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高中素材作文800字

發布時間: 2021-03-21 13:19:41

㈠ 800字高中材料作文,急!

別樣的美麗
很多人公眾演講緊張恐懼,這是由多方面原因引起的:可能是以往失敗的陰影的影響,也可能是沒有做好充分准備,也可能是面對的對象突然變了,也可能是對內容不是太熟悉等等,但是有一種心態會加劇這種緊張的狀態,這就是:過分追求完美的心態。

那追求完美究竟好不好呢?首先給大家分享一下,在日本人倉岡天心所寫的《茶之書》中的一則有趣的故事:

茶師千休看著兒子打掃庭園,當兒子打掃完的時候,茶師卻說:「不夠干凈」,要求他重做一次,兒子於是又花了一個小時掃園,然後說:「父親,已經沒事可做了,石階洗了3次,石燈籠也擦試了3遍,樹木沖灑過了水,苔蘚上也閃耀著翠綠,沒有一枝一葉留在地面。」

茶師卻斥道:「傻孩子,這不是打掃庭園的方法,這是潔癖。」

說著,他步入園中,用力搖動一棵樹,抖落一地金色、紅色的樹葉。茶師說:「打掃庭園不只是要求清潔,也要求美和自然。」

確實,如果你追求完美,那會造成另一種「不完美」。

在生活中,我們本不必將「完美」當做一種「沉重」積壓在心頭,過於完美也是一種傷害。世界上哪有絕對的完美,哪有十全十美的人,更沒有完美的事物——每個人的角度不一樣,有時你認為完美的東西,在別人眼中可能卻不完美。世界正是由這諸多的不完美構成的。

還曾經聽說過這樣一個故事:

一位老和尚想從兩個徒弟中選一個做衣缽傳人。

一天,老和尚對徒弟們說:你們出去給我揀一片最完美的樹葉。

兩個徒弟遵命而去。時間不久,大徒弟回來了,遞給師傅一片並不漂亮的樹葉,對師傅說,這片樹葉雖然並不完美,但它是我看到的最完整的樹葉;二徒弟在外面轉了半天,最終卻空手而歸。他對師傅說,我見到了很多很多的樹葉,但怎麼也挑不出一片最完美的……

最後,老和尚把衣缽傳給了大徒弟。

??「揀一片最完美的樹葉」,人們的初衷總是美好的,但是如果不切合實際地一味找下去,最終往往只會吃盡苦頭,直到有一天你才會明白:為了尋求一片最完美的樹葉而失去許多機會,而且這將是一個空洞的目標。

古語雲:「水至清則無魚,人只察則無徒」。

親愛的朋友,當你在演講當中,過分追求完美時,你的焦點一定是在你的「不好的表現上」——一個小小的不好的表現,立即會引起你的重大注意,所以你會更緊張、更恐懼!

注意力到哪裡,我們關注的焦點在哪裡——它就會成為現實!

我們總是覺得自己的手勢不完美、不自然,於是雙手真的僵硬了;

我們總覺得自己聲音不完美、不動聽,於是聲音真的嘶啞了;

我們總想追求完美的肢體語言,結果身體越來越不協調了;

我們總是在關注台下每一位聽眾的表現,結果我們看到的好像全是不友好的面孔;

我們總是在追求系統的表達,結果發現自己忘詞了!

——所以,如果一味地追求完美,那我們的演講也許會「完蛋」!

哲人說:完美本是毒!

