『壹』 急求 哪位朋友幫幫忙 偶征一篇「中國散文與校園文化構建」要求有參考文獻8個 3500字 非常感謝!!
校園文化的構建是主體,中心,
校園的文化是怎樣的文化,有啥用?但在這個混帳年月,校園已經變得沆臟不堪,要構建樣文就得抵制社會的不良風氣,但又不能自我封閉,不問世事。
論述好要建立怎樣的校園文化,還要說清如何構建,但要有一些指導思想,從哪裡來???從文化里找,從散文里找,從哪個時代的???先秦到清末的,民國的,現代的,這三個時代都有好的文章,現代的我不熟。
古文方面,古人的主張一班是修身,只有平心靜氣,才能潛心學習,比如蘇東坡,朱熹等人,年青時都閉關修學,而且還修禪~~~有些知識分子被流放了囚禁了才能寫成千古名篇,如果讓他置身現代社會,恐怕沒有這樣的成就。
民國出了好多大師,比如朱自清,梁實秋,他們的文章要引用,蔡元培的大學主張是:大學者,兼容並包~~~~這也是個好材料,把它引伸到中學的校園里來~~~~(你多大了?幾年級???)
現代的學生,必需是外向型的,思想上兼收並蓄,生活上要豐富些,能玩得起,但又不能失去學習的興趣,進取的精神,在喧囂的世界也能不為所動,不為之分心,能靜下習來學習,能動靜相宜,(當然,我找不到這類文章)
現代校園文化必需要構建,但這個命題也真他瑪風馬牛不相及,春哥不對婁婧的舅娘,真他瑪扯不到一塊,補充一點,最好能找到諷刺考試教育的文章,借機把出蹄的人罵個狗血淋頭,讓他清醒,說不定他會給你多分!!
邊論述邊找文章,說到什麼就找什麼文章,也難為你了!
『貳』 有關於大學生校園文化的論文
http://wenku..com/view/855bb5ff0242a8956bece478.html
『叄』 急需一篇校園文化建設重要性論文3000字 謝謝!!!!!1
校園文化建設
『肆』 淺談初中校園文化建設中的"感恩教育" 參考文獻有哪些
如果說「曉之以理塑形象」的養成教育注重的是建立一種有校園文化內涵的秩序,那麼「動之以情重內修」的感恩教育,是校園文化內涵的真實體現,它關注的是學生內心情感的生成。感恩教育是不時髦的教育,早在古代我們就有「能溫席,小黃香,愛父母,義深長」的故事,「烏鴉反哺」的現象也給我們的教育帶了啟發和反思:為什麼我們的孩子感情冷漠?為什麼我們的孩子認為一切都是他應該得到的?為什麼我們的孩子不會感恩?家長無奈,教師困惑,我們的孩子怎麼了?其實在質疑孩子的時候首先質疑我們的教育。除了重點學校、考高分的期望,我們的教師、家長有沒有關注過孩子的內心情感、態度、價值觀的引導?歸根結底,學生是缺乏愛的教育,而感恩教育就是愛的教育。所以,我們可以在校園中開展「愛的活動」,在活動中貫穿感恩教育的全過程,只有讓孩子關注到身邊的愛,他才能體驗到愛;只有體驗到愛,他才能珍惜愛;只有珍惜愛,他才能懂得愛;只有懂得愛,他才能懂得感恩。因此,筆者認為,校園文化中的感恩教育,可以分為這樣幾個階段:在提高認識中感受愛——在活動互動中尋找愛——在自覺行動中回報愛,這是一個不斷深入,相互促進的過程。
一、 在提高認識中感受愛
對「感恩教育」的理解不僅僅是感激幫助過你的人,它是一種生活態度、是一種細膩的情感、是一種高尚的品德。感恩是讓人懂得關注身邊的人和事、懂得尊重和理解別人、懂得珍惜和愛護自然、懂得感激和回報。這是愛的教育,愛的教育需要愛的教育者,我們的感恩教育不僅僅是對學生們的教育,同時也要讓愛的火種從教師的心中燃燒,這把愛的火才能感染學生。因此,學校可以通過在教師隊伍中舉行與「愛的教育」、「感恩教育」有關的徵文或是演講比賽,教師們只有把自己在生活中點點滴滴的感動匯成了源源不斷的感激,在內心裡對「感恩」有了深刻的理解與體會,才能將「感恩」化為「感動」,而這種感動就是喚醒、是激勵,用這樣的感動才能去滋潤無數渴望在愛中成長的幼小心靈。
