① 求高考語文萬能作文素材
2009年作文素材加工技巧
我們手中的素材，常常是很簡略、粗糙的，要運用到作文中，必然要經過加工，才能作為一個完美而獨特的素材。如何加工呢？在這里，為同學們介紹幾種獨特的方法：
（一）掌握幾個技巧
仿寫素材
對於我們手中掌握著的素材，你不可能完全一樣地「照抄」下來，那麼，就可以按照主題進行仿寫。如這樣一則素材：沒有長須飄拂的馮友蘭，沒有美學散步的宗白華，沒有妙語連珠的吳組緗，沒有口銜煙斗旁若無人的王瑤，北大的未名湖肯定會寂寞多了。前四句都是人物及其各自的特徵，他們又與大的未名湖有關，按這一思路，我們可作如下仿寫：沒有採菊東籬下的陶淵明，沒有舉杯望明月的李太白，沒有慨嘆民生困苦的杜甫，沒有暢游赤壁縱懷大笑的蘇軾，中國詩壇必定蒼白得多了。
擴寫素材
在對素材的重新加工過程中，有一個技巧就是擴寫。所謂擴寫，就是把原來一個比較簡單，粗糙，內容比較概括的素材擴展生發成篇幅較長、內容豐滿生動形象的素材。如「文天祥誓死不降元」，把這一則素材進行擴寫，有同學是這樣操作的：面對著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所佔，本希望收復失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時……擴大寫後的素材，內容豐富，情節感人。在擴大寫時，注重了合理的想像和聯想，但同時也忠實於原素材主題。
壓縮素材
有時候，面對一則內容較多的素材，直接引用進作文顯然不適合，但又必須用這一素材，怎麼辦呢？壓縮！即把內容較復雜、文字比較長的素材進行壓縮，保留其主要內容，限制字數，縮成一則內容較短的素材。壓縮時，對原意必須保留，即主題不變；盡量不要打破原素材的內容順序；只留下主要內容,去掉修飾詞；明確主題，刪掉與主題沒關系的內容。如有這樣一則素材：1976年，唐山發生大地震。一位年輕的母親和他她的孩子被困在了廢墟之下。母親為了孩子能渡過災難，在廢墟之中，用自己的乳汁不停地喂養他。這樣一來過了很多天後，母親的乳汁沒有了。為了能夠讓孩子活下去，這位年輕而平凡的母親毅然咬破了自己的手指，一根又一根手指，用自己的鮮血去延續孩子的生命。不知道過去了多久，母親由於血用盡而昏厥。後來，小嬰兒被人發現而得救了，但是，這位母親卻永遠地沉睡了，臉色蒼白如紙。這一則素材，講述了一位年輕母親的崇高的母愛，以自己的生命換來孩子的生命。但是原素材過長，我們可以「母愛」這話題，進行壓縮。如：唐山大地震中，一位母親和嬰兒被困在了廢墟之下。幾天幾夜後，母親的乳汁盡了。為了孩子能夠活下去，這位平凡的母親毅然咬破了自己的一個又一個手指，用自己的鮮血去延續他的生命。後來，小嬰兒得救了，母親卻永遠地沉睡了，臉色蒼白如紙。
虛構素材
平時都在說，寫作文要真實，要表達真情實感。是的，文貴在有真情實感，但同時又貴在進行入情入理的「編造「,也就是虛構。作文僅僅拘泥於「實」,而不擅長寫「虛」,寫作的思維就會受到嚴重束縛,而且難以展開。其實,虛構是一個文學創作概念,決不等同於跟實際不符合的「虛假」。所謂虛構,是文藝創作中為概括生活、塑造形象、突出主旨。對於素材來說，同樣可以用相同的方法進行虛構。有一同學寫司馬遷的「選擇」，作者虛構了司馬遷在接受宮刑的前一晚上的內心活動變化過程，經過內心的沖突，最終選擇宮刑，目的是為了編撰一部「究天人之際，通古今之變」的偉大著作。可見，虛構素材是完全可行的。不過，要掌握幾個原則：一是虛構必須可信。虛構之事，不必真有，但是必須能有，虛構的基礎是可信，虛構必須在常情常理之內，而不能在常情常理之外。二是虛構要有新意。對原素材所體現出的觀點要推陳出新。三是要有一定的情節。沒有情節的虛構只是無聊的說教，只有通過情節的推進才能刻畫出人物的形象。
（二）多角度加工素材
添加故事情節
對於一些情節簡單的素材，可以通過對情節的加工，加強情節的故事性，即使素材內容獲得擴充。如寫「雨天等待媽媽」這一素材，就可以加入一些故事情節使之更加豐富：這雨卻越下越大，雨點打落在泥土裡，形成一灘爛泥。暴雨中的街頭，穿梭著點點傘花，卻沒有一點是屬於媽媽的。雨聲、叫喊聲、車鳴聲、泥漿聲，天地之間彷彿混為一體，凌亂而模糊。我覺很冷，冷至心肺。可媽媽還是沒來，會不會出了什麼事呢？我有點擔憂了。（2008年浙江溫州卷《下雨天，真好》）本片斷添加了雨越下越大的情景，同時通過眼睛尋找媽媽這一動作，突出了自己對媽媽的擔憂。
豐滿人物形象
對於一些人物素材，可以通過一定的合理相象，把人物置身於一定的環境之中，通過對人物的語言動作心理活動進行細致的描寫，擴充能對仗物形象起著刻畫的內容，從而達到印證話題的目的。如寫一位中考生落榜的故事，如果寫成：她今年沒有考上重點高中，懂事的弟弟鼓勵她。這樣的素材只能是單調無味，可以對其中的人物進行描寫，以豐滿人物形象：「『姐，前面就是狀元溪，八爺說，叫聲狀元溪，來年准能考中。』」小弟一臉燦然，凌亂的頭發，一雙可盼的眼。弟弟放下扁擔，理了理亂發說：『姐姐，我幫你叫，我聲音大。』弟弟像山裡娃趕集似的掩不住喜色。」（2008年浙江寧波卷《留在我心底的風景》）通過語言、動作、心理的描寫，使人物形象顯得生動具體。當然，要使人物形象豐滿，一定要仔細分析素材，找的到人物身上的一些突出點閃光點，才能詮釋話題的事跡，進行重點加工，切不可對人物的生平進行「流水帳」式的敘述。
轉換角度加工素材
對於一些素材，我們可以通過角度的轉換，即把自己當成他人來寫，會產生別樣的效果。如「我——陸游，一位愛國的詩人，熱衷於詩歌，一生勤奮創作。可人的一生不會風平浪靜，總會有大大小小的絆腳石。可大家不能灰心，所謂『山重水復疑無路，柳暗花明又一村』。對了，這就是我的名句。對於此詩的由來，請聽我娓娓道來。」（2006年廣東江門卷《山重水復疑無路，柳暗花明又一村》) 需要注意的是，此時的「你」，一定是文中所替代的「他」，那麼，語言、內容等都要符合「他」的特徵。
（三）利用幾種思維模式
1. 探因思維
對一則素材的加工，是不能隨意而為的，而是要通過一定的方式進行。要找到這一素材最佳的切入口，否則，加工就無從談起。如何尋找這一切入口呢？可以通過不斷的反推方法即因果思維的形式進行。如「答案是豐富多彩的」這一話題，我們可以這樣推測它的原因：「為什麼答案是豐富多彩的？」因為「看問題的角度、標准和方法是多種多樣的」，因為「世界是千變萬化的。」而這「因」正是寫作的切入口。
2. 索果思維
所謂索果思維，就是將話題作為前提，考慮其會導致何種結果。如2008年重慶中考卷「那一幕，我難以忘懷」為例，它可從以下幾個方面考慮結果：出現許多感人的故事；人們之間彼此幫助，沒有了隔閡；付出後的收獲，掌聲是對他的最好回報；震憾著人內心的情感，引起共鳴；那一時刻，人性的最美展現了出來……這樣推論下去，對素材內涵的把握就更加深刻而全面，對素材的閃光點也找准了，寫作也不能成問題了。
3. 正反思維
有時，對於一則素材進行分析加工時，為了突出亮點，突出全面，常常運用正反思維進行加工，即從正反兩個方面加工素材。如有一則關於誠信的素材，我們可以這樣思維：誠信是立身之本，因此人們之間要有誠信；反過來思維，人如果不講誠信，那麼在社會生活中就無法立足。通過這兩個方面的分析，就可以對這一素材進行兩個方面的補充引用了。
高考作文材料出新技法
材料是作文的血肉，可以說材料的高下決定了作文分數的高低。然而好多同學寫出來的作文材料陳舊，缺少個性，甚至常與別人「撞車」。據筆者調查，同學們並不是沒材料，而是苦於不會運用，不能巧用已掌握的材料來出新。那麼，怎樣利用現有的材料出新呢?下面就結合近幾年(除註明年份的外，其餘均為2003年)的高考優秀作文向大家介紹一些方法：
一、新米做飯分外香
此法要領：熱點求新。具體講就是，把那些從生活中、報刊中、新聞中捕捉到的富有時效性的材料，巧妙地用到作文中來。這樣的材料既切合話題又貼近時事，當然會受到閱卷老師的青睞。江蘇的《拋妻棄子之謎》、浙江的《石碑上的歷史》就是從「感情的親疏與對事物的認知」這個角度巧用「抗非典」事例的好作文。浙江的《霧中的戰場》從「一個美國陸戰隊士兵」的視角來反思美國所發動的伊拉克戰爭，表現的主旨是愛國情蒙蔽了「我」的理智。這些考生視野開闊，關注國內、國際的大事，並巧妙地將這些新鮮的材料寫進高考作文，當然能贏得高分。
二、橫看成嶺側成峰，只緣視角不一樣
此法要領：視角求新。具體講就是突破習慣性的寫作角度，變換視角，化枯燥為形象，化腐朽為神奇，給閱卷老師一個驚喜。江蘇的《獨眼龍的求職信》從任人唯親的「獨眼龍」的視、角來行文，辛辣地抨擊了任人唯親的社會惡習。河北的《楚王的懺悔》從楚王的視角演繹了楚國被秦國滅亡的歷史悲劇，揭示了以個人感情的親疏好惡來任人為政，必導致忠奸混淆、國破家亡的深刻教訓。當然，除了特殊人物的視角外，還可以從物的視角來求新。安徽的《我該怎麼辦》從叭兒狗「孩兒」的視角揭示反腐敗的主題；河南優秀高考作文《因為俺是俺大親生的》開篇是這樣的：「俺是一隻驢，今年十八歲……」正是因為把人寫成了「驢」，文章才顯得妙趣橫生，又耐人尋味。2004年高考江蘇考生所寫的《西安與南京：山與水的對話》用童話的方式，擬人的方法讓代表西安與南京文化的秦嶺與長江走到自己的文章中，展開了一場智者的對話。由於視角變了，文章就顯得別具一格，如若作者從習慣性的視角去介紹西安與南京的文化差異，肯定拿不了高分。總之，變換一下敘述視角，最大的好處是使作文材料達到「陌生化」的效果，即以陌生的眼光去看待熟悉的人或事，造成一種新鮮感，令人耳目一新。
三、借水行舟、借屍還魂
此法要領：改寫、膨化。具體講就是直接藉助話題中的材料(一般指故事、寓言類)進行構思，通過改寫、膨化等方法演繹出情節曲折、寓意深刻的新故事。重慶的《一場特殊的審判》、山東的《「智子疑鄰者」說》、四川的《愚者傳》都是在對原寓言故事進行改寫、發揮的基礎上標新立異的。
四、故事新編，編出精彩
「故事新編」這種寫法源自魯迅，現在許多報刊都辟有「故事新編」專欄，電影、電視中「大話」「戲說」也就是「故事新編」。
此法要領：新編(或編出新的情節，或表達新的主旨)。具體講就是立足於文學名著、歷史故事、民間故事、中學課文等，重新編造故事，為自己的考場作文服務。細分一下又有如下幾種形式：
續寫式即在人們熟知的情節後面作續寫。浙江的《從淚走到血》以孫臏在報仇後接受現代人采訪的形式，集中談了兩個話題：1．剜雙臏的原因；2．將龐涓逼死的原因。意在告訴人們感情親疏直接影響人們對待事物的態度和處理事物的方法。
擴充式即對原故事中的某個細節進行擴充。原故事只是一個由頭，正所謂「舊瓶裝新酒」。湖北的《昭君的選擇》(2002年)演繹了昭君當年作出的心靈選擇。河南的《陷阱》就是圍繞著韓信赴呂後的鴻門宴前的思想斗爭來進行擴充的，將「韓信受胯下之辱」「蕭何月下追韓信」等情節巧妙地寫進文中。韓信因為深信蕭何而放鬆警惕，結果「沒有從未央宮走出，以後也沒有」。
翻案式即寫出與原作品立意不同甚至相反的故事。湖北的《寶釵鳴冤》大膽突破《紅樓夢》中褒「黛」貶「釵」』的思維定勢，讓寶釵以內心獨白的方式，對世人的「非議」鳴冤叫屈，從而警示人們：不要以感情的親疏來評價人。《新〈孔融讓梨〉》也是篇因翻案取勝的佳作。2004年高考江蘇優秀作文《<孔雀東南飛>新傳》借《孔雀東南飛》而別出心裁，根據作文題意要求對原作大膽改造，在生動而頗具情韻的敘事中，給出了一種新的「詮解」。這樣的「故事新編」，妙在「似是而非」，難在「似非而是」，自然會得高分。
改寫式即根據話題的需要改編原故事情節。湖南的《既生「亮」，何生「關」「張」?》就對蜀漢歷史作了新的解讀：正是劉備無原則的感情親疏才釀成蜀漢一個接一個的悲劇，諸葛亮只能對天長嘆。安徽的《誰偷了玉墜?》則是改編自《紅樓夢》，寶玉對奶媽本就沒有好感，沒了玉墜自然就首先懷疑奶媽，「不喜歡他的乳母就懷疑她是個賊」，材料也很契合話題要求。
前面歸納的技法並不全面，寫作時往往也是綜合運用的。但時空轉換法、角色錯位法是兩種基本的方法。為了寫作的需要，考生可以不受時空限制，古今中外的人和事都能進入文章；今人可以跟古人對話，古人可以走進現代生活。只要能寫好話題，可以不必拘泥史實，可以重新解讀歷史和歷史人物，這樣材料就會與眾不同，自然能吸引閱卷老師的眼球。
