① 求一篇3000字毛概論文,
在十九世紀以前，中國並沒有類似今天這樣的「民族主義」的觀念。古代中國人大都是秉持一種天圓地方、「中華」居中、四面皆是低等「夷人」的「天下」觀念，主要以文化上的優劣差異、而非種族或生理差異來區別「華」、「夷」。
但到晚清時候，情況大變了：
首先，中國被迫向「西方」逐漸敞開門戶，各種歐洲的器物、觀念和人員迅速進入中國，大大改變了沿海地區和城鎮居民的日常觀感；到19世紀晚期，這個變化已經相當明顯，尤其在東南沿海地區的比較年輕的文化人中間，一種新的「世界」觀念――中國只是世界上許多「國」中的一個，與西歐諸國相比，至少在經濟、軍事和政治上還居於劣勢，差不多完全取代了上述那一種古老的「天下」觀念。
其次，從1840年第一次「鴉片戰爭」到1895年的「甲午戰爭」，西方列強、特別是「維新」成功之後的日本對中國的不斷侵犯，在社會上造成了一種中國即將被「瓜分」的嚴重的憂慮。這憂慮的一個直接的思想後果，就是文化人普遍從利益沖突的角度來理解「國」與「國」的關系。在19世紀末和20世紀初擁有極大的社會影響、自稱能以手中的一枝筆「轉移」國人心理的梁啟超，就這樣解釋「國家」的起源和基本作用:「國家者，對外之名詞也。……人類自千萬年以前，分孳各地，各自發達。自言語風俗，以至思想法制，形質異，精神異，而有不得不自國其國者焉。循物盡天擇之公例，則人與人不能不沖突，國與國不能不沖突。國家之名，立之以應他群者也。故真愛國者，雖有外國之神聖大哲，而必不願服從其於主權之下，寧使全國之人流血粉身靡有孓遺，而必不肯以絲毫之權力讓於他人。」
其三，因為對顢頇守舊的清廷日漸失望，也因為有意借鑒西方「迅速富強」的政治經驗，從1880年代開始，有意改革的文化人越來越自覺地宣揚「國家」概念，並由此推導出「國民」、「國族」等一系列派生概念。
② 毛概的參考文獻有哪些
1、《馬克思恩格斯全集》
《馬克思恩格斯全集》一本2006年由人民出版社出版的圖書，是中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯而成。
本書是無產階級的偉大導師和領袖、馬克思主義創始人馬克思和恩格斯一生的全部著述的匯集，收入了馬克思和恩格斯在1859年10月至1860年3月的文獻24篇。所收著作按寫作或發表的時間編排。
2、《列寧選集》
《列寧選集》選載列寧1894年至1907年即投身革命初期、建黨時期和俄國第一次民主革命時期的著作，共27篇。列寧開始革命活動是在19世紀80年代末。
3、《毛澤東選集》
《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書，作者是毛澤東。《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。
4、《毛澤東著作選讀》
《毛澤東著作選讀》由中共中央文獻編輯委員會編輯，人民出版社1986年8月出版，分上下兩冊，共58.2萬字。
5、《毛澤東外交文選》
《毛澤東外交文選》是1994年由中央文獻出版社、世界知識出版社出版的圖書。本書主要講述毛澤東在外交工作方面的貢獻，用於學習、研究和繼承他的外交思想。
③ 毛概論文 3000字左右 要像人寫的 最好結合現在的情況 復制的那些太假了好吧 我要個像個大學生寫的 水平一
一、正視社會發展規律：社會主義是中國歷史的必然選擇
一個國家、一個民族要選擇什麼樣的社會制度，都是與其歷史發展走向密切相關的，都有其歷史決定性。鄧小平同志指出：「人們提出這樣一個問題，如果中國不搞社會主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國是不是也能翻身？讓我們看看歷史吧。國民黨搞了二十幾年，中國還是半殖民地半封建社會，證明資本主義道路在中國是不能成功的。中國共產黨人堅持馬克思主義，堅持把馬克思主義同中國實際結合起來的毛澤東思想，走自己的道路，也就是農村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了。」這一表述，充分說明了社會主義是中國歷史的必然選擇。
1840年鴉片戰爭以後，中國走什麼樣的道路就已經成為先進的中國人思考和探索的問題。為了爭取民族獨立和解放，他們向西方尋求救國救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國，把中國富強的希望寄託於實行和發展資本主義。從洪秀全領導的太平天國革命，到康有為、梁啟超領導的戊戌變法，以至孫中山領導的辛亥革命，最後都以失敗告終。國民黨也曾在大陸搞資本主義，最後留下的是一個四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。
