散文詩》(屠格涅夫著)出版。
六月 24日，郭沫若、老舍、葉聖陶、洪深、陳白塵、巴金等二十四人發起的沈雁冰五十壽辰慶祝會在重慶西南實業大廈舉行。
29日，柳州克復。
七月 27日，桂林克復。
本月 《火》第三部出版。
八月 15日，日本宣布投降。
打電報到上海與三哥堯林聯系。
28日，毛澤東到重慶，初次見到毛澤東。
抗戰勝利初期，中華全國文藝界抗敵協會組織「附逆文化人調查委員會」，委員會由老舍、夏衍、巴金等18人組成，任務是負責調查背叛祖國，投靠日偽的漢奸文人的罪行。
十月 10日，中華全國文藝界抗敵協會改名為中華全國文藝界協會(簡稱「文協」)。
21日，文協在重慶張家花園會所舉行會員聯歡晚會，和郭沫若、胡風、葉聖陶、馮雪峰等人出席。周恩來應邀參加，宣講毛澤東關於文藝為工農兵服務的方針，介紹延安的文藝活動情況。
初冬 重新開始創作《寒夜》，寫一部分。
十一月 1日，由重慶到上海，開始籌備恢復文化生活出版社。肖珊因懷孕留在重慶。
在上海和生病的三哥堯林與索非同住霞飛路霞飛坊五十九號三樓。
十二月 8日，和郭沫若、茅盾等十八人聯名致電昆明各校師生，悼念因國民黨特務和軍隊襲擊搗毀學校而遇害的師生。
三哥堯林病故，親自安排入殮、安葬。三天後回重慶。
16日，長女李小林(小名國煩)生於重慶。
17日，上海文藝界聚會，成立文協上海分會，巴金雖未出席，仍被選為分會理事。
本月 建國前的最後一個短篇小說集《小人小事》由文化生活出版社出版。
一九四六年(民國三十五年) 四十二歲
〔重慶——上海〕
一月 20日，和茅盾等21人聯名發表「陪都文藝界致政治協商會議各委員書」，信中呼籲廢止文化政策，確立民主的文化建設政策。
本月 中篇小說《第四病室》由良友復興圖書公司出版。
四月 10日，散文集《旅途雜記》出版。
月底，肖珊和女兒返上海。
本月 和張瀾、沈鈞儒、郭沫若等聯名發表《致美國國會爭取和平委員會書》。
五月 5日，出席全國文協在張家花園召開的慶祝文藝節大會。11日，出席文聯社發起的文藝座談會。21日，離開重慶到上海。
六月 和馬敘倫等上海各界人士上書蔣介石、馬歇爾及各黨派，呼籲永久和平。
這期間負責文化生活出版社全部社務，並開始編輯《文學叢刊》第八、九、十集。
七月 16日，與茅盾、葉聖陶等二百六十人聯名發表《中國文化界反內戰、爭自由宣言》。
八月 《寒夜》開始在「文協」上海分會的刊物《文藝復興》上連載，在這之前曾在《環球 》畫報上刊載一些章節。
十二月 31日，長篇小說《寒夜》結稿。這是建國前創作的最後一部小說。
一九四七年(民國三十六年) 四十三歲
〔上海——台灣——上海〕
三月 《寒夜》由上海晨光出版公司出版。
六月 為亡友魯彥編輯《魯彥短篇小說集》，並作《後記》。
七月 19日，和郭沫若、茅盾、葉聖陶、胡風等十三人致電聯合國人權委員會，控訴國民黨特務暗殺李公朴、聞一多的罪行。
下旬，到台灣旅行，住台北黎烈文家。
八月 從台北到基隆，乘船回上海。
本月 散文集《懷念》出版。
九月 編輯自選集《巴金文集》，次年由春風書店出版。
十一月 參加編輯「文協」主辦的《中國作家》雜志。
一九四八年(民國三十七年) 四十四歲
〔上海〕
三月 譯作《快樂王子集》(英國王爾德著)出版。
四月 開始翻譯妃格念爾的回憶錄。
五月 31日寫信給法國學者明興禮，談及自己所接受的西歐政治思想和文學的影響。
六月 譯作《笑》(奈米洛夫等著)出版。
