『壹』 唐代文學大發展的原因是什麼
唐代文學大發展的原因主要有：
1、唐代社會經濟繁榮昌盛，對詩歌發展奠定了堅實的物質基礎，提出了更高的要求。開元時期最為繁榮，因而產生了李白、杜甫等偉大的詩人。
2、唐代政治上長期統一，社會環境相對安定，在這種情況下廣大群眾不僅創造了巨大的物質財富，而且創造了豐富的精神財富，發展了民間文學，為廣大詩人提供了豐富的營養。
3、唐代疆域遼闊，國力強盛，交通發達，國內外經濟文化交流頻繁，不僅傳播了中國文化，而且還吸收了許多外來文化，豐富了唐詩的內容。
4、唐朝的統治者如唐太宗、武則天等人提倡科舉，興辦學校，選拔人才，修訂史書等等對唐代文學的發展也起了一定的積極作用，尤其是唐帝好為詩，進士科以詩賦取仕，大大促進了詩歌的發展。
5、唐朝復雜的社會矛盾、民族矛盾和階級矛盾，為詩人提供了廣闊的舞台和取之不盡的創作素材。
6、音韻學發達。
7、唐朝詩人在繼承前代詩歌的基礎上進行了辛勤的創造性勞動。
(1)唐文學擴展閱讀：
時代背景：
1、政治背景
唐朝自從李淵開國以來，使得它進入了一個高度繁榮昌盛的時期，唐朝是當時世界上最強大的國家之一。唐朝前期和中期吏治清明，賢能人士在位，國家在正常的軌道上飛速發展。唐朝政府對外開放，出現了絲綢之路。
2、經濟背景
唐朝經過「休養生息」之後，經濟活躍，交通便利，前後出現了「貞觀之治」和「開元盛世」的局面，奠定了經濟基礎。
3、思想文化
唐朝思想禁錮非常少，文字獄少見，為文學的繁榮發展創造了思想環境。唐朝政府儒釋道兼用，各家思想兼容並蓄。各級學校的建立，詩歌取士的科舉制度，以及各帝王對文學的愛好和提倡，都使得唐朝文學空前繁榮。
4、社會背景
唐朝時期的中國人思想開放，沒有固步自封，善於吸收各民族各國的優秀文化，西域的樂舞藝術、古印度的佛教、梵劇、古日本、古朝鮮的文學和唐朝的互相滲透、融合，才出現了豪放、富麗的唐朝文學。
『貳』 魏晉文學與唐文學之間的關系
魏晉文學的詩、賦、小說體裁，在這一時期都出現了新的時代特點，其奠定了它們在此後文學的發展方向，為唐文學的全面繁榮作了充分的准備。
魏晉文學是從漢末建安開始的。建安是漢獻帝的年號(196-220)，但這時政權實際上掌握在曹操手中，漢朝已經名存實亡。而且，正是在這二十幾年間文學發生了重要的變化，出現了許多影響著後代的新趨勢和新因素。因此，以建安作為這個時期文學的開始是恰當的。關於魏晉南北朝文學的終結，當然應以隋文帝統一中國(589)為標志。從公元196年到公元589年，魏晉南北朝文學共經歷了393年。
唐文學是指唐朝（618年—907年）的文學。唐文學空前繁榮，「詩歌」最為光彩奪目，唐朝被譽為詩歌的「黃金時代」。唐朝詩歌空前絕後，達到了中國古典詩歌的巔峰。 唐詩題材寬廣、流派紛繁、風格多樣、作者普及、流傳廣泛，前人不及、後人也只能望其項背。不論是政治生活、詠史抒懷、深宮閨怨、邊塞烽火、田園山水、愛情戀曲、羈旅遊子、琴棋書畫等，都能被詩歌所描述和歌詠，都涌現了上乘佳作。邊塞詩、田園詩、宮廷詩，浪漫主義、現實主義，豪放派、婉約派，百花齊放百家爭鳴，舉凡帝王將相、才子佳人、黎民百姓、村叟樵夫，都能作詩寫詩。唐詩群星璀璨、熠熠生輝，誕生了李白、杜甫、白居易三位世界級影響力的偉大詩人。唐詩思想和內容深刻，藝術水平高超絕倫，已經成為中華文化的瑰寶和遺產。
