『壹』 閱讀《梅雨之夕》，概述施蟄存心理分析小說的特點
梅雨之夕》是心理分析小說家施蟄存 的代表作之一。該作同作者的其它小說一樣 也描寫了性心理、揭示了潛意識，但與《鳩 摩羅什》、《石秀》等小說相比較，《梅雨之 夕》顯得文筆舒展，格調清新，艷而不俗。 正是這種舒展而周密的心理描寫和素雅清麗 的格調使《梅雨之夕》成為吸引眾多讀者的名作。
《梅雨之夕》幾乎沒有情節，它僅僅記 敘了一位下班回家的男子在途中邂逅一位少 女之後的一段心靈歷程。但在新穎而豐富的 心理分析學理論的指導下，作者以嫻熟的文 字表現技巧對人物的心理層層剖析，把讀者 帶進了主人公那豐富多彩而又微妙曲折的內 心世界。一個已婚的青年男性與一位嬌美的 少女萍水相逢，他會有什麼心理反應?
首先是怦然心動。
傍晚的上海街頭，梅雨蒙蒙，燈光溶 溶，下班後的「我」雖然手中有傘卻並不急 著回家，而是揣著慵懶的情懷有意無意地觀 望黃昏的街景。這時，「一位姑娘」映入了 「我」的眼簾，——「我」看到她從電車的 「頭等車」里走下來，發現她沒有帶任何雨具。
『貳』 施蟄存《春陽》的作品簡介
《春陽》是現代文學作品中描寫冥婚題材的小說， 是作家對人性的探尋，1933年出版回，施蟄存的代表作。
《春陽》通過禪阿姨的心理描寫，寫出來當時的社會制度對人的殘害，春陽在這篇文章中極具象徵意義，第一，暗示了禪阿姨的情愫在春天的萌發，第二，也暗示了當時的社會以及春陽的轉瞬即逝。
(2)研究施蟄存心理分析小說參考文獻擴展閱讀
施蟄存一些心理分析小說著稱，著意描寫人物主觀意識的流動和心理感情的變化，追求新奇的感覺，將主觀感覺融入對客體的描寫中去，並用快速的節奏表現病態的都市生活，成為中國「新感覺派」的主要作家之一。
『叄』 崔銀河的主要科研成果
1，《廣告創意研究》遠方出版社1999年出版。
2，《廣告學概論》中國傳媒大學出版社2007年出版。
3，《影視廣告編導與製作》中國傳媒大學出版社2007年出版。
4，《廣告策劃與創意》中國傳媒大學出版社2007年出版。
5，《廣告法規與職業道德》中國傳媒大學出版社2007年出版。
6，《晨報副刊與中國現代文學》遠方出版社2005年出版
7，《大眾傳媒與中國現代文學》遠方出版社2007年出版 《廣告媒體研究》中國傳媒大學出版社2008年出版。
《中外廣告發展簡史》中國傳媒大學出版社2008年出版。 1，《廣告業人才需求調查報告》《中國廣告》2008年6期
2，《廣告哲學論》《傳播學研究集刊》2008年1期
3，《陳毅與晨報副刊》大連大學學報》2008年1期
4，《事件營銷與活動營銷差異論》《中國廣告》2007年11期
5，《李大釗與晨報副刊》《海南師范大學學報》2007年5期
6，《廣告傳播的社會責任與經濟效益研究》《21世紀人》2007年4期
7，《廣告道德論》《傳播學研究集刊》2007年1期
8，《廣告學高等教育發展現狀調查研究報告》《中國廣告》2007年5期
9，《廣告之後精彩繼續》《中國廣告》2007年1期。
10，《世界上最早的廣告》《21世紀人》2006年12期。
11，《拉大旗、做虎皮，廣告策略中的一個怪招》《中國廣告》2006年9期。
12，《廣告學高等教育改革研究》《中國廣告》2006年8期。
13，《周作人與晨報副刊》，《勃海大學學報》2005年5期
14，《魯迅與蒙古族當代文學》，《廣播電視大學學報》2005年4期。
15，《魯迅與晨報副刊》，《海南師范學院學報》2005年4期。
16，《魯迅與廣告》，《渤海大學學報》2005年1期《人大資料中心2005年6期〈中國現當代文學研究〉全文轉載》。
19，《文學與廣告》，《中國西部科技》2005年3期。