課堂是老師們進行感恩教育的好陣地,教材也為孩子們體驗感恩提供了豐富的素材,教師可以充分挖掘各學科當中感恩教育的因素,自覺的、有意識的在課堂教學中滲透感恩教育。小學語文教材中有不少課文滲透了感恩教育,如《掌聲》、《一株紫丁香》、《我的母親——大堰河》等等。在語文課堂上結合感恩教育,能夠讓孩子知恩於心,感恩於行;數學課可以教會學生進行家庭教育問卷調查,用數學方法進行統計分析;音樂課可以教唱《世上只有媽媽好》、《我愛你,中國》等,使感恩歌曲響遍學生的心間;科學課,讓學生們了解地球,走進大自然,從而感悟生命的美好,感恩地球的饋贈等。
其次,感恩教育的開展也離不開家長的配合,老師可以把開展感恩教育的必要性,重要性,如何開展等以「致家長的一封信」的形式在告訴家長,並通過設計一些孩子與家長互動的實踐活動來增進家長與學生對愛的理解。例如,在母親節時,讓孩子為媽媽洗一次腳,這是對家人的愛,是對親情的感恩;在植樹節時,提倡家長與孩子們共同植樹,這是對大自然的愛,是對社會的感恩;在國慶節時,倡導家長理性愛國,教會孩子認識國貨,支持國貨,這是對民族的愛,對國家的感恩。只有當孩子們感受到了他周圍的人,他生活的空間處處有感恩,處處可以感恩時,他才會受到深刻的教育,內化為自己的情感,從而實踐到行動中去。
二、 在活動互動中尋找愛
感恩教育不能空喊口號,而是要讓老師和學生在正確認識愛的基礎上通過創設活動來深化對感恩的理解。首先,在校園里,要營造良好的感恩氛圍。環境對一個人的影響是巨大的,學校應始終將良好教育氛圍的營造作為一種重要教育資源和教育途徑,強調學生在共同參與這種文化氛圍的營造過程中得到熏陶和啟發。比如,從校園布置著手,從教學樓的標語、圖片,到宣傳櫥窗里張貼的展版,都緊緊圍繞「感恩」這個主題精心設計,以此讓「校園的每一個角落都述說著感恩」的話題;班級里通過黑板報、教室布置比賽,使「讓學校的每一個班級充滿感恩的氣息」;提倡學生設計「感恩畫、感恩卡、感恩詩、感恩報」等一系列活動,讓學校每一個活動充滿感恩,富有生機,散發感恩的能量。
在具體的學生活動操作中,在校園范圍內可以啟動一系列的「愛的活動」:如「我愛我家」、「最讓我感動的老師」、「感謝有你主題班會」、「學做手語操《感恩的心》」、「設計愛心實踐作業」等。這樣的系列活動的開展為學生與家長、學生與教師,學生與學生之間搭建了良好的互動平台:學生在活動中能夠感受到父母對他摯愛;能夠體會到老師對他的關愛;能夠看到同學朋友之間的友愛。正如一名學生在看到了父母一天的辛苦工作後寫道:「看著媽媽滿頭的汗水,我不由地想要幫她做點什麼,人是有感情的,羊羔且能跪乳,我們更應該懂得感謝父母」。而一次次認真的聽講,一張張寫滿感謝話語的卡片,一件件小事,都記錄了學生在活動中體會到的愛,感受到的感恩之情。同時在「愛的活動」的開展中,要遵循從小事入手,讓學生容易理解,容易操作,並在行動上有所突破,這樣才能在道理情感上得到認識並付諸於行動。
三、在自覺行動中回報愛
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:「孩子的心不應僅僅是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習就是冷漠,缺乏熱情。」教育就是為了培養人的心靈的豐富性、多樣性,教師最大的悲哀莫過於眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命,在學校的「教育」的塑造中變成只對「知識」懷有「單純」的好奇心的「機械人」。而「愛的活動」能夠喚醒孩子對愛理解、對感恩的關注。孩子們通過知恩、識恩、感恩,才會懂得同樣用自己的愛去回報他人。對小學生的主動報恩教育可以在日常生活中進行,如:為父母做點具體的事情,在學校主動承擔幫助老師的工作,同學之間結成「互幫互助小組」,在社區主動幫助別人等等。並且老師要注意引導學生,這種報恩並不是建立在交換的基礎上的,否則極易讓學生因美好道德情被物化而誤入歧途。