注意點：(1)「故事新編」一定要有材料依託，古典名著、歷史故事、民間故事、神話傳說、教材中人們熟知的人物或情節就是我們的材料依託。因此寫好這類作文，材料儲備豐富是前提，只有熟悉人物和故事，新編出來的故事才能與原故事中人物的言行、性格以及語言風格相吻合，才能與原故事的基本情節續連得上。可以這樣說，熟悉故事是寫好「故事新編」類作文的前提。(2)「新編」是目的，是寫好的靈魂，一定要編出新的情節或表達出新的主題，絕不能泥古不化。(3)掛靠「話題」，借古人古事寫出自己的思想，是成功的關鍵，千萬不能撇開話題天馬行空地編故事!(4)故事新編的寫作技巧是：巧取一點因由，隨意點染，注重想像、虛構(比如心理活動、細節描寫等)，但絕不能瞎編。
五、雜取種種，合成一個
此法要領：虛構。具體講就是在不違背生活真實的基礎上，採取移花接木、添油加醋、無中生有等技法編造乃至創造生活。虛構能力應該是高中生必備的寫作能力，虛構也是與高考作文「有創新」的要求相一致的。高考作文中出現的微型小說就屬於這種類型。重慶的《聰明的抉擇》從貪官身上取材，辛辣地諷刺了那些想在退休前「大撈一把」的貪官們。河南的《喝茶》則從生活中取材，圍繞著老李喝茶這一習慣，寫了老李對兩個孫女認識的轉變，形象地啟示人們：感情親疏會影響對事物的認知。
當然，最新、最真實的材料還是考生自己的學習、生活經歷，考生可以從親情、友情等方面取材，稍加整理就是一篇優秀作文。例如：湖北的《路是月的痕》、甘肅的《藍色蛹·金色蝴蝶》取材於家庭生活，河南的《小學的玻璃事件》取材於學校生活，河南的《明天一定記著開窗》取材於社會生活。2004年高考江蘇的優秀作文《最後的四十五分鍾》直接從考場中取材，真實地再現了考生自己面對今年作文題時的沉穩與靈動。這篇作文之所以能獲得評卷人的青睞，一個重要的原因就是它的材料新而真實。
總之，最好的材料是自己的或者是自創的，如果沒有合適的，必須用別人的材料，那麼你惟一的選擇就是化凡出新!
PS
2010年2月11日 CCTV-1 20:00
1、朱邦月
頒獎辭：這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這位溫和而堅定的老人，胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
2、卓琳
頒獎辭：彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
3、阿里帕-阿力馬洪
頒獎辭：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
4、沈浩
頒獎辭：兩任村官，六載離家，總是和農民面對面、肩並肩。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
5、李靈
頒獎辭：一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是80後。
6、翟墨
頒獎辭：古老船隊的風帆落下太久，人們已經忘記了大海的模樣。六百年後，他眺望先輩的方向，直掛雲帆，向西方出發，從東方歸航。他不想征服，他只是要達成夢想——到海上去！一個人，一張帆，他比我們走得都遠！
7、陳玉蓉
頒獎辭：這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
8、張正祥
頒獎辭：生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
9、薩布利亞-坦貝肯
頒獎辭：她看不到世界，偏要給盲人開創一片新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光明。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
10、宋文驄
頒獎辭：少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山。他懷著千里夢想，他仍在路上。
特別獎：勇救落水兒童的長江大學學生集體
頒獎辭：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。
卓琳 平凡至偉 2009年度感動中國人物評選組委會授予卓琳的頒獎詞：
彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英[1]。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
感動中國推選委員會委員 陳 淮這樣評價她：
不動搖，一生不動搖，歷盡滄桑絕不動搖。不是因為她是誰的夫人，而是因為她是一個不可動搖的人。
陳小川：她默默地站在一位時代偉人背後，用堅定的信仰和深深的愛，支撐著偉人度過劫波，支持著偉人創造新時代。在近30年中國崛起的歷史記錄中，應該有她重重的筆墨。
宋文驄 壯志凌雲
2009年度感動中國人物評選組委會授予宋文驄的頒獎詞：
少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山[2]。他懷著千里夢想，他仍在路上。
感動中國推選委員會委員 杜玉波這樣評價他：
五十載春秋風華，二十年丹心鑄劍，他的心血和靈魂全部默默傾注給了共和國的藍天衛士，熔做了他的體，化作了它的魂。
紀寶成：終於，中國的藍天上翱翔著可以與先進國家水平媲美的戰斗之鷹，這是中國製造。他以赤子之心，蘊持偉力，鑄就祖國藍天的龍魂。
阿里帕·阿力馬洪 母愛最真
2009年度感動中國人物評選組委會授予阿里帕的頒獎詞：
不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真[3]！
感動中國推選委員會委員 閻 肅這樣評價她：
手心手背都是肉，身前身後都是娃，星星伴著月亮笑，每天都迎來一片金燦燦的朝霞。
王曉暉：她溫暖的關愛沒有民族之分，沒有偏見之心。她把孩子們無助的眼神化作對世界的希望，把弱小心靈的惶恐撫平成面對塵世的從容。
薩布利亞·坦貝肯 光明心生
2009年度感動中國人物評選組委會授予薩布利亞·坦貝肯的頒獎詞：
她看不到世界，偏要給盲人開創一個新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
感動中國推選委員會委員 塗光晉這樣評價她：
她是當代的普羅米修斯，雖然自己看不到光亮，卻給遠在異國他鄉的西藏盲童帶來了光明與希望。
王振耀：她讓我們看到了現代的白求恩！一個外國盲人能夠直接感受到藏族盲童的需求，這需要一種高尚的人道精神，更需要一種博愛的慈善情懷！
張正祥 勇者無敵
2009年度感動中國人物評選組委會授予張正祥的頒獎詞：
生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
感動中國推選委員會委員 陳錫添這樣評價他：
一個農民，為了國家和人民的利益，為了保護滇池，他不惜犧牲全家的利益，更不惜付出骨髓身殘的代價，這精神何等寶貴！
濮存昕：面對貪婪、愚昧和兇殘的困境，他堅持信念，用勇敢不屈不撓的斗爭證明，熱愛祖國的山山水水不是一句空話，他是中國真正的環保大使。
陳玉蓉 母愛齊天
2009年度感動中國人物評選組委會授予陳玉蓉的頒獎詞：
這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
感動中國推選委員會委員 彭長城這樣評價她：
她疾走的照片，強烈地震憾了我的心靈。這種姿態，如此心酸、如此美麗。
王曉暉：為了孩子，母親可以奉獻多少？這是一個永無止境的答案。陳玉蓉暴走七個月，樸素的母愛愈發沉甸。
朱邦月 一家之主
2009年度感動中國人物評選組委會授予朱邦月的頒獎詞：
這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這個溫和而堅定的老人，胸中盛滿四十年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
感動中國推選委員會委員 易中天這樣評價他
一諾千金四十年，男兒俠義在雙肩。感天動地朱邦月，長駐真情在世間。
朱玉
這個最為普通的中國男人，以病殘之軀的微弱之火，照亮著在別人眼裡異常坎坷的生活，雖然生活艱難，但，此處依然有光明。
沈浩 踐行信念
2009年度感動中國人物評選組委會授予沈浩的頒獎詞：
兩任村官，六載離家，總是和農民面對面，肩並肩[4]。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
感動中國推選委員會委員 劉漢俊這樣評價他
你是一粒種子，深深地埋進這片多情的土地；你是一面旗幟，高高地飄揚在這希望的田野。你把人民捧在心裡，人民就把你舉過頭頂！站起來，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座豐碑！
李靈 心靈放歌
2009年度感動中國人物評選組委會授予李靈的頒獎詞：
一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是八零後。
感動中國推選委員會委員 劉姝威這樣評價她
身旁是300多名不同年齡階段的孩子，背後是那些在外打工父母們心中的掛念與寄託，這位鄉村女教師贏得眾人尊敬。
張瑞敏：為了孩子四處奔走，眼角有了皺紋，雙手不再細膩，但是她把愛與溫暖帶進了鄉村學校的課堂，她是讓全國人民尊敬的「80後最美鄉村女校長」。
② 高考萬能作文素材
未免太強人所難了吧！！！
不過送你幾段吧：
開頭：
春蠶死去了，但留下了華貴絲內綢；蝴容蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。（後面隨便寫）
寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。（寬容可以改）
結尾：
只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。（友誼可以改）
希望你能滿意
③ 高考作文萬能素材
高考作文萬能素材
1、發泄
一天，陸軍部長斯坦頓來到林肯那裡，氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那傢伙。
「可以狠狠地罵他一頓。」林肯說。
斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然後拿給總統看。
「對了，對了。」林肯高聲叫好，「要的就是這個!好好訓他一頓，真寫絕了，斯坦頓。」
但是當斯坦頓把信疊好裝進信封里時，林肯卻叫住他，問道：「你要干什麼?」
「寄出去呀。」斯坦頓有些摸不著頭腦了。
「不要胡鬧。」林肯大聲說，「這封信不能發，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信，我都是這么處理的。這封信寫得好，寫的時候你己經解了氣，現在感覺好多了吧，那麼就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。」
2、果斷
有一個6歲的小男孩，一天在外面玩耍時，發現了一個鳥巢被風從樹上吹掉在地，從裡面滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。
當他托著鳥巢走到家門口的時候，他突然想起媽媽不允許他在家裡養小動物。於是，他輕輕地把小麻雀放在門口，急忙走進屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終於破例答應了。
小男孩興奮地跑到門口，不料小麻雀已經不見了，他看見一隻黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓：只要是自己認定的事情，決不可優柔寡斷。這個小男孩長大後成就了一番事業，他就是華裔電腦名人—王安博士。
3、將軍和驢子
古羅馬皇帝哈德良曾經碰到過這樣一個問題。