20，《十屆中國廣告節回顧》，《中國學術論壇》2004年2期。
21，《〈廣告法〉到底知多少》，《內蒙古電大》2004年1期，獲2004年國家工商行政管理總局「全國維護廣告市場秩序」有獎徵文優秀論文獎。
22，《世界上最早的廣告應在我國古代社會》，《文史哲研究》2004年1期。
23，《論施蟄存與新感覺派的關系》，《通化師范學院學報》2003年3期
24，《施蟄存心理分析小說與弗洛伊德學說》，《煙台大學學報》1998年2期。
25，《別求新聲於異邦》，《魯迅研究月刊》1997年12期。
26，《奴隸文化與奴隸道德是國民奴隸性的根源》，《魯迅研究月刊》1997年4期。
27，《諾貝爾文學獎為何與中國作家無緣》，《內蒙古電大》1994年3期。
28，《重讀毛澤東的詩詞》，《內蒙古師大學報》1993年4期。
29，《論魯迅雜文中的理論思維》《內蒙古電大》1993年4期。
30，《國民靈魂的示眾》，《內蒙古電大》1993年1期（人大資料復印中心
《魯迅研究》1993年1期全文轉載）等……
『肆』 討論葉靈鳳、施蟄存，對海派文學認知不深的慎入！
葉靈鳳是二十世紀二三十年代活躍於中國文壇的早期海派作家。他的小說創作為時僅十二三年，且作品不多，因一度被歸為「才子 流氓」類作家而被評論者們過早定性，乃至忽視。八十年代中期以後，評論葉靈鳳的文章逐漸增多，但評論者們對其作品仍然是褒貶不一。事實上，葉靈鳳的小說創作是十分有特點的。其小說的母題雖然固定不變，即始終框定在情愛領域，但他的創作手法卻變化多端，並且他的創作經歷也雖短暫卻富於變化——他先是創造社的小伙計，創造社轉型後他或為早期的海派作家，其間，他一方面用現代主義手法創作新感覺類型的小說，一方面為報刊寫作通俗連載長篇小說。然而抗戰後，他卻並沒有沿著海派文學的道路繼續發展下去。因此，本文想將葉靈鳳的小說創作放進整個二三十年代的文學環境中去，了解他文學道路選擇的原因，總結其小說創作的得失和歷史的經驗教訓，還其以文學生中正確的位置。從中也揭示出二三十年代中國小說發展的某種傾向，並進而分析這種傾向形成的根源和基本走向。本文將從以下幾方面進行研究一，用比較的方法弄清葉靈鳳與三位早期創造社的元老們在風格相近，起點相似的情況下，為何選擇了不同的創作道路及他們...
葉靈鳳，總能讓我想起另外一些作家。
第一個是郁達夫。葉靈鳳的很多作品同樣喜歡用日記或信件來表述人物內心，當然也許不像郁達夫是自己的自敘傳，但是卻同樣的喜歡這種日記體的方式。揭露內心直擊最深的意義。另外，與郁達夫很類似的，葉靈鳳很多小說的男性主人公也是十分柔弱的形象出現，不管是莓箴、白寒冰還是韓斐君，固然是對愛情堅定不移，可是仍舊不免讓人覺得軟弱無力，頗有一種想要打下去以振奮他們精神的感覺。這讓我不自覺的想起郁達夫筆下的那些男人。
第二個是施蟄存。看到葉靈鳳也有一些心理分析小說，總使我想把他和施蟄存比一比。《浴》《嫁姊之夜》《曇華庵的春風》等等，都是有意識的在搬用弗洛伊德，表現人心底的一些極其私密的感情和意緒。他的《摩伽的試探》幾乎與施蟄存《鳩摩羅什》成了兄弟。我沒有調查過他們之間有沒有借鑒學習的地方，只是單純感覺太像了。包括之後的其他一些作品，心理分析部分，都有很多類似。
我在想，葉靈鳳怎麼就已經不成葉靈鳳了呢。