孩子們應該自己的方式來表達他們對父母、對親人、對老師、對朋友的愛和感恩:動手做一張愛心卡,把它送給讓我感動的人;為地震、冰雪災害里的人們捐款捐物,他們更需要關愛;把喜歡的書籍送給貧困地區的同齡人,我們同在一片藍天下;進行實踐調查,尋找身邊的感動;把自己對感恩的理解做成手抄報,在校園里進行展覽,這是分享彼此對感恩的領悟……孩子的內心是一粒種子,你若播撒愛,他們便開出感恩之花。通過各種形式的感恩活動,學生們在愛中成長了,在愛中進步了。他們會變得感覺更敏銳了,情感更豐富了,他們懂得發現身邊美好的人與事,他們懂得珍惜已得的愛,他們也會懂得在得到的同時付出也是一種快樂。這樣的學生人格才是健全的;有這樣的學生,課堂才是有生命的;有這樣的學生,校園才是和諧的。
感恩是人類美好的優良傳統,是孩子心靈的燈塔。校園是這座燈塔的主要陣地,教師要用愛點亮這座燈塔,讓燈塔的光芒照射到校園的每個角落,更要永久地照亮在孩子的心中。同時感恩教育不是一蹴而就的,它是一個長時間的潛移默化的過程,更需要學校、家庭、社會各方面的努力和配合。作為小學生,更應該讓他們在「愛的活動」中加深對感恩的認識,接受考驗,得到鍛煉,喚醒感恩心,激起責任感,從而為他們一生的發展奠定基礎。
『伍』 校園文化對大學生的影響文獻綜述
文獻綜述就是用資料,只不多有一個比較固定的格式。
主要是,關於你的論文主題,國內外學者提出多點看法和主張。某某學者在某某文章中,就你的論文主題,提出看法認為如何如何
都是這樣的語句,寫出來就ok了。需要大概七八篇文章的論述,最好是高級的人物寫的文章,發表在高級期刊上的。
知網搜索文章,搜出來的文章,看看摘要就能寫進綜述里了,不用下載,中國知網,搜索
合適採納啊
不懂可以追問
給你一個
供參考
『陸』 求以「校園文化建設」為題的論文,1000到1200字。
校園文化建設管理論文 把握校園文化特徵 踐行科學發展觀今天,一個學校的發展,不僅僅體現在高質量的教育教學上,更體現在富有特色和個性的校園文化建設上。校園文化是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規范的綜合體現,是在教育教學和管理實踐中逐漸創造生成的,不僅彰顯著一個學校發展的理念,更彰顯著一個學校的發展方向,可以說校園文化是一個學校發展的內涵式品牌。所以,把握校園文化特徵,加強校園文化建設,是踐行科學發展觀的需要,也是構建和諧校園的需要,更是提升教育內涵、促進教育可持續發展的重要途徑。一、校園文化的重要性科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是推動先進文化建設的思想保障,也是加快實現校園文化建設的行動指南。1、校園文化是社會主義文化建設不可或缺的重要組成部分。十六屆三中全會中提出:堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。科學發展觀的核心和本質要求是堅持以人為本,是以實現人的全面發展為目標。人是社會活動的主體,實現人的全面發展,不僅要通過不斷提高人們的物質生活,而且要大力加強文化建設,不斷豐富人們的精神生活,進而提升人的素質、協調人際關系、激發創造潛能,這也是文化大發展大繁榮的內在要求。當今世界,文化已經成為綜合國力的重要組成部分。綜合國力的增強取決於經濟實力,也取決於文化實力,文化實力既包括知識、技術、教育等方面的力量,也包括理想、信念、道德、價值觀、審美觀在內的精神力量,深入推進中國特色社會主義現代化建設,離不開文化軟實力的提升,離不開文化的有力支撐。因此,大力推進文化建設是落實科學發展觀的必然要求,同時堅持以科學發展觀為指導推進文化建設,才能實現興起社會主義建設新高潮,推動文化大發展大繁榮的戰略目標。而肩負起社會主義文化建設重任,則要靠教育,尤其是基礎教育,學校則是進行社會主義文化宣傳和教育的重要陣地,因此,校園文化是社會主義文化建設不可或缺的重要組成部分。2、 校園文化彰顯學校發展的獨特理念與發展特色。 