歷史以其血的代價告訴我們，在中國，資本主義道路走不通。一方面，封建主義不願意走資本主義道路。我國封建社會的歷史長達兩、三千年，在中國形成了世界上最完備也最頑固的封建主義生產關系。雖然中國封建社會內的商品經濟的發展，已經孕育著資本主義的萌芽，但封建勢力為了鞏固封建統治地位，維護其政治、經濟利益，不允許中國發展資本主義。在近代中國，封建勢力還與帝國主義相勾結，壓迫中國資本主義的發展。另一方面，帝國主義勢力不允許中國走資本主義道路。毛澤東同志曾說：「如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發展到資本主義社會。」同時，也如毛澤東同志所說，「帝國主義列強侵入中國的目的，決不是要把封建的中國變成資本主義的中國。」它們的目的，就是要佔領中國的市場，掠奪中國的資源，使中國變成它們的半殖民地和殖民地，並以其強大的經濟勢力排除和壓迫中國的民族資本主義。它們決不允許中國發展成為一個獨立富強的資本主義國家。而中國的資產階級也不具備建立資本主義制度的條件，由於他們在經濟上和政治上的軟弱性，由於他們同帝國主義和封建主義並未完全斷絕經濟上的聯系，所以，他們沒有徹底的反帝反封建的勇氣，更沒有推翻封建統治，推翻帝國主義，爭取民族獨立的能力，只有完全依附於國際資本主義才能得以生存、發展。因而，靠中國資產階級的力量，中國最終也不可能成為一個獨立的資本主義國家。
資本主義道路走不通，封建主義舊統治又延續不下去。中國的出路究竟在哪裡？正當中國人民為救亡圖存而感困惑的時候，十月革命給我們送來了馬克思列寧主義。中國的先進分子從俄國十月革命的勝利中，看到了中國新的出路不是資本主義而是社會主義。中國共產黨把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，為中國人民選擇了通過新民主主義革命走向社會主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國人民歷盡千辛萬苦才找到的，是中國社會矛盾發展的必然結果。在中國共產黨的領導下，中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國半殖民地半封建社會的性質。
新民主主義革命勝利後，中國當時的出路有三條：一是限制社會主義國營經濟，發展民族資本主義，走資本主義道路；二是社會主義與資本主義互不相干，長期平行發展；三是限制、改造資本主義，發展社會主義經濟，走社會主義道路。在這三條道路中，中國的近代歷史已經表明，第一條道路走不通；第二條道路實際上也行不通，不是社會主義戰勝資本主義，就是資本主義戰勝社會主義，二者之間沒有調和的餘地；惟有第三條道路，才符合中國的國情，符合生產關系一定要適應生產力性質這一社會發展的規律，而且新民主主義革命也為中國人民選擇這條道路奠定了基礎。在政治上，我們已經掌握了國家政權，確立了工人階級的領導地位，鞏固和加強了工農聯盟。在經濟上，通過沒收官僚資本轉化為具有社會主義性質的國營經濟，我們已經掌握了國家的經濟命脈，為實現對生產資料的社會主義改造，完成從新民主主義到社會主義的轉變創造了最重要的條件。因此，選擇社會主義道路是中國近現代社會經濟、政治發展的必然結果。
總之，社會主義制度在中國的確立、鞏固和發展，體現了中國近現代社會運動的客觀規律，是中國歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會主義才能救中國，這是一百多年來中國近現代歷史發展得出的必然結論。所以，鄧小平同志指出：「如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結合，走自己的道路，中國革命就搞不成功，中國現在還會是四分五裂，沒有獨立，也沒有統一。」
二、正視社會主義制度：社會主義制度有著無比的優越性
作為共產主義初級階段的社會主義社會，是針對資本主義的弊病而產生的一種嶄新的社會制度。現實社會主義發展的實踐證明，社會主義制度具有無比的優越性。
第一，社會主義的產生，徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會地位，無產階級
和勞動人民成為國家的主人，從根本上保證了工人、農民、知識分子和一切愛國人士管理國家、社會事務的權力和他們的民主權利。
第二，社會主義不是建立在私有制的基礎上，而主要是在公有制的基礎上發展生產
力，從根本上解決了生產的社會化與生產資料私人佔有之間的矛盾，從而為生產力的發展開辟了廣闊的道路。
第三，社會主義提倡按勞分配為主體的分配方式，不斷擴大社會福利，實現社會平等，避免兩極分化。
