1. 網上素材圖片的版權問題
這是侵犯他人的著作權的行為，你進行了設計，注入了你智慧，這也形成一種著作權，理論稱之鄰接權，但是，如果進行出版還是要得到原著作權人許可並支付報酬才可以。
只有在下情況下才可合理使用：
第二十二條 在下列情況下使用作品，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利：
（一）為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經發表的作品；
（二）為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品；
（三）為報道時事新聞，在報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品；
（四）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（五）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放在公眾集會上發表的講話，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（六）為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或者少量復制已經發表的作品，供教學或者科研人員使用，但不得出版發行；
（七）國家機關為執行公務在合理范圍內使用已經發表的作品；
（八）圖書館、檔案館、紀念館、博物館、美術館等為陳列或者保存版本的需要，復制本館收藏的作品；
（九）免費表演已經發表的作品，該表演未向公眾收取費用，也未向表演者支付報酬；
（十）對設置或者陳列在室外公共場所的藝術作品進行臨摹、繪畫、攝影、錄像；
（十一）將中國公民、法人或者其他組織已經發表的以漢語言文字創作的作品翻譯成少數民族語言文字作品在國內出版發行；
（十二）將已經發表的作品改成盲文出版。
前款規定適用於對出版者、表演者、錄音錄像製作者、廣播電台、電視台的權利的限制。
2. 作文素材：嵇康
作文經典素材之嵇康
一、稽康簡介
嵇康（223---262），字叔夜，三同魏譙郡（今安徽宿縣西南）人。稽康早年喪父，家境貧困，但仍勵志勤學，以至博學多才，文學、玄學、音樂等無不精通並成就非凡。曾官拜中散大夫，世又稱嵇中散。嵇康作為魏晉名士，是著名的竹林七賢之一。
（一）人物事略
博才嵇康 嵇康少時聰明好學，但是驕縱任性，遠邁不群，這種性格深深地影響了他的為人處世，史書上稱他少有奇才，博覽群書，無師自通，學識淵博。他愛好音樂，演奏古琴的技巧非常高明，在當時是首屈一指的高手。稽康的書法也很有名。造詣很高，「如抱琴半醉，酣歌高眠。又若眾鳥翱翔，群烏乍散。」他的詩也可以稱得上大家。
嵇康打鐵 嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在後園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹築了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他「蕭蕭肅肅，爽朗清舉」，就是誇他「肅肅如松下風，高而徐引」。從中可見其對生活的瀟灑姿態。
竹林七賢 為了避開曹魏政治斗爭的鋒芒，他離開了京城，到山陽隱居了下來。當時，他和阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交往過密，幾個人常常遊玩於竹林，世稱「竹林七賢」。
嵇康飲酒 嵇康飲酒在當時也是很有名的。飲酒大醉，能夠忘掉世事，解除現實矛盾的纏繞。嵇康不但飲酒，還寫下了《酒會詩》，詩酒交融，讓人感覺到酒中有詩，詩中有酒。嵇康飲酒非常有節制，從不過量。他說：「酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。」另一方面，嵇康也知道，飲酒以逃避現實是暫時的，因為終究還是要醒來。所以這不是徹底解脫的辦法。
嵇康服葯 嵇康服一種叫「五石散」的葯達到了痴迷的程度。五石散的基本成分，大概是五樣葯：石鍾乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂：另外還配點別樣的葯。嵇康服葯一方面為了達到「轉弱為強」的目的，另一方面也是為了減輕政治環境給他帶來的精神壓力。但這沒有給他帶來精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。服葯使他性格火爆，而且越來越厲害。在諸多矛盾面前，他陷人了深深的痛苦之中。
