A. 關於改變的議論文素材
法國著名女高音歌唱家瑪·迪梅普萊有一個美麗的私人林園。每到周末，總會有人到她的林園摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帳篷，在草地上野營野餐，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪。
管家讓人在林園四周圍上籬笆，並樹起「私人林園禁止入內」的木牌，但均無濟於事，林園依然不斷遭踐踏、破壞。於是，管家只得向主人請示。
迪梅普萊聽了管家的匯報後，讓管家做了一些大牌子立在各個路口，上面醒目地寫明：
如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫院距此15公里，駕車約半小時即可到達。
從此，再也沒有人闖入她的林園。
惟一不變的是變化，真正的進步是永不停步，充分的准備永遠不過分。——王利芬
不是我不明白，這世界變化快。——崔健歌詞
變者，天道也。——康有為
人生是由各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。——巴爾扎克
變革總是要遇到困難的，即便是劣變優也是這樣。——塞·約翰遜
當今世界惟一最巨大的力量是變革的力量。——卡爾·多伊奇
太陽每天都是新的。——赫拉克利特
窮則變，變則通，通則久。——《易傳》
人事有代謝，往來成古今。——孟浩然
凡人之情，窮則思變。——司馬光
以不息為體，以日新為道。——劉禹錫
團結一條心，黃土變成金。——俗語
虎死不變形，狼死不變性。——俗語
B. 求作文素材,關於改變的
是不是寫周記啊
巧樹木牌
（說法不同，效果不同）
法國著名女高音歌唱家瑪•迪梅普萊有一個美麗的私人林園。每到周末，總會有人到她的林園摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帳篷，在草地上野營野餐，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪。
管家讓人在林園四周圍上籬笆，並樹起「私人林園禁止入內」的木牌，但均無濟於事，林園依然不斷遭踐踏、破壞。於是，管家只得向主人請示。
迪梅普萊聽了管家的匯報後，讓管家做了一些大牌子立在各個路口，上面醒目地寫明：
如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫院距此15公里，駕車約半小時即可到達。
從此，再也沒有人闖入她的林園。惟一不變的是變化，真正的進步是永不停步，充分的准備永遠不過分。——王利芬
不是我不明白，這世界變化快。——崔健歌詞
變者，天道也。——康有為
人生是由各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。——巴爾扎克
變革總是要遇到困難的，即便是劣變優也是這樣。——塞•約翰遜
當今世界惟一最巨大的力量是變革的力量。——卡爾•多伊奇
太陽每天都是新的。——赫拉克利特
窮則變，變則通，通則久。——《易傳》
人事有代謝，往來成古今。——孟浩然
凡人之情，窮則思變。——司馬光
以不息為體，以日新為道。——劉禹錫
團結一條心，黃土變成金。——俗語
虎死不變形，狼死不變性。——俗語
胡服騎射
（改變過時的傳統才有發展）
趙武靈王是一個好武任事的國君。胡人是游牧民族，為了生活方便，同時受生活環境的影響，他們好勇鬥狠，所以服裝是短衣窄袖甚至露出一條臂膀來。而漢族的服裝，受禮樂之熏陶，向來是寬袍闊袖。趙武靈王為了使趙國強盛，下令廢棄原來的服飾，改用胡人的裝扮，希望藉此能達到富國強兵的目的。這一決定遭到趙國王室與大臣們的紛紛反對，但趙武靈王並沒有被這些反對意見嚇退，他最終還是堅定不移地實施了他的「胡服騎射」。 趙國的軍隊強壯起來，於是親自掛帥御敵，拓展了數百里的領土，由此促進了政治改革，趙國終於由弱變強，開創了文武中興的嶄新局面。
吳下阿蒙刮目相看
（通過學習改變自我）
三國時代，東吳有一員大將，名叫呂蒙，字子明。年輕時，家境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文化，不能把戰例經驗總結下來。
呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，堅持不懈。同時他還研究、評論書中的一些觀點。這樣他的見解也越來越精闢，有時連當時那些學識淵博的人也自嘆不如了。後來，孫權的謀士魯肅也感到自己的見識比不上呂蒙，他感慨地對呂蒙說：「你真了不起，你已經不再是當年的吳下阿蒙了，真應該刮目相看。」
C. 改變自已的名人事例
1.處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
D. 關於改變不了世界就改變自己的作文，有什麼素材
機。
有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前：「我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。」
天神聽了，微笑地問：「但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎遇到了某事的困擾！」
獅子輕輕吼了一聲，說：「天神真是了解我啊！我今天來的確是有事相求。因為盡管我有很大能耐，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！」
天神笑道：「你去找大象吧，它會給你一個滿意的答復的。」
獅子興沖沖地跑到湖邊找大象。還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出的「砰砰」響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。