『叄』 唐代的文學有哪些突出成就
唐文學的繁榮，表現在詩、文、小說、詞的全面發展上。詩的發展最早，在唐文學中也佔有最為重要的地位。當詩發展到它的高峰時，散文開始了它的文體文風改革。就文體文風改革的規模和影響說，前此還沒有任何一個時期可以與它相比。小說也開始走向繁榮。而當散文、小說、詩相繼進入低潮時，詩的另一種體式──詞，又登上文壇 煥發光彩。終有唐一代，幾乎找不到一個文學沉寂的時期。
唐文學的繁榮，還表現在作者眾多而大師輩出上。《全唐文》收作者３０３５人，《全唐詩》收作者二千二百餘人，據不完全統計，唐人小說今天可以找到的還有二百二三十種。唐代出現的傑出詩人數量之多，為我國詩歌史上所僅見。
唐詩的發展
唐代文學的最高成就是詩，它可以說是一代文學的標志。唐詩的發展存在著不同的段落。最初的９０年左右，是唐詩繁榮到來的准備階段。就表現領域說，逐漸從宮廷台閣走向關山與塞漠，作者也從宮廷官吏擴大到一般寒士；就情思格調說，北朝文學的清剛勁健之氣與南朝文學的清新明媚相融合，走向既有風骨又開朗明麗的境界；就詩的形式說，在永明體的基礎上，唐人做創造了一種既有程式約束又留有廣闊創造空間的新體詩─ ─律詩。到了開元十五年前後，無論是情思格調、意境興象，還是聲律形式，都已經為唐詩繁榮的到來准備了充分的條件。繼之而來的便是開元、天寶盛世唐詩的全面繁榮。這個時期，出現了王維、孟浩然，高適、岑參，還有王晶齡、李頎、崔顥、王之渙等一大批名家。當然最重要的是偉大詩人李白與杜甫。此期唐詩骨氣端翔，興象玲瓏，無工可見，無跡可求，而含蘊深厚，韻味無窮。
天寶後期，社會矛盾激化，部分詩人開始寫生民疾苦。天寶十四載（７５５）冬，發生安史之亂。安史之亂成了唐代社會由盛而衰的分水嶺，這一社會大變動，也引起了文學的變化。詩歌中開元、天寶盛世繁榮期那種興象玲瓏、骨氣端翔的境界意味已逐漸淡化，理想色彩、浪漫情調也逐漸消退。從偉大詩人杜甫開始，從題材到寫法，都不同於盛唐詩了。這可以說是唐詩發展中的一種轉變。此後大歷詩人出來，因社會的衰敗而心緒彷徨，詩中出現了寂寞情思，夕陽秋風，氣骨頓衰。待到貞元元和年間，士人渴望中興，與政治改革同時，詩壇上也出現了革新的風氣。詩歌創作出現了又一個高潮。韓愈、孟郊、李賀等人，怪怪奇奇，甚至以丑為美，形成韓、孟詩派。白居易、元稹，還有張籍、王建，則從樂府民歌吸取養料，把詩寫得通俗易懂，形成元、白詩派。這些中唐詩人在盛唐那樣高的水平上，以革新精神和創新勇氣，又開拓出一片詩歌的新天地。長慶以後，中興成夢，士人生活心態內斂，感情也趨向細膩。詩歌創作題材多狹窄，寫法多苦吟。杜牧、李商隱突起，聚顯光芒。特別是李商隱，以其善感靈心、細膩豐富的感情，用象徵、暗示、非邏輯結構的手法，表現朦朧情思與朦朧境界，把詩歌表現心靈深層世界的能力推向了無與倫比的高峰，創造了唐詩最後的輝煌。
『肆』 唐文學是有四個時期分別是什麼
初唐，從高祖武德元年至武後長安四年（618—704），共八十六年。
盛唐，從中版宗神龍元年至代宗權大歷五年（705－770），共六十五年。
中唐，從大歷初至文宗大和末（771－835），共六十四年，是為中唐。
晚唐，（836－907）七十一年。