追求完美,本沒有錯;錯的是我們追求完美過程中,失去了自己,我們追求不得之後的自卑與消極!其實,演講有各種各樣的風格,如果又想優雅又要幽默,又想瀟灑又要深沉,又想廣博又要專業,又想激情又要理論,那隻能是緣木求魚,最後變成了四不像。

愛因斯坦在上小學時,老師讓學生交一件勞動作品,愛因斯坦把一隻又笨拙又醜陋的小板凳交給了老師。老師看後很不滿意。愛因斯坦又從身後拿出了兩只更為醜陋的小板凳,對老師說:剛才交的是我第三次做的,雖然它不太令人滿意,但是它要比這兩只強得多。

在人生中,我們應該具備愛因斯坦的勇氣,敢於把自己的不完美亮出來——其實,所有的相對完美,一定是從不完美開始的。

沒有哪一位演講大師是天生的完美演講高手!他之所以後來演講成功,一定是這之前有太多的不完美的演講作為鋪墊的。

謝爾·西爾弗斯坦在《丟失的那塊兒》里講過這樣一個故事:

一個圓環被切掉了一塊,圓環想使自己重新完整起來,於是就到處去尋找丟失的那塊兒。可是由於它不完整,因此滾得很慢,它欣賞路邊的花兒,它與蟲兒聊天,它享受陽光。它發現了許多不同的小塊兒,可沒有一塊適合它,於是它繼續尋找著。

終於有一天,圓環找到了非常適合的小塊。它高興極了,將那小塊裝上,然後就滾了起來。它終於成為完美的圓環了,它能夠滾得很快,以致無暇注意花兒或和蟲兒聊天。當它發現飛快地滾動使得它的世界再也不像以前那樣時,它停住了,把那一小塊又放回到路邊,緩慢地向前滾去。

親愛的朋友,我們的不完美,本身就是一種完美——因為這是一種完美的體驗!這是一種完整的人生!不完美的人生才是完整的人生!

我們演講中的幼稚和不完美,它應該成為我們人生的一部分!

珍惜每一次上台的機會,不要過分地追求完美,敢於上台、敢於挑戰、敢於出醜、敢於「亮劍」才是一種真正的人生之美!

㈡ 高中材料作文,給篇範文,800字

半睜半閉著雙眼,神情恬淡,既看不出過分的熱情,又看不出厭世的冷漠。浮雲玉壘,蒼狗白雲,無論怎樣風起雲涌,都絲毫不能驚動他們的法眼,不能掀動他們內心的寧靜。這就是佛。不管是基督還是佛陀,他們都能把持著一份曠世的寧靜,都會向世人半閉著那雙內視的眼睛。我聽過一個哲學家的故事:德謨克利特是古希臘著名的哲學家,他晚年時把自己的兩隻眼睛弄瞎了。有人問他:您為什麼要這樣做?哲學家平靜地回答:為了看得更清楚! 義大利畫家阿馬代奧·莫迪里阿尼與古希臘哲學家德謨克利特極為相似,簡直如出一轍。在這位畫家創作的肖像畫里,許多成年人的形象只有一隻眼睛露出來。畫家對此的解釋是:「這是因為我用一隻眼睛觀察周圍的世界,而用另一隻眼晴審視自己。」 我們每個人的雙眼都長在前額,都無法看清自己的本來面目。這是人與生俱來的「盲點」,每個人都會有自己看不清的「盲點」。上帝給每個人准備了二個布袋,掛在我們肩上,一個在胸前,一個在後背。前面的布袋裝著自己的優點,後面的布袋裝著自己的缺點。結果,每個人只要一睜開自己的眼睛,就看見自己的優點和別人的缺點。所以,每個人都認為自己是這個世界上最優秀的人,別人是最愚蠢的人,因而對別人總是求全責備,對自己總是肯定贊揚。我們每個人就是因為這雙眼睛蒙蔽了自己的真實。 「知人者智,自知者明。」真正的聰明人必須具備自知之明。什麼是自知之明呢?孔子說:「知之為知之,不知為不知,是知(智)也。」孔子的學生曾子也強調內省:「吾日三省吾身。」聖人都有自知之明,無非是因為他們都留著一隻眼睛審視著自己。 哲人說過,沒有反省能力的人,不能叫做真正意義上的人。沒有反省能力的人,都自以為是,沒有廉恥之心,有的只是像獸一樣的慾望。留一隻眼睛看自己,你才能看住自己那一顆狂野的心和無限的貪欲,你才能明白自己到底是誰,你才能明白這世間什麼事可為,什麼事不可為。 留一隻眼睛看自己,你才能看清人的本心,從而看清別人。因為你所思正是別人所思,你所欲正是別人所欲,你所苦正是別人所苦,這樣推己及人,這正是儒家所倡導的「恕」道。人只有既看清了自己,又看清了別人,才能明白人生在世,應當有所為有所不為,從而獲得內心的自在和寧靜。所行所思,才能「發乎情,止乎禮」。 人生最大的敵人是自己。只有認真審視自己,你才可能成為一個覺悟的人。 我們不是佛,我們沒有佛那樣的一雙法眼,也不必效法哲學家和畫家的做法,但是我們可以像聖人那樣獲得一點自知之明。唐太宗給我們留下了一句名言:「以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可知得失。」既然我們沒有法眼,也沒有在後腦袋上長出一雙眼睛,那麼,就讓我們找來一面鏡子,照見自己的真實。古時候有個齊國人叫鄒忌,他自以為是一個美男子,並且得到妻妾的贊美,等到見到真正的美男子徐公的時候,他才發現自己差遠了。由此,他發現了自己的盲區,並由此推斷世人受蒙蔽的事太多,特別是至高無上的齊王,更是受蒙蔽之深,因而勸諫齊王納諫,成為史上最有自知之明的人。只要我們善於借鑒,我們照樣能夠照徹自己的內心世界,從而在心靈里安營紮寨,不再迷惘和自命不凡。

