⑴ 馬克思主義經濟思想史是教材嗎
馬克思主義
馬克思主義，英文是Marxism，是馬克思主義理論體系的簡稱，是關於全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關於自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上於19世紀40年代創立的，並在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級思想的科學體系。
馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。
馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義。
馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內容，科學社會主義革命理論(即政權理論部分)，科學社會主義政治經濟學原理。
科學社會主義政治經濟學原理，包含兩部分內容：第一部分內容，科學社會主義商品經濟結構設計；第二部分內容，科學社會主義商品經濟運行原理設計。
中文名
馬克思主義
外文名
Marxism
誕生時間
1848年2月
提出人
卡爾·馬克思，弗里德里希·恩格斯
內容劃分
科學社會主義革命理論和政治經濟學原理
快速
導航
理論來源
理論與宗教
發展歷程
國外發展
歷史變遷
經典著作
其中國化
理論介紹
馬克思主義的不同角度
從不同的角度，我們可以對什麼是馬克思主義作出不同的回答。從它的創造者、繼承者的認識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的，而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關於無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講，馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系，它是一個完整的體系。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
廣義和狹義的馬克思主義
馬克思主義這一概念早在馬克思在世時就已經使用。從狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。至於為什麼以馬克思的名字命名這一理論，恩格斯在1886年曾經作了說明。他說：「我不能否認，我和馬克思共同工作40年，在這以前和這個期間，我在一定程度上獨立地參加了這一理論的創立，特別是對這一理論的闡發。但是，絕大部分基本指導思想（特別是在經濟和歷史領域內），尤其是對這些指導思想的最後的明確的表述，都是屬於馬克思的。我所提供的，馬克思沒有我也能夠做到，至多有幾個專門的領域除外。至於馬克思所做到的，我卻做不到。馬克思比我們大家都站得高些，看的遠些，觀察得多些和快些。馬克思是天才，我們至多是能手。沒有馬克思，我們的理論遠不會是現在這個樣子。所以，這個理論用他的名字命名是理所當然的。」從廣義上說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創立的基本原理論、基本觀點論和學說體系，也包括繼承者對它的發展，及在實踐中不斷的發展著的馬克思主義。
作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法，也包括經列寧等對其繼承和發展，推進到新的階段，並由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合，進一步豐富和發展了馬克思主義，即中國化的馬克思主義。
⑵ 西方經濟學和馬克思主義經濟學的區別