『伍』 唐文學在中國文學史上的地位
唐代文學在中國文學史上有著極其重要的地位，唐詩是中國古代詩詞歌賦中的高峰，後世無朝代可以企及的，非常的耀眼奪目。
『陸』 簡述佛教對唐文學的影響。
佛教在唐代有很大的發展，天台、法相、華嚴、禪宗等教派，在佛教中國化方面，都已經到了相當成熟的階段，禪宗尤其如此，它已經深深契入中國文化之中。
佛教對於唐文學的影響，主要通過影響士人的人生理想、生活情趣反映到作品中來。唐代詩人有的在詩中直接講佛理，如孟浩然《陪姚使君題惠上人房》「會理知無我，觀空厭有形」。有的表現的是一種禪趣，一點禪機，如王維《終南別業》「行到水窮處，坐看雲起時」，往往借著具體的物象，來表現難以言傳的一點禪機，這是一種更深層的影響，也是一種更為重要的影響，它給唐詩帶來一種新的品質，唐詩中空寂的境界，明凈和平的趣味，淡泊而又深厚的含蘊，就是從這里來的。這是佛教對於唐文學的積極的影響。
佛教對唐文學更為直接的影響，是唐代出現了大量的詩僧。清人編《全唐詩》，收僧人詩作者一百多人，詩兩千七百多首。這些僧人的詩，有佛教義理詩、勸善詩、偈頌，但更多的是一般吟詠，如游歷、與士人交往、贈答等。僧詩中較為重要的有王梵志詩、寒山詩，影響廣泛而深遠。除僧詩外，士人與佛教的廣泛聯系，與僧人的廣泛交往，也大量地反映到詩中。
佛教在唐代的廣泛影響，還直接拓廣了文學的體裁。俗講與變文，就是這時出現的新文體。這種文體的主要特徵，在便於講唱，內容為佛經，而形式則與當時的民間說話一樣，帶著通俗文學的性質。
『柒』 唐代文學的文體成就
唐文學的繁榮，表現在詩、文、小說、詞的全面發展上。詩的發展最早，在唐文學中也佔有最為重要的地位。當詩發展到它的高峰時，散文開始了它的文體文風改革。就文體文風改革的規模和影響說，前此還沒有任何一個時期可以與它相比。小說也開始走向繁榮。而當散文、小說、詩相繼進入低潮時，詩的另一種體式──詞，又登上文壇 煥發光彩。終有唐一代，幾乎找不到一個文學沉寂的時期。
唐文學的繁榮，還表現在作者眾多而大師輩出上。《全唐文》收作者3035人，《全唐詩》收作者二千二百餘人，據不完全統計，唐人小說今天可以找到的還有二百二三十種。唐代出現的傑出詩人數量之多，為我國詩歌史上所僅見。
唐詩的發展
唐代文學的最高成就是詩，它可以說是一代文學的標志。唐詩的發展存在著不同的段落。最初的90年左右，是唐詩繁榮到來的准備階段。就表現領域說，逐漸從宮廷台閣走向關山與塞漠，作者也從宮廷官吏擴大到一般寒士；就情思格調說，北朝文學的清剛勁健之氣與南朝文學的清新明媚相融合，走向既有風骨又開朗明麗的境界；就詩的形式說，在永明體的基礎上，唐人做創造了一種既有程式約束又留有廣闊創造空間的新體詩─ ─律詩。到了開元十五年前後，無論是情思格調、意境興象，還是聲律形式，都已經為唐詩繁榮的到來准備了充分的條件。繼之而來的便是開元、天寶盛世唐詩的全面繁榮。這個時期，出現了王維、孟浩然，高適、岑參，還有王晶齡、李頎、崔顥、王之渙等一大批名家。當然最重要的是偉大詩人李白與杜甫。此期唐詩骨氣端翔，興象玲瓏，無工可見，無跡可求，而含蘊深厚，韻味無窮。