廣陵散絕 嵇康被司馬氏集團所殺，臨刑這天，嵇康要來一架古琴，調好後，開始彈《廣陵散》，霎時間，刑場上一片安靜，琴曲昂揚激越，如怨如慕，如泣如訴，餘音悠長，縈回低囀。彈畢，嵇康長嘆一聲：「過去袁孝尼要跟我學《廣陵散》，我總是不肯教他，《廣陵散》今絕矣！」
嵇康與孫登 嵇康常常到山中采葯，以至留連忘返，陶醉其中，在蘇門山中遇見孫登。孫登是大隱士，他對嵇康的提間不做任何回答。最後，稽康要離開了，他再一次間孫登：「先生竟無言乎？」孫登這次開口了，他說：「子識火乎？難乎免於今世。子無求乎！」孫登承認嵇康有才，但是又認為他識寡。所謂識寡，就是保身之道不足。孫登是當時的一位很有見識的隱者，其隱逸之舉，也是為了避免政治上的猜疑與迫害。嵇康說「今愧孫登」，就是因為沒有採納孫登的意見，未能及早隱居以致自蹈大禍的緣故。
（二）名家點評
（晉）顏延之：中散不偶世，本白餐霞人。形解驗默仙，吐論知凝神。立俗迕流議，尋山洽隱淪，鸞翮有時鎩，龍性誰能馴？（《五君詠》）
（唐）白居易：呂安兄不道，都市殺嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，禍患安可防。使我千載後，涕泗滿衣裳。（《雜感》）
（宋）李清照：兩漢本紹繼，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。（《詠史》）
二、素材運用
話題1：自我認識和別人的期待
「哐當、哐當……」聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂面，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎？是否忘了《與山濤（山巨源）絕交書》？那鏗鏘的言辭己經向所有人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓「竹林七賢」永遠過著「鄴下放歌」、「竹林飲酒」、「曲水流觴」、「南山採菊」的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。（2004年高考重慶滿分作文《菊花飄香的時節》節選）
話題2：心靈的選擇
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雌，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過著白己田園隱士的生活。一代名將鍾會，慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會在臨走時，沒忘記恨恨地瞪兩眼。於是嵇康便上了刑台，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著台下三千太學生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往後則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己並沒有錯。於是他說了句：「把琴拿來。」……他勇於赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》餘音繞耳，嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇。
若干年後，我們會說：這是最令人回腸盪氣的選擇！（2002年高考山東優秀作文《心在刃上選擇》）
話題3：假如記憶可以移植
沙漠上的狂風刮過古堡的廢墟，書本中妄自描述著空中花園的美麗，人們希冀希冀著聽到消逝已久古樂的音律，時光帶走了古文字的意義。歷史的車輪緩緩軋了過去，軋碎了多少文明古跡。假如記憶可以移植，我相信古老的文明也能在今天重現。
昔代「竹林七賢」之一的嵇康，臨刑之前嘆息：「《廣陵散》從此絕矣。」一部名曲就這樣失傳了。當真是「後不見來者」。假如記憶可以移植，現代人就將再次聽到這千古絕唱，嵇先生之記憶即是現代音樂家的曲譜。（1999北京市滿分作文《重現文明再創輝煌》節選）
話題4：包容
嵇康的死就是在這樣的背景下發生的：一方面嵇康不能容於人，另一方面嵇康不能容人。山濤讓他當官，是善意的，他卻氣得要死，認為對方侮辱了自已，可就是這個山濤使他的兒子沒成為孤兒：鍾會非常崇拜他，想和他交朋友，他連正眼都不看一眼，這其實就是嵇康心胸狹隘的表現，不能像大山一樣包羅萬象，不能像大海一樣海納百川。
