Ⅰ 論文 結合沈從文的作品 談談對人性的理解。題目怎麼取
慾望。
人性向善還是向惡，慾望使然吧！為了慾望是不擇手段還是克己慎行。符合人性。論點可以通過舉例論證來證明。
Ⅱ 有關沈從文的論文題目
那都被別人寫爛了！
推薦一個，《論沈從文筆下的妓女形象》
或者 《沈從專文與老舍筆下妓女屬形象之比較》
我打算畢業論文就寫這個呢！
要不就寫下《論沈從文小說中的悲劇性》，
或者和汪曾祺的《受戒》比較，3000字，
應該也還蠻好寫的！
Ⅲ 我想寫關於沈從文論文，從哪些方面起題目較好
我曾經也想寫沈從文的論文，後來懶惰吧，放棄了。我覺得可以從沈從文筆下人與自然的和諧入手，從道家遵循自然的角度入題。我認為現在研究沈從文很多的還是從湘西文化、從民俗視角切入的比較多一些。回歸自然的角度還不多見，只是小部分的在《邊城》中有所探討。
Ⅳ 誰可以深度分析沈從文《邊城》這篇小說，做課題，分析越深越好，謝謝
有關評價有關評價有關評價有關評價 《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，被人們譽為「一顆千古不磨的珠玉」，「田園詩的傑作」。表現的是一種「優美，健康而又不悖乎人性的人生形式」。 「邊城」不只是一個地理概念，即邊地的小城，同時也是一個時間概念，文化概念。《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個溫暖的作品，但是後面隱伏著作者很深的悲劇感。 寫作背景寫作背景寫作背景寫作背景： 沈從文是帶著年青人的理想和熱情，帶著對新世界的熱望，從荒僻、閉塞、落後的湘西趕到大都市北京。然而，迎接他的卻是帝國主義、封建軍閥和官僚共同統治下的黑暗天地。身處於虛偽、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈從文感到，我們這個古老的國家要脫離眼前的苦難，唯有重造有形的社會和無形的觀念，必須重鑄我們的國魂。於是，他將表現一種「優美健康，自然又不悖乎人性的人生形式」作為自己的藝術追求。他生在湘西，長期生活在湘西，對故鄉人民懷有著特殊的深厚的感情。於是，他便用自己的筆，勾勒了一幅幅湘西風俗畫，以自然、民風和人性的美來表現自己所崇奉的民族傳統美德。 人物形象分析 小說中的主人公翠翠是作者筆下「愛」與「美」的化身，她是一個天真善良、溫柔清純、聰明乖巧的少女。自幼父母雙亡的她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，雖然有外公無微不至照顧自己，但是並不能真正理解她作為一個青春少女的情懷，內心無比孤獨。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。但少女的羞澀又使她難以明確表達。面對爺爺的委婉引導，旁敲側擊的詢問，雖心知肚明，卻又閃爍其辭地表明態度。最後天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，沒有人能告訴她要孤獨地等到什麼時候。但她仍矢志不渝地等待著心上的人的歸來，表現了她愛的執著。總之，翠翠是一個善良聰慧溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內心的熾熱多情融為一體，是一個成功而又獨特的人物形象。 爺爺是中國傳統美德的典範。他善良純朴、重義輕利、熱心好客、甘守清貧。為了心愛的孫女，他獻出了一切。她為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心裡留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對於天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女「心中不免有點亂」。他對翠翠「溫和悲憫地笑」，表現了他內心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節選部分以後因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。 天保：個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊塗地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。後來他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌「決斗」，他卻因為自己先提了親，「作哥哥走車路佔了先」，一定要弟弟先唱「一開口」，他知道自己不是「敵手」，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，後來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，「好忘卻了上面的一切」，最後意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。也正是他孤獨的歸宿。天保真誠善良，但缺乏儺送的純潔，他愛翠翠，可又犯難：「翠翠太嬌……」在愛情里摻著世俗的計較。 儺送外在俊美，善歌。心靈勇敢、坦白、無私、正直，為愛情不計較任何物質得失。他也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的「決斗」，夜半唱情歌，卻並不為心上人所知。最後也孤獨地出走，不知道飄泊到什麼地方。
Ⅳ 沈從文《邊城》這個題目是如何想出來的
它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
Ⅵ 沈從文接火傳溫暖的題目有何妙處
沈從文是一個非常優秀的作家，而且他所有的文章都特別的溫暖，用火傳溫暖作為標題，就是看到標題的時候，內心已經開始溫暖起來。