皇帝手下的一位將軍，覺得他應該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長久服役為理由。「我應該升更重要的領導崗位」，他報告，「因為，我的經驗豐富，參加過10次重要戰役。」
哈德良皇帝是一個對人及才華有著高明判斷力的人，他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務，於是他隨意指著綁在周圍的戰驢說：
「親愛的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過20次戰役，可他們仍然是驢子。」
4、馬蠅效應
1860年美國總統大選結束後，林肯當選為總統。他任命參議員薩蒙?蔡斯為財政部長。
有許多人反對這一任命。因為蔡斯雖然能幹，但十分狂妄自大，他本想入主白宮，卻輸給了林肯，他認為自己比林肯要強得多，對林肯也非常不滿，並且一如既往地追求總統職位。
林肯對關心他的朋友講了這樣一個故事：
「在農村長大的朋友們一定知道什麼是馬蠅了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一個農場犁玉米地，我吆馬，他扶犁。這匹馬很懶，但有一段時間它卻在地里跑得飛快，連我這雙長腿都差點跟不上。到了地頭，我發現有一隻很大的馬蠅叮在它身上，我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問我為什麼要打落它，我說我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說：「唉呀，正是這傢伙才使馬跑得快嘛。」
然後，林肯說：「如果現在有一隻叫『總統欲』的馬蠅正叮著蔡斯先生，那麼只要它能使蔡斯和他的那個部不停地跑，我就不想去打落它。
④ 萬能作文素材
1、牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
4、王勃生命，對他太吝嗇了!他卻仍在身後留了累累秋實。他沒有被時間謀殺，反而跨越了生命，永遠燦爛於文學歷史的天空。
5、李白一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌盪自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂!13.女中豪傑：武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望!三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。
⑤ 萬能作文素材八例
[萬能作文素材八例]萬能作文素材八例2010-04-21 21：20萬能作文素材八例1、金錢價值在於使用方法汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款，萬能作文素材八例。他頑固地認為，金錢的價值並不在於多寡，而在於使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善於運用它們的人手裡。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：那麼就請捐給我一袋花生種子吧。於是福特買了一袋花生種子送給了她。福特後來就忘了這件事情。沒想到一年以後，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什麼都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。福特的擔心絕不是多餘的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢後面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。2、魚兒不會說話美國聯邦議會批准了在小田納西河上修建一座用於發電的水庫，先後投入了一億多美元。當大壩工程即將完工的時候，生物學家們發現大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環境而導致這種魚的滅絕。於是環保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工並放棄修建水庫的計劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認為大壩已經接近完工，浪費納稅人一億多美元的錢去保護一個魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環保組織又上訴到最高法院。終於，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權利，依據是聯邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。3、大錯誤與小錯誤日本松下公司的創始人松下幸之助以經營技巧高超，管理方法先進，被譽為"經營之神。"後滕清一原是三洋電機公司的副董事長，後來投奔松下公司，在擔任廠長時，工廠失火燒掉了。後滕清一心中十分惶恐；以為不被革職也要降級。不料松下接到報告後，只對他說了四個字："好好乾吧！"松下這樣做，並不是姑息部下的過錯。以往，即使只是打電話的方式不當，後滕也會受到松下嚴厲的斥責。這種作風可以說是松下管人的秘決。由於這次火災發生後沒有受到懲罰，後滕自然會心懷愧疚，對松下也會更加忠心效命，並以加倍的工作來回報。松下的這種做法，巧妙地抓住了人類的心理。在犯小錯誤時，本人多半並不在意，因此需要嚴加斥責，以引起他的注意；相反犯下大錯誤時，傻子也知道自省，因此就不必要再去給予嚴厲的批評了。4、大火燒出的奇跡1933年，正當經濟危機在美國蔓延的時候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼，作文素材《萬能作文素材八例》。3000名員工悲觀地回到家裡，等待著董事長宣布公司破產和失業風暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們終於接到了董事會的一封信：向全公司員工繼續支薪1個月。在全國上下一片蕭條的時候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或寫信向董事長亞倫?傅斯表示感謝。1個月後，正當他們為下個月的生活發愁時，他們又接到公司的第二封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信後，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業席捲全國、人人生計無著的時候，能得到如此照顧，誰不會感激萬分呢?第二天，他們紛紛擁向公司，自發地清理廢墟、擦洗機器，還有一些人主動去南方一些州聯絡被中斷的貨源。3個月後，哈理遜公司重新轉了起來。對這一奇跡，當時的《基督教科學箴言報》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時，曾勸董事長傅斯領取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業精神的人開始服輸。現在，哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個國家。5、發泄一天，陸軍部長斯坦頓來到林肯那裡，氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那傢伙。"可以狠狠地罵他一頓。"林肯說。斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然後拿給總統看。"對了，對了。"林肯高聲叫好，"要的就是這個！好好訓他一頓，真寫絕了，斯坦頓。"但是當斯坦頓把信疊好裝進信封里時，林肯卻叫住他，問道："你要干什麼?""寄出去呀。"斯坦頓有些摸不著頭腦了。"不要胡鬧。"林肯大聲說，"這封信不能發，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信，我都是這么處理的。這封信寫得好，寫的時候你己經解了氣，現在感覺好多了吧，那麼就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。"6、果斷有一個6歲的小男孩，一天在外面玩耍時，發現了一個鳥巢被風從樹上吹掉在地，從裡面滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。當他托著鳥巢走到家門口的時候，他突然想起媽媽不允許他在家裡養小動物。於是，他輕輕地把小麻雀放在門口，急忙走進屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終於破例答應了。小男孩興奮地跑到門口，不料小麻雀已經不見了，他看見一隻黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓：只要是自己認定的事情，決不可優柔寡斷。這個小男孩長大後成就了一番事業，他就是華裔電腦名人-王安博士。7、將軍和驢子古羅馬皇帝哈德良曾經碰到過這樣一個問題。皇帝手下的一位將軍，覺得他應該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長久服役為理由。"我應該升更重要的領導崗位"，他報告，"因為，我的經驗豐富，參加過10次重要戰役。"哈德良皇帝是一個對人及才華有著高明判斷力的人，他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務，於是他隨意指著綁在周圍的戰驢說："親愛的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過20次戰役，可他們仍然是驢子。"8、馬蠅效應1860年美國總統大選結束後，林肯當選為總統。他任命參議員薩蒙?蔡斯為財政部長。有許多人反對這一任命。因為蔡斯雖然能幹，但十分狂妄自大，他本想入主白宮，卻輸給了林肯，他認為自己比林肯要強得多，對林肯也非常不滿，並且一如既往地追求總統職位。林肯對關心他的朋友講了這樣一個故事："在農村長大的朋友們一定知道什麼是馬蠅了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一個農場犁玉米地，我吆馬，他扶犁。這匹馬很懶，但有一段時間它卻在地里跑得飛快，連我這雙長腿都差點跟不上。到了地頭，我發現有一隻很大的馬蠅叮在它身上，我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問我為什麼要打落它，我說我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說："唉呀，正是這傢伙才使馬跑得快嘛。"然後，林肯說："如果現在有一隻叫\'總統欲\'的馬蠅正叮著蔡斯先生，那麼只要它能使蔡斯和他的那個部不停地跑，我就不想去打落它。"〔萬能作文素材八例〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
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經典素材
1、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)
張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了。可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針炙技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢?