有人說，這是嵇康天性自然的執著。天性是什麼？天性就是包容。而那個時代，那個時代的統治者也沒能容得下這樣一一個知識分子，把他作為一個異己給消滅了，這不能不說是一個遺憾。
話題5：家庭教育
凡人們的言論、思想、行為，倘若自己以為不錯的，就願意自己的朋友都這樣做。但嵇康不這樣，不願意別人來模仿他。嵇康，一看他的《絕交書》就知道他的態度很驕傲的：但我們看他做給兒子看的《家誡》——當嵇康被殺時，其子方十歲，算來當他做這篇文章的時候，他的兒子是未滿十歲的——就覺得宛然是兩個人。他在《家誡》中教他的兒子做人要小心，還有一條一條的教訓：
一告後輩要立志，志之必堅。二告後輩要「見義而作」，賑災濟貧。三告後輩要慎言。
四告後輩要少欲，要寬容謙恭，要有涵養。五告後輩不要打探他人隱私。他說：「凡人自有公私，慎勿強知人私。」六告後輩不要受人之饋。
他說：「匹帛之饋，車服之贈，肖深絕之」，因為「常人皆薄義而重利」，別人主動向你破財獻禮，則必有所求，必圖回報，這是「君子之所大惡也」。
我們就此看來，實在覺得很稀奇：嵇康是那樣高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我們知道，稚康自己對於他自己的舉動也是不滿意的。只是因為他們生於亂世，不得已，才有這樣的行為，並非他們的本態。
所以，後來被山濤推薦而做官的嵇紹，成了一個為皇帝忠誠保駕的馴臣。
有一次晉惠帝兵敗被困，文武百官紛紛逃散，惟有嵇紹衣冠端正地以自己的身軀保護了皇帝，死得忠心耿耿。（《魏晉風度及文章與葯及酒之關系》節選）
話題6：自虐
自虐，實際上是精神的流亡，是精神苦悶的象徵。魏晉士大夫的一個傾向是服葯、喝酒、身上多虱，這與其說是隱逸、瀟灑，倒不如說是這些部含有自虐的成分。他們追求精神自由，追求高古的人格，不願與當時的社會達成妥協：在理想與現實的沖突中，生命的能量只能向內轉，通過自虐式的感官刺激來獲得暫時的宣洩和解脫。嵇康作為一位與時代相悖的人，他承受了太多的精神壓迫與打擊，他別無他法，只有把常常飲酒、服葯、裝瘋等自虐形式作為自我拯救的方式。在精神苦悶之際，用葯酒等刺激感官，借酒杯來澆心中塊壘。這也是一種無奈的自我保護方式。
話題7：堅持自我
其實嵇康是很有才氣的一個人，所以山濤就推薦他出來做官：但是按照嵇康的性情他是不願意接受的，於是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因為嵇康當初說「所與神交者，惟陳留阮籍，河內山濤，豫其流者河內向秀……¨。
自己認為最好的朋友，就因為這樣就結束了來往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得極其重要的，不容他人干涉。嵇康的行為不是因為按照什麼現成的規矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有這些都是嵇康「越名教而任自然」的體現。
話題8：路
嵇康啊嵇康，憤世嫉俗，絕望了這社會的一切而毀壞禮教者是你，「非湯武而薄周孔」者也是你，你呀你，你可如何讓司馬氏安於枕席？你的一腔忠憤卻無人知，只好寄託於手中的鐵錘——第一錘，砸平世間不平事；又一錘，大泄胸中之悲鬱；再一錘，以警醒生前身後千年萬年所有的炎黃子孫：看一看，我生活在怎樣一個世紀？「砰砰」錘聲中，鍾會來了，你並不理睬，只拋一句「何所聞而來，何所見而去？」會一句「聞所聞而來，見所見而去。」於是你拋錘仰天大笑：「哈哈……吾非湯武而薄周孔，看你何名篡權柄！」這一笑，驚掉了司馬昭手中的玉杯，殺機頓生。
人說你毀壞禮教，不事孝道。「冤哉！」一千七百年前那沒有發出的呼喊，就讓我替你喊出吧！或許，這有悖於你不屈的性格，但那是在路人皆知司馬心的時代，這是稱那個「冤」字己完全被世人理解的時代。我知道你表面上毀壞禮教，實則是激憤於掛羊頭賣狗肉者之流（如司馬懿）的胡作非為，激憤之極而轉為不言禮教不信禮教，甚至於反禮教！其實啊！司馬懿何嘗是孝子？可司馬氏就是以不孝為名殺了你。悲哉！「陰陽易位，時不當兮」，屈子幾百年前的這一悲吟，不幸卻又應驗在了你的身上。（《哭嵇康》節選）
話題9：交友
冤哉！嵇康！
再不見你縱酒之豪情，再不聞你打鐵的錘聲。一壺酒，澆鑄成你狂放的本色：一把錘，鍛造了你鐵樣的個性。如此本色，如此個性，才成就了你的一生。