第四，資本主義的發展，建立在對內剝削、對外掠奪的基礎上，並用低價商品摧毀弱小國家的民族企業，用堅船利炮把它們變為自己的附屬，尤其是對第三世界國家實行不等價交換。而我們的社會主義，主要靠自力更生，艱苦奮斗，實行對內改革，對外開放，通過充分利用本土資源，不斷完善和發展自己。
當然，由於社會主義目前還處於實踐階段，我們對社會主義優越性的上述認識，還是十分傳統的，是不全面的、膚淺的。隨著社會主義的不斷發展和完善，我們對其優越性必將會有新的更加全面、深刻的認識。根據馬克思主義的立場、觀點和方法，要想堅定走社會主義道路的決心和信心，正視社會主義的優越性，我們必須基於以下前提：
1、由於社會主義是一種嶄新的社會制度，沒有現成的經驗可以遵循，對於「什麼是社會主義，怎樣建設社會主義」，需要不斷地實踐、認識、再實踐、再認識。因此，對其優越性的理解我們不可能是「先知先覺」，馬克思主義也沒有對其進行全面的描述，這就需要我們在實踐中不斷地去體驗、去總結。
2、衡量和比較哪一個社會制度優越，決不能離開具體國家的歷史條件、社會環境，片面地從現有的經濟發展程度來看，而應當主要看它是不是體現了人民的根本利益，生產關系是否符合社會生產力發展的要求，人民的地位和生活是否得到改善。社會主義的實踐證明，這些方面是資本主義制度遠遠無法比擬的。雖然目前發達資本主義國家經濟發展程度和科技水平，一般比社會主義國家要高，這是由於社會歷史條件、各自發展的基礎和起點不同所造成的，決不是有的人所說的是由於社會主義不如資本主義所決定的。
3、社會主義的發展歷史，相比資本主義的發展歷史還比較短暫，還處於實踐和發展的初期。資本主義制度從英國資產階級革命算起，已有幾百年的歷史，而社會主義制度自第一個社會主義國家的十月革命算起，只有不到百年的歷史，我國社會主義制度的全面建立才幾十年的歷史。所以，相比資本主義來說，社會主義的發展目前還不完善，還不充分，還處於初級階段，其應有的優越性還沒有完全顯現出來。我們不能拿擁有幾百年歷史發展經驗的東西，來比擬和衡量只有幾十年歷史發展經驗的東西。
4、馬克思指出，「無論哪一個社會形態，在它所容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。」所以，新社會制度代替舊社會制度，或者建立和完善一種社會制度，從來不會是歷史的瞬間，它需要經歷一個漫長的歷史發展過程，其前進途中也不可避免地會遇到許多難以預料和想像的困難與風險，不會是一帆風順的。鄧小平同志說，鞏固和發展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力。我們要充分估計到建設和發展社會主義事業的長期性和艱巨性。
只要基於上述前提，我們對社會主義發展過程中出現的失誤乃至挫折就會有客觀、公正地認識，對社會主義的發展前途及其優越性就不會產生信仰危機。
三、正視偉大成就：只有社會主義才能發展中國
鄧小平同志指出：「建國以後，我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，工業幾乎等於零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經濟十分混亂。我們解決吃飯問題，就業問題，穩定物價和財政統一問題，國民經濟很快得到恢復，在這個基礎上進行了大規模經濟建設。靠的是什麼？靠的是馬克思主義，是社會主義。人們說，你們搞什麼社會主義！我們說，中國搞資本主義不行，必須搞社會主義。如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態就不能結束，貧困落後的狀態就不能改變。所以，我們多次重申，要堅持馬克思主義，堅持社會主義道路。」「在中國現在落後的狀態下，走什麼道路才能發展生產力，才能改善人民生活？這就又回到是堅持社會主義還是走資本主義道路的問題上來了。如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。而堅持社會主義，實行按勞分配的原則，就不會產生貧富過大的差距。再過二十年、三十年，我國生產力發展起來了，也不會兩極分化。」這就是一代偉人向世人昭示的：只有社會主義才能發展中國。
我們說，衡量一種社會制度是否符合一個國家、一個民族的利益，最根本的是看在多大程度上推動了社會生產力的發展和人民生活水平的提高。
從社會主義制度的建立，到「文化大革命」結束，我們黨在領導社會主義建設的實踐中，盡管在一段時間，指導思想上犯了「左」的錯誤，經歷了嚴重挫折，但所取得的巨大成就，是中國以往歷史上任何一個時期都無法比擬的。我們在一窮二白的基礎上，獨立自主，自力更生，艱苦創業，建立了比較完整的工業體系和國民經濟體系，為社會主義現代化建設奠定了堅實基礎。