2、勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)
19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家傑克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社願意發表，以致他不得不去干苦力。後來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品「別字連篇」、「不懂文法」、「不懂修辭」。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終於成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版後，即有人把他罵得「狗血淋頭」，說他「把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上」。然而拜倫並未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者
3、逆境奮爭，苦中尋樂(高士其苦鬥病魔)
高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以後，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放後病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先後寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：「不苦!因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。」
4、苦難也是一筆財富(「西部民歌之父」王洛賓)
王洛賓，這位被譽為中國「西部民歌之父」的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處於心理壓力極大的逆境中。然而他卻以「勝似閑庭信步」的態度，投身於大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌 5、經歷挫折，更能發憤(貝利與記者) 貝利成名後，有個記者采訪他。「你的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢?」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強鬥志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」
6、面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災嚇倒) 一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：「多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎麼辦啊!」愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先後試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終於獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他後退。愛迪生對老伴說：「不要緊，別看我67歲了，可是我並不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。」
7、能屈能伸是俊傑(卧薪嘗膽的勾踐)
越國兵敗吳國於公元前494年。越王勾踐只好「審辭厚禮」向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終於贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死裡逃生回國後，卧薪嘗膽，一面繼續進貢吳國，一面聚兵訓練。最後他率精兵數萬，徹底打敗了吳國，實現了洗辱復國的志願。
8、以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)
古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候，全世界人反對他;哈維(Harvey )發明血液循環學說的時候，全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候，全世界人反對他;貝爾(Bell )第一次造電話的時候，全世界人譏笑他;萊特(Wrigt )初用苦工於製造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到
孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。
極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰勝全世界的糊塗、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。
9.感恩節的由來
1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐「五月花」號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月後，終於在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死於飢餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑並熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。 後來，莊稼終於獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來
感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。
10、
有些人說：「我討厭我的生活，我必須做一點改變。」這些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那麼，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣
感恩是一種處世哲學，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說：「生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。」感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望
11、
曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：「謝謝師傅!」有人不解地問：「你為什麼不謝謝菩薩?」 佛陀說：「原來我並不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣!」遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什麼事情能讓你痛苦和憤恨的呢?
成語故事：東郭先生與狼;農夫與蛇;銜環結草;陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁
12、動物的感恩
你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以後會久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達它的感激。
你看到一隻鳥受傷了，將它從貓嘴裡奪下來，用葯水治療它的傷口，給它食物，然後將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應該有顆感恩的心嗎?狗和鳥會長久地凝視你離開表達感激之情，可是這一刻很快就會過去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應當培養人與人之間的這份情感
13、堪彌的鞋帶
有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：「師傅，你的草鞋帶鬆了。」他回了一聲「謝謝你」，然後立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞台入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄鬆。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現一個長途旅行者的疲憊。有位記者到後台采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：「您為什麼不當場教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦。」勘彌答道：「要教導門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導他學會感激別人對自己的關心。」
14、感恩沙漠
義大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之後，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什麼時，他極為真誠的說說：「我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。」的確，人類的一切都是大自然所賜予的。對於這個世界，人類不可能有徵服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去
15、羅斯福家被盜
一次，美國前總統羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：「親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發我們該如何感恩生活。
感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而過去前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態，完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望
在水中放進一塊小小的明礬就能沉澱所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉澱許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。
16、
越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊於天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當柴燒。妻子阻止他說：「我們能活下來，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感激它。」
17、
在一次學術報告會結束後，一女記者登上講壇，在表達了景仰之情後，尤顯突兀和尖銳地問：「霍金先生，盧伽雷病使你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎?」全場一片寂靜。霍金微笑依舊，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現了那麼一句話：「我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。」全場掌聲不息。
18、【中西生死哲學】
儒家一方面承認「死生有命」，但也強調「未知生，亦知死?」以此提醒世人把重點放在現世努力。孟子所謂「夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也」，最能突現這種人文精神。道家莊子雖明言「死生命也」，但也強調應用平等心看待生死，因為「生死如一」最能突現超拔精神。
在西方，柏拉圖曾經明白強調，人生的目的在求真善美，但永恆的真善美只有在死亡之後，因此，「哲學就是對死亡的練習」。並且，他主張靈魂不死論，其學生亞里士多德雖然否認靈魂不死，但也肯定「神聖理性不死」，並強調「我們應盡力過理性生活，使自己不朽」。到了康德，認為靈魂不死雖然「沒有邏輯的確定性」，卻有「道德的確定性與必要性」。因而他強調，精神愈用而愈出的道理，「想得越多，做得越多，就活得越久」。在黑格爾更是直言「死亡是一種揚棄」。存在主義者海德格爾則明言，人生觀即死亡觀，人生既然註定是「邁向死亡的存有」，因此，如何能在平日盡心盡責，才是面對生死最好的態度 到了當代，因為醫學發達，「臨終關懷」更成為普世關心的問題，如何「生有尊嚴，死也有尊嚴」，也成為超越國界的共同課題。芝加哥大學蘿絲教授的名著《生死學》認為，死亡也是人生的一種「成長」，更具積極性與建設性。 19、【追問生命的意義】 對生命意義的追問，是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問，縱然它達不到人類終極關懷的高度，卻依然閃爍著樸素無華的平民思想火花。《活出意義來》的作者維克多·弗蘭克博士，是著名的奧地利精神醫學家、維也納精神治療法第三學派的代表人物。他曾是第二次世界大戰期間奧斯維辛集中營的一名俘虜。《活出意義來》一書正是作者對集中
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營經歷和浩劫的描述，同時也是俘虜編號為119104的他，在牢獄生涯里發明「意義治療法」經過情形的重要記錄
獨一無二的特性使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在有其意義，這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關。「一個人不能去尋找抽象的生命意義，每一個人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重復，也不可取代。所以每一個人都是獨特的，也只有他具有特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。」「一個人一旦了解他的地位無可取代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大的責任。他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。」在弗蘭克看來，只要有「求意義的意志」存在，不僅生命和愛，就連「苦難」和「痛苦」都深具意義。
20、【只因生命有限】
既無力改變，有無法逃脫，唯一的只好讓短促的生命極力張揚，將不多的日子創造得厚實些，以此來彌補上天留給我們的遺憾，消退我們心中的惶恐，生命從此有了真正的意義，今人已經用「價值」兩個字作為此種意義的標識 法國探險家夏(譯音)目睹他的最佳搭檔、他的哥哥在阿爾卑斯山的雪崩中喪生，夏用最簡短的語言面對挺拔的雪山致哀：「你到世上與離開只是一瞬間，但你將與阿爾卑斯山一樣永恆。」夏願做雪山上的獨行俠，「因為每一次，那前面總有著一種誘惑。」
誘惑，這應該是使生命濃縮的最初動因了，我們現在常常將它稱作目標或理想。
每天將舊的日子勾去，每年將掛歷換上新的，便會嘆息人生苦短，便會想到來日無多，便會想盡辦法使已經在濃縮了的日子在濃縮些，精彩些，質量些，厚實些，便會朝前看一看那個誘惑，往後掂量一下已有限的價值 21、 【我為什麼登山】
英國一名著名的登山家這樣回答：「因為山在那裡。」對於登山家來說，山是一種無法抗拒的召喚。把登山運動作為自己的崇高事業，全力以赴。
人類不斷探險的精神是永恆的。正是由於人類的探險精神，人類才不斷進步，才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命，但對後來者，它是一筆寶貴的財富。 培育探險精神對於一個人、一個民族都有積極意義。一個具備探險精神的人，會不斷尋求新的征服目標，不斷尋求人生的新境界和高度;相反，一個人、一個民族如果沒有探險精神，就不會有什麼前途
22、【南極探險中悲壯的一幕】
1991年,挪威的阿蒙森和英國的斯科特幾乎同時開始了對南極的征服,當阿蒙森勝利班師後五個星期,斯科特才到達南極.雖然斯科特在向南極的進軍中他已經知道了阿蒙森的勝利,但他並沒有因為自己將成為失敗者而停止前進.在返回時因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中,好友奧茨凍壞了雙腳，行動艱難，為了不拖累大家，夜裡獨自走出帳篷，消失在暴風雪中。最後僅存的三位探險家體力嚴重透支，食物短缺，燃料不足，無情的暴風雪讓他們在又凍又餓又累中活活死去.臨死前，斯科特還在寫他的探險日記,他們至死都沒有拋棄所搜集到的35磅岩石標本。茨威格曾贊道:「壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中產生攀登無限高峰的意志。一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。」
23、【荊棘鳥的傳說】
有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺、上，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛巨創來換取„„ 24、【胡楊樹】
在內蒙古地區有一種叫做胡楊的樹木,有著極強的生命力：生,二百年枯榮;死,二百年不倒;倒,二百年不朽
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1.關於「堅守」
閱讀下面文字，根據要求作文。
80後作家群已跌入出版低谷，據一項調查顯示：2004年國產青春文學巔峰時期，80後作家群人數接近三四百人，而目前，活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象，中信出版社副社長臧永清說：「青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性。」
請以「堅守與迎合」為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。
立意分析
「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念，在今天這個浮躁而又物慾化的社會里，有些人迎合了世俗化的一些東西，就迅速成為名利場上的幸運兒，而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人，卻常常是默默付出的，一生清貧。寫議論文，可闡述「堅守」的意義，「迎合」的危害；可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文，可從中學生的生活中選取素材，採用以小見大的手法，展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌，或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。
佳作欣賞
守劉平
一個守字，牽系著無數古今中外的豪傑之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。
司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳於後世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條……
一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。
昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的「三姓家奴」，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……
一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以「守」為原則的嗎?
不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」，然後這句話就不斷地被後世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。
堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂!
點評
作者從正反兩方面來論證「守」的意義，靈活運用素材，行文淋漓酣暢。
如司馬遷仗義執言，秉筆直書寫《史記》；文天祥身陷囹圄，愛國志向不移；布魯諾堅持科學，即便被烈火焚身；正是因為他們的「守」，才得以名流史冊。
另外，一些喪失氣節的人也被歷史唾棄，如三國時代的無敵戰將呂布，盡管功夫高強，為人卻反復無常，最後被曹操弔死；宋朝的漢奸秦檜不守臣道，其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。
文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」，提出自己的觀點「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」總領全文。
2.把缺點變為優點
父母很快發現他是遠視眼。但是，父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。
上幼兒園時，老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆，要他們搭小房子。
他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常，很快就紛紛搭好了長方形的小房子。
可是，他的視力不好，看見的只是模糊的影像，根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。
突然，他發現三角形很穩固。於是，他憑借著這個發現，搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。
老師、同學們對他的作品很是吃驚。
長大後，他根據三角形是最穩定形狀的原理，設計出了房子的短程圓頂，並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球，現在已經成為美國的著名建築。
他就是美國發明家富勒。這一切，竟然都源於富勒的遠視眼。
素材解讀
在人的生命中，每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是，在缺點面前，只要我們肯用心，缺點也會變成優點。
[適用范圍]發現閃亮點智慧
3.人心
三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。
「必是和尚不虔，所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤，所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬，所以香客不多。」丙和尚說。
三人爭執不下，最後決定留下來各盡所能。
於是甲和尚禮佛念經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
「都因我禮佛虔心，所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理，所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走，所以香客眾多。」丙和尚說。
三人日夜爭執不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。
素材解讀
人們想成就事業的條件，最重要的就是人心。人心所向，眾志成城，具有這種凝聚力，事業必然會成功。成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心。一切的成敗得失，只在人心!人心齊，泰山移!