你「剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發」在你的眼中，這世界應如你杯中之清酒，無塵渣毫粒，無腐臭之氣，而是清冽如流玉之晶瑩，甜香賽芝蘭之悠長。可遺憾的是，翻遍一卷《中國古代史》，你的名字卻印在了最昏晦的那一頁：滿眼是野蠻的屠戮，滿耳是大眾的悲鳴。其時，有明哲保身者，更有持「忍飢寒我後當作三公」陋志者。你「常謂之知言」的山濤，此時便棄你而去，留你一人痛飲苦酒：「美酒今以之驅愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，貴識天性，曲者不以為桷兮，誠不欲以枉其天才。」面對山濤的誘薦，你嬉笑怒罵，接輿狂歌。一紙《與山巨源絕交書》阻斷了後路，更逞了淋漓之快意，成就了後人敬仰之聲名。（《哭嵇康》節選）
三、成品展示（2002年高考優秀作文）
正義的選擇
一片竹林，一把古琴，一個遙遠的年代。夕陽西下，那個坐在地上，對著夕陽彈琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴聲低沉而又高亢，快樂而又悲涼，流露出無限的孤寂。他，一個孤高絕倫的隱士，一個絲毫未被遺忘的才子，在這夕陽下深深地體味人生……
他內心的焦灼與熱烈在這恬淡的竹林中絲毫沒有消散，反而在這時起時落的琴聲中得到完整的體現。他靜靜地聆聽著自己的琴聲，感到無比的欣慰。
那是一曲幾成絕響的妙曲：一個年輕的俠客，為報殺父之仇，一劍刺死了仇人——那個不可一世的國王，自己也毀容自刎。聽吧，高亢代表著刺客矢志不渝的決心，雄渾流露出毅然赴敵的沉勇，激盪顯示了拚死戰斗的壯烈，委婉透露出一絲的悲涼與贊嘆。這就是嵇康的《廣陵散》，那絕世的《廣陵散》。
嵇康是隱者，但他又是不甘沉淪，不屈地與司馬集團斗爭的戰士。他像一隻卓爾不群、傲立雞群的野鶴，又像那出淤泥而不染的荷花。
夕陽的余輝，把他的心照得如同明鏡：欲隱而不能隱，欲退又不能退的境遇，使他的內心充滿了矛盾。他本可以選擇退而自全，但文人的良知告訴他不能違背正義。他蔑視權貴，帶著一絲嘲諷的口吻問鍾會：「何所聞而來？何所聞而去？」為了這種正義，他可以拋去一切：名與利，甚至於生命和友誼。那篇《與山巨源絕交書》不是最好的證明嗎？盡管人生短暫，他不知何時能看到司馬氏的沒落，然而，他還是義不容辭地捲入了朋友呂安的風波。他本來想什麼事都不問，只打他的鐵，種他的菜，可是卻有人用卑鄙的手法來從他身邊奪走幫他種菜的人，他再也不能沉默了，於是他選擇了正義，站在了被告一邊，自己也成了被告。
刑場上，他最後一次彈響了《廣陵散》，無數的人被他的琴聲所感動。而你可知道向秀的思念？夕陽西下，他的小車經過你舊時的小屋，一切如舊，竹子依舊翠綠，夕陽依舊把它的余輝灑滿整個庭院，只有那個對著夕陽彈琴的影子，卻為何不見？那首感人至深的絕響為何不聞？向秀的孤寂，更向何人說？只有那晚來的涼風夾帶著遼遠的笛聲，吹過殘敗的牆垣，嗚嗚作響，似乎在回答他的心語。
嵇康的影子終於在風中找到……
3. 愛剪輯如何添加gif圖片素材當貼圖
直接用加貼圖功能添加就行了，顯示的是gif第一幀
4. 如何製作立體相冊
喜歡製作相冊嗎？有一種呈現六個面的立體相冊，旋轉中展示照片，是不是想試一試？這個相冊的特點是簡單易作，不用軟體，只是一組代碼就可以完成。
打開自己的博客，點「圖片」，把在硬碟中存的6張照片上傳至博客後台。（這里以新浪博客為例，下同）
5. 勤奮的素材
西漢時候，有個十分好學的青年叫匡衡，但因家境貧寒無錢點燈，一到夜晚他家屋內一片漆黑，沒法讀書。怎麼辦呢?一天晚上，他見隔壁人家點著蠟燭，就在牆壁上悄悄地鑿了一個小孔，讓微微透過洞口的燭光映在書上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燈光讀書，直到鄰居熄燈為止。
匡衡就是這樣在學習條件很差的客觀環境中，千方百計克服困難，創造條件，學到了知識，後來成為西漢有名的學者。這說明，外界環境和條件，是人們學習的重要因素，但不是決定因素，一個人要取得成績，關鍵在於自己的刻苦努力。
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
6. 在自己的網站上用別的網站圖片違法嗎
要看是否出於盈利目的
中華人民共和國著作權法
第二十二條 在下列情況下使用作品，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利：
（一）為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經發表的作品；
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（三）為報道時事新聞，在報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品；
