① 有關「內在美比外在美很重要」的作文材料
簡述他人的品格
② 重視本質的作文素材
它覆蓋了整個世界
沒有它遍布不到的地方
親切而又隨和
是再也普通不過的大自然的母親
烏雲
總是以一種來勢洶洶的姿態
占據了世界舞台的主角
每次卻將眼淚滯留給這個大地
星爍
在漆黑的夜晚高掛在空中
默默地為天底下萬物打著小燈籠
雖然光芒微弱
卻在未來的路上為自己一點點地凝聚著光亮
為的是能成為第二個太陽
③ 以重視內在美為題的作文
美，就在身邊 美，往往有不同的表達方式。美，在人們心靈的最深處，只在乎你是否有仔細體會。其實，美，就在身邊。 在公園里，看見五彩繽紛的花朵簇擁在一起時，你會不由自主地贊嘆道：「這些花真美！」 在街道旁，遇見一個天真可愛的小女孩時，你會情不自禁地欣賞她：「她真美！」 可是，這些美僅僅只是人或事物的外在美，真正的內在美通常在細小的一件事中無聲地表現出來。 自古以來，梅花被無數的詩人所歌頌，正是因為她的美，渲染著周邊的人。每當萬木凋零，風欺雪壓時，她總是在白雪皚皚之時，傲立雪中，把清香灑滿人間。只是美，真正在身邊體驗到的內在美！ 有一件事，她深深地把人心的內在美散播在人們的心裡。 那是北風呼嘯的日子，那是梅花盛開的季節，那是我見到她的第一次。 在巴士上，人們都不約而同地把頭轉向窗口那邊，不停的對手哈著氣，試圖想更暖和一點。沒想到，一件意想不到的事情發生了。 突然，司機猛地一剎車，「哇」的一聲，把車上所有人的目光都投向了一位中年婦女身上。 剛剛可能是因為司機的急剎車，這位中年婦女受不住，吐在了一個時髦的年輕姑娘身上。婦女緊皺著眉頭，連聲說著對不起，姑娘緩緩的回過頭，全車人都把心揪得緊緊的，在為這位中年婦女擔心著。可誰也沒有想到的是，迎來的不是一頓狠狠的怒罵，而是姑娘把外面的那層衣服脫了，對婦女說：「大姐，你需要坐在通風的位置，我就要下車了，這個位子給你坐吧。」「可是，你的衣服？」「沒關系，這件衣服也舊了，大不了洗洗再穿唄。」 車門開了，姑娘走下車，大家不由自主地贊嘆道：「這女孩兒真善良！」「這女孩兒心眼兒真好！」 這就是美，年輕姑娘的行動向我們展示了善良和美合為一體的化身。 她和梅花一樣，擁有著純潔高尚的品質。美，就在身邊。 追問： 高三作文啊，起碼也得八百字吧？
④ 求注重內在最後成功的名人小故事作為作文素材的，謝謝
李白 杜甫 等品質高尚的人，他們的背景
⑤ 做人要注重內在修養的作文
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源於此.古人雲：「修身、齊家、治國、平天下」.把「修身」列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提.做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求.
但是在高度發達的現在社會里,修養不高的人卻比比皆是.缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰.還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明.
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的.
每
當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養.些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會
帶給人一種親切.、舒服、和諧的、美妙的感覺.這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧；這種美,不作做,不用你的刻意模
仿；這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌；這種美,無時無刻不散發著一種極其誘人的人格魅力.這正是一個有修養的人的具體表現.
修養就是一個人在
科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現.我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的
存在.簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養.它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的.
品
格與人的關系,就象大樹與樹根的關系,只有樹的根系發達強壯,樹幹才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹.做人也是有根兒的,人的根兒
就是品格.做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格.這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人.
要
想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格.一個人,有什麼樣的品格就會做什麼樣的事.一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品
格.品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以後天養成的,這也正是
為什麼我們要不斷地學習的意義所在.只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人.