校園文化是學校本身形成和發展的物質文化和精神文化的總和。由於學校是教育人、培養人的地方,因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學校共同成員在學校發展過程中,逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神文化,以及校園建築、校園景觀、綠化美化等物質文化,其中以精神文化為第一要義,因此,校園文化是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規范的綜合體現。它在一定程度上彰顯了學校發展的獨特理念與發展特色,可以說,校園文化是一所學校可持續發展的品牌。諸如提到百年名校,我們自然回想起它的校訓,清華的「自強不息,厚德載物」, 北師大的「學為人師,行為世范」,北大的 「思想自由、兼容並包」等等,校訓恰恰反映了這些名校的發展的歷史淵源,獨特的理念以及發展的特色。因此,校園文化以其獨特魅力貫穿於一個學校的發展始終,它體現了一個學校所具有的特定的精神環境、文化氛圍和品味格調,特別是提高全體師生的凝聚力,營造優良的校風學風,陶冶學生的情操、啟迪學生心智,促進學生的全面發展,培育優秀人才,促進學校全面、協調、可持續的發展都具有重要的意義。3、校園文化在信息化的今天發揮著舉足輕重的作用科學發展觀的實質就是以人為本、協調、和諧、可持續發展。校園文化的核心也是人與環境的和諧、人文精神的傳承,並以此為基礎,推動學校的發展。所以,科學發展觀必然是我們今天校園文化建設的指導思想。面對今天社會信息化、網路化的時代,校園文化依然發揮著舉足輕重的作用。第一、凝聚作用:在長期的群體共生環境下,師生員工對價值觀、學校榮譽、理想信念、工作學習方式、行為規范等,都會有逐步的趨同或認可,並由個人的精神情感融為共有的精神靈魂,自覺不自覺地為維護這些精神財富努力。這種共同創造、共同擁有的精神靈魂,也成為了凝聚集體的紐帶。優秀的校園文化必然是師生員工對集體產生了歸屬感、自豪感、依賴感、幸福感,使人們往往更加團結、對集體更加關心更加愛護。第二、約束導向作用:多年傳承的文化傳統,集體的道德觀、價值觀和與之相適應的規章制度,是一種有形和無形的力量,影響或者約束這個集體內的成員。比如校風、學風、規章制度,都讓學校的每個成員思考,我們該如何做事、如何做學問、如何做人。優秀的校園文化,推動學校的良性發展,引導師生員工的進步方向。第三、激勵作用:和諧的校園文化環境,無疑能促進人的創造力、產生工作學習動力、調動師生員工積極性,對師生員工的心理心態產生積極的影響。對於教職工來說,良好文化環境的吸引力往往超過了經濟因素對教職工的作用,有事業心有抱負的教職工更願在良好的環境里做出成就。同樣青年學子也更願意在這樣的環境里成長。 第四、社會影響:校園文化對學校周邊地區、學校所在地區和與學校有聯系的社會群體和個人,都有一定輻射作用。在崇尚文化的社會里,校園的文化也成了社會景觀。諸如北大、清華、人大等就成了人們的旅遊勝地。總之, 校園文化建設必須以科學發展觀來引領,注重全體師生的發展,形成一所學校發展的獨特風景線。二、校園文化的特性校園文化,是一種特殊的文化,它既有人文特徵,又有教育特徵,它是一個學校長期傳承下來的思想觀念、學術精神、價值觀、思維習慣、人文傳統、制度建設等精神素質和校園各項物質建設素質的總和。所以學校的教風、學風、科學風氣、生活和工作環境,無不是學校校園文化的體現。校園文化大致包含兩部分,一是物質文化,一是非物質文化(精神文化、制度文化、行為文化)。物質文化承載著非物質文化的內涵,是非物質文化的載體,非物質文化通過物質文化表現出來。非物質文化的核心是精神文化,精神文化通過校園環境、學校的規章制度、師生的日常言行舉止、管理和教育教學活動體現出來。校園文化具有十大特性:1、知識性。校園文化包含並具有傳播自然和人文的各種各類知識功能。