（四）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（五）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放在公眾集會上發表的講話，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（六）為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或者少量復制已經發表的作品，供教學或者科研人員使用，但不得出版發行；
（七）國家機關為執行公務在合理范圍內使用已經發表的作品；
（八）圖書館、檔案館、紀念館、博物館、美術館等為陳列或者保存版本的需要，復制本館收藏的作品；
（九）免費表演已經發表的作品，該表演未向公眾收取費用，也未向表演者支付報酬；
（十）對設置或者陳列在室外公共場所的藝術作品進行臨摹、繪畫、攝影、錄像；
（十一）將中國公民、法人或者其他組織已經發表的以漢語言文字創作的作品翻譯成少數民族語言文字作品在國內出版發行；
（十二）將已經發表的作品改成盲文出版。
前款規定適用於對出版者、表演者、錄音錄像製作者、廣播電台、電視台的權利的限制。
第四十六條 有下列侵權行為的，應當根據情況，承擔停止侵害、消除影響、賠禮道歉、賠償損失等民事責任：
（一）未經著作權人許可，發表其作品的；
（二）未經合作作者許可，將與他人合作創作的作品當作自己單獨創作的作品發表的；
（三）沒有參加創作，為謀取個人名利，在他人作品上署名的；
（四）歪曲、篡改他人作品的；
（五）剽竊他人作品的；
（六）未經著作權人許可，以展覽、攝制電影和以類似攝制電影的方法使用作品，或者以改編、翻譯、注釋等方式使用作品的，本法另有規定的除外；
（七）使用他人作品，應當支付報酬而未支付的；
（八）未經電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品、計算機軟體、錄音錄像製品的著作權人或者與著作權有關的權利人許可，出租其作品或者錄音錄像製品的，本法另有規定的除外；
（九）未經出版者許可，使用其出版的圖書、期刊的版式設計的；
（十）未經表演者許可，從現場直播或者公開傳送其現場表演，或者錄制其表演的；
（十一）其他侵犯著作權以及與著作權有關的權益的行為
7. 環保素材
1.生命只有一個，
地球只有一個。
地球是大家偉大的媽媽，
我們該為她做些什麼？
在天空和土地之間，
我們享受清新的空氣；
在北極和南極之間，
我們手捧愛的花朵。
給每一雙眼睛明亮的光芒。
給每一條在小河裡的朋友清澈的湖水，
給每一種動物新鮮的食物，
讓每一顆種子安穩地成長。
讓動物王國的代表，
走上聯合國的講壇；
讓綠色的古桐樹，
把過去和未來訴說。
把戰場變成綠色的草原，
讓炮彈射出美麗的花朵，
把畫家的作品放入博物館展示，
請松樹和天鵝來城裡做客。
藍的眼睛、黑的眼睛，
表達著同一種希望；
兒女們將肩負起神聖的職責，
把地球變成美好的人間天堂！
2.保護環境詩[原創]
垃圾不可隨手丟，
廢物不可隨處排，
綠化不可亂破壞；
水電資源要珍惜,
廢物利用要懂得；
花草樹木多種植；
攜手共建好家園；
保護環境起做起。
環境保護詩人類生存的地球，今年環境遭污染。
要查問題的根源，主要工業城市建。
煙囪高高冒黑煙，有害氣體排上天。
污水亂排流四邊，江、河、湖、海都被染。
臭氣直沖大街邊，把人熏的頭發顛。
白色污染成泛濫，有害食品餐桌見。
廣告成了風景線，噪音污染一大片。
垃圾堆的成了山，座座城市圍中間。
人均耕地時時減，自然災害常侵犯。
水土流失直上線，糧食安全成關鍵。
國土資源亂開發，森林只顧砍了賺。
野生動物難逃難，濫撲濫殺沒心肝。
病毒事件不停變，身體健康成危險。
要問這些怎麼辦，聽聽我的好意見。
政府制定新方案，綠色環保要在先。
資源合理來利用，持續發展記心間。
保護環境天天喊，破壞事件天天見。
快讓法律來把關，遇到破壞拿法辦。
綠色環保的觀念，人人都要遵守看。
呼籲人們快清醒，破壞事件都別干。
信息社會以來到，綠色環保別忘掉。
科技發展要有度，綠色節能放在先。
為了人類的明天，保護環境最關鍵。
快來加入環保站，希望大家多參與。
節能環保常宣傳，環保責任記心間。
今作環保詩一篇，以表本人的心願。
大家互幫都來干，人類才有好明天。
夜晚的屋裡開著燈，
我在玩電腦，
媽媽在熨衣服，
爸爸在看電視。
燈要用電，
電腦要用電，
熨斗也要用電，
電視更要用電。
電是機器的生命，
電是我的生命，
電也是每個人的生命，
電更是社會的生命。
沒有了電，
就不能燒水。
沒有了電，