馬克思認為商品之間按相同勞動時間的比例進行交換，就得出價值（交換價值）是一種人與人權力關繫上的勞動。價值是一種與總量相關的理論，表現了人與人的社會關系。而價格只是具體的成交價，即價值（生產價格）決定價值，價格因供求關系在價格上下波動。（這種均衡關系，是建立在非單一產品模型的以平均利潤率為重心的社會支配秩序均衡上的）
作為馬克思主義經濟學的基本定理是馬克思的剩餘價值理論所表示的剩餘價值或利潤的來源，即剩餘價值來源於工人的勞動，用馬克思的公式來表示，假設資本家用於僱用工人的工資或勞動力價值是4小時的勞動時間，然後資本家讓工人工作8個小時，剩餘價值是4小時，即8－4＝4。這樣的推論看似簡單，但卻具有重要的意義，即馬克思所表述的，價值與技術是完全無關的（不包含任何使用價值的原子），而只是表示人們之間支配被支配的的社會（權力）關系，因而馬克思的邏輯中根本找不到西方經濟學中具體蛋糕生產中的邊際生產力，在資本主義經濟中，價值轉化為剩餘價值，以勞動為基礎的交換轉化為以剩餘勞動或獲取利潤為基礎的交換關系。
這一剩餘價值理論正是馬克思使用抽象方法分析價值理論所要得到的結論，或者說是馬克思所建立的勞動價值論的目的所在，即馬克思抽象掉所有的其它因素（如使用價值和勞動生產率），從而把價值歸為勞動，價值量歸之為勞動時間，由此來表明人們之間的社會（權力）關系或資本主義經濟關系。
而西方經濟學認價格代表的是優化資源配置的變數，價值是不必要的概念，被實物取代，研究加入了某種生產要素後，產出與個人偏好（效用）的相對關系。
即價格理論的邏輯，是建立在單一產品模型上的邏輯。（如市場均衡，供求均衡，而不是馬克思的以平均利潤率為重心的社會支配關系均衡，競爭形式也不同，西經的競爭形式是一種技術為主的競爭，而在馬克思的邏輯中，競爭是追求更高利潤率的積累式競爭。）
⑶ 馬克思主義政治經濟學的歷史意義與現實意義
馬克思勞動價值論的歷史意義，首先它是人類有史以來，第一次以勞動者立場對其經濟意識的系統概括。第二，馬克思的勞動價值論不僅為勞動者爭取社會主體地位的解放斗爭提供了理論根據，也為人類擺脫神聖與自然的束縛，為人性升華提供了理論根據。 第三，馬克思確立和論證勞動價值論的系統抽象法，不僅使勞動者的經濟觀得以系統表述，更使政治經濟學，乃至全部哲學和社會科學在研究方法上提升了一個層次。 第四，馬克思的勞動價值論為一百多年來人類的階級分析和社會運動，以及思想界確立了一個標准。
現實意義 我國在中國特色社會主義建設實踐中形成了鄧小平理論和「三個代表」重要思想兩大理論成果。這兩大成果中的經濟理論部分,即鄧小平經濟理論和三個代表重要思想關於中國特色社會主義經濟建設與發展的一系列新觀點、新論斷,比較深刻地揭示了我國社會主義經濟建設與發展的規律,是馬克思主義社會主義經濟理論在當代發展的最新成果,是已經被實踐證明和被廣泛認同,並正在用以指導實踐的科學的經濟理論。它們是全黨、全國人民集體智慧的結晶,其中也包含著廣大經濟理論工作者的艱辛探索和理論貢獻。馬克思主義經濟學研究與建設的任務,就社會主義政治經濟學的特定含義而言,就是要以建國以來特別是改革開放以來我國經濟建設與發展的實踐為依據,以世界上其他國家經濟發展的成敗得失、矛盾與態勢為參照,以當今世界知識經濟發展、產業革命與結構演進、經濟全球化為大背景,著重將鄧小平經濟理論和「三個代表」重要思想關於建設中國特色社會主義經濟的規律性認識和創新性理論觀點引入學科體系中來,將其與馬克思主義經濟學基本原理,西方經濟學適合我國應用的部分加以整合和疏理。一方面使其由意識形態理論轉化為學術理論,獲得穩定的科學形式;另一方面使馬克思主義經濟學從中吸取理論營養和時代精神。做到既繼承傳統,又超越傳統,既立足中國實踐,又勇於學習借鑒,實現理論觀點和學科體系的全面創新,充分發揮教育人民,指導實踐的作用。改革開放之前，傳統經濟學居於中國經濟學的壟斷地位。改革開放以後，由於與改革開放的實踐相脫節，加之缺乏有效的短期分析工具，其解釋和預測能力難以滿足實踐的需要，傳統經濟學範式「衰落」了。面對挑戰，經濟學界作出了兩種反應。