㈢ 高中材料作文(800字),急!!!

逆境與成才

孟子曰:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……」這句話是說一個人如果要成才要成就一番事業的話,就必須先身受貧窮之苦,在艱苦的環境中磨練意志,奮發向上,然後才有可能成才並完成事業。逆境出人才,大概源於此說。

此說有沒有道理?縱觀歷史,逆境中成才的人倒也比比皆是。謂予不信,請看文學史學大家司馬遷在《報任安書》中說:蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、孤憤;詩三百篇,大抵聖賢發憤之所作也。司馬遷本人也是逆境成才的一個典型。

生活中往往有這種奇怪的現象。好手好腳的不如耳聾眼瞎的,體格健全的不如身有殘疾的。當代保爾張海迪因病造成高位截癱,但是她以驚人的毅力與命運抗爭。她學會了針灸,成為小有名氣的醫生。她自學了外語,翻譯出版了《海邊診所》。她還通過了研究生考試,獲得碩士學位。美國的海倫·凱勒,眼瞎耳聾,說話都很困難,但是她卻以優異的成績大學畢業。而且成為一名掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字,學識十分淵博的著名作家和教育家,她把畢生的精力都獻給了世界殘疾兒童的教育事業,被譽為十九世紀傑出人物之一。正常人中又多少能獲得碩士學位成為教育家呢?

為什麼逆境使人成才呢?所謂逆境,就是不順利的環境或艱苦的環境。按理說「逆境」只能給成才帶來困難和阻力,身處逆境成才較難。但是逆境一方面給人以困苦飢餓疲乏憂慮,每每不如人意,而另一方面,也正是由於這些困難,堅定了人們的意志,使他們在不斷的克服困難求得生存的過程中增添了聰明才幹,最終得以成才。