機器就不能運轉。
我們離不開電，
更要珍惜電！
電
三.1 盛天宇
你是多麼神奇，
你是我們的另一種生命。
如果世界上沒有電，
世界將是一片漆黑。
電燈給了我們光明，
電視給了我們娛樂，
電腦給了我們知識。
電是這么的偉大，
所以我們都要節約它！
水
三.1 侯舜祥
水，你是地球的血液。
沒有你，地球上就沒有生命。
水，你是地球的命脈，
沒有你，地球上就沒有人類。
大家一定要節約用水。
水，水，水，
有了你，地球上才會有生命。
水，水，水，
有了你，我們的世界才會有美麗的顏色。
水是無法替代的寶貝，
我們要珍惜它！
綠色
三.1 龔錦伊
我們喜歡綠色的樹木，
樹木有了綠色就會更美麗。
如果綠色不存在，那我們的山河就失去了色彩。
綠色是生命的色彩。
綠色給花朵增添了美麗，
綠色給大地穿上了新衣，
綠色是環保的標志，
讓我們人人動手創造更多的綠！
保護環境
三.2 唐佳媛
小朋友，真正好，
不踩草來不摘花，
垃圾丟進垃圾箱，
保護環境人人誇。
好孩子
三.2
小朋友，不踩草，
見到垃圾不亂扔，
保護環境最重要，
人人爭當好孩子。
保護環境
三.2 許子玉
不扔垃圾，
不亂吐痰，
不亂砍樹，
保護環境，
人人有責。因吸煙過多綠肺生癌
僅靠破洞的臭 氧層苟延殘喘
老者嚴重脫發皮膚龜裂
血管阻塞體溫不斷上升
排泄失禁脾氣乖戾
已患上柏金遜症
昨天我做了一個夢
今天悄悄告訴你
我發明了一種神奇導線
連接地球和計算機
我便可以把地球重新編輯
輕輕地敲一敲鍵盤
彈出大地、江河菜單
按住滑鼠拖一根長線
切下黃河地上河的河床
移到內蒙古，蓋住沙漠
沙塵暴就不會攪合祖國的蔚藍
大興安嶺突現火2.保護環境詩[原創]
垃圾不可隨手丟，
廢物不可隨處排，
綠化不可亂破壞；
水電資源要珍惜,
廢物利用要懂得；
花草樹木多種植；
攜手共建好家園；
保護環境起做起。
環境保護詩人類生存的地球，今年環境遭污染。
要查問題的根源，主要工業城市建。
煙囪高高冒黑煙，有害氣體排上天。
污水亂排流四邊，江、河、湖、海都被染。
臭氣直沖大街邊，把人熏的頭發顛。
白色污染成泛濫，有害食品餐桌見。
廣告成了風景線，噪音污染一大片。
垃圾堆的成了山，座座城市圍中間。
人均耕地時時減，自然災害常侵犯。
水土流失直上線，糧食安全成關鍵。
國土資源亂開發，森林只顧砍了賺。
野生動物難逃難，濫撲濫殺沒心肝。
病毒事件不停變，身體健康成危險。
要問這些怎麼辦，聽聽我的好意見。
政府制定新方案，綠色環保要在先。
資源合理來利用，持續發展記心間。
保護環境天天喊，破壞事件天天見。
快讓法律來把關，遇到破壞拿法辦。
綠色環保的觀念，人人都要遵守看。
呼籲人們快清醒，破壞事件都別干。
信息社會以來到，綠色環保別忘掉。
科技發展要有度，綠色節能放在先。
為了人類的明天，保護環境最關鍵。
快來加入環保站，希望大家多參與。
節能環保常宣傳，環保責任記心間。
今作環保詩一篇，以表本人的心願。
大家互幫都來干，人類才有好明天。
夜晚的屋裡開著燈，
我在玩電腦，
媽媽在熨衣服，
爸爸在看電視。
燈要用電，
電腦要用電，
熨斗也要用電，
電視更要用電。
電是機器的生命，
電是我的生命，
電也是每個人的生命，
電更是社會的生命。
沒有了電，
就不能燒水。
沒有了電，
機器就不能運轉。
我們離不開電，
更要珍惜電！
電
三.1 盛天宇
你是多麼神奇，
你是我們的另一種生命。
如果世界上沒有電，
世界將是一片漆黑。
電燈給了我們光明，
電視給了我們娛樂，
電腦給了我們知識。
電是這么的偉大，
所以我們都要節約它！
水
三.1 侯舜祥
水，你是地球的血液。
沒有你，地球上就沒有生命。
水，你是地球的命脈，
沒有你，地球上就沒有人類。
大家一定要節約用水。
水，水，水，
有了你，地球上才會有生命。
水，水，水，
有了你，我們的世界才會有美麗的顏色。
水是無法替代的寶貝，
我們要珍惜它！
綠色
三.1 龔錦伊
我們喜歡綠色的樹木，
樹木有了綠色就會更美麗。
如果綠色不存在，那我們的山河就失去了色彩。
綠色是生命的色彩。
綠色給花朵增添了美麗，
綠色給大地穿上了新衣，
綠色是環保的標志，
讓我們人人動手創造更多的綠！
保護環境
三.2 唐佳媛
小朋友，真正好，
不踩草來不摘花，
垃圾丟進垃圾箱，
保護環境人人誇。
好孩子
三.2
小朋友，不踩草，
見到垃圾不亂扔，
保護環境最重要，
人人爭當好孩子。
保護環境
三.2 許子玉
不扔垃圾，
不亂吐痰，
不亂砍樹，
保護環境，
人人有責。因吸煙過多綠肺生癌
僅靠破洞的臭 氧層苟延殘喘
老者嚴重脫發皮膚龜裂
血管阻塞體溫不斷上升
排泄失禁脾氣乖戾
已患上柏金遜症
昨天我做了一個夢
今天悄悄告訴你