黨的十一屆三中全會作出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰略決策，實現了我們黨和國家歷史上具有深遠意義的轉折，「走出一條中國式的現代化建設道路」，成為新時期中國共產黨人的自覺實踐。以鄧小平同志為代表的中國共產黨人，在總結歷史經驗的基礎上，逐步形成了黨在社會主義初級階段的基本路線，開辟了建設中國特色社會主義的道路。這是一條以經濟建設為中心，大力發展生產力，高度重視社會主義民主政治建設和社會主義精神文明建設，促進社會全面進步的全面發展的道路；
是一條堅持全面改革和開放的道路；是一條現代化建設分「三步走」，歷時70年，跨越兩個百年、兩個千年，到21世紀中葉基本實現現代化，全面振興中華的道路。沿著這條道路，我國的社會主義現代化建設已經創造出舉世矚目的偉大成就。我國的經濟建設成績卓著，人民生活水平大幅度提高，科技事業日益進步，國防建設更加鞏固，人口素質全面提高，民主法制建設取得明顯發展，外交事業譜寫新的華章，「一國兩制」偉大構想已成功實現。全國人民從來沒有像今天這樣精神振奮、生活幸福。十多億人口的中國，不僅解決了溫飽問題，而且人民生活總體上達到了小康水平，千百年來人們衣食住行無憂的夢想終於成為現實。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發展史上一個新的里程碑。這一切靠什麼？靠的是中國共產黨的領導，靠的是社會主義制度在中國的建立、鞏固和發展。
中國特色社會主義的現代化道路，是中國共產黨三代中央領導集體領導中國人民進行長期探索的結晶，凝聚了幾代共產黨人對現代化理想的追求。這條道路，已經初步振興了當代中國，未來中國的全面振興，只能由社會主義的現代化道路實現。這是中國近代以來的歷史結論。
④ 毛概論文3000字
導規律的不同著眼，根據自己的特點，靈活應用，大膽創新。他的這一思想成為他確立靈活機動戰略戰術和人民戰爭戰略思想的基礎，創造性地確立了游擊戰和帶游擊性的運動戰是中國革命戰爭較長時期內的主要作戰形式，提出了在敵強我弱的形勢下實行戰略的持久戰和戰役、戰斗的速決戰，把戰略上的劣勢轉變為戰役、戰鬥上的優勢，集中優勢兵力，各個殲滅敵人等一系列人民戰爭的戰略戰術。
（四）向外國學習方面
毛澤東首先充分肯定了向外國學習的重要性和必要性，認為每個民族都有它的長處，我們應該向他們的長處學習。他又說：「必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬運。他們的短處，當然不要學。3」學習應與獨創相結合，創新是學習的出發點和歸宿。
（五）在教育方面
毛澤東提出了要以學生是否有創新見解作為教育評價體系主要標準的重要命題。他還鼓勵學生不要受考試分數的束縛，要大膽主動地學，要把精力集中在培養分析問題和解決問題的能力上，不要只是跟在教員後面跑，自己沒有主動性4。他的這些鼓勵創新，有益創新的教育思想，對我們今天所開展的以培養學生創新能力為核心的教育教學改革，仍有現實指導意義。
四，、結語
毛澤東的創新思想是毛澤東留給我們的寶貴精神財富。我們歸納、整理、分析、研究和宣傳毛澤東的創新思想，對提高我國人民的創新意識和能力，推動我國正在開展的創新活動是有益的。
毛澤東作為創造新世界的一代偉人，為我們樹立了勇於創新，善於創新的光輝榜樣。他的有關創新的教導，將鼓舞和鞭策我們奮勇前進在創新的路上。可以肯定，隨著我國創新活動建設的愈加深入地展開，人們將會愈加領略宣傳和發揚毛澤東創新思想的深遠意義。
⑤ 毛概論文2000字要有摘要 關鍵詞 參考文獻
提供一篇。請自己修改。 毛澤東思想是馬列主義基本原理 同中國實際相結合的產物 理論同實際相結合，是馬克思主義的一個基本原則。對於一個國家、一個政黨來說，所謂實際，最根本的是國情實際和世界實際。必須把二者統一起來，全面加以把握。這是堅持和發展馬克思主義的重要原則。中國共產黨人如果只研究世界、不研究中國，那就會脫離中國國情，做不好中國的事情；同樣，如果只研究中國、不研究世界，那就會落後於世界潮流，也做不好中國的事情。離開了這兩條，堅持和發展馬克思主義就是十足的空談。中國革命和建設不斷取得勝利的歷史，是馬克思列寧主義同中國實際成功結合的歷史。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。 一、馬克思列寧主義在中國的傳播和毛澤東思想產生的歷史必然性 1、毛澤東思想形成的時代背景 1917年俄國爆發十月社會主義革命，建立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家，開辟了人類歷史的新紀元。