再讀他的一些小散文，篇目不多，但亦深深感到某種女性化的東西。塗脂抹粉的描述，不禁使我記起李歐梵在《上海摩登》當中所說的，葉靈鳳很想要成為一個滬上有名的花花大少，想要贏得很多女人的芳心，可是，他沒有邵洵美帥，也沒有邵洵美有錢，但他偏偏就存了那樣的念頭。所以，他沒有邵洵美的浮紈，有的只是介於浮紈和頹廢之間的氣質。他說，「除了香水以外，我還有兩盒極好的粉」，男人卻帶著濃重的脂粉氣息，似乎最盛的是南朝。士族制度最盛行的時期，士族官僚都是崇尚女性化的裝扮，整天不務正業，塗脂抹粉，互相攀比，氣若游絲。大概，正是葉靈鳳吧，他不是士族，最多他只能是個庶族，士庶界限太分明，他進不去，可是他不免覺得進不去的世界才是最好的世界，不屬於他的才越嚮往。軟弱如果不是他的本質，也許，是一種追求的變相表現。
但我無意貶低他的價值，固然我不是很喜歡他這個方面，也並不十分看好他的性愛小說，可有一點我想，是無法否定的。之前總覺得他像極了施蟄存，但沒有施蟄存大氣，甚至總感到他在有意學習施蟄存。後來，我隨便翻書才看到，原來葉靈鳳比施蟄存早，「可以說，在新感覺派沒有形成以前，葉靈鳳是中國心理分析小說最早的推行者之一」，從這個意義上，葉靈鳳應該獲得他所應該獲得的東西，可是，似乎，中國文學忘記給他這個東西了。
我讀葉靈鳳，因為沒有什麼很深的探究和思考，只是粗淺的憑感覺判斷。他應該是個復雜的作家，那些感傷的戀愛小說，那些描寫感官刺激的性愛小說和那些運用心理分析的小說，差異是必然的，他不知道是在嘗試不同風格還是在尋找屬於他自己的路。
用錢理群的一句話作結：「以一個不乏才情的海派作家，同操『先鋒文學』和『通俗文學』兩端，齊頭並進，他還真有其代表性。」
『伍』 施蟄存的現代心理小說包含哪些大方面
眾說施蟄存是中國現代小說的奠基人之一。
而老師所著《鳩摩羅什》也被譽為在中國第一次運用心理分析創作的小說。很專家學者指出，施蟄存是通過顯尼志勒了解佛洛依德和其理論。通過專家學者對史料收集與整理，顯尼志勒與施蟄存的生平和作品的理解分析，從二者的文化語境、個人特質、審美追求、創作心理、作品風格等方面去分析顯尼志勒對施蟄存的影響。
施蟄存早期的文化准備與藝術積累、東方傳統文化的熏陶影響了他的精神氣質；西方現代文化的浸潤開拓了他的文化視野。初期的文學實踐使他在形成中西融合的藝術風格的同時,也表現出心理分析的藝術趣味和審美傾向。施蟄存對顯尼志勒選擇與接受的外在誘因和內在動因，時代的需要與個人的需要共同促成了影響的發生。最後從施蟄存與顯尼志勒作品中的「性愛主題的表達」、「內心獨白的創作方法」和「對女性心理的關注」三方面來看，施蟄存確實在顯尼志勒影響下得到突破與超越。施蟄存的小說在風格和技巧上學習顯尼志勒的心理分析描寫，同時保留了東方傳統心理與文化底蘊,呈現出中西文化的自然交融與整合，但顯尼志勒對施蟄存的影響因時代與環境的因素而無法形成深層結構的滲透。（以上總結於《論施蟄存與顯尼志勒》）
以下為個人總結，不代表他人看法
性愛主題的表達：一個長久以來伴隨著文學創作，不可或缺又極其難以拿捏的重要的一面。如果過於細致，顯然會落入俗套，被人唾棄，可也並非沒有存在的價值。若太過含蓄，卻又失去了這類似一種宣洩，一種人類最本能表現的美感。在很大程度上，性愛的主題不可以「一竿子打死」，它的存在可以算作是對人類心理最直白的一種表達。
內心獨白：內心獨白，戲劇術語。規定情境中人物行動過程的思想活動。演員在創作中運用內心獨白規范人物的思考，並組織成不斷的線。在文學中，是人物語言的表現形式之一。
女性心理：研究女性的人格、行為、能力和動機。心理學的研究表明，在攻擊性、支配性、自信心、被影響性、焦慮、共感性、社交性等方面，女性都有不同於男性的特點。在語言能力、空間能力、推理能力、運動能力等方面，女性也有自己的特點。在成就動機方面，女性亦不同於男性。
關於女性心理的挖掘，可以查閱《女性心理學》一文。
『陸』 施蟄存心理分析小說的風格特徵
遵循精神分析法的相關理論，此外還有人生派的寫實態度。