我發明了一種神奇導線
連接地球和計算機
我便可以把地球重新編輯
輕輕地敲一敲鍵盤
彈出大地、江河菜單
按住滑鼠拖一根長線
切下黃河地上河的河床
移到內蒙古，蓋住沙漠
沙塵暴就不會攪合祖國的蔚藍
大興安嶺突現火災
江河湖水肆虐家園
移動滑鼠，刪除！刪除
華北平原乾裂了嘴
調來西伯利亞冷空氣
讓大雨趕跑乾旱
水資源越來越少
鈴…，下課鈴響了，同學們陸續離開了教室，准備去吃飯了。這時，我發現一個同學正在打肥皂，而他面前的自來水管正在「嘩嘩」地流著水，好像在提醒他，不要開著水龍頭但是不用水，你也不想想這要浪費多少水。但是這位同學卻無動於衷。我趕緊上去關上了水龍頭，他卻說：「你干嗎給關上呀？我還要用呢。」我說：「你用的時候再開開不就行了，為什麼非要浪費這些水呢？」他無話可說了。
是啊，雖然一個人浪費不了多少水，但是，如果全校甚至全北京的所有人都浪費這么一點水，那麼一年下來，這些水就足以匯成一條大河了。為了使數據准確一些，我們就來計算一下吧。假設照我們洗手時水的流速，每秒流75毫升的水，北京有一千萬人，每人每天洗三次手，每人每次洗手時讓水白白流失60秒。這樣，就可以輕而易舉地算出，如果全北京市的人，每天都不加節制地用水，那麼北京所有人每年僅洗手就會浪費49275000000升水，也就是49275000噸水，更別提工業和農業浪費的水了。從這個數據中就很容易知道為什麼北京的地下水抽得這么快了。而且，這些水資源足夠一些缺水的中小城市用一年了。
雖然現在正在南水北調，可是要這樣浪費，這些水又夠用幾年呢？就算不為缺水地區人民著想，也該為自己的後代想想吧。雖然現在地球上還有很多水，但是由於人類的破壞，水資源已不能再生，而且正逐漸減少。如果我們不馬上行動起來，每人都為環抱貢獻一份力量，那麼我們的地球遲早要被破壞的。
我真希望地球的水資源是越來越多而不是越來越少。
進球，進球！！
環境保護是指人類有意識地保護自然資源並使其得到合理的利用，防止自然環境受到污染和破壞；對受到污染和破壞的環境必須做好綜合治理，以創造出適合於人類生活、工作的環境。環境保護是指人類為解決現實的或潛在的環境問題，協調人類與環境的關系，保障經濟社會的持續發展而採取的各種行動的總稱。其方法和手段有工程技術的、行政管理的，也有法律的、經濟的、宣傳教育的等。其內容主要有：
（1）防治由生產和生活活動引起的環境污染，包括防治工業生產排放的「三廢」（廢水、廢氣、廢渣）、粉塵、放射性物質以及產生的雜訊、振動、惡臭和電磁微波輻射，交通運輸活動產生的有害氣體、液體、雜訊，海上船舶運輸排出的污染物，工農業生產和人民生活使用的有毒有害化學品，城鎮生活排放的煙塵、污水和垃圾等造成的污染；
（2）防止由建設和開發活動引起的環境破壞，包括防止由大型水利工程、鐵路、公路干線、大型港口碼頭、機場和大型工業項目等工程建設對環境造成的污染和破壞，農墾和圍湖造田活動、海上油田、海岸帶和沼澤地的開發、森林和礦產資源的開發對環境的破壞和影響，新工業區、新城鎮的設置和建設等對環境的破壞、污染和影響；
（3）保護有特殊價值的自然環境，包括對珍稀物種及其生活環境、特殊的自然發展史遺跡、地質現象、地貌景觀等提供有效的保護。 另外，城鄉規劃，控制水土流失和沙漠化、植樹造林、控制人口的增長和分布、合理配置生產力等，也都屬於環境保護的內容。環境保護已成為當今世界各國政府和人民的共同行動和主要任務之一。我國則把環境保護宣布為我國的一項基本國策，並制定和頒布了一系列環境保護的法律、法規，以保證這一基本國策的貫徹執行。
我國生態環境破壞狀況
一、物種滅絕。我國是世界上生物多樣性最豐富的國家之一，高等植物和野 生動物物種均佔世界的10%左右，基保約有200個特有屬。然而，環境污染和生 態破壞導致了動植物生境的破壞，物種數量急劇減少，有的物種已經滅絕。據統 計，我國高等植物大約有4600種處於瀕危或受威脅狀態，占高等植物的15%以 上，近50年來約有200種高等植物滅絕，平均每年滅絕4種；野生動物中約有 400種處於瀕危或受威脅狀態，近年來，非法捕獵、經營、倒賣、食用野生動物 的現象屢禁不止。廣東省吳川縣非法出售犀牛角，珠海活熊取膽等案件在國際上 造成了惡劣的影響。
二、植被破壞。森林是生態系統的重要支柱。一個良性生態系統要求森林覆 蓋率僅13.9%。盡管建國後開展了大規模植樹造林活動，但森林破壞仍很嚴重， 特別是用材林中可供採伐的成熟林和過熟林蓄積量已大幅度減少。同時，大量林 地被侵佔，1984～1991年全國年均達837萬畝，呈逐年上升趨勢，在很大程度 上抵消了植樹造林的成效。草原面臨嚴重退化，沙化、鹼化，加劇了草地水土流 失和風沙危害。