在十月革命的影響和推動下，中國先進分子得出了「走俄國人的路」的歷史結論。毛澤東思想正是在這樣的時代背景下產生和形成的。 2、新的社會生產力的增長和工人運動的發展，為毛澤東思想的產生和形成提供了物質條件 19世紀末20世紀初，中國民族工業有了初步發展，中國工人階級隊伍在不斷壯大。特別是在第一次世界大戰期間，中國工人階級隊伍迅速發展壯大起來。到1919年五四運動之前，中國的產業工人已達200餘萬人。在五四運動中，工人階級以獨立姿態登上政治舞台，成為運動後期的主力軍。從此，中國工人階級成為中國革命的基本動力和領導階級。中國工人運動的發展，一方面迫切需要馬克思列寧主義與中國革命實際相結合的科學思想來指導，另一方面也為馬克思列寧主義的傳播及其中國化提供了物質條件和階級基礎。 3、新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，為毛澤東思想的產生和形成准備了，思想理論條件 1915年興起的新文化運動為西方社會科學、自然科學傳入中國敞開了大門，從而為中國先進分子接受十月革命的影響，為馬克思列寧主義的傳人和傳播創造了有利條件。1917年俄國十月社會主義革命勝利的消息傳到中國後，中國思想界發生了巨變。中國先進的知識分子開始由從西方資產階級文明中尋找出路轉而向俄國學習，開始接受和傳播馬克思主義，並運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來考察、思考中國社會和中國革命的一系列問題，並經過長期實踐，逐步形成適合於中國情況的正確的指導思想―毛澤東思想。馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。沒有馬克思列寧主義的傳人和傳播，就不可能產生毛澤東思想。 4、中國共產黨領導的人民革命，是毛澤東思想產生和形成的實踐基礎 在探索中國革命的發展道路和揭示中國革命特殊規律的偉大實踐活動中，中國共產黨積累了豐富的正反兩個方面的經驗。毛澤東思想就是對這些經驗進行理論概括和科學總結而產生並形成科學體系的。 二、毛澤東思想的科學內涵 1982年黨的十二大在黨的十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基礎上，對毛澤東思想的豐富內涵做出了科學的界定，指出：「毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用與發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。」 毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的硬座原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東和科學著作是它的集中概括。毛澤東思想是在具有半殖民地半封建特殊國情的東方落後大國，進行革命並在革命勝利的基礎上進行建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。 毛澤東同志將馬列主義基本原理與中國的具體實際相結合，先後獨立自主地開創了有中國特色的民主革命道路、開創了有中國特色的社會主義改造道路，並開始探索有中國特色的社會主義建設道路。 民主革命時期，毛澤東同志堅決地抵制了那種完全不顧中國實際的共產國際推行的把馬克思主義教條化、把蘇聯經驗神聖化的錯誤，堅決地抵制了我們黨內的教條主義錯誤，制定了一條無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線，開辟了以農村為根據地，從農村包圍城市並奪取城市的革命道路，從而把中國革命從主要由教條主義導致的絕境中解救出來，打敗了日本帝國主義的侵略，推翻了國民黨的反動統治，奪取了全國政權，實現了民族的獨立和人民的解放。 毛澤東同志又領導我們黨進行了社會主義革命，制定了一條關於在一個相當長的時期內，逐步實現國家的工業化，並逐步實現對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造的總路線，建立了社會主義制度，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革和社會進步的巨大飛躍。我們對資本主義工商業，從中國民族資產階級的兩重性出發，實行的是一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式，實現了馬克思和列寧曾經設想過的對資產階級的和平贖買。