學校是人類知識的傳播場所,校園文化建設必須首先要考慮其知識性特徵,選擇有益於學生身心健康和成長的人類知識,作為校園文化建設的基礎材料。2、藝術性。校園文化必須通過一定的形式表現出來,也就是說要通過塑造物化的形象,來展現校園文化的內容,比如通過建築物的形狀、布局,文字材料,音像圖片,雕塑景觀,園林設計等等,用一些形象具體的物體作為文化符號,賦予其文化意義。3、觀賞性。蘊含有一定校園文化意義的藝術形象,要有觀賞價值,體現出高品位,既要意境深遠,又要能引起觀者展開聯想和想像的翅膀,從而達到睹物知意,觸景生情的效果。4、獨有性。校園文化建設最忌千校一面,互相抄襲,照搬雷同。一花一世界,一葉一菩提。一所學校有自己的歷史傳統、辦學背景條件、師資結構狀況、生源素質情況,就決定了不可能有相同的校園文化內容。所以每一所學校必須從自己的實際出發,確定有自己特色的校園文化內容和形式,這樣才能使自己的學校成為眾多學校中的"這一個",有自己的個性和風格,有自己的根和魂,才有可持續發展的生命之源,才有存在於世界的價值。5、系統性。任何一種文化都不是孤立單一存在的,一鱗片爪不是文化,文化是一個體系和序列。在進行校園文化知識選擇時,要注意把某一科和某一塊某一類知識系統的加以整理,完整的表現出來,可以是大致梗概,可以是完整內容,但不要搞得支離破碎,不成系統,讓師生不知首尾,形不成深刻印象,起不到教育的效果。6、積淀性。校園文化建設不是一蹴而就的,也不是靠臨時張貼幾張標語,懸掛幾個條幅,粉刷一下牆壁,栽種幾棵樹木,編寫幾句口號,打掃一下衛生,學生表演一次節目來體現的。是通過日常教育教學管理一點一滴的細節磨練,長期的教育教學實踐,有意識的總結提煉升華,又加以反復的實踐,最後形成一種穩定的習慣、風格、個性、特徵,全體師生一致認同的規則規范、傳統價值觀、獨有的精神風貌和理想追求以及辦學思想。這是一個長期的積累沉澱過程。7、滲透性。校園文化對師生的影響和教育作用是無形的,如春風化雨,潤物細無聲。師生在每天看到本校的一草一木,一景一物,在師生互相的一言一行,在每一節課堂,在每一次活動中都在進行著文化的傳遞傳承,通過各種各樣的方式形式建設著校園文化,滲透著校園文化,接受著校園文化的熏染,滲透進自己的靈魂,並內化為自己的習慣,改變著自己的思維和行為方式。校園文化,象和熙的春風一樣,漂散在校園的各個角落,滲透在教師、學生、員工的觀念、言行、舉止之中,滲透在他們的教學、科研、讀書、做事的態度和情感中。8、傳承性。一個學校的發展歷史就是一個學校的校園文化發展史,社會和時代不斷發展變化,學校內部各種元素也在不斷發展變化,校園文化必然要隨著發展變化,在繼承中發展,在發展中創新,是歷史規律。所以校園文化建設必須緊跟時代步伐,不斷更新內容和形式,與時俱進,開拓創新,把歷史傳統文化和現代文化有機的結合起來,使自己的校園文化建設永遠走在時代的前列,充滿旺盛的生命力。校風、教風、學風、學術傳統、思維方式的形成,不是一代人,而是幾代人或數代人自覺不自覺地締造的,而且代代相傳,相沿成習。似乎有一種遺傳因子。任何一種校園文化,一經形成之後,必然傳承下去,不因時代、社會制度不同而消失,當然會有所損益。然而其精神實質卻是永續的,永生的。9、豐富性。校園文化包含有豐富的的內容並呈現出多樣的形式,隱性顯性,有形無形;動態靜態;古今中外,人文自然,科學藝術,人類社會一切有益的知識,先進的技能,輝煌的成就。世界的民族的國家的地方的校本的,斷代的通史的,集體的個體的,等等,只要能夠契合本校的實際,都可以為我所用,融為一體,發揚光大,繼承發展。10、實踐性。校園文化重在建設,建設就是實踐,建設就是要讓全體師生都參與進來,通過各種各樣的教育教學活動,讓師生親自動手,學習文化,理解文化,掌握文化,運用文化,在體驗文化中接受文化的熏陶,在運用文化中創新文化,使校園文化建設真正落到實處,充分發揮校園文化在學校發展中原動力作用。校園文化是學校教師與學生共同創造的。