① 楓亭鑽石年代在什麼地方
就在24米街那邊路口 農業銀行對面 南大門那邊 明白了吧
② 停車坐愛楓亭晚,霜葉紅於二月花 的前兩句是什麼
「停車坐愛楓亭晚，霜葉紅於二月花」前兩句是：「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家」。這句話出自唐朝杜牧的《山行》，作者秋登寒山，有了充滿詩意的發現，於是創作此詩以記之。
《山行》
【作者】杜牧【朝代】唐
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
白話翻譯：
山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，白雲生發之處隱隱約約有幾戶人家。
只因愛那楓林晚景我把馬車停下，霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花。
(2)白楓亭文學社擴展閱讀
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅色彩絢爛、風格明麗的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。
這些景物不是並列地處於同等地位，而是有機地聯系在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛的，起鋪墊和烘托作用。
「遠上寒山石徑斜」，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。「遠」字寫出了山路的綿長，「斜」字與「上」字呼應，寫出了高而緩的山勢。
這樣寫，從題意來說，寫出了「行」的特點，而從構圖來說，卻借勾畫山路逶迤綿遠之特點山勢幽深平緩的形體特點，同時自然地把人們的視線沿著山路引向白雲生處的人家。
③ 白楓亭文學社 的一副對聯
相約白楓亭，執一卷詩詞，鋪一箋墨芳
;閑來亭中坐，輕盈舞翩躚，婉約賦詞章。
④ 介紹楓亭糕的作文200字
楓亭糕，產於興化府莆田縣、仙游縣與泉州府惠安縣交界處的楓亭鎮，至今已有1000年歷史，是福建省傳統糕類美食，用純糯米粉為原料，拌上白砂糖粉末，再加上花生仁，芝麻等干蒸而成，切成四方塊，食來香甜可口。老人小孩皆宜食用，也是饋贈親友的佳品，在省內外及東南亞一帶頗受歡迎，其大量銷往東南亞和美、英、加拿大等國家及港澳地區。
⑤ 楓亭人怎麼過春節
楓亭「留春節」
「留春節』』，俗稱「開鼓廳」。是楓亭蘭友(古名為魚街)和學士兩個街道為紀念南宋丞相陸秀夫為國捐軀，舉行祭祀活動而設立的民間特有節日。
宋末(公元1275年)，宋軍在蕪湖戰敗，元兵乘勝南下。時任禮部待郎的陸秀夫，護衛二王入閩，招募兵勇，堅持抗元，隨而南移楓亭。是時，赤嶺(今東宅村)待郎蔡日忠感陸秀夫愛國義舉，欲將17歲的女兒荔娘許配與陸秀夫為副室，秀夫婉言謝絕。日忠請楊太後賜婚，在活水亭(今蘭友劉厝)為陸秀夫和蔡荔娘完成洞房花燭。
爾後，陸秀夫護衛幼帝退到廣東，繼續與元兵周旋，留下其妻荔娘在楓亭。1279年9月，宋元兩軍在崖山決戰，陸秀夫見大勢已去，南宋祚終，遂背帝咼縱身跳海殉國。
陸秀夫殉國噩耗傳至楓亭，蔡荔娘在活水亭設靈弔祭，緬懷陸秀夫的英容宛在，如春天一樣永駐人間，把春季的最後一天作為紀念日，故日「留春"。、年復一年，「留春節』』(即「開鼓廳』』)的民間習俗一直在蘭友、學士街傳承下來，至今已七百多年。
「留春節』』祭祀活動的儀式是：每逢農歷三月三十日(小月三月廿九日)，楓亭蘭友(古名魚街)、學士街家家戶戶晚飯炒麵條吃，並備好供品及銀紙，在自已家中燒香膜拜，以祭奠陸秀夫。並組織一支游唱隊，舉著一對白底紅邊的方塊牌燈，中間書寫「風調雨順，國秦民安」，一對龍頭大紅燈和一對白底紅邊書有「留春"紅字的牌燈。與此同時，還舉兩支四方形的標燈，上畫著筆、墨、紙、硯等文房四寶。這支演唱隊陣容壯觀，敲打鼓點，有序地走街串巷，邊行邊唱著莆仙方言小調《十二月景》計48句和《送君詩》96句。最後唱：「唱留春，唱留春!慰忠魂!春光雖好不復來，忠魂不眠千古存。」