對個體農業，我們遵循了馬克思、恩格斯和列寧關於合作社的理論，遵循自願互利、典型示範和國家幫助的原則，創造了從互助組到初級合作社到高級合作社的過渡形式。對於個體手工業的改造，也採取了類似的方法。 上個世紀50年代中期，毛澤東同志對「斯大林模式」的弊端有所覺察，提出鑒於蘇聯的經驗教訓，「要引以為戒」，「少走彎路」，接著又提出了一系列符合中國國情的社會主義建設的思想，包括把工作重點轉到經濟建設和技術革命上來；中國的社會主義建設不能照抄外國的經驗和模式，要從中國「一窮二白」農業大國的國情出發，走出一條適合中國國情的工業化道路；社會主義社會可以劃分為階段；社會主義社會基本矛盾和兩類矛盾學說；正確處理人民內部矛盾，調動一切積極因素，集中力量進行社會主義現代化建設；正確處理社會主義建設中的若乾重大關系，如確立以農業、輕工業、重工業為序的發展方針，加強中央領導同時擴大地方自主權，兼顧國家、企業、個人三者的關系；要學習資本主義國家的先進科學技術和企業管理中合乎科學的東西，但要堅決抵制和批判外國資產階級的一切腐敗制度和思想作風；發展商品經濟，利用價值規律；在政治、思想、文化等方面擴大國家的民主生活，共產黨與民主黨派「長期共存、互相監督」，科學文化工作中實行「百花齊放、百家爭鳴」等等。這些重要思想雖然在以後的實踐中沒有很好地堅持，但確實是珍貴的理論財富，也為以後產生鄧小平理論提供重要的思想來源。 三、掌握毛澤東思想的活的靈魂，堅持和發展毛澤東思想 馬克思主義作為工人階級及其政黨的世界觀和指導思想，具有與時俱進的特殊品格，它決不是僵化的教條，而是行動的指南，決不是終極的真理，而是發展的學說。因此，馬克思主義一方面指導著各國的革命和建設，另一方面它又在指導各國革命和建設的實踐中得到發展。列寧把馬克思主義基本原理同俄國的革命實際相結合，領導俄國人民取得了十月革命的偉大勝利，建立了世界上第一個社會主義國家，使社會主義從理論變為現實，從而創造性地發展了馬克思主義，把馬克思主義發展到一個新階段--列寧主義。我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合，產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度，就是堅持與發展毛澤東思想。 馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想是一脈相承的理論體系。在社會主義現代化建設的進程中，堅持毛澤東思想，就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹「三個代表」重要思想，自覺地把堅持與發展毛澤東思想作為自己的歷史責任。從毛澤東思想和鄧小平理論的豐富內容、形成過程和文字表述的分析中，我們不難看到，作為中國化了的馬克思主義的毛澤東思想和鄧小平理論，確實既體現了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗，具有中國特色、中國風格和中國氣派，體現了馬克思主義旺盛的生命力。 十六大報告指出：「世界在變化，我國改革開放和現代化建設在前進，人民群眾的偉大實踐在發展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結實踐的新經驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，做出新概括。」因此，在全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的偉大實踐中，豐富和發展毛澤東思想同樣是我們的歷史責任。在新的時期，發展毛澤東思想，就是要在鄧小平理論和「三個代表」重要思想的指引下，始終保持與時俱進的精神狀態，不斷總結全面建設小康社會的新經驗，開拓馬克思主義理論發展的新境界。
⑥ 毛概論文常用的參考文獻
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論.高等教育出版社.2010
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一方面要利用經濟全球化加速本國的發展，另一方面又要有效地維護國家的經濟主權...毛澤東在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》講話中，首次提出並系統分析了...
⑧ 3000字的毛概論文。
你好，我們這邊可以操作的，文章保證原創，附帶權威知網檢測報告，但你的具體要求是什麼呢
⑨ 求一篇三千字左右毛概論文
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