七月 為亡友繆崇群編輯出版散文集《碑下隨筆》，並作《後記》。
八月 改訂1938年出版的《西班牙的黎明》，易名為《西班牙的曙光》，於次年1月出版。
九月 譯完妃格念爾的回憶錄中的第二卷《獄中二十年》，次年2月出版。繼續翻譯第一卷，但未能出版。
本月 散文集《靜夜的悲劇》出版。
一九四九年(民國三十八年) 四十五歲
〔上海——北京——上海——北京——上海〕
三月 開始譯魯多夫·洛克爾的《六人》，10月出版。
四月 上旬參加馬宗融公葬儀式。
五月 25日，上海解放。下午與黃裳到文化生活出版社察看，然後走到南京路上看解放軍入城。
夏 文化生活出版社協商增加董監事人數，提名巴金、朱洗、吳朗西、畢修勺、章靳以為常務董事，朱洗為董事長，康嗣群為總經理，巴金為總編輯。
六月 從上海到北平。
七月 2日，參加在北平舉行的第一次全國文學藝術工作者代表大會。寫《我是來學習的》。19日大會閉幕，當選為中華全國文學藝術界聯合會全國委員會委員。
23日中華全國文學工作者協會成立，當選為該會全國委員會委員。
八月 月初回上海。
九月 1日起將文化生活出版社社務交康嗣群。
本月 當選為中國人民政治協商會議代表，中旬前往北京參加第一屆全體會議。
十月 1日在天安門參加開國大典。
十一月 譯完屠格涅夫的中篇小說《蒲寧與巴布林》，12月出版。
十二月 譯完高爾基的《回憶契訶夫》，次年1月出版。
1950年 四十六歲
〔上海——北京——蘇聯、波蘭——北京——上海〕
一月 4日，出席在上海錦江飯店召開的討論柳青《種谷記》的座談會。
二月 譯完高爾基的《回憶托爾斯泰》，4月出版。
三月 辭去文化生活出版社常務董事職。
四月 24日，辭去文化生活出版社董事職。
五月 譯完高爾基的《回憶布羅克》，7月出版。
七月 24日，在上海解放劇場參加上海首屆文學藝術工作者代表大會。大會歷時六天，29日閉幕，當選為上海文聯副主席。
28日，兒子小棠生。
八月 25日辭去文化生活出版社總編輯職務。
本月 譯完巴甫羅夫斯基的《回憶屠格涅夫》，同月出版。
九月 譯高爾基短篇小說四篇，連同舊譯稿一篇，新編為《草原集》，11月出版。
十月 30日參加以郭沫若為團長的第二屆保衛世界和平大會代表團，前往波蘭、蘇聯訪問。臨行前，代表團受到周恩來總理接見。
本月 譯完迦爾洵的短篇小說集《紅花》。11月出版。
十一月 9日到達莫斯科，13日到達華沙，16日第二屆保衛世界和平大會開幕，22日閉幕。這斯間訪問了奧斯威辛和克拉科城。29日參加中國勞動人民代表團，從華沙到莫斯科，先後訪問了莫斯科、列寧格勒和西伯利亞等地。
十二月 18日離開蘇聯的奧特波爾回國，21日返抵北京。
24日出席北京各界慶祝中朝人民抗美援朝勝利，歡迎和大代表團返國大會，朱德、宋慶齡、李濟琛、沈鈞儒等出席。
本月 返回上海
一九五一年 四十七歲
〔上海——山東、江蘇——上海〕
二月 編選散文集《華沙城的節日棗波蘭雜記》，3月出版。
編譯《納粹殺人工廠棗奧斯威辛》。將1938年出版的《西班牙的血》和《西班牙的苦難》二書合編改名為《西班牙的血》。均於3月出版。
三月 中華全國世界語協會成立，當選為理事。
本月 譯完迦爾洵的《一件意外的事》，6月出版。
六月 散文集《慰問信及其他》結集，7月出版。
七月 《巴金選集》由開明書店出版。