這里教師的作用,學校領導的作用,即教師的教師作用是關鍵。領導者的辦學理念、辦學意識和行為對師生員工的影響不可低估,對校園文化建設的作用是巨大的。校園文化的十大特性,要求我們在進行校園文化建設時,要充分把握其特徵,真正發揮其在學校發展中的作用。三、豐富多彩的校園生活彰顯校園文化特性 豐富多彩的校園生活彰顯著校園文化的特性,從優秀傳統文化的弘揚到現代文明的網路文化的傳播,從校園內涵文化的建設到校園外顯文化的營造,從靜態文化的加強到動態文化的生成,校園文化林林總總,五彩繽紛,形成各個學校獨特的的發展理念與發展模式。縱觀諸多學校的發展,校園文化的建設分為以下幾個方面:(一) 教師專業發展文化教師專業成長是每個學校都要面臨的首要問題,校園文化建設首先要注重教師的專業成長,諸如採取制定教師個人發展計劃書、開展校本課題研究、堅持撰寫教學反思和進行集體備課等各種措施,促進教師的專業成長,同時發掘骨幹教師的潛力,注重優秀教師的成果展示,形成富有特色的教師專業發展文化,這既體現了科學發展觀的以人為本,又彰顯了校園文化的實踐性。(二)班級特色文化班級,是學校教育活動的基本單位,是學生活動的基本場所。有人曾形象地把它比喻成學生磨煉本領、學會生存、創造人生的「驛站」,進行知識信息交流、體驗快樂與憂愁、釀造希望與收獲的「生活舞台」。班級建設的成效如何,從結果上看,會直接關繫到學校教育影響的成效,關繫到學生的個性化與社會化的廣度與深度。因此,人們都非常重視班級及其建設對學生成長的作用。打造富有特色的班級文化就成為學校文化建設的一項重點工程。一方面,我們為可以借鑒北京四中、人大附中、南京一中、杜郎口中學、東廬中學、洋思中學等全國名校經驗,另一方面,又派專人到全國各地名校參觀學習,與兄弟學校相互交流,在校內進行集體研討,制定出了一套切實可行的實施方案。諸如,要求每個班制定班名、班徽、班歌,在班門口懸掛班級名片,還要求各班定期根據各項活動進展情況認真布置教室,讓文化溢滿教室,環境無聲育人。另外,每個班還專門配備了解說員,架起他人了解本班的橋梁。這體現了校園文化的獨有性和藝術性。(三)課堂教改文化課堂是學校進行教育活動的重要場所,新課程改革要求把課堂還給學生,讓課堂充滿生命活力。課堂教學是指在課堂這一特定情境中教師教與學生學構成的雙邊活動。隨著新課改的實行,課堂教改煥發出勃勃生機,一方面走出校門參觀學習先進教改經驗,另一方面結合校情,全員參與探究教改出路,各種課堂教學模式應運而生,板塊式教學、自主學習、小組合作學習、探究式教學等等,課堂教改文化體現了校園文化的知識性和系統性。(四)管理文化《逆領導思考》一書的作者羅伯特·凱利說:"說到追隨與領導,大多數組織的成功,管理者的貢獻平均不超過兩成,任何組織和企業的成功,都是靠團隊而不是靠個人。"因此,學校的管理要堅持情感管理,注重人文關懷。圍繞「為了每一位師生的尊嚴,為了每一位師生的發展,為了每一位師生的幸福」的辦學理念,積極為教職工謀福利,始終把師生冷暖掛在心頭,充分發揮師生、家長的積極性、主動性,開展「我為學校科學發展建言獻策」活動,堅持科學發展,努力創辦人民滿意的教育。同時,學校的管理要改變管理模式,打造運行平台,建立校級—→處級—→年級的層級網路化管理體系,使得各科室樹立服務意識、反思意識、模板意識等「六種意識」,使各科室真正發揮了為教育教學服務的職能,各個年級形成了各自的特色,形成一個團結的學校團隊 。學校的管理文化體現了科學發展觀的核心理念,也體現了校園文化的積淀性和傳承性。上述種種校園特色文化,處處彰顯校園文化的十大特性,豐富多彩的校園生活既營造民主、平等、和諧的校園氣氛,創建全面發展的育人環境,又開拓師生的視野,詮釋學校發展的理念和特色,踐行著以人為本的科學發展觀。
『柒』 有關中西方校園文化差異的參考文獻(英文中文都可以,最好有英文的),有助於寫英語畢業論文的
[1]張葳. 從中美籃球校園文化差異看高校籃球文化建設[J]. 湖北體育科技,2011,(3).