Ⅶ 臘八粥作者沈從文,圍繞題目可分為幾個部分哪幾個部分寫的詳細些這樣寫的好處
等粥這件事詳寫，喝粥這件事略寫。
好處：詳寫等粥，略寫喝粥，是為了突出八兒苦苦等待吃媽媽煮的臘八粥的情景 可以充分表現出八兒對臘八粥的渴望與喜愛, 字里行間流露著濃濃的親情。
Ⅷ 論文題目沈從文，有什麼好建議
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Ⅸ 沈從文小說《邊城》的題目有
1.簡析《邊城》的思想主題。 答：《邊城》是沈從文最有影響的小說代表作。小說通過湘西邊地純情少女翠翠的愛情悲劇，寫出了一曲充滿愛和美的人生頌歌：青年男女的情愛，祖孫父子的親愛，人們相互之間的友愛，以及湘西邊地風俗風景的迷人可愛……在這些愛的展示中體現了作者理想美的執著追求，他以這種具有原始野性的純真朴實的人情美、人性美，表達了對文明都市爾虞我詐和充滿銅錢臭味的人生形態的否定與反抗，表達了對重義輕財、重情輕利的完美人性的嚮往與追求。盡管這種理想化的人性和人生與現實社會有著相當的距離，但對它們的追尋無疑是對黑暗的現實的間接抗爭，是具有積極意義的。 2.簡析《邊城》中翠翠形象的典型意義。 答：《邊城》是一曲充滿愛和美的人生頌歌：青年男女的情愛，祖孫父子的親愛，人們相互之間的友愛，風俗風景的可愛，以及這些愛中蘊涵的美，融合在整個故事和人物形象之中，給讀者以強烈的藝術美感。主人公翠翠，作為愛和美的化身，是作者著力表現的對象。作者筆下的翠翠，是一個剛剛脫離兒童期的船家少女，她出現在讀者面前，一舉一動還帶點童稚氣，體現著童貞美。她對愛情的渴望不是表現為強烈的追求，而是表現為少女的朦朧嚮往，表現出山村少女的害羞矜持。當爺爺死去，儺送出走的雙重悲劇發生後，翠翠仍不改初衷在渡船上生活下去。她用美好的心靈，抒寫了一首湘西邊地少女純朴、堅貞、情愛美的詩篇，這正是翠翠的典型性所在。通過翠翠這一形象，作者淡化了現實的黑暗與痛苦，而謳歌一種古樸的象徵著「愛」與「美」的人性與生活方式，亦即作者所冀求的自然、健康、優美的「人生形式」。作品雖寫了愛情卻又不重於愛情本身，而是通過翠翠等人物在愛情生活中的態度、舉措來抒發作者的心靈對人生和性情的呼喚。 1.結合《邊城》，論述沈從文小說創作的審美追求。 答：沈從文的小說創作題材相當廣泛，內容相當豐富，人物形象種類繁多，但是他最為執著描寫的是湘西邊地特有的風俗民情、山光水色，也最為精心地在這樣的自然景觀與人文景觀之中構造他的理想的人生形態，吹奏他的愛和美的人生頌歌。《邊城》就是其中最為出色的代表。在《邊城》中充分體現了沈從文小說獨特的審美追求。 首先，小說通過主人公翠翠的純朴和至真至性，渲染了一種強烈的人情美和人性美。翠翠是個別帶著童稚氣的純情少女，她對愛的渴望不是表現為強烈的追求，而是表現為少女特有的朦朧嚮往，表現為山村少女的害羞矜持，但卻又始終不渝，堅貞不屈，翠翠的這種純美心靈正好與當時文明都市的那些時代女性形成了強烈的反應。 其次，小說著力描圖寫了湘西邊地特有的風俗美和風景美，這種古樸雅潔而又有些原始野性的風情，這種田園牧歌般的情調，刻意淡化了當時的社會矛盾、階級沖突破性，正所謂「濃濃的地方色彩，淡淡的時代投影。」 第三，小說不以曲折的情節取勝，而是獨創了一種詩化的境地，整個作品是詩，是夢，又都是現實，這一切渾然結合，給讀者留下了很大的回味的空間。 沈從文《邊城》所追求的美好人生形態雖然與現實社會有著相當的距離，但它畢竟體現了作家的一種執著的理想和信念，這本身就是很有人性價值的。 2.結合《邊城》等作品，論述沈從文小說創作的風格特色。 答：沈從文小說創作的中心是「表現人性」，他神往於不受「近代文明」玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創作時往往去除現實中嚴酷的政治經濟關系，而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生。這種人的自然化是沈從文的一貫的美學追求，也是他的小說創作一個總的特色。 沈從文的小說中最引人注目的，也是收獲最大的是他的邊城回憶小說。沈從文生於湘西，長於湘西，成人以後仍舊然常常生活在對故鄉回憶當中，尤其是長期以來發現並保持一種「優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式」，更促使他以具有生活特異性的湘西邊陲，作為構築善與美的「神廟」基地。《邊城》、《蕭蕭》、《三三》等作品便是這類小說的代表作。體現了沈從文的獨特藝術風格。 沈從文受屠格涅夫把人和景物錯綜在一起的手法，善長於人物情緒意蘊與自然景物的交融。他的《邊城》把人物置於湘西重巒疊嶂又兼有河岸渚邊的特定環境之中，著力表現人與自然的美質及其聯系，顯得地以人毓，人因地秀，人與自然融合為一落千丈。老船夫與翠翠祖孫的命運，包括歡樂與不幸，過往與未來，都與溪流和渡口相關，不但不能同這份牽船的生活離開，也與他們周遭的一切不可分割，彷彿山、溪、塔、竹等都為他們而設，他們祖孫倆也純然為這周遭的一切而存在，分不清誰主誰客，誰有生無生了。沈從文的手法已超越了屠格涅夫，帶有「天人合一」的意味。這種風格在現代文學史上也是鮮見的。 沈從文的邊城小說就不注意情節與結構，而是意韻和情致，看重作品的寫意性與抒情性。因而他善將散文的筆法和詩歌的抒情因素融入小說之中。創造一種詩意抒情的表達方式。他常常用一種清淡的散文筆調，平和素靜地刻繪他所熟悉的、所呼喚的性情人格，他所默想的人生事理，所企求的理想人生形式。他的小說中多詳細的鋪敘、交代，如《邊城》第二節對茶峒和酉水上游地勢，歷史、物產、買賣、人情、風俗的詳細介紹，將讀者帶入小說營造的原始美與情感美的境界中。沈從文的小說結構疏放，色味清淡，意境超逸，氣象精巧，屬如煙如雲的陰柔之作。作品多筆意淡遠，因遠而淡，但仍清宛可聞，留一串雅麗的迴音在讀者的心頭。沈從文的這類小說發韌於「五四」時期的現代抒情小說不得，並將其大大地推進了一步，影響了後代的許多作者。