天寶後期，社會矛盾激化，部分詩人開始寫生民疾苦。天寶十四載（755）冬，發生安史之亂。安史之亂成了唐代社會由盛而衰的分水嶺，這一社會大變動，也引起了文學的變化。詩歌中開元、天寶盛世繁榮期那種興象玲瓏、骨氣端翔的境界意味已逐漸淡化，理想色彩、浪漫情調也逐漸消退。從偉大詩人杜甫開始，從題材到寫法，都不同於盛唐詩了。這可以說是唐詩發展中的一種轉變。此後大歷詩人出來，因社會的衰敗而心緒彷徨，詩中出現了寂寞情思，夕陽秋風，氣骨頓衰。待到貞元元和年間，士人渴望中興，與政治改革同時，詩壇上也出現了革新的風氣。詩歌創作出現了又一個高潮。韓愈、孟郊、李賀等人，怪怪奇奇，甚至以丑為美，形成韓、孟詩派。白居易、元稹，還有張籍、王建，則從樂府民歌吸取養料，把詩寫得通俗易懂，形成元、白詩派。這些中唐詩人在盛唐那樣高的水平上，以革新精神和創新勇氣，又開拓出一片詩歌的新天地。長慶以後，中興成夢，士人生活心態內斂，感情也趨向細膩。詩歌創作題材多狹窄，寫法多苦吟。杜牧、李商隱突起，聚顯光芒。特別是李商隱，以其善感靈心、細膩豐富的感情，用象徵、暗示、非邏輯結構的手法，表現朦朧情思與朦朧境界，把詩歌表現心靈深層世界的能力推向了無與倫比的高峰，創造了唐詩最後的輝煌。
『捌』 唐文化和唐文學的區別
文化定義豐富，至今無法給出確定的定義，唐文化釋義為大，衣食住專行等方方面面，而唐文學定屬義窄，僅僅是文學方面的。唐代文化多彩多姿，底蘊豐富，新意迭出，思想深邃，上接魏晉而承傳開拓、創新，形成獨具風貌的唐代文化。繁榮、輝煌的唐文學是因發達的唐文化及其文化精神的深遠、深層的影響而形成的。而且是從幾方面因素進行影響的，其文化精神滲透在影響文學的因素的裡面。
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『玖』 比較宋朝文學和唐朝文學
唐代文學特色：
唐代創造了對文化發展極為有利的環境，盛世造就的士人的進取精神、開闊胸懷、恢宏氣度，極大地豐富了文學的創造力，也給文學帶來了昂揚的精神風貌，創造了被後代一再稱道的盛唐氣象。從文學發展自身說，唐文學的繁榮乃是六朝文學發展的必然結果。唐文學的繁榮，表現在詩、文、小說、詞的全面發展上以及作者眾多而大師輩出上。唐詩的分期及各個時期的主要詩人、詩歌流派及創作特點。唐代文學的深遠影響。
宋代文學特色：
宋代文學是中國古典文學發展的重要階段，它基本上是沿著中唐以來的方向發展。韓愈等人發動的古文運動得到了宋代作家的熱情響應。道統與文統緊密結合，使宋代古文真正成為具有很強的政治功能而又切於實用的文體。詩歌方面，注重反映現實，題材風格趨向於通俗化，形成了與唐詩大異其趣的宋詩。詞這種新詩體，至宋代達到了巔峰狀態。戲劇、說話等通俗文藝在宋代也有迅速發展，逐漸形成了以話本和諸宮調、雜劇、南戲等戲劇樣式為代表的通俗敘事文學，從而改變了中國古代文學長於抒情而短於敘事，重視正統文學而輕視通俗文學的局面，並為後來元明清小說、戲曲的發展奠定了基礎。
就文學風格，題材唐文學大氣磅礴。在意境方面和六朝的空靈有很大不同。相比之下，宋代的文學很多精品都出自愛國作者之手。表現更多的是現實，帶有更多憂國和批判色彩。然而正是這一點讓宋代的文學更具魅力！
就某中方向而言，唐代的文學為宋代的文學起到了一個非常正面的影響，而宋代的文學則起到了一個承上啟下的作用！為後世明清文學打下了很好的基礎！