25日參加北方老根據地訪問團華東分團，任副團長。同行的還有靳以、方令孺等。在一個多月里，訪問了濟南、沂南、鎮江、揚州、鹽城、興化等城鎮，八月底結束。
十一月 譯完迦爾洵的《癩蝦蟆和玫瑰花》，次年1月出版。
一九五二年 四十八歲
〔上海——北京——朝鮮——北京——上海〕
一月 譯完屠格涅夫的《木木》，5月出版。
二月 在北京籌備全國文聯組織的「朝鮮戰地訪問團」，任團長。該團有文學、藝術工作者十八人。自10日起開始進行入朝前學習。
三月 7日啟程離京，15日到達安東，16日過鴨綠江，20日到達朝鮮前線，22日會見彭德懷司令員。25日寫完《我們會見了彭德懷司令員》。28日彭德懷看過文章後復信巴金，提出修改意見。31日到達平壤。
四月 1日和其他二十位作家聯名發表控訴書，向全世界人民揭露美帝使用細菌武器的罪行。4日受到金日成接見，並參加朝鮮文學藝術總同盟舉行的座談會，然後去開城前線。
十月 1日在開城附近和志願軍一同過國慶節。
本月 從朝鮮回國。
一九五三年 四十九歲
〔上海——北京——朝鮮——北京——上海〕
一月 1日參加華東話劇工作者新年聯歡。
二月 關於朝鮮的第一本散文集《生活在英雄們中間》出版。
三月 24日，中華全國文學工作者協會常務委員會在北京召開第六次擴大會議，通過茅盾、周揚、柯仲平、老舍、巴金等二十一人為全國文協代表大會籌備委員會委員。
三月——七月 《新生》、《海的夢》、《霧·雨·電》、《家》、《憩園》、《旅途隨筆》、《還魂草》以及《父與子》（新譯本)陸續重新修訂出版。
上半年 在上海寫《英雄的故事》集中的短篇小說，9月出版。
八月 再度入朝訪問。
15日，在沙里院市參加黃海道五萬四千人的群眾大會，紀念朝鮮解放八周年。
九月 2日，在開城。
23日到10月6日中國文學藝術工作者第二次代表大會在北京召開。因在朝鮮未能出席，寫了《衷心的祝賀》一文。
十月 1日，在開城前線前沿陣地和志願軍一起慶祝國慶。
9日，中華全國文學藝術界聯合會第二屆全國委員會召開第一次會議，被選為全國文聯委員。同月，中華全國文學工作者協會改組為中國作家協會，被選為中國作家協會第二屆理事會理事、副主席。
這期間，在朝鮮寫成《保衛和平的人們》集中的散文、特寫。
十一月 6日?日，華東作家協會在上海成立，巴金未能出席大會，當選為理事。
十二月 離開朝鮮回國。26日，由巴金等十五人組成華東作協創作委員會，組織委員學習過渡時期的總路線，總任務等。
一九五四年 五十歲
〔上海——北京——莫斯科——北京——華沙——北京——上海〕
一月 14日在北京參加中國文聯第二屆全國委員會主席團第二次擴大會議，討論1954年工作計劃。
六月 譯著《家庭的戲劇》(赫爾岑著)修改本出版。
七月 13日到達莫斯科，應邀參加契訶夫逝世五十周年紀念活動。14日參加契訶夫紀念館的開幕典禮，法國小說家勃賴德爾、羅馬尼亞詩人別紐克同車前去。與蘇聯作家費定第一次見面。15日上午到「新聖母修道院」公墓為契訶夫掃墓；晚，在工會大廈出席「契訶夫逝世五十周年紀念大會」，作《向安東·契訶夫學習》的發言。16日晚在莫斯科文化藝術劇院看《萬尼亞舅舅》。17日下午，在高爾基公園露天劇院參加「紀念契訶夫逝世五十周年」晚會。18日在瓦赫坦坷夫劇院看《海鷗》。21日起前往雅爾塔、羅士托夫城、大岡羅格、斯大林格勒等地訪問參觀。
八月 4日，離開莫斯科回國。
九月 4日，當選為第一屆人大代表(四川代表)。15日至29日，第一屆全國人民代表大會在北京召開，參加大會。
