⑴ 聖經舊約創世紀前三章對西方文化和文學的影響
兩希文化構成了西方文明的柱石，兩希一指希伯來文化，就是舊約聖經，另一希是指希臘文化。舊約的摩西五經對西方的法律形成有著深遠的影響，其中的故事、詞語已經是西方文化不可分割的一部分，如大衛王殺死歌利亞的故事，參孫用驢鰓骨的故事，已是家喻戶曉。舊約的故事也成為中世紀美術、文學的主題思想，文學如彌爾頓的《失樂園》，美術如達芬奇的宗教壁畫。舊約的聖經同時也是猶太人人生活的准則與指導原則，影響著整個以色列文化的形成。
⑵ 聖經里創世紀的作者是誰，寫於什麼年代
聖經的編輯者是基督徒與正統的教會，寫於主後397年。
新約的正典可分為三類。5本是關於與歷史的，就是四福音加上使徒行傳，其他都是書信，最後的啟示錄是啟示文學，共為三種。
基督徒從來沒有感覺到要把這些書編輯成一本書，一直等到主後150年，有一個人叫馬吉安（Marcion）的，異想天開的把一些書信和一本福音書編在一起，由11本書編成了一個集子，說唯有這些是應該讀的，他否定所有舊約，說舊約的上帝和新約的上帝是兩回事。
馬吉安認為合格的福音書就是路加福音，在所有的書信中他最愛的就是保羅的作品，所以他就把保羅的10封書信編進去，他封他的集子為正典。雖然此事件對新約正典的制定未必有決定性的作用，但它們卻催促教會正視這個范圍的問題。
基督徒與正統的教會因此感受到了危機和緊迫，覺得馬吉安作為一個持有異端思想的人竟敢隨便亂訂正典，他們有必要重視制定聖經正典的問題，他們必須自己來訂定。
因馬吉安訂立正典這一事件的催促，甚至有人認為他是「最有貢獻的異端」，因為若沒有他，教會則沒有想到要確立正典；因為他的膽大妄為自訂新約正典，基督徒在那時才開始忙碌起來，自己搜集資料確立新約正典。
先是馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音四本福音書，然後逐漸擴大，一直要到327年在亞他那修（Athanasius）的作品中，才發現有27本書的名字。
到了主後397年在北非迦太基，教會才確立這27本書為新約正典，不得增刪，和舊約的39本合在一起，成為聖經。
(2)文學創世紀擴展閱讀
聖經的主題思想
《聖經》主題思想是強調神與人立約關系：人守約則得賜福，人背約則受懲罰。
《聖經》是一部宗教主題思想非常鮮明的作品，具有猶太民族的文化個性。它通過一些典型人物傳記的描寫，強調了神與人立約的關系，提出人守約則得賜福，背約則受懲罰的觀念。
這一主題思想為《聖經》解讀奠定了一個整體上的審美方向和認知導向，體現了作者在進行創作時對選材典型性和藝術性的把握。
受此主題影響，作者在具體塑造聖經人物時，調用想像、誇張、心理描寫等藝術手法，有考慮地選取事件，組織傳記情節，對事件因果的解釋也納入同一主題思想范圍內，造成對人物道德倫理層次的忽略，更多強調人物是否忠於耶和華。
比如大衛的傳記中，他霸佔拔示巴、殺害烏利亞是嚴重有悖人倫的, 但因為他始終忠於耶和華之約，《舊約》作者對該形象並未做出過多批判，而是從正面肯定了他的悔改，耶和華在他活著的時候賜福給他。
《舊約》中還有多個人物，在與異族的戰爭中，或者在與叛教者的斗爭中殘暴殺死敵人，動輒千百，比如雅各眾子殺死示劍居民為妹妹復仇；摩西與利未人為維護耶和華的權威而殺死拜祭金牛犢的以色列民，等等。
如果按照當代的道德標准來看這無疑是非人道的，但《聖經》對此卻持肯定態度，贊揚了他們對尊嚴與宗教的忠誠。對此讀者應考慮到《聖經》的寫作主題，站在猶太歷史觀和文化價值觀立場做出解讀，從而領會作者聲音的存在。
《聖經》一直被認為是神的話語記錄，其中的人物被置於神的光環籠罩之下，命運被神所主宰，人成為神的僕人。但是從傳記的角度來看聖經，《聖經》並不是如神學家所言是神的獨角戲。
神與人物的關系是辯證的、雙向的，在人走向神、虔信神的另一面，人對命運的反抗，人主動向神的靠近，人獨立的慾望，人與人的斗爭，人和自我的矛盾等都得到了淋漓盡致的反映。
⑶ 張愛玲的小說《創世紀》為什麼要叫這個名字呢名字的含義是什麼
謝謝你，對我求助~我盡力吧...