「自古英雄多磨難,從來紈絝少偉男」。是不是身處逆境就一定能成才呢?不是,逆境中成才是有條件的。首先要在逆境中發憤。文王拘、孔子厄、屈原遭放逐、左丘眼失明、呂不韋流放、韓非被關押、孫子遭酷刑,才使他們的著作傳之後世。如果不在逆境中奮起,「六經」「諸子」可能就不是他們的專著了。其次是要正視逆境,化逆為順。因為逆境有時是不以人的意志為轉移的。天災人禍隨時都有可能改變人的際遇。身處逆境就不能被逆境所困。別林斯基說過:「逆境是最好的大學」。對於發憤的人來說,「逆境」反而是磨礪意志的砥石,增長才乾的激素。第三是要有毅力。張海迪、海倫、凱勒都是憑著驚人的毅力與命運抗爭,得以成才的。逆境能使人成才,但逆境與成才是不能劃等號的。對於意志薄弱者,對於在逆境中自暴自棄,自甘沉淪的人,逆境只能是他們的墳墓。

「逆境出人才」是人們的一種錯覺。客觀地說,順境是比逆境更能出人才的。說「逆境出人才」,這是因為逆境出的人才,其事跡太感人了。人們為了教育好子女,教育好後代,覺得舉這些例子更有說服力罷了。千萬不能認為逆境就一定能出人才,於是去製造逆境,讓子女成才。

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逆境與成才

不是有一句話說「天才免不了有障礙,因為障礙會造就天才」嗎?為什麼這樣說呢?

從字面上來理解這句話很容易,就是說要成為天才就必須要面對障礙、逆境等困難,一位在逆境面前才會磨練出天才。有些人認為,成才必需要有豐裕的條件及舒適的學習環境,但這也並不意味著逆境與成才無緣。恰相反,逆境可以把一個普通人鑄造成天才,為什麼呢?

原因很簡單,因為逆境就像通往天才的成功之路,在逆境面前不低頭,不認輸,更用於改變逆境,在逆境中鍛煉出來的品質,才是成材的關鍵。當然,也不是說只有在逆境中才能成才,而是說在逆境下,同樣也可以鍛煉成才。

看看從古至今,哪一位偉人、詩人不是從逆境中出來的,就算不是也都曾努力過、奮斗過。就連中國的一代偉人毛澤東也是從逆境中出身的。他從小就愛讀書,並沒有一位沒錢買書而放棄。他曾徒步走了二十多里路到親戚朋友家去借書,他就是從這種環境下的!就是因為從小有追求知識的理想,才使他從逆境中鍛煉出了堅韌不拔的毅力!最終使他成為了一個領導中國人民走向新時代的偉人。

看看,在逆境中成才的人數不勝數,並不是只有富裕的條件才能成才。現在有些年輕人抱怨生活條件和學習條件差,覺得這樣對自己的發展不利。其實,這也是上天給你的一個成才的機會,只要去奮斗,就會成才,做出驚天地,泣鬼神的大事業來。