[適用范圍]團結認清自己
4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白。
昔時，陶淵明採菊於東籬之下，悠然望南邊群山，逍遙自在。日出而作，日落而息，潑墨於青山綠水間。七弦之琴，雖不善彈，卻怡然自樂。
官場黑暗，奸臣當道，何以為五斗米折腰。不如拋了功名，拋了利祿，閑散自得，觀花開花落，望雲卷雲舒，種五柳，聽閑音，如此人生，夫復何求?
一分白，是閑適之心，是野鶴之情，是觀天地萬物變幻卻心情不變。
梨蕊二分自。
「呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲，邀明月而歌。五花馬，不如換作美酒，學舊時平王，舉酒囑客。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」逝者如斯，漫漫人生路，又有幾時可以如此灑脫，該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉，讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕，鎖住自己一生的逍遙?
憑著自己一腔豪情，用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈，放縱於名川大山，且行且歌。
二分白，是那份灑脫，是那份自在，是那份「天生我材必有用」的豪情。
梨蕊三分白。
生於富貴家，不做富貴花。容若泛舟於西湖之下，興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利，卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代，他如一朵出淤泥而不染的蓮，潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲，不為自己的才情而自滿，笑說古今之事。
堅持自己的道義，濯清漣而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人，依舊與諸君同樂，談古今之詞。
三分白，是那份自我堅持，是那顆不因外物而變色的眼，是那顆不為名利而迷失的心。
借得梨蕊三分白，讓自己傲然於世，不悔此生。
[簡評]
這篇文章的特色和亮點便是它的文學性，集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」，既切合下文三個層次的行文，又讓人感覺超凡脫俗，實屬難得。語言充滿濃郁的古典味，巧妙化用詩詞，讀起來朗朗上口，充滿一種音律美。
素材解讀
閑適陶淵明
陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365－427)字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是，由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現實的，他理想的夢幻註定會破滅。
陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。
到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了質的變化，他開始轉向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此後，他又為彭澤縣令，因不願為五斗米折腰，上任八十餘日就解印掛職而歸。從此，他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨，義無反顧地走上了歸隱田園之路。
灑脫李白
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想像豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為『峙仙」。
李白覺得憑借自己的才能，可以「出則以平交王侯，遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》)，對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。
現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。
自我堅持納蘭性德
納蘭性德(1655－1685)，滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。
他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，並稱「清詞三大家」。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。
[素材運用點評]
素材的運用貫穿全文，以時間為序，正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例，陶淵明「閑適」，李白「灑脫，納蘭性德「自我堅持」，在詮釋這三個人的性格的同時，自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。
5.自尊的價值
星星沒有因為自我的渺小而哭泣，因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明；溪流沒有因為自我的平凡而停滯，因為它知道自己也能為自然添上一絲活力：蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄，因為它知道自己也能走向成功。
這就是自尊，它是一種對自我的鼓勵與堅信，而自尊的價值便是對人性的尊重。
自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時，由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇，但母親一句「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話，賴斯懷著這種不卑不亢的信念，再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網，維護著人格尊嚴。
自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒，只能穿著父親過大的舊鞋上學，同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷，但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋，卻邁著自信的步伐，是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機，將不幸和自卑化為自身前進的動力。
自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴，更在於維護民族的平等。羅莎•帕克以不屈的自尊心與白人辯斗，是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人，更關繫到民族的尊嚴。
自尊的價值，是黑姑娘莫妮克從不自卑，勇敢面對世人，成為第82屆奧斯卡最佳女配角：是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈；更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變，終於讓人們對他的看法發生巨變。
自尊的價值，不僅是對自我的尊重，更是對自我人生價值的肯定，它是人性高貴的光芒，讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己，讓人生的星空變得更加絢麗多彩。
[點評]
很多同學不善於寫題目復雜的作文，對於這種題目，就特別容易顧此失彼，只談其中一點，造成偏題。而本文緊扣題目，深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值，很有啟迪性，中心突出。文章所擺事實精當得體，令人信服。文章結構嚴謹，語言生動。素材解讀
一、美國前任國務卿賴斯
因為是黑人，小時候飽受蔑視，母親鼓勵她「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。後來，賴斯不再自卑，踏實勤奮，終於功成名就。
二、英國物理學家布拉格
小時候家境貧寒，同學們冷嘲熱諷，他自尊心極強，認真學習刻苦鑽研，將別人的譏笑化為自身前進的動力。
三、羅莎•帕克，普通的黑人婦女
20世紀50年代的美國，南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則，制定了一系列種族隔離制度，公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定，汽車的前半部是白人的座位，後半部是黑人的，白人不能坐後半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日，羅莎•帕克坐了白人座且拒絕讓座，被當地警方拘捕，後來引起全美國黑人的抗議。
四、黑姑娘莫妮克，第82屆奧斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美國女演員，憑著不屈和勤奮的精神，走向了成功。
五、格林尼亞，法國有機化學家。
年輕時候是個浪盪公子。1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對：「請站遠點，我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。
6．萬紫千紅總是春
個性是一個人拾金不昧的品質，見義勇為的精神，是堅持不懈的意志，不拘小節的胸懷，是另類的創新……古往今來，不論是外國還是本國，多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，到頭來卻被歷史遺忘。名言警句
1.時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性，了解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。
——汪國真
2.一個人的悲劇，往往是個性造成，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。
——柏楊
3.每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。
——羅曼•羅蘭
4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。
——歌德
5.也許個性中，沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日後在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝
——羅斯福
6.任爾東西南北風，我自巋然不動。
——鄭燮
7.我無法反抗牆，只有反抗的願望。
——舒婷
8.創新是聰明的摹仿；誠實是高明的欺騙；獨特是高超的剽竊。
——張遠冰
素材分類
「狂」是充滿自信的個性展現湯晏
錢鍾書到清華後的志願是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精於哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。
錢鍾書一入清華，便開始創造一項又一項「紀錄」：讀書數量第一，發表文章第一，考試成績第一，口出狂言第一……1933年，錢鍾書從清華外文系畢業，校長親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進研究院繼續研究英國文學，為新成立的西洋文學研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。
素材解讀
人要勇於挑戰自己，更要以實際行動證明自己。人是要有點「狂」的個性精神的，這「狂」是一種表達，一種才氣的表達，更是一種自信的表現，是成功的不可缺少的一種個性品質。
[適用范圍]勇於挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理
個性語言的力量