三、土地退化。我國是世界上土地沙漠化較為嚴重的國家，近十年來土地沙 漠化急劇發展，50～70年代年均沙化面積為1560平方公里，70～80年代年 均擴大到2100平方公里，總面積已達20.1平方公里。40年來初步治理了50多 萬平方公里，而目前水土流失面積已達179萬平方公里。我國的耕地退化問題也 十分突出。如原來土地肥沃的北大荒地帶，土壤的有機質已從原來的5%～8%下 降到1%～2%（理想值應不小於3%）。同時，由於農業生態系統失調，全國每年 因災害損毀的耕地約200萬畝。
8. 用網上圖片素材給公司印製卡片會有版權問題嗎
這是侵犯他人的著作權的行為，你進行了設計，注入了你智慧，這也形成一種著作權，理論稱之鄰接權，但是，如果進行出版還是要得到原著作權人許可並支付報酬才可以。
只有在下情況下才可合理使用：
第二十二條 在下列情況下使用作品，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利：
（一）為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經發表的作品；
（二）為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品；
（三）為報道時事新聞，在報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品；
（四）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（五）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放在公眾集會上發表的講話，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
（六）為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或者少量復制已經發表的作品，供教學或者科研人員使用，但不得出版發行；
（七）國家機關為執行公務在合理范圍內使用已經發表的作品；
（八）圖書館、檔案館、紀念館、博物館、美術館等為陳列或者保存版本的需要，復制本館收藏的作品；
（九）免費表演已經發表的作品，該表演未向公眾收取費用，也未向表演者支付報酬；
（十）對設置或者陳列在室外公共場所的藝術作品進行臨摹、繪畫、攝影、錄像；
（十一）將中國公民、法人或者其他組織已經發表的以漢語言文字創作的作品翻譯成少數民族語言文字作品在國內出版發行；
（十二）將已經發表的作品改成盲文出版。
前款規定適用於對出版者、表演者、錄音錄像製作者、廣播電台、電視台的權利的限制。
9. 網路上的文字和圖片都有版權嗎
網路上的原創文字作品和圖片都有版權的。如果轉載需要經著作權人同意，但是著作權用於合理使用可以不經著作權人同意：
著作權的「合理使用」指在法律規定或作者無保留相關權利的條件下直接無償使用已發表的享有著作權的作品，而無須經著作權人許可的著作財產許可權制制度。
著作權的「合理使用」的相關法律規定有：《著作權法》第二十二條在下列情況下使用作品，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利：
（一）為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經發表的作品；
（二）為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品；
（三）為報道時事新聞，在報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品；
（四）報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外；
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（六）為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或者少量復制已經發表的作品，供教學或者科研人員使用，但不得出版發行；
（七）國家機關為執行公務在合理范圍內使用已經發表的作品；
（八）圖書館、檔案館、紀念館、博物館、美術館等為陳列或者保存版本的需要，復制本館收藏的作品；
（九）免費表演已經發表的作品，該表演未向公眾收取費用，也未向表演者支付報酬；
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