嗯， 我沒有過多看過，但是對尊.張愛玲，她的小說《創世紀》稍微有幾分了解也~嗯，我的理解就是裡面的書中主人公，厭倦前一代的乏味生活，尋求一種屬於自己的嶄新生活，從而想用創世紀來表達了一種內心上的信念。
（僅供參考，隨意說說~.~）
⑷ 以創世紀為例,談聖經對西方文學影響
自古以來，文學作品所關注的焦點無非是人與自然、人與社會、人與人之間的關系以及蘊含於其間的一些根本性問題。而生與死、愛與恨、靈與肉、情感與理智、慾望與意志力等文學性的二元張力，其實恰好折射著人類對有限與無限、時間與永恆、「是」與「在」的宗教性關懷，從而宗教往往最集中地蘊集著文學作品用之不竭的永恆主題。在《聖經》中，自亞當和夏娃偷吃禁果被上帝懲罰，這是人類的原罪，每個人一生下來就有罪，因而要想死後能夠進入天堂，必須用一生來懺悔，祈禱。亞當夏娃偷吃禁果是人的慾望膨脹，在後來的文學作品中，表現人類的各種慾望膨脹、貪婪等成為作品主題。但丁的《神曲》以《聖經》為藍本寫成，分為《地獄》《煉獄》《天堂》三部分，那些在人世間用基督的名義做著買賣聖職，敲詐勒索、荒淫無度、迫害基督徒的丑惡行為，死後讓他們在《煉獄》受無盡的苦痛。海明威的《老人與海》根據耶穌受難的細節構想的，將老人比作是耶穌的化身。很多的作品都以《聖經.》為模板，許多成為人類的經典作品。
在《舊約》的雜集中收錄了大量的文學作品，雜集共十二卷，如宗教小說《多埤亞傳》、俠義小說《友弟德傳》、戲劇性敘事文《以斯貼記》和世界文學名著《約伯記》等，其中《箴言》屬智慧文學作品，書中收錄的格言、警句、成語、諺語、散文等，對後世的西方文學有著巨大的推動作用。這也是基督教文化和《聖經》對人類文學發展的巨大貢獻之一。在《創世記》中描寫了亞當與夏娃由於受到毒蛇的引誘，偷吃了智慧果，而被上帝趕出伊甸園。後來英國著名詩人彌爾頓以此作為題材創作了不朽的巨著《失樂園》，一部寶貴的世界文學遺產。《舊約》和《新約》本身雖然具有一定的文學價值，但從長遠的角度看其在文學方面的巨大貢獻還在於對後世文學作品的巨大影響作用，原因是《聖經》最初的編寫者文學水平不高，只是一些口傳或是早期的信徒記錄下來的故事和格言等，而中世紀及其後來的文學作品的文學價值要遠遠大於《聖經》。一大批優秀的文學作品都是藉助於《聖經》產生的，許多優秀的文學名著盛傳幾個世紀目前仍是許多高校學習西方文學的必讀材料。
⑸ 創世中文網和騰訊文學有什麼關系
騰訊文學就是閱文集團，而創世中文網是閱文集團旗下原創小說網站。
⑹ 紐西蘭作家伯納德·貝克特的《創世紀》講得是什麼意思，沒看懂
《創世紀》是紐西蘭作家伯納德·貝克特（Bernard Beckett）的代表作。
《創世紀》：如此奇妙，就像《蘇菲的世界》遇上《少年Pi的奇幻漂流》！ 版權售出近三十國，累計銷量逾千萬冊，席捲全球十餘種青少年文學作品大獎，亞馬遜（Amazon.com）「月度最佳圖書」「年度力薦佳作」！《金融時報》（Financial Times）遴選，「假期最佳青少年讀物」！2041首次爆發全球性的沙塵暴，2050超級大國之間引爆末日之戰，2051海洋防護欄建成，「共和國」成立，2052瘟疫大流行，2077大決戰開始……數十年後，少女雅尼克斯（主角）幸運地成為萬里挑一的人選，參加「學院」的資格考試。故事由此開始……
雅尼克斯是生活在未來時代的一個女孩。她和她的同學們一樣，對於21世紀發生的事件，都是從課本中得知的。21世紀是一個充滿戰爭、瘟疫等天災人禍的世紀；直到21世紀中葉，「共和國」成立以後，人們才得以擺脫了苦難，但卻是以犧牲自由為代價。雅尼克斯對亞當·福德這位共和國時期傑出的自由思想者非常感興趣，希望憑借自己對亞當·福德的精深研究，獲得進入「學院」的資格，因為「學院」是精英薈萃之地，更是統治當前整個社會的機構。她經過努力，取得了參加「學院」資格考試的機會。
然而，隨著這場歷時四個小時的考試逐步展開，雅尼克斯慢慢發現，她面臨著一個巨大的陰謀……
⑺ 《百年孤獨》被紐約時報稱為《創世記》之後首部值得全人類閱讀的文學巨著,《創世紀》是指哪本書
聖經
⑻ 聖經創世紀的作者是誰叫什麼名字
天主教譯作梅瑟五經。
基督教經典《聖經》第一卷書，開篇之作，屬於舊約摩西五經（天主教譯作梅瑟五經）。
本書介紹了宇宙的起源（起初神創造天地），人類的起源（神創造了亞當和夏娃）和猶太民族的起源，以及猶太民族祖先生活足跡。本書也是上帝全部計劃中的開始，它向我們展示神的創造怎樣的完美，人類是怎樣墮落的，一個民族是如何被上帝揀選發展壯大的。
(8)文學創世紀擴展閱讀
新約的正典可分為三類。5本是關於與歷史的，就是四福音加上使徒行傳，其他都是書信，最後的啟示錄是啟示文學，共為三種。
基督徒從來沒有感覺到要把這些書編輯成一本書，一直等到主後150年，有一個人叫馬吉安（Marcion）的，異想天開的把一些書信和一本福音書編在一起，由11本書編成了一個集子，說唯有這些是應該讀的，他否定所有舊約，說舊約的上帝和新約的上帝是兩回事。
馬吉安認為合格的福音書就是路加福音，在所有的書信中他最愛的就是保羅的作品，所以他就把保羅的10封書信編進去，他封他的集子為正典。雖然此事件對新約正典的制定未必有決定性的作用，但它們卻催促教會正視這個范圍的問題。
⑼ 《百年孤獨》被紐約時報稱為《創世記》之後首部值得全人類閱讀的文學巨著，《創世紀》是指哪本書
應該是聖經的《創世紀》，是《希伯來聖經》的第一卷書。在猶太人的傳說中，《創世記》是由摩西根據耶和華的啟示寫成的。