一種是消極的，即要麼對中國經濟發展提出的理論需求和中國經濟學蓬勃發展的事實視而不見，對該範式自身的缺陷不去正視，固守傳統不變；要麼在經濟學的資本主義部分沿襲舊制，再加上一些當代資本主義的描述性材料，而在社會主義部分引入一個簡寫本的西方經濟學（其藍本大多數是新古典綜合派）。後一種做法無疑漠視了一個理論範式內在邏輯一致性的基本要求 另一種是積極的，即清除傳統理論中的教條主義影響，以《資本論》和《哥達綱領批判》等經典著作為主要理論依據，以中國改革發展的豐富實踐為理論源泉，推動馬克思主義經濟學範式的創新發展。
改革開放的實踐提出了緊迫的理論需求，提供了豐富的理論素材，創造了寬松的學術環境，從而為馬克思主義經濟學範式的創新發展提供了契機。盡管受到了西方經濟學範式的沖擊，但一個掙脫了教條主義束縛的馬克思主義經濟學範式正展示出與時俱進的理論品格。
概念、范疇體系和分析方法是區分理論範式的兩個最重要標准，也是一個理論範式自我完善的要點所在。在概念和范疇體系方面，經濟學的發展主要表現在兩個方面：其一，在所有制、所有權、勞動、勞動力、剩餘價值、剩餘勞動、資本等方面進行了熱烈的概念之爭，以求澄清概念，使討論能在共同的基礎上展開；其二，從現實中抽象出新的概念並將其增補進來，以使該範式具有更強的時代特色。在分析方法方面的發展也主要表現在兩個方面：其一，進一步確立歷史唯物主義、唯物辯證法在研究中的方法論地位。雖然任何一本傳統政治經濟學教科書都宣稱自己遵循了馬克思主義的這兩大研究方法，但由於受到教條主義的影響，它們並沒有發揮出應有的作用。現在，教條主義被逐步清除，歷史唯物主義和唯物辯證法的方法論地位得以進一步確立和鞏固。其二，為了使馬克思主義經濟學也具有短期分析意義，有的學者試圖為該範式的工具箱中增加一些新的分析方法。
多方面努力的成果被初步整合進了社會主義初級階段理論和社會主義市場經濟理論。社會主義初級階段理論為理論經濟學研究提供了一個非常重要的背景性認識。社會主義市場經濟理論對早期關於價值規律以及市場與計劃關系的探討做了進一步深化和系統化，並把這兩個主題拓展為社會主義與市場經濟的關系這一更為全面和深刻的主題。因而，社會主義初級階段理論和社會主義市場經濟理論是當代中國社會主義政治經濟學的兩大支柱，凝結著新中國成立以來中國經濟學界對經濟科學和社會主義理論的貢獻，是馬克思主義經濟學範式的創新發展。
⑷ 馬克思主義經濟學的偉大貢獻
剩餘價值理論
.剩餘價值理論,揭示了資本主義社會產生、發展的客觀規律.剩餘價值理論的偉大意義
剩餘價值理論是馬克思經濟理論的基石。這一理論的創立具有偉大的理論和現實意義。
首先，剩餘價值理論闡明了資本主義僱傭勞動制度的本質。剩餘價值的來源是雇傭工人的剩餘勞動。資本主義生產實質上是剩餘價值的生產，是對雇傭工人的剩餘勞動的榨取。這說明，資產階級也像奴隸主階級、封建主階級一樣，是靠他人的無償勞動發財致富的。區別只在於剝削形式不同。這樣，資產階級關於資本主義社會占統治地位的是公道、正義、權利平等、義務平等和利益普遍協調的虛偽說教，就失去了最後的根據。資本主義社會和奴隸社會、封建社會一樣，也是少數人剝削絕大多數人的社會制度。
其次，剩餘價值理論揭示了資本主義生產方式產生、發展和滅亡的規律。剩餘價值規律反映資本主義生產的本質，支配資本主義生產方式的一切主要方面，決定資本主義發展的全部過程。資本主義生產方式從產生起就受剩餘價值規律的支配。為了獲取更多的剩餘價值，資本家要不斷地積累，擴大生產規模，同時要不斷地改進技術，提高勞動生產率。整個資產階級追逐剩餘價值的結果，推動了資本主義的發展，加強了資本的壟斷，促進了生產資料的集中和生產的社會化。資本的壟斷造成了生產發展的桎梏。生產資料的集中和生產的社會化達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。代替資本主義社會的將是以生產資料公有制為基礎的社會主義社會。
最後，剩餘價值理論闡明了無產階級在資本主義制度中的地位和歷史使命。雇傭工人不僅受自己的僱主剝削，而且受整個資產階級的剝削。隨著資產階級對無產階級剝削的加強，由資本主義生產過程本身的機制所訓練、聯合和組織起來並日益強大的無產階級的反抗也不斷增長。資本主義制度為自己培養了掘墓人，並為社會主義社會造就了建設者。