⑥ 重視內在作文的題目
重視內在
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：「人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。」可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：「如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。」這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關於「美」的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。「美」本身是個很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：「形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。」形體是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美，所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧！只有這樣，美才會綻放出真正的光輝。
⑦ 以注重內在為話題的作文
其實我很注重內在的..............................................（此處略去800字）。 親！你感受到了嗎？
⑧ 關於『『注重內在』』話題的1000字作文
今天我想跟大家暢談「注重文明禮儀，從點滴做起」
我覺得，注重文明禮儀的第一步是「首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人 體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺 動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身 份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。」
而且，也得愛護環境，保護環境是每一個處身在大自然里的人的任務，也是責任，現在，我給大家講一個我親眼所見的故事：
那是一個晴空萬里的星期日，我與我兩個妹妹一起去群光附近晃悠，就在這時，一位穿著西裝華革，衣著富貴的中年男士在我們的眼簾中出現，就在這時，他俯下身，咳嗽一聲「啪」一口痰被吐在地上，然後不慌不忙的往前走，我跟妹妹們在一起正好看見了這一幕，我們一起談論他的不良行為，這時，一位老爺爺隨後走到那位男士吐痰的地方，用他的掃把、鏟子把痰鏟的乾乾凈凈，「快看！那邊有一位老奶奶也在跟這位爺爺干同樣的工作！」小絲驚呼。
我們朝對面望去，果然看到了那麼一位老奶奶，她，也在賣力的做著同樣的工作。
我覺得他們，是我們的模範，他們才真正做到了「注重文明禮儀，從點滴做起」，他們永遠「住」在我的心房
⑨ 跪求主題是「注重外表 忽視內在」的作文（不少於800字）
切勿注重外表 忽視內在
面對茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星點點，很美。可是當你看到這眼前的一切，稱贊繁星的美麗、月亮的傳說時，你能了解到它的真實內含嗎?眼前的繁星如此之小，你會想到小星星的體積大於月亮甚至大於地球嗎?當你了解到這些後，當你再次觀看星空時，你一定會為宇宙的玄妙而贊不絕口，那時你的評價不會再局限於某種外表了!
當然，我們認識事物總是從外表入手的，但表並不代表本質。有人外表美麗，內心卻很污濁；有人肢體殘缺，卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青，她外表的美麗可以說傾國傾城，但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸，一顆篡權奪位、禍國殃民的心肝。與其相反，高截位癱瘓的張海迪，憑借著與病魔頑強抗爭的毅力，在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生，成為世人景仰的楷模。我想任何事物的內含都需要去分析，像茶一樣去品味，品出其中的志趣、風格和精神，品出其內在的生機、興旺和頑強，由此感染你，讓你擁有更多的激情去投入生活。
品味人生，認識世界，要善於透過表面看內在。一朵美麗的花，必定有健康的內部結構；一個人的思想、意志，可以通過一個眼神、一次行動表現在外；一個自信的人，表面一定是面帶微笑、昂首挺胸，一個團結強大的民族中，一定凝聚著無數善良、友愛、勤勞的子民。所以當一個人站在你面前，無需過分去在意他精緻的五官，或高挑的身材，請你去觀察他的眼神、表情、行為動作以及精神面貌吧！這樣有利於你認清眼前到底是高致值得欣賞的真美；還是只限於外表卻敗絮其中的空殼了。
「入乎其內。出平其外」是我們認識事物、認識世界的最好方法。「入平其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。」我們認識事物，必先入其內，這樣才能接觸到活生生的事物，才能獲得第一手的素材。試想沒有見過馬的人，怎知駿馬賓士如風?沒有吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的大千世界之中，才有對萬事萬物的感性認識。當我們有了對事物的感性認識後，還應「出乎其外」。置身子萬物之外，才能對事物進行比較，才能看到事物之間、生活之中的差別和規律，才能體味出對事物的情趣、對生活的熱愛。這樣才真正了解了生活的真諦。
「入乎其內，出乎其外」，用心去品味屬於我們的生活世界吧!