逆境,是促使人們奮發向上的動力,是煉制人意志的火爐。所以不要以為在逆境中成不了才。說不定,你就是一塊含金的礦石,在逆境中加以熔練,才能化石為金。

㈣ 高中材料作文 800字

做好事也應求回報
當今社會似乎只流行著「做好事不求回報」這一說法,在人們看來,如果你做好事得到好處或回報,你的動機就不那麼純良,可是我卻想說:做好事,也應求回報。
如果社會上人人都苛求做好事必須不求回報,那些做好事的人更是必須白白付出,他們沒有絲毫的回報可言,久而久之,更多的人選擇退會原點,這樣社會上做好事的人只會越來越少。
做好事也應求回報,這回報可以是物質上的也可以是精神上的,但是我們必須讓做好事者知道他們的付出能得到我們的肯定,這樣才能激勵更多的人去付出。正如中國頭號慈善大王陳游標,他的每一次捐款都大張旗鼓,在報紙上大肆報道,他不僅接受每一次政府給他的榮譽證書與稱號,並且走到哪裡都把證書帶在身邊,隨時給他人看。有很多人批評陳游標只是作秀,只是為了給自己以及公司樹形象。可是陳游標卻說:「我就是要讓他人看到,陳游標做好事,不僅獲得政府和人民的認可,同時也能有利於自身的發展,這樣才能激勵更多的人和我一起做善事。」我非常認可陳游標的話,人們的付出需要認可,需要獲得回報,這樣才能鼓勵更多的人去做好事,去重塑我們的社會之風。
相反,如果一味地要求人們做好事不求回報,我覺得這是人性自私作祟,人們只想讓他人去付出。還記得叢飛嗎?在他身上很多人看到了偉大,但是我卻看到了悲哀。叢飛一生盡其所能去幫助他人,可是自己生病後卻無錢醫治。在醫院住院時,社會上很多好心人都去探望叢飛,可讓人寒心的人這些探望的人中竟然沒有那些接受他捐助的人!當記者們打電話要求在廣東當地的受捐助的人來探望叢飛時,他們竟然以「怕給叢飛丟臉」這樣的借口斷然拒絕,他們自私地認為叢飛是不需要回報的。
我不知道叢飛是否覺得悲哀,但是從一個旁觀者的身份來看,我真的替叢飛感到悲哀、寒心,而這悲哀是叢飛的,更是社會的。當今社會,拾到別人的錢包卻被要求親自送回,而失主並無一句感謝之言;受捐贈者向捐贈者獅子大張口,提出過分要求;英雄流血又流淚……這樣的事情比比皆是,我們不能以「做實事不求回報」這一理由來綁架這些好人,讓他們白白付出,同時這也不利於我們整個社會感恩意識的培養。
做好事也應求回報,在當今社會之中,我們的政府,我們的人們應該給予那些做好事的人充分回報,給予他們充分的肯定,從而讓更多的人看到做好事不僅能幫助他人,對於自己 其實也有回報。這樣,更多的人加入到做好事的隊伍中來,我們的社會才會更加美好。

㈤ 高中作文800字加材料

高中作文800字加材料
二、 痛苦章
好日子似乎永遠都是那麼地短暫。對於明年即將成為畢業生的我,這樣的好日子就更加的短暫了。
為了讓我在最後一年裡,成績能有突飛猛進。媽媽給我訂下了目標:抓緊假期的每一天。
母命難為。我的好日子迅速地終止了二、 痛苦章
好日子似乎永遠都是那麼地短暫。對於明年即將成為畢業生的我,這樣的好日子就更加的短暫了。
為了讓我在最後一年裡,成績能有突飛猛進。媽媽給我訂下了目標:抓緊假期的每一天。
母命難為。我的好日子迅速地終止了二、 痛苦章
好日子似乎永遠都是那麼地短暫。對於明年即將成為畢業生的我,這樣的好日子就更加的短暫了。
為了讓我在最後一年裡,成績能有突飛猛進。媽媽給我訂下了目標:抓緊假期的每一天。
母命難為。我的好日子迅速地終止了二、 痛苦章
好日子似乎永遠都是那麼地短暫。對於明年即將成為畢業生的我,這樣的好日子就更加的短暫了。
為了讓我在最後一年裡,成績能有突飛猛進。媽媽給我訂下了目標:抓緊假期的每一天。
母命難為。我的好日子迅速地終止了二、 痛苦章
好日子似乎永遠都是那麼地短暫。對於明年即將成為畢業生的我,這樣的好日子就更加的短暫了。
為了讓我在最後一年裡,成績能有突飛猛進。媽媽給我訂下了目標:抓緊假期的每一天。
母命難為。我的好日子迅速地終止了二、 痛苦章
好日子似乎永遠都是那麼地短暫。對於明年即將成為畢業生的我,這樣的好日子就更加的短暫了。
為了讓我在最後一年裡,成績能有突飛猛進。媽媽給我訂下了目標:抓緊假期的每一天。
母命難為。我的好日子迅速地終止了

㈥ 議論作文,高中的,800字以上,素材也可以

捐助與施捨

世界上最富有的不是家財萬貫,不是金山銀山,而是高貴的靈魂。

捐助是慈善之舉,是濟貧濟困,是救人救命。但如果這種捐助變成了施捨,則不如不要。巴金說:「我們不是單靠米活著的。」是啊,活命不過二兩小米,但要活下去,非八尺尊嚴不得。