「留春節』』這個具有淳樸濃郁鄉情的民間習俗，記述著七百年前的歷史興衰更替，傳頌著人們對一代忠臣陸秀夫的敬仰，體現了民俗文化和民間藝術的有機融匯。應當列入非物質文化遺產而加以保護。
楓亭留春節的方言小調：
南宋未祥興二年（1279年）陸秀夫北負幼帝，跳海殉國。噩耗傳至楓亭，蔡荔娘在活水亭為夫設靈弔祭遊魂。翌年三月三十日（小月二十九日），荔娘為懷念秀夫，希望其像春天一樣永駐人間，把春季的最後一天留作紀念日，曰「留春節」。後人為紀念陸秀夫為國捐軀精神，相傳至今。楓亭蘭友、學士兩個社區照比例傳承下來，至今有七百多年。
留春節除舉行祭祀儀式外，還組織一支游唱隊伍，舉著方塊牌燈和四方形標燈，敲打鼓點，走街串巷，邊行邊唱莆仙方言小調的《十二月景》和《送君詩》。這個富有濃厚淳樸民間色彩的習俗，傳承至今仍不失去它的生命力。今錄其祠於下，以饗讀者。
其一，方言《十二月景》：
正月出來是上元，南宋幼主楓亭臨，
遺臣陸相先入閩，幼帝聞蛙夜不眠。
二月出來桃花開，少帝駐蹕楓亭來，
幼主夜宿仁王院（1），抗元復宋巧安排。
三月出來是清明，曰忠女兒荔娘名，
配給秀夫為副室，活水成婚夫妻情。
四月出來人布田，當年繁華活水亭，
建有陸相好府第，滿園荔蔭遮花亭。
五月出來榴花開，陸釗到此來投胎，
陸相夫婦喜不勝，夫妻和睦又恩愛。
六月出來荔枝紅，秀夫為國奔 閩，
留下荔娘在楓亭，母子生活很艱難。
七月出來是中元，秀夫為國掛心腸，
宋元兩軍海上戰，劍趕原配跳海沉。
八月出來是中秋，陸相負帝赴冥州，
噩耗傳至楓亭來，荔娘傷心苦憂憂。
九月出來是重陽，荔娘設祭弔遊魂，
業冠墓葬護國寺（2），撫養陸釗後世傳。
十月出來十立冬，荔娘思君心不安，
夫妻恩愛無多久，君去奴在身孤單。
十一月出來霜雪寒，荔娘母子難開顏，
欲為陸家繼後代，度日再苦心也甘。
不忘前日夫妻情，且把三月來留春。
注（1）仁王院，南宋幼帝住宿後改為天王院（今楓亭中學校園里，已廢）。
（2）護國寺，在莆田醴泉里嵩山。
其二，方言《送君詩》：
送君送出相府門，門前荔蔭枝相連，
回首當年成婚時，夫妻恩愛意綿綿。
送君送到社公邊，敬拜社公共夫人，
保佑奴君早到厝，備辦禮品謝神明。
送君送到集英亭，兩人橋頭齊牽連，
觀音大士坐亭中，楓亭太平萬萬年。
送君送到許北門，君前奴後兩相隨，
君你此去早投店，莫等黃昏人關門。
送君送到許霞街，看見鴛鴦游蕉溪，
雙手也也叫君看，兩人微笑走排排。
送君送到霞橋頭，思量君你目淚流，
庇佑奴君早轉來，免奴日夜掛心頭。
送君送到古下邊，一陣梅雨淋君身，
牽起衣裳共君遮，君你千萬記在心。
送君送到五里亭，五里亭下人布田，
布田尤如雞啄谷，拔秧好像獅搖鈴。
送君送到元兜亭，借問米酒沽一瓶，
敬君平安早上路，盡心盡責效朝延。
送君送到許秀溪，看見黑虎白腳蹄，
誰人厄打黑虎退，奴奴贈伊一雙鞋。
再送君到洪厝坑，洪厝坑下住一暝，
愛與共君講長短，聽聞靈雞叫五更。
終送君你到西坑，盼望君你早回家，
奴奴在家守貞節，再作啞謎給君猜。
什麼開花尾弄雙？什麼開花滿山紅？
什麼開花連枝愛？什麼開花連枝香？
竿芒開花尾弄雙，胭脂開花滿山紅，
秋蓮開花連枝愛，冬桂開花連枝香。
哪裡有炎火莫薰？哪裡有水莫扒船？
哪裡有人莫吃飯？哪裡有豬莫吃「番」？
石里有火火莫薰，井裡有水莫扒船，
壁上有人莫吃飯，畫里有豬莫吃「番」。
誰人創造這乾坤？誰人創造江海船？
誰人創造四海水？誰人創造水上船？
釋迦創造這乾坤，如來創造江海船，
龍王創造四海水。魯班創造水上船。
什麼放仔田後溝？什麼放仔跟水流？
什麼放仔在樹尾？什麼放仔在身兜？
田螺放仔田後溝，鯉魚放仔跟水流，
烏鴉放仔在樹尾，奴奴生仔在身兜。
哪是青山哪是雲？哪裡海水哪是船？
哪是五星哪是月？哪是駿馬哪將軍？
下是青山頂是雲，下是海水頂是船，
下是五星頂是朋，下是駿馬頂將軍。
青山因何來載雲？海水因何載將軍？
青山載雲漸漸開，海水載船叫嘩嘩，
五星載月隨月落，馬載將軍去征番。
最後是：唱留春！唱留春！慰忠魂，春光雖好不復來，忠魂不眠千古存。