[2]陳軍宏. 中西大版學校園文化差異權及其整合[J]. 職業時空,2009,(9).
[3]袁素卓,李東. 校園文化差異剖析與交際策略[J]. 遼寧教育行政學院學報,2007,(3).
[4]黃劍平. 五「D」理論和中美大學校園文化差異[J]. 河北理工大學學報(社會科學版),2008,(2).
[5]李越紅. 中西方校園文化差異淺析[J]. 山西農業大學學報(社會科學版),2004,(3).
『捌』 關於校園文化方面的論文,有哪本雜志可以發表
你好,《新校園》雜志不錯的,
《新校園》設有欄目
[高等教育]: 科研探索 院校建設 校園文化
[基礎教育]:素質教育 教學研究 教學實踐 教師發展 學校管理 史海鉤沉
[職業教育]學科教學 職教發展
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祝評職成功
『玖』 構建和諧校園文化 高中論文
紅瓦綠樹,碧波藍天。綠意盎然的廣西機電職業技術學院的校園里,學生們在綠蔭下專心致志地讀書,而實訓中心裡老師們也在認真地指導學生操作機器……廣西機電職業技術學院以科學發展觀為指導,致力於學生的全面發展,通過構建和諧校園文化,營造出充滿活力、奮發向上、融洽和諧的校園氛圍。一名黨員一面旗 已從教10年的焊接專業教師龍昌茂是一名共產黨員。「當年,促使我入黨的原因是,我身邊的黨員同志都非常優秀,在他們的帶動和影響下,我對『一名黨員就是一面旗』有了深刻的認知。」龍昌茂告訴記者,他虛心地向優秀的同行學習理論知識,在焊接操作技能上精益求精,屢次獲得「廣西五一勞動獎章」、「廣西技術能手」、「廣西高級技師突出貢獻獎」等榮譽稱號。 成為技術能手,並沒有令龍昌茂滿足,他又一股勁埋頭於教學改革:最早提出了「以優秀帶動落後」的教學管理辦法,創建了啟發引導式的焊接教學方法,還總結了一套科學、高效、低耗的技能訓練辦法。 這些教學方法和訓練技巧在學校推廣後,贏得了師生們的一致好評,而由他培養的許多技術能手,也在區內外技能競賽中取得了優異成績。2008年,學生黨員鄭松寧在全國高等職業院校數控技能大賽中表現優異,被中國航天科工貿集團當場點名錄用。 每年新生入學,學生黨員們都異常繁忙,他們主動與新生交流、談心,召開各種座談會,幫助新生盡快適應大學生活。「一進大學校門,我就得到了高年級學生黨員的幫助。不論是在生活上還是學習上,他們都表現得很優秀,是我學習的榜樣。」數控專業的學生小黃說。如今,已是大三的小黃不僅在全國技能數控大賽中多次獲獎,也光榮地成為了一名黨員。 為了更好地發揮黨員的先鋒模範作用,學校對黨團員提出了「一對一」的專人培養方案。以系為單位劃分7個黨總支,再以專業為單位劃分28個黨支部,由各黨支部選派師生黨員「一對一」幫助後進成員。 鮮艷黨旗飄在校園中,黨員的旗幟作用吸引了越來越多學生向黨組織靠攏。今年11月,全校有20%的學生寫了入黨申請書。黨員的質量也得到了提高。去年,37位獲得全區優秀畢業生稱號的學生全是黨員,許多教師黨員獲得「雙師」證書。 愛生、尚德、精業 廣西機電職業技術學院院長張桂寧對記者說:「教育必須以學生為本。我們的教育就是一種服務,『愛生、尚德、精業』是教師最重要的素質。」 事實上,「愛生、尚德、精業」,這一教育理念已深深扎入廣西機電職業技術學院老師的心中。 「相信人人有才,幫助人人成才。愛生,是教風的內在靈魂,也是教師『尚德、精業』的落腳點和終極目標。」