本月 編選《巴金短篇小說選集》並寫《自序》，次年3月出版。
編選《巴金散文選》並寫《前記》，次年5月出版。散文集《保衛和平的人們》出版。
一九五五年 五十一歲
〔上海——北京——新德里——北京——上海——南京——上海〕
二月 《春》、《秋》由人民文學出版社重版。
三月 11日，在全國各人民團體負責人的聯席會議上被推選為出席亞洲作家會議的中國代表團副團長，郭沫若任團長。
四月 前往印度新德里參加亞洲作家會議。5日，出席印度文化界舉行的歡迎會，在會上致詞。6日大會開幕，10日閉幕。
本月 經昆明回國。
五月 隨筆集《談契訶夫》出版。
25日，在北京參加中國文聯主席團、作協主席團召開的聯席擴大會議，討論反胡風問題。同月寫書評《談別有用心的〈窪地上的戰役〉》。
六——七月 在北京參加第一屆全國人民代表大會第二次會議。會議期間和李 人交談創作問題多次。
八月 1日，參加全國文聯、作協主席團舉行的聯席會議，在會上介紹上海文藝界反胡風的情況。
十月 9日，與孔羅蓀、唐
Ⅱ 以前皇後娘娘手上帶的那個是什麼。
甲套，保護指甲的，古代女子為了顯示尊貴，不做工嘛，指甲長得長，就用個漂亮的套子帶上保護，有金的，有銀的，一般貧苦家庭不會有，貴族女子去世後，還有將斷掉的指甲隨屍入殮的~
Ⅲ 日語文學作品
《入殮師》的編劇小山熏堂在接觸入殮師時，亦有一位入殮師對他說過令他印象深刻的話——死是一種最高境界的平等，如果不能直面死的話，那麼也不可能平等對待生者。這樣的生死觀是在「櫻花、菊與刀」的文化內涵里衍生的。也正是這樣的認知，為《入殮師》打下基本的審美基調，那便是構建在日本文化內涵之上的藝術審美價值。我們也在這樣的審美體驗歷程中獲得了對日本文化的一定程度上的了解。本片所涉及的死亡絕不是陰冷悚然或者絕望黑暗的，而是美好的如藝術一般的死亡歷程。影片開端便是男主角小林大悟端著嚴肅恭謹忘我投入的神態執行入殮過程的場景，人的死亡在他手中宛若一件神聖的藝術品，他在進行最後的潤色後，將其封存，使之定格成最美好的樣子。這樣的死亡，使觀者覺得多麼釋然和坦誠，沒有一絲一毫的恐懼和怯懦。日本人當真極端到把死亡藝術化，甚至讓死亡本身如那櫻花凋零一般——在最美的時候停駐。這便是「入殮師」了。而小林大悟在最初亦是不甘願的，誰也無法接受與死人打交道的工作。所以在第一次接觸到腐爛的屍身時，先是拚命凈身，然後便發瘋般的與妻子美香肉體纏綿，感受活人的真實氣息。而當他慢慢認識到其工作的精神內涵，自我認同並投入的時候，在周圍的人對其由輕視介意慢慢接受並心存感激的時候，這個認同的過程便是對日本文化的重整和回歸，以及其他民族對此的文化認同。在這一過程中穿插進了最為重要的情節，即為NK社長對小林大悟的改變而起到的關鍵作用。這個已顯老態的男人，活得極有品味，把有限的生命當作藝術一樣對待，從不虧待自己。最主要的就是，他用飲食改變了小林大悟的思想掙扎。在本片主題揭示的那個段落，兩人對坐在社長生機盎然的遍布綠色植被的溫室里，他為大悟夾了一個河豚魚白。「生物是吃著其他生物生存下去的對吧，不想死的話有的吃才行。吃的話，吃好的才行。」他對大悟如是說道。是呀，人生短暫，誰人無死？既然如此，何不在活著時努力生存，並以最美的姿態綻放，死亡降臨時也必定是美好的。所以他們總是吃好的食物，好好活著。這不正是「菊與刀」么，菊的沉靜內斂與刀的慘烈極致就是他們面對死亡的坦然和對生存的極致渴求。