孟夫子言:「一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。」一個生命,沒有羞恥地苟延殘喘,飽餐嗟來之食,則與犬彘何異!生命是靠自尊和骨氣來打地基做支柱支撐起來的。

西方的藝術乞討者並不像我們想像的那麼卑賤,相反,他們用音樂來取得生活補給,用自尊來賺取生存。凡路過者,必恭敬傾聽,必俯身輕輕放下錢幣,若是紳士還要鞠躬。互相尊重,不僅能正確表達愛心,也能體現施與者的絕高修養。

朱自清寧可餓死也不食美國救濟糧,表現了中國人的骨氣和傲氣。生活可以貧困,精神不能拮據;我可以被餓死,但不可以被羞辱。那些所謂的大佬們自以為可以用他們的物質哲學來操縱一顆無比高貴的心,豈不知被鄙視的正是他們自己的靈魂。他們的靈魂卑微而窮困,恰恰是該被捐助的對象。

所有的捐助者必須明白,在生命的高度上,沒有人天生卑賤。所以,我們在捐助的時候,要小心地說話,要謹慎地保護被捐助者的尊嚴,這也許比千萬的錢財都要重要。如果你的捐助讓他們變成無恥的接受者,讓他們的靈魂因此而低下,那麼這種捐助無疑等同於毀滅。沒有什麼比毀滅一個人的靈魂更為殘忍的。

我們看到,不是所有的捐助都被接受,不是所有的捐助都被贊美。我接受你的贈與,並不表示我要低三下四。為此,捐助的第一要義是真誠,真誠幫助,尊重對方的貧困,尊重對方的選擇。那些趾高氣昂的炫耀財富的大佬可以歇歇了,那些自以為有錢就是大爺的人可以收回你的傲慢,高貴的靈魂並不需要施捨。

陳游標到台灣做慈善,但是台灣當地並沒有組織大規模的歡迎活動,相反卻有諸多的質疑,這讓他覺得很不適應。用真金白銀來作秀,這當然是好的,

但若少了善解人意的細致,這樣的捐款縱然可曰善,卻不能說是美,這是一個文明的問題。台灣保護受助者的權利,因為有些人接受援助並不想公開。所以,陳游標大張旗鼓的慈善活動,無形中也傷害了某些人的自尊心。陳游標的捐助當然是真誠的,但是方式還是要謹慎小心,因為有比捐助更重要的事。

石油大王哈默年輕時家鄉鬧飢荒,他同鄉親們一起逃難到小鎮,鎮上的人拿出食物供給大家。大家狼吞虎咽,唯有哈默問某大叔:我吃了你的東西,有什麼可以為您效勞的嗎?大叔搖搖頭,哈默因此拒食。大叔沒辦法,就說:那麼,給我捶捶背吧。哈默這才接受了食物。後來,哈默成了該大叔的乘龍快婿,

最終成為享譽世界的石油大王。

所以,我們不能忽視受助者的尊嚴和平等,唯有小心謹慎地保護他們高貴的靈魂,捐助才有真正的意義。

㈦ 高中材料作文800字以成功為材料

成功需努力更多...