該院機械工程系副主任司徒艷告訴記者,全院8個系部的班主任全部加入班級QQ群,與學生聊天,了解學生的思想活動,讓學生感受老師春風般的關愛。大三學生在離校頂崗實習之前,學院幫助學生進行職業發展與規劃教育,各專業課教師還根據實際情況對學生進行個別談心,了解學生對就業的滿意度和期望值,鼓勵他們積極面對新生活。 對學生的嚴格要求就是對學生最大的關愛。為了培養學生的敬業精神,教師對學生提出了「上學如上班,上課如上崗」的嚴格要求。把課堂工廠化,把教師領導化,在課堂營造濃厚的職業氛圍。老師在給學生布置作業時,往往會提醒學生:「這是一次工作任務,老師要求你們不僅能完成任務,而且希望你們能超越老師的期望值,提出質疑,挑戰權威,勇於創新。」 「尚德」,在機電學院每個教師心中都是一桿旗標。經過多年實踐和積累,學院提出了「育人為本、德育為先」的辦學指導思想。 為了加強師德教育建設,學校每個周二都會召開全體教職工例會,並在會議結束後,要求每位教師都要把椅子擺好放齊。因為「教師形象就是一種資源」,教師的點滴行為對學生具有潛移默化的影響。學校還摸索出了一套較為完善的師德考評制度,將師德建設融入到教師日常的學習生活中,提高了教職工的責任感和使命感。 「精業」是良好教風的理性條件,業而不精,尚德將無所依從,愛生也會流於空泛。為此,學校提出了「職業意識,從教師開始」口號,出台一系列的政策,鼓勵教師繼續深造,努力打造教師個人品牌,用教師的人格魅力和知識水平吸引學生、引導學生。一批青年骨幹教師在行業中堪稱佼佼者。如今,已有30多人次在國家級和自治區級技術競賽中獲獎,雙師素質教師比例達到83.6%。焊接專業教學團隊和數控專業教學團隊被確定為自治區級優秀教學團隊。 校園文化活動擔當「育人」功能 「學校應以促進學生的成長發展為校園文化建設的基本定位,而開展豐富多彩的校園文化活動,為學生提供展示自我、自主創新的空間,無疑是構建充滿活力的校園文化的最好方式。」廣西機電職業技術學院黨委書記羅家玲在接受記者采訪時說。 「學生周末廣場」擂台賽、圍棋比賽、板鞋競技、在校園「穿山越嶺」等許多富有新意的文化活動,讓學生的青春活力在校園綻放。 最讓大學生們耳目一新的是11月11日學校舉辦的「萬眾一心」活動。各系各班的學生聚集到校園草坪,以班級為單位,大家肩並肩,腳綁腳,齊心協力往前跑。在笑聲中,大學生們體驗了「萬眾一心」的巨大力量。 「書香文化節」、「武術藝術節」、「科技文化藝術節」、「學生團體風采活動月」、「春之聲」校園歌手大賽等文體活動,既為學生提供了思想文化交流的平台,豐富了校園生活,又讓學生展示了自己的才藝,鍛煉了社會實踐能力,受到了廣大學生的青睞。 除了開展各種豐富多彩的文體活動,學校還為學生打造了一系列富有特色的精品社團。 大學生治安服務隊,既維護了校園的治安秩序,又鍛煉了學生的管理能力。英語調頻廣播站、飲食文化沙龍、義務郵遞組、綠色風環保協會等精品社團不僅豐富著學生的校園生活,還擔當了培養人才的功能。廣西機電職業技術學院團委書記潘堂忠告訴記者,學校電子科技協會長期以來培養出了大量「創新」型人才,他們具有豐富的理論知識和創新意識,積極參與南寧市各大電子企業的技術革新項目。在今年的「挑戰杯」廣西大學生創業競賽活動中,廣西機電職業技術學院首次獲得了「2008年度廣西大學生電子設計競賽優秀組織獎」。(提供範文一份,希望能幫上你忙)