在社會主義思想史上，空想社會主義由於沒有科學的剩餘價值理論，因而既不會闡明資本主義制度下僱傭奴隸制的本質，又不會發現資本主義發展的規律，也不會找到能夠成為新社會的創造者的社會力量。馬克思創立的剩餘價值理論徹底解決了空想社會主義無法解決的問題，使社會主義從空想成為科學。
⑸ 馬克思主義政治經濟學是怎樣產生和發展的
馬克思主義政治經濟學的產生：
19世紀中葉，馬克思和思格斯創立了無產階級政治經濟學，馬克思主義政治經濟學是資本主義經濟發展已逐漸成熟，無產階級作為新生產力的代表登上政治舞台，並進行強大的工人運動的理論表現。
馬克思主義政治經濟學闡明了人類社會各個發展階段上支配物質資料生產、交換以及與之相適應的產品分配的規律，馬克思主義政治經濟學的創立，第一次從一切社會關系中劃分出生產關系，第—次明確指出政治經濟學所要研究的不是物,而是物掩蓋下的人與人之間的關系。
馬克思主義政治經濟學的發展：
馬克思主義政治經濟學反映了時代的特點和現實經濟運行的客觀要求，馬克思在研究和闡述資本主義經濟運行規律時，使用了大量的英國官方文獻和統計資料，也閱讀了大量有關的經濟學著作。不僅進行對資本主義經濟的規范分析，進行實證分析。
馬克思從當時資本主義經濟最發達的英國，揭示出了資本主義生產的實質和多層面經濟關系的特點，以及資本主義經濟產生、發展的規律，這對於一切資本主義國家都是適用的。
(5)馬克思主義經濟學史擴展閱讀：
馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統稱，其前身是德國古典哲學。辯證唯物主義認為世界的統一性在於它的物質性，物質是世界所發生的一切變化的基礎。
運動是物質的存在形式，物質的運動是絕對的，靜止是相對的。物質不是精神的產物，精神只是運動著的物質的最高形式。社會存在決定人們的意識，人們能夠認識並正確運用客觀規律。
馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發展基礎的各個時代的生產關系，尤其是著重研究資本主義社會的生產關系，創立無產階級政治經濟學，其前身是英國古典政治經濟學。這是馬克思主義理論最深刻、最詳細的證明和運用。
⑹ 馬克思主義經濟理論有什麼歷史局限性
@ 最近所有的主義&黨派都漸漸的向錢看齊~可以說是都變成資本主義了(大家心知肚明)~~(除了北朝鮮少數例外~還在死守xx主義~除了有核彈外~卻是窮死了~)~~~~許多的主義都變成理論派了'(當初創主義的時候'忘了考慮人性的弱點:自私貪婪,so最後變成了空論)~~
馬克思從始至終是位虔誠的教徒。17歲時他還是一名基督徒，他在高中畢業作中寫道：「如果沒有對於上帝的信仰，沒有和基督的一致，人類無法具備真正完美的德行，和滿足對於真理與光明的追求。」「只有上帝才能夠拯救我們。」
遺憾的是，馬克思18歲上大學遭遇一件非常靈異的事之後，他變成了一位虔誠的撒旦教徒，這從他的自白詩歌、家人對他的稱呼（親愛的魔鬼、牧師）、他周圍的撒旦教朋友，他的發型、祈禱方式，他同意的撒旦教女婿、他選擇的撒旦教徒墓地等，都充分說明了這點。
文中還指出，馬克思所信仰的撒旦教舉行儀式時很特殊，不僅黑色蠟燭被顛倒放置在燭台上，祭師也反穿著長袍，手持經書但完全顛倒過來讀。撒旦教的所有教徒都發誓：「要犯天主教義中的七宗罪，永遠不做好事！」。
馬克思不是無神論~他是對抗正神的~
祝福您!~~
⑺ 馬克思主義經濟學是怎麼產生與發展的
(1）政治經濟學作為一門獨立的科學，最早是資產階級創立的，代表資產階級利益的資產階級政治經濟學。
（2）馬克思主義政治經濟學不資本主義經濟發展已經逐漸成熟，無產階級作為新的生產力代表登上歷史舞台並進行強大工人運動的理論表現。
（3）馬克思主義政治經濟學又是馬克思、恩格斯在批判繼承資產階級古典政治經濟學和空想社會主義學說科學因素的基礎上，突然對政治經濟學進行根本變革的產物。
（4）馬克思主義政治經濟學是受實踐檢驗，並隨實踐的發展而不斷發展的科學。
⑻ 馬克思主義經濟學原理有哪些
相關書籍有很多，整理了一份書單，發上來：
馬克思經濟學原理系類書籍