成功是每一個人都希望的,不管是學業還是事業。成功能給人們帶來喜悅。

怎麼才能成功呢?偉大的發明家愛迪生說過,天才是靠99%的勤奮和1%的靈感!要想取得成功就必須勤奮努力。如果不努力,是不可能獲得成功的。

在人的一生中,取得失敗的例子不勝可取。可以說幾乎每一個人做一件事情都可能會失敗。但如果你要想取得成功,就要付出努力。

明朝時期的吳昂,因家裡很窮,買不起書,上不起學,從小就開始當牛童,再加上後母的兇狠,他每天只有在替他人放牛羊的同時才能讀書。雖然生活這樣的艱苦,但還是難以打破他對讀書的渴望。後來,經過他堅持不懈的努力學習,成為了一名知識淵博的史學家,他編寫了<<三國志>>,為中國史壇增添了光彩。

毛澤東一生經過自己的努力成為了一位文學家、史學家、革命家,還成為中國人民共和國的主席。一次,一個來自湘鄉棠佳閣的讀書人告訴他那裡有很多珍藏圖書,不過要走30多里的路,毛澤東聽了很高興,經過長途跋涉終於到了那裡,讀到了自己想讀的書。

當一個人用心、認真地做一件事,那麼效率、效果一定比不用心的人更好。在生活中,就有這樣的例子。

一天晚上,老師布置了一篇作文,「給老師的一封信」。第二天交上去的作文卻是字跡潦草,別字連篇。老師勃然大怒,先花了一節課的時間教育我們,然後讓我們重寫一遍,並強調著「用心、認真」。一開始我不以為然,但既然是老師要求,那就試試看吧。當重寫這篇作文時,教室里寂靜無聲,每個同學都認真地寫著,「沙沙」的音符更是不時從每個同學的筆下流出。當這篇重寫的作文交上去,老師檢查一遍後,對我們說:「這才對嘛。用心才能做好。」每個同學都笑了,我們知道,這次作文的質量,不知比上次好了多少倍呢!看來,用心、認真的確是十分重要。

而星期五的一件事,更加證明了這一點。那天下午,有著連續三節的語文課,老師告訴我們:「這三節課要寫作文。」我們並不感到驚奇,賴老師本來就是「金點子作文大王」嘛。況且,三節課,一篇作文,一點都不難。不過,老師又說:「前兩節課寫作文『埋葬壞習慣』和為它配畫;第三節課寫『給家長的一封信。」我們大吃一驚——三節課兩篇作文,外加一張畫,可能嗎?而老師告訴我們:只要認真、用心,我們就可以做到。既然老師發話,那就只能照做了,況且,做不完還不許回家。或許是為了放學後的「自由時間」吧,同學們做得格外認真,整個教室都飄盪著「沙沙」的樂聲,筆尖與紙張就是美麗的樂器。兩節課不到,同學們大都完成了「埋葬壞習慣」作文與配畫。當第三節課的下課鈴敲響,「給家長的一封信」也帶著同學們的情感「出爐」了。大家都知道,我們之所以可以在短短三節課的時間里做完這么多的事情,是因為我們有用心做,認真做。我們也明白了,只要我們肯用心,我們並不比別人差,我們也可以創造奇跡。

「一個人可以不聰明,卻不能不用心。」「成功的人往往不是最聰明,但一定是最用心的。」讀完《你可以不聰明,但不能不用心》一文後,這兩句話一直縈繞在我的心頭,盤旋在我的腦海。俗話說「勤能補拙」,聰明的頭腦固然重要,但是只有用心,才能做到最好。生活中許多事例已經證明了認真、用心的重要性,有時甚至比聰明的頭腦還重要。那讓我們從這一刻開始,用心做、認真做吧!

在我的身邊也有許多相反的例子,有這樣一個人,在小學三四年級時,他在班裡學習算得上優秀,每次有些同學向她請教時,他總是不耐煩,他自認為天生聰明,可以不用動腦筋學習。可後來,他的學習越來越差,直到最後成了我們班的差生。

這就告訴我們:「成功等於百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。」讓我們銘記愛迪生的格言,努力奮斗,在艱難的人生道路上獲得成功。