法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：「聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不對勁啊!像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解後才結婚，這樣多麼美滿!」
王寵惠笑著回答：「這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因嗎?」
素材解讀
個性充滿了力量，它不僅表現在個人的行動上，也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智，不僅表現一個人的修養、學識，而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。
[適用范圍]文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴氣節
最牛的個性作文
2009年湖北省的高考作文題是「站在一門口」，武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，這篇作文共1080字，以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件，如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句，顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為「形式和內容表現上都堪稱一流」，獲得滿分。此文一經傳出，即被稱為「最牛高考作文」。2009年9月26日，位於湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序，正式錄取了史上「最牛高考作文」考生周海洋。
素材解讀
「最牛作文」讓更多人開始思考如何建立一種「特別通道」，既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會，又可兼顧對其他考生的公，平。教育的本質並不是讓所有人都成為「全才」，而是讓學生充分發展自己的個性。
[適用范圍]全才與偏才個性優勢
個性與民族氣節
有一天，幾個侵入維也納的拿破崙的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然後留下一封信：「公爵，你所以成為公爵，只不過由於你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個!」
素材解讀
當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候，當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候，這個人就偉大了，就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。
[適用范圍]個性彰顯個性與氣節個性與美德個性與崇高
由「韓寒現象」引發對個性的思考宋世安
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆，他先後在兩屆全國「新概念」作文大賽上獲一二等獎，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評如潮。但正是這樣一位「文學神童」，竟因為學習偏科，被勒令留級重讀，最後他自己索性申請休學，以專心寫作。
對於韓寒，眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的「個性張揚」，顯然帶著自身的勇氣和信念，所以在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。
「個性張揚」也得有一個限度，不能以張揚個性為名而故意標新立異，刻意地捏造花樣，甚至凌駕集體、群眾利益之上，凌駕法律之上，而應該以追求美好的人生為目標，且在不斷的美好追求中完善自己的個性。
素材解讀
我們要保持自己的個性，但張揚個性要有一個限度，要自我作認真的審視，拒絕浮躁，努力發現自己個性中積極實用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發揮，創造最大的人生價值和社會價值。
[適用范圍]張揚個性價值潛能追求自我批評審視自我
範文示例
要求：當前，出生於20世紀90年代被稱作「90後」的青少年，越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許，有人對他們表示擔憂，
也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣，「90後」終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際，以「我說90後」為話題，寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)，600字左右。
我說九零後
小時候曾經流行過養蠶，在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉，兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只，擱在家裡養著。我是多麼想看到它們破蛹的雙翼，可惜頑皮的我怎麼懂得養蠶的艱辛。不久，它們都死在那絲絲白綾的絞殺下。母親說：「你們這些孩子，也只是鬧著玩兒。」那一晚，我失眠了，想著那破蛹的雙翼。
長大後，我喜歡把自己，把同齡人比作幼蠶。我們這群90後，哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密，哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼?我們都有一顆想飛的心，卻不知如何鍛造堅強的雙翼。
我想到韓寒，他帶著自身的勇氣和信念，在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。
梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃!」但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：「我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待。」
記得我們都聽過一個講座，嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗，闡盡他國船艦如何在我們海域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人，一個肩負上輩開國艱辛的90後的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭，默默咬住牙關，我的心裡也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血，卻不懂投向何方。
我們是矛盾的一代，我們背後是黑暗，前方是光明。我們肩負中華大地的希望，懷著一個個破蛹成蝶的夢，我們90後，需要踏上一條泥濘的路，去檢驗自己腳印的堅實。我相信，浴血而歸，已成蝶。
範文講析
作文寫出了90後的真實思考。都有自己的夢，有著自己的理想，有著飛的慾望。有著一腔愛國情。然而，現實卻讓他們不知飛向何方，一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘，他們矛盾。這也是文章的深刻之處。
經典熱點事例結合。層次清晰，圍繞關鍵句展開，如「我們都有一顆想飛的心，卻不知從哪鍛造堅強的雙翼」「我們都有一顆浴血的心，卻不知於小處才顯報國熱忱。」每個關鍵句都有典型事例來證明，貼切有說服力。如韓寒的事例，梅蘭芳的事例。
7．歷史人物素材考場熱用
蘇軾(會挽雕弓如滿月)
綜觀近幾年高考優秀作文，會發現一個很有研究意義的現象，那就是雖然面對不同的高考試題，各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的「經典人物」「經典素材」——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照……
經典素材
1.《題西林壁》：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
2.《贈劉景文》：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。」
3.《蝶戀花》：「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?」
⑧ 高中語文作文萬能素材
嗯，我就是一個高中生，語文成績在125--129之間吧，就是作文不太好，每次只得43--45分。
老師說我的事例很好，就是欠缺深度，與理性縱深的思考，所以分不高。
我也不太愛寫李白蘇軾之類被用的過於浮泛的事例，我三模考試時，寫的是這幾個例子。
是自己總結的，所以不太好查，不過若是中意，我可以再補充一些。
1.淳於髡貌寢志學成辯才 （自信，自強，志學，不可以貌取人，得失）
2，越勾踐三千甲敗吳 （這個比較通俗，雄心壯志，自強，不畏難，吃苦，抱負遠大，以少勝多，不可輕敵（反面來寫） 得失）
3，齊宣不疑七人薦 （信任，自信，果敢）
4，端木賜（子貢）縱橫七家，存魯，滅吳，強晉，霸越，亂齊，十年天下局生變。 （辯才，利益，自信，能力，手段，危機，聯合）
5，汪曾祺一世悠然不染塵 （寧靜淡泊，不喜塵俗，如同林逋）
6，胡適之賢母教習 （女子賢惠才能，環境影響···）
7，羅斯福決然新政，鄧小平天策改革
8，董仲舒三年不窺園 （好學，專注，毅力，抱負）
9，阮嗣宗（阮籍）竹林七賢話流觴。 （同 陶淵明）
還有一些只有古書上才有記載，網上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我可以再更改的！！
⑨ 萬能議論文素材
議論文經典格式
閱讀下面的材料，自已確定目，寫一篇議論文。
史蒂文斯是一家軟體公司的程序員，在他干到第8個年頭的時候，公司倒閉了，他突然失業了。
在以後的一段日子裡，他每天的工作就是找工作。終於有一天，他在報上看到一家軟體公司要招聘程序員的廣告。史蒂文斯滿懷希望地趕到那家公司。史蒂文斯輕松過了筆試關。然而在面試時，面對考官提出的「關於軟體業未來的發展方向」這一問題，他傻了眼，結果應聘失敗。
雖然應聘失敗，可史蒂文斯感覺收獲不小。於是立即提筆給公司寫了一封信：「貴公司花費人力、物力，為我提供了筆試、面試的機會。雖然落聘，但通過應聘使我大長見識，獲益匪淺。感謝你們為之付出的勞動，謝謝！」
面對公司的拒絕，史蒂文斯沒有抱怨，也沒有一過了之，而是為公司的拒絕計算成本，這使他爭得了意外的機會。3個月後，公司職位出現空缺，史蒂文斯「順理成章」地成了公司的一員。這家公司就是現在聞名世界的微軟公司。十幾年後，憑著出色的業績，史蒂文斯一直做到了副總裁的位置。
第一步：從材料中提煉觀點。要多角度思考問題，能想到的都寫下來，然後進行比較和挑選。
1、人什麼時候都不能失去希望。
2、要能夠設身處地地為他人著想。
3、人必須對自己所做的工作有深刻的理解和豐富的知識。（從第一二段提煉出來的）
4、要能以平靜的心態對待挫折和失敗。
第二步：列提綱。在上面的觀點中選一個作為自己文章的論點，圍繞這一點列提綱。
不失去希望，才能正確地面對困難和挫折。
……………，才能客觀清醒地從失敗和挫折中總結出經驗教訓。
……………，才能樂觀積極地規劃自己的未來，
……………，走出心理的陰影和困境。
……………，迎接人生的成功和輝煌。
在列舉了上述內容後，再進行篩選、排列、加遞進的關聯詞，使之變成這樣的格式。（做作文時不必寫，只要在上面的文字上做上標記就可以了。
不失去希望，我們才能走出失敗的陰影，給自己一個健康的心態。
……………，我們不但可以很快地走陰影，還能夠客觀清醒地從失敗和挫折中總結出經驗教訓。
……………，我們不但可以總結過去的經驗教訓，更能夠樂觀積極地規劃自己的未來。
第三步：寫文章。
誰都不會否認技術的進步給人類社會帶來的福音，我們飛上了天空，飛上了太空，飛上了月球；人們有了計算機、手提電腦，正「奔2」「奔3」「奔4」地一路狂奔……可是，日益激烈的社會競爭正使我們的人生道路變得更加曲折崎嶇，我們的人生之路也無疑會充滿坎坷和挫折。讀了史蒂文斯的故事，我深深感覺到，不論遇到什麼挫折和失敗，我們最不能失去的是希望。
不失去希望，我們才能走出失敗的陰影，給自己一個健康的心態。2002諾貝爾文學獎獲得者，匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷年輕時所寫的作品幾乎都是以出版社的退稿為句號。家庭的困難，他人的嘲笑，給他以巨大的壓力，然而就在這樣的情況下，他沒有失去希望，他堅信自己一定會被世人所承認的。因此他總能一次次走出失敗的陰影，以健康的心態開始下一部作品的創作。後來他的《無命運的人生》《退稿》終於取得了驚人的成功，他終於摘得了諾獎的桂冠。環顧我們身邊的人們，因事業不順而一蹶不振的有之，因生活困頓而自暴自棄的有之，因人生挫折而尋死覓活的有之。他們都是因為不能走出失敗的陰影而走向了消沉甚至絕路，這里邊不乏名人學者，想起來真令人扼腕而嘆。
不失去希望，我們不但可以很快地走陰影，還能夠客觀清醒地從失敗和挫折中總結出經驗教訓。我們大家都知道「SOS世界兒童村」的故事。奧地利大學生格邁納爾為了給二戰中失去雙親的孤兒們建設一個溫暖的家，他多方奔走努力，可遇到的大多是冷眼和不理解。但是他沒有失去希望，因此他能不斷地總結反思，他找到了解決問題是好方法，後來他終於在全世界130多個國家和地區建起了兒童村，使愛益者達到30多萬人。中國有句古話：「失敗是成功之母。」是的，只要有了希望，你就能不被失敗和挫折弄得心煩意躁，你就能客觀清醒地從中總結出經驗教訓，你就能不斷地調整自己，為下一步向走成功奠定基礎。
不失去希望，我們不但可以總結過去的經驗教訓，更能夠樂觀積極地規劃自己的未來。大家一定聽說過世界級女強人賴斯的故事。賴斯出生一個貧困的黑人家庭，因為她是黑人，而且是一個黑女人，她的求學之路和求職之路充滿了艱辛。法律的不公，世俗的歧視令她吃盡了苦頭。可是在這風刀霜劍嚴相逼的環境里，她總是樂觀地規劃著自己的未來，她要求自己什麼事總要「走在白人的前頭」。後來她終於實現了自己的夙願，成為美國歷史上第一位女國務卿。美國哲學家賈雷爾說過一句非常富有詩情畫意的話：「即使明天世界就要結束，我也要栽種我的小蘋果樹。」我們應該相信，世界可能有災難，但它決不會現在就結束；人生可能有不不幸，但不可能是絕路。因此我們有什麼理由失去希望呢？我們有什麼理由不去好好地規劃自己的未來呢？
不可否認，社會的三迷五道，日益讓人感到玄機萬千，利害難擇了。現在的青年人中，我們也悲哀地看到，洶如潮湧的是抱怨和指責，訇然倒塌的是信念和希望。面對這樣的現實，我們即將步入高校或走向社會的學生難道不應該好好地反思自己嗎？在我們未來的人生道路上，肯定有山重水復，肯定有急流險灘，這就需要我們放開眼量，堅定信念，守住希望。
注意：
1、關於事實論證：
（1）所用的故事要是「第二層次」的名人。
（2）要寫清他的身份。
（3）為我所用，大膽改造。
（4）敘述簡潔完整。不能像寫記敘文那樣寫故事。
2、關於道理論證：
（1）要結合現實。
（2）要盡可能引用名人的語言。
3、關於論證方式：
（1）盡量採用遞進的結構。
（2）事實和道理都可以採用正反結合的方式。
⑩ 急！！求萬能作文材料！
你先想想高考的立意都是什麼？就是樂觀開朗，積極向上，創新開拓，誠信信任等符合社會文明建設的，還有 深刻思考，哲理人生，歷史發展，社會反思……
好材料：近三年感動中國的人物和頒獎詞，
歷代偉人，名人，文人（中國人都知道的）（我同學總是李白杜甫，但每次作文50以上，就是他利用他們詩句為自己的各種所需觀點服務）
再一個，光有材料不是萬能的，還要合理組織應用，才能分高。
給你加點頒獎詞咯，注意它們的語言。至於名人的可以參見高考滿分作文的描寫。
2009年作文素材加工技巧
我們手中的素材，常常是很簡略、粗糙的，要運用到作文中，必然要經過加工，才能作為一個完美而獨特的素材。如何加工呢？在這里，為同學們介紹幾種獨特的方法：
（一）掌握幾個技巧
仿寫素材
對於我們手中掌握著的素材，你不可能完全一樣地「照抄」下來，那麼，就可以按照主題進行仿寫。如這樣一則素材：沒有長須飄拂的馮友蘭，沒有美學散步的宗白華，沒有妙語連珠的吳組緗，沒有口銜煙斗旁若無人的王瑤，北大的未名湖肯定會寂寞多了。前四句都是人物及其各自的特徵，他們又與大的未名湖有關，按這一思路，我們可作如下仿寫：沒有採菊東籬下的陶淵明，沒有舉杯望明月的李太白，沒有慨嘆民生困苦的杜甫，沒有暢游赤壁縱懷大笑的蘇軾，中國詩壇必定蒼白得多了。
擴寫素材
在對素材的重新加工過程中，有一個技巧就是擴寫。所謂擴寫，就是把原來一個比較簡單，粗糙，內容比較概括的素材擴展生發成篇幅較長、內容豐滿生動形象的素材。如「文天祥誓死不降元」，把這一則素材進行擴寫，有同學是這樣操作的：面對著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所佔，本希望收復失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時……擴大寫後的素材，內容豐富，情節感人。在擴大寫時，注重了合理的想像和聯想，但同時也忠實於原素材主題。
壓縮素材
有時候，面對一則內容較多的素材，直接引用進作文顯然不適合，但又必須用這一素材，怎麼辦呢？壓縮！即把內容較復雜、文字比較長的素材進行壓縮，保留其主要內容，限制字數，縮成一則內容較短的素材。壓縮時，對原意必須保留，即主題不變；盡量不要打破原素材的內容順序；只留下主要內容,去掉修飾詞；明確主題，刪掉與主題沒關系的內容。如有這樣一則素材：1976年，唐山發生大地震。一位年輕的母親和他她的孩子被困在了廢墟之下。母親為了孩子能渡過災難，在廢墟之中，用自己的乳汁不停地喂養他。這樣一來過了很多天後，母親的乳汁沒有了。為了能夠讓孩子活下去，這位年輕而平凡的母親毅然咬破了自己的手指，一根又一根手指，用自己的鮮血去延續孩子的生命。不知道過去了多久，母親由於血用盡而昏厥。後來，小嬰兒被人發現而得救了，但是，這位母親卻永遠地沉睡了，臉色蒼白如紙。這一則素材，講述了一位年輕母親的崇高的母愛，以自己的生命換來孩子的生命。但是原素材過長，我們可以「母愛」這話題，進行壓縮。如：唐山大地震中，一位母親和嬰兒被困在了廢墟之下。幾天幾夜後，母親的乳汁盡了。為了孩子能夠活下去，這位平凡的母親毅然咬破了自己的一個又一個手指，用自己的鮮血去延續他的生命。後來，小嬰兒得救了，母親卻永遠地沉睡了，臉色蒼白如紙。
虛構素材
平時都在說，寫作文要真實，要表達真情實感。是的，文貴在有真情實感，但同時又貴在進行入情入理的「編造「,也就是虛構。作文僅僅拘泥於「實」,而不擅長寫「虛」,寫作的思維就會受到嚴重束縛,而且難以展開。其實,虛構是一個文學創作概念,決不等同於跟實際不符合的「虛假」。所謂虛構,是文藝創作中為概括生活、塑造形象、突出主旨。對於素材來說，同樣可以用相同的方法進行虛構。有一同學寫司馬遷的「選擇」，作者虛構了司馬遷在接受宮刑的前一晚上的內心活動變化過程，經過內心的沖突，最終選擇宮刑，目的是為了編撰一部「究天人之際，通古今之變」的偉大著作。可見，虛構素材是完全可行的。不過，要掌握幾個原則：一是虛構必須可信。虛構之事，不必真有，但是必須能有，虛構的基礎是可信，虛構必須在常情常理之內，而不能在常情常理之外。二是虛構要有新意。對原素材所體現出的觀點要推陳出新。三是要有一定的情節。沒有情節的虛構只是無聊的說教，只有通過情節的推進才能刻畫出人物的形象。
（二）多角度加工素材
添加故事情節
對於一些情節簡單的素材，可以通過對情節的加工，加強情節的故事性，即使素材內容獲得擴充。如寫「雨天等待媽媽」這一素材，就可以加入一些故事情節使之更加豐富：這雨卻越下越大，雨點打落在泥土裡，形成一灘爛泥。暴雨中的街頭，穿梭著點點傘花，卻沒有一點是屬於媽媽的。雨聲、叫喊聲、車鳴聲、泥漿聲，天地之間彷彿混為一體，凌亂而模糊。我覺很冷，冷至心肺。可媽媽還是沒來，會不會出了什麼事呢？我有點擔憂了。（2008年浙江溫州卷《下雨天，真好》）本片斷添加了雨越下越大的情景，同時通過眼睛尋找媽媽這一動作，突出了自己對媽媽的擔憂。
豐滿人物形象
對於一些人物素材，可以通過一定的合理相象，把人物置身於一定的環境之中，通過對人物的語言動作心理活動進行細致的描寫，擴充能對仗物形象起著刻畫的內容，從而達到印證話題的目的。如寫一位中考生落榜的故事，如果寫成：她今年沒有考上重點高中，懂事的弟弟鼓勵她。這樣的素材只能是單調無味，可以對其中的人物進行描寫，以豐滿人物形象：「『姐，前面就是狀元溪，八爺說，叫聲狀元溪，來年准能考中。』」小弟一臉燦然，凌亂的頭發，一雙可盼的眼。弟弟放下扁擔，理了理亂發說：『姐姐，我幫你叫，我聲音大。』弟弟像山裡娃趕集似的掩不住喜色。」（2008年浙江寧波卷《留在我心底的風景》）通過語言、動作、心理的描寫，使人物形象顯得生動具體。當然，要使人物形象豐滿，一定要仔細分析素材，找的到人物身上的一些突出點閃光點，才能詮釋話題的事跡，進行重點加工，切不可對人物的生平進行「流水帳」式的敘述。
轉換角度加工素材
對於一些素材，我們可以通過角度的轉換，即把自己當成他人來寫，會產生別樣的效果。如「我——陸游，一位愛國的詩人，熱衷於詩歌，一生勤奮創作。可人的一生不會風平浪靜，總會有大大小小的絆腳石。可大家不能灰心，所謂『山重水復疑無路，柳暗花明又一村』。對了，這就是我的名句。對於此詩的由來，請聽我娓娓道來。」（2006年廣東江門卷《山重水復疑無路，柳暗花明又一村》) 需要注意的是，此時的「你」，一定是文中所替代的「他」，那麼，語言、內容等都要符合「他」的特徵。
（三）利用幾種思維模式
1. 探因思維
對一則素材的加工，是不能隨意而為的，而是要通過一定的方式進行。要找到這一素材最佳的切入口，否則，加工就無從談起。如何尋找這一切入口呢？可以通過不斷的反推方法即因果思維的形式進行。如「答案是豐富多彩的」這一話題，我們可以這樣推測它的原因：「為什麼答案是豐富多彩的？」因為「看問題的角度、標准和方法是多種多樣的」，因為「世界是千變萬化的。」而這「因」正是寫作的切入口。
2. 索果思維
所謂索果思維，就是將話題作為前提，考慮其會導致何種結果。如2008年重慶中考卷「那一幕，我難以忘懷」為例，它可從以下幾個方面考慮結果：出現許多感人的故事；人們之間彼此幫助，沒有了隔閡；付出後的收獲，掌聲是對他的最好回報；震憾著人內心的情感，引起共鳴；那一時刻，人性的最美展現了出來……這樣推論下去，對素材內涵的把握就更加深刻而全面，對素材的閃光點也找准了，寫作也不能成問題了。
3. 正反思維
有時，對於一則素材進行分析加工時，為了突出亮點，突出全面，常常運用正反思維進行加工，即從正反兩個方面加工素材。如有一則關於誠信的素材，我們可以這樣思維：誠信是立身之本，因此人們之間要有誠信；反過來思維，人如果不講誠信，那麼在社會生活中就無法立足。通過這兩個方面的分析，就可以對這一素材進行兩個方面的補充引用了。
高考作文材料出新技法
材料是作文的血肉，可以說材料的高下決定了作文分數的高低。然而好多同學寫出來的作文材料陳舊，缺少個性，甚至常與別人「撞車」。據筆者調查，同學們並不是沒材料，而是苦於不會運用，不能巧用已掌握的材料來出新。那麼，怎樣利用現有的材料出新呢?下面就結合近幾年(除註明年份的外，其餘均為2003年)的高考優秀作文向大家介紹一些方法：
一、新米做飯分外香
此法要領：熱點求新。具體講就是，把那些從生活中、報刊中、新聞中捕捉到的富有時效性的材料，巧妙地用到作文中來。這樣的材料既切合話題又貼近時事，當然會受到閱卷老師的青睞。江蘇的《拋妻棄子之謎》、浙江的《石碑上的歷史》就是從「感情的親疏與對事物的認知」這個角度巧用「抗非典」事例的好作文。浙江的《霧中的戰場》從「一個美國陸戰隊士兵」的視角來反思美國所發動的伊拉克戰爭，表現的主旨是愛國情蒙蔽了「我」的理智。這些考生視野開闊，關注國內、國際的大事，並巧妙地將這些新鮮的材料寫進高考作文，當然能贏得高分。
二、橫看成嶺側成峰，只緣視角不一樣
此法要領：視角求新。具體講就是突破習慣性的寫作角度，變換視角，化枯燥為形象，化腐朽為神奇，給閱卷老師一個驚喜。江蘇的《獨眼龍的求職信》從任人唯親的「獨眼龍」的視、角來行文，辛辣地抨擊了任人唯親的社會惡習。河北的《楚王的懺悔》從楚王的視角演繹了楚國被秦國滅亡的歷史悲劇，揭示了以個人感情的親疏好惡來任人為政，必導致忠奸混淆、國破家亡的深刻教訓。當然，除了特殊人物的視角外，還可以從物的視角來求新。安徽的《我該怎麼辦》從叭兒狗「孩兒」的視角揭示反腐敗的主題；河南優秀高考作文《因為俺是俺大親生的》開篇是這樣的：「俺是一隻驢，今年十八歲……」正是因為把人寫成了「驢」，文章才顯得妙趣橫生，又耐人尋味。2004年高考江蘇考生所寫的《西安與南京：山與水的對話》用童話的方式，擬人的方法讓代表西安與南京文化的秦嶺與長江走到自己的文章中，展開了一場智者的對話。由於視角變了，文章就顯得別具一格，如若作者從習慣性的視角去介紹西安與南京的文化差異，肯定拿不了高分。總之，變換一下敘述視角，最大的好處是使作文材料達到「陌生化」的效果，即以陌生的眼光去看待熟悉的人或事，造成一種新鮮感，令人耳目一新。
三、借水行舟、借屍還魂