㈧ 高中作文,知錯能改,800字,要有素材。

士季說過:「知錯能改,善莫大焉」。犯了錯不要緊,重要的是能認識自已的錯誤,及時改正錯誤,並從錯誤中吸取教訓,這樣,才能使人進步,使人類進步。所以,我們要知錯能改。
知錯能改是一種品德。有時候一個不經意的小錯誤可能會影響自已的前途,比如有二個剛畢業參加工作的大學生在單位食堂吃飯時,嫌飯菜不合口味,准備倒掉,卻被一個中年男子攔住說:「請不要浪費糧食」。有個大學生說:「我花錢買的,想倒就倒,關你什麼事?」而另一個大學生卻謙虛地認識了錯誤,結果,前者被辭退了,因為,那個中年男子就是公司的總經理。如果,這三個大學生能及時認識自已的錯誤,並馬上改正,肯定不是這種結局。所以,知錯能改可以體現一個人的品德。
知錯能改是一種責任,不僅是對自已負責,也是對家人負責,,更是對國家負責。藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,盡量迴避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:「秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在後面啊!」這話被廉頗聽到,就有了廉頗「負荊請罪」的故事。 因為廉頗後來明白,自己的錯誤是對國家的不負責,因此,他改正了錯誤。
所以,我們要知錯能改。
知錯能改是一種進步。唐太宗善納諫言,只要大臣們指出不對的,就必然會改正,所以才有了「貞觀之治」。知錯能改這種品質,是我們每個人都應該具有的的,唐太宗都能放下帝王的架子,知錯能改。我們又有什麼理由去掩飾自已的錯誤呢?我們的黨在革命斗爭過程中也放過嚴重的錯誤,後來認識到了錯誤後,才有了著名的尊議會議,挽救了中國革命,最後終於建立了新中國。中國人民從此站起來了,成了國家的主人。中國歷史進入了一個新紀元。 所以,我們要知錯能改。
人非聖賢,孰能無過?知錯能改能使我們重新認識自己,能使我們進步,能使整個社會進步。我們每個人都應該知錯能改。

㈨ 作文800字高中 關於冷靜素材

冷靜是在修養的道路上一道許多人都過不去的鬼門關,就讓我們今天來討論一下關於冷靜的話題吧。
一件事,一個人沉著冷靜,一個人驚慌失措,結果是大不同的。學會「三思而後行」,遇事考慮20秒,
你的生活就會變得與眾不同。龜兔賽跑就是個典型的例子。兔子狂妄高傲,自以為技術超過烏龜,輕視對手,最後慘敗而歸,落得個後悔莫及;而烏龜有自知之明,知己知彼,冷靜地參加比賽,堅持不懈地走到終點,最終換來了勝利的喜悅。冷靜的確是成功的階梯。
為什麼要學會冷靜?因為遇到事情只有冷靜才會想到辦法。如果自己的頭腦不冷靜的話,頭腦里會很亂,更容易出差錯。「進一步魚死網破,退一步海闊天空」,冷靜就是撲滅烈火的水、化解冰雪的火焰。
再講一個青年的故事吧:一名青年,阿奮一早要去縣城,就去姐夫吳某家借摩托車,並保證說自己當天上午就能回來。因朋友的殷切招待和挽留,阿奮喝了點酒,直到當天晚上7點多才回到其姐夫吳某家。吳某本來有事要下午外出,但總是等不到阿奮回來,心裡很生氣,看到阿奮回來就說:「你小子要給我摩托車的油錢。」阿奮看到周圍人很多,姐夫吳某一點面子也不給自己,加上又喝了酒,就駕駛摩托車撞向吳某,導致吳某重傷,阿奮也因此入獄。這件事和兩人都有關系,要不是吳某說了一句「你小子要給我摩托車的油錢。」的氣話,要不是阿奮氣不過,把摩托車撞向吳某,事情也不會這么糟糕。他們就沒有冷靜處事、「三思而後行」。最後造成了吳某重傷,阿奮入獄的悲慘後果。
在這,我要提醒大家:冷靜是成功的階梯,「三思而後行」,遇事考慮20秒,讓你成為撲滅烈火的水、化解冰雪的火焰。