此法要領：改寫、膨化。具體講就是直接藉助話題中的材料(一般指故事、寓言類)進行構思，通過改寫、膨化等方法演繹出情節曲折、寓意深刻的新故事。重慶的《一場特殊的審判》、山東的《「智子疑鄰者」說》、四川的《愚者傳》都是在對原寓言故事進行改寫、發揮的基礎上標新立異的。
四、故事新編，編出精彩
「故事新編」這種寫法源自魯迅，現在許多報刊都辟有「故事新編」專欄，電影、電視中「大話」「戲說」也就是「故事新編」。
此法要領：新編(或編出新的情節，或表達新的主旨)。具體講就是立足於文學名著、歷史故事、民間故事、中學課文等，重新編造故事，為自己的考場作文服務。細分一下又有如下幾種形式：
續寫式即在人們熟知的情節後面作續寫。浙江的《從淚走到血》以孫臏在報仇後接受現代人采訪的形式，集中談了兩個話題：1．剜雙臏的原因；2．將龐涓逼死的原因。意在告訴人們感情親疏直接影響人們對待事物的態度和處理事物的方法。
擴充式即對原故事中的某個細節進行擴充。原故事只是一個由頭，正所謂「舊瓶裝新酒」。湖北的《昭君的選擇》(2002年)演繹了昭君當年作出的心靈選擇。河南的《陷阱》就是圍繞著韓信赴呂後的鴻門宴前的思想斗爭來進行擴充的，將「韓信受胯下之辱」「蕭何月下追韓信」等情節巧妙地寫進文中。韓信因為深信蕭何而放鬆警惕，結果「沒有從未央宮走出，以後也沒有」。
翻案式即寫出與原作品立意不同甚至相反的故事。湖北的《寶釵鳴冤》大膽突破《紅樓夢》中褒「黛」貶「釵」』的思維定勢，讓寶釵以內心獨白的方式，對世人的「非議」鳴冤叫屈，從而警示人們：不要以感情的親疏來評價人。《新〈孔融讓梨〉》也是篇因翻案取勝的佳作。2004年高考江蘇優秀作文《<孔雀東南飛>新傳》借《孔雀東南飛》而別出心裁，根據作文題意要求對原作大膽改造，在生動而頗具情韻的敘事中，給出了一種新的「詮解」。這樣的「故事新編」，妙在「似是而非」，難在「似非而是」，自然會得高分。
改寫式即根據話題的需要改編原故事情節。湖南的《既生「亮」，何生「關」「張」?》就對蜀漢歷史作了新的解讀：正是劉備無原則的感情親疏才釀成蜀漢一個接一個的悲劇，諸葛亮只能對天長嘆。安徽的《誰偷了玉墜?》則是改編自《紅樓夢》，寶玉對奶媽本就沒有好感，沒了玉墜自然就首先懷疑奶媽，「不喜歡他的乳母就懷疑她是個賊」，材料也很契合話題要求。
前面歸納的技法並不全面，寫作時往往也是綜合運用的。但時空轉換法、角色錯位法是兩種基本的方法。為了寫作的需要，考生可以不受時空限制，古今中外的人和事都能進入文章；今人可以跟古人對話，古人可以走進現代生活。只要能寫好話題，可以不必拘泥史實，可以重新解讀歷史和歷史人物，這樣材料就會與眾不同，自然能吸引閱卷老師的眼球。
注意點：(1)「故事新編」一定要有材料依託，古典名著、歷史故事、民間故事、神話傳說、教材中人們熟知的人物或情節就是我們的材料依託。因此寫好這類作文，材料儲備豐富是前提，只有熟悉人物和故事，新編出來的故事才能與原故事中人物的言行、性格以及語言風格相吻合，才能與原故事的基本情節續連得上。可以這樣說，熟悉故事是寫好「故事新編」類作文的前提。(2)「新編」是目的，是寫好的靈魂，一定要編出新的情節或表達出新的主題，絕不能泥古不化。(3)掛靠「話題」，借古人古事寫出自己的思想，是成功的關鍵，千萬不能撇開話題天馬行空地編故事!(4)故事新編的寫作技巧是：巧取一點因由，隨意點染，注重想像、虛構(比如心理活動、細節描寫等)，但絕不能瞎編。
五、雜取種種，合成一個
此法要領：虛構。具體講就是在不違背生活真實的基礎上，採取移花接木、添油加醋、無中生有等技法編造乃至創造生活。虛構能力應該是高中生必備的寫作能力，虛構也是與高考作文「有創新」的要求相一致的。高考作文中出現的微型小說就屬於這種類型。重慶的《聰明的抉擇》從貪官身上取材，辛辣地諷刺了那些想在退休前「大撈一把」的貪官們。河南的《喝茶》則從生活中取材，圍繞著老李喝茶這一習慣，寫了老李對兩個孫女認識的轉變，形象地啟示人們：感情親疏會影響對事物的認知。
當然，最新、最真實的材料還是考生自己的學習、生活經歷，考生可以從親情、友情等方面取材，稍加整理就是一篇優秀作文。例如：湖北的《路是月的痕》、甘肅的《藍色蛹·金色蝴蝶》取材於家庭生活，河南的《小學的玻璃事件》取材於學校生活，河南的《明天一定記著開窗》取材於社會生活。2004年高考江蘇的優秀作文《最後的四十五分鍾》直接從考場中取材，真實地再現了考生自己面對今年作文題時的沉穩與靈動。這篇作文之所以能獲得評卷人的青睞，一個重要的原因就是它的材料新而真實。
總之，最好的材料是自己的或者是自創的，如果沒有合適的，必須用別人的材料，那麼你惟一的選擇就是化凡出新!
PS
2010年2月11日 CCTV-1 20:00
1、朱邦月
頒獎辭：這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這位溫和而堅定的老人，胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
2、卓琳
頒獎辭：彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
3、阿里帕-阿力馬洪
頒獎辭：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
4、沈浩
頒獎辭：兩任村官，六載離家，總是和農民面對面、肩並肩。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
5、李靈
頒獎辭：一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是80後。
6、翟墨
頒獎辭：古老船隊的風帆落下太久，人們已經忘記了大海的模樣。六百年後，他眺望先輩的方向，直掛雲帆，向西方出發，從東方歸航。他不想征服，他只是要達成夢想——到海上去！一個人，一張帆，他比我們走得都遠！
7、陳玉蓉
頒獎辭：這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
8、張正祥
頒獎辭：生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
9、薩布利亞-坦貝肯
頒獎辭：她看不到世界，偏要給盲人開創一片新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光明。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
10、宋文驄
頒獎辭：少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山。他懷著千里夢想，他仍在路上。
特別獎：勇救落水兒童的長江大學學生集體
頒獎辭：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。
卓琳 平凡至偉 2009年度感動中國人物評選組委會授予卓琳的頒獎詞：
彩雲之南的才女，黃土高原上的瓊英[1]。攜小平手五十八載，硝煙里轉戰南北，風雨中起落同隨。對她愛的人不離不棄，讓愛情變成了信念。她的愛向一個民族的崛起，注入了女性的堅定、溫暖與攙扶。
感動中國推選委員會委員 陳 淮這樣評價她：
不動搖，一生不動搖，歷盡滄桑絕不動搖。不是因為她是誰的夫人，而是因為她是一個不可動搖的人。
陳小川：她默默地站在一位時代偉人背後，用堅定的信仰和深深的愛，支撐著偉人度過劫波，支持著偉人創造新時代。在近30年中國崛起的歷史記錄中，應該有她重重的筆墨。
宋文驄 壯志凌雲
2009年度感動中國人物評選組委會授予宋文驄的頒獎詞：
少年傷痛，心懷救國壯志；中年發奮，澎湃強國雄心。如今，他的血液已流進鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向雲端，老馬信步小眾山[2]。他懷著千里夢想，他仍在路上。
感動中國推選委員會委員 杜玉波這樣評價他：
五十載春秋風華，二十年丹心鑄劍，他的心血和靈魂全部默默傾注給了共和國的藍天衛士，熔做了他的體，化作了它的魂。
紀寶成：終於，中國的藍天上翱翔著可以與先進國家水平媲美的戰斗之鷹，這是中國製造。他以赤子之心，蘊持偉力，鑄就祖國藍天的龍魂。
阿里帕·阿力馬洪 母愛最真
2009年度感動中國人物評選組委會授予阿里帕的頒獎詞：
不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜飢寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真[3]！
感動中國推選委員會委員 閻 肅這樣評價她：
手心手背都是肉，身前身後都是娃，星星伴著月亮笑，每天都迎來一片金燦燦的朝霞。
王曉暉：她溫暖的關愛沒有民族之分，沒有偏見之心。她把孩子們無助的眼神化作對世界的希望，把弱小心靈的惶恐撫平成面對塵世的從容。
薩布利亞·坦貝肯 光明心生
2009年度感動中國人物評選組委會授予薩布利亞·坦貝肯的頒獎詞：
她看不到世界，偏要給盲人開創一個新的天地。她從地球的另一邊來，為一群不相識的孩子而來，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來了光。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。
感動中國推選委員會委員 塗光晉這樣評價她：
她是當代的普羅米修斯，雖然自己看不到光亮，卻給遠在異國他鄉的西藏盲童帶來了光明與希望。
王振耀：她讓我們看到了現代的白求恩！一個外國盲人能夠直接感受到藏族盲童的需求，這需要一種高尚的人道精神，更需要一種博愛的慈善情懷！
張正祥 勇者無敵
2009年度感動中國人物評選組委會授予張正祥的頒獎詞：
生命只有一次，滇池只有一個，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個戰士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，是執拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因為有這樣的人，人類的風骨得以傳承挺立。
感動中國推選委員會委員 陳錫添這樣評價他：
一個農民，為了國家和人民的利益，為了保護滇池，他不惜犧牲全家的利益，更不惜付出骨髓身殘的代價，這精神何等寶貴！
濮存昕：面對貪婪、愚昧和兇殘的困境，他堅持信念，用勇敢不屈不撓的斗爭證明，熱愛祖國的山山水水不是一句空話，他是中國真正的環保大使。
陳玉蓉 母愛齊天
2009年度感動中國人物評選組委會授予陳玉蓉的頒獎詞：
這是一場命運的馬拉松。她忍住飢餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗人類的親情，她就捨出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。
感動中國推選委員會委員 彭長城這樣評價她：
她疾走的照片，強烈地震憾了我的心靈。這種姿態，如此心酸、如此美麗。
王曉暉：為了孩子，母親可以奉獻多少？這是一個永無止境的答案。陳玉蓉暴走七個月，樸素的母愛愈發沉甸。
朱邦月 一家之主
2009年度感動中國人物評選組委會授予朱邦月的頒獎詞：
這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發花白，面帶微笑，這個溫和而堅定的老人，胸中盛滿四十年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
感動中國推選委員會委員 易中天這樣評價他
一諾千金四十年，男兒俠義在雙肩。感天動地朱邦月，長駐真情在世間。
朱玉
這個最為普通的中國男人，以病殘之軀的微弱之火，照亮著在別人眼裡異常坎坷的生活，雖然生活艱難，但，此處依然有光明。
沈浩 踐行信念
2009年度感動中國人物評選組委會授予沈浩的頒獎詞：
兩任村官，六載離家，總是和農民面對面，肩並肩[4]。他走得匆忙，放不下村裡道路工廠和農田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
感動中國推選委員會委員 劉漢俊這樣評價他
你是一粒種子，深深地埋進這片多情的土地；你是一面旗幟，高高地飄揚在這希望的田野。你把人民捧在心裡，人民就把你舉過頭頂！站起來，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座豐碑！
李靈 心靈放歌
2009年度感動中國人物評選組委會授予李靈的頒獎詞：
一切從零開始，從鄉村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是八零後。
感動中國推選委員會委員 劉姝威這樣評價她
身旁是300多名不同年齡階段的孩子，背後是那些在外打工父母們心中的掛念與寄託，這位鄉村女教師贏得眾人尊敬。
張瑞敏：為了孩子四處奔走，眼角有了皺紋，雙手不再細膩，但是她把愛與溫暖帶進了鄉村學校的課堂，她是讓全國人民尊敬的「80後最美鄉村女校長」。