獅子問大象：「你干嗎發這么大的脾氣？」
大象拚命搖晃著大耳朵，吼著：「有隻討厭的小蚊子，總想鑽進我的耳朵里，害我都快癢死了！」
獅子離開了大象，心裡暗自想著：「原來體型這么巨大的大象，還會怕那麼瘦小的蚊子，那我還有什麼好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻無時無刻都在騷擾著大象。這樣想來，我可比它幸運多了。」
獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想：「天神要我來看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它並無法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以後只要雞鳴時，我就當作雞是在提醒我該起床了，雞鳴聲對我還真是有益處呢！」
在人生的路上，無論人們走得多麼順利，只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待他們，進而祈求老天賜予更多的力量，以渡過難關。
實際上，人類世界有的時候比自然界還要殘酷，因為除能力的強弱比較之外，其他的競爭實在是太多太多了。本該淘汰出局的不合格者往往會顛覆公平合理的競爭機制，從而製造出不公平、不合理的選拔結果。
世人必須承認這種現實，必須打破事事公平合理的夢想，只有這樣才能不被困擾，才能不發牢騷。因此我們要清醒地認識到這一點，不要自己跟自己過不去。如果人們不能改變這個世界，那就要在這個世界裡逐漸改變自我。事實上，每個困境都有其存在的正面價值。
E. 關於「改變」的作文素材
1.陶淵明在了解官場的黑暗後，改變 了自己投身官場的念頭（也可以說是志向），歸隱田園，從此他的作品萬古流傳、它的情操流芳百世、他靈魂的高度為後人所仰視。
2.就是比爾蓋茨，他在看到微軟的前景後毅然改變讀書成才的夢想放棄哈夫大學的學業，投身商場，終於獲得成功。
反面素材：汪精衛早年跟隨孫中山辛亥革命，但在勝利的美妙面前改變了自己的鬥志與精神，最終落下個大漢奸的罪名。
F. 求關於『改變』的作文素材
是不是寫周記啊
巧樹木牌
（說法不同，效果不同）
法國著名女高音歌唱家瑪•迪梅普萊有一個美麗的私人林園。每到周末，總會有人到她的林園摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帳篷，在草地上野營野餐，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪。
管家讓人在林園四周圍上籬笆，並樹起「私人林園禁止入內」的木牌，但均無濟於事，林園依然不斷遭踐踏、破壞。於是，管家只得向主人請示。
迪梅普萊聽了管家的匯報後，讓管家做了一些大牌子立在各個路口，上面醒目地寫明：
如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫院距此15公里，駕車約半小時即可到達。
從此，再也沒有人闖入她的林園。惟一不變的是變化，真正的進步是永不停步，充分的准備永遠不過分。——王利芬
不是我不明白，這世界變化快。——崔健歌詞
變者，天道也。——康有為
人生是由各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。——巴爾扎克
變革總是要遇到困難的，即便是劣變優也是這樣。——塞•約翰遜
當今世界惟一最巨大的力量是變革的力量。——卡爾•多伊奇
太陽每天都是新的。——赫拉克利特
窮則變，變則通，通則久。——《易傳》
人事有代謝，往來成古今。——孟浩然
凡人之情，窮則思變。——司馬光
以不息為體，以日新為道。——劉禹錫
團結一條心，黃土變成金。——俗語
虎死不變形，狼死不變性。——俗語
胡服騎射
（改變過時的傳統才有發展）
趙武靈王是一個好武任事的國君。胡人是游牧民族，為了生活方便，同時受生活環境的影響，他們好勇鬥狠，所以服裝是短衣窄袖甚至露出一條臂膀來。而漢族的服裝，受禮樂之熏陶，向來是寬袍闊袖。趙武靈王為了使趙國強盛，下令廢棄原來的服飾，改用胡人的裝扮，希望藉此能達到富國強兵的目的。這一決定遭到趙國王室與大臣們的紛紛反對，但趙武靈王並沒有被這些反對意見嚇退，他最終還是堅定不移地實施了他的「胡服騎射」。 趙國的軍隊強壯起來，於是親自掛帥御敵，拓展了數百里的領土，由此促進了政治改革，趙國終於由弱變強，開創了文武中興的嶄新局面。
吳下阿蒙刮目相看
（通過學習改變自我）
三國時代，東吳有一員大將，名叫呂蒙，字子明。年輕時，家境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文化，不能把戰例經驗總結下來。
呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，堅持不懈。同時他還研究、評論書中的一些觀點。這樣他的見解也越來越精闢，有時連當時那些學識淵博的人也自嘆不如了。後來，孫權的謀士魯肅也感到自己的見識比不上呂蒙，他感慨地對呂蒙說：「你真了不起，你已經不再是當年的吳下阿蒙了，真應該刮目相看。」
這樣可以么？
G. 要寫一篇關於《改變》的議論文，誰能提供點素材
比較偏，想了10秒鍾只想出兩個：
1.陶淵明在了解官場的黑暗後，改變 了自己投身官場的念頭（也可以說是志向），歸隱田園，從此他的作品萬古流傳、它的情操流芳百世、他靈魂的高度為後人所仰視。
2.就是比爾蓋茨，他在看到微軟的前景後毅然改變讀書成才的夢想放棄哈夫大學的學業，投身商場，終於獲得成功。
反面素材：汪精衛早年跟隨孫中山辛亥革命，但在勝利的美妙面前改變了自己的鬥志與精神，最終落下個大漢奸的罪名。
原創答案，歡飲轉載
我讀初二，愛寫議論文，想不出來素材可以問我，I'm gald to answer
H. 關於改進的作文素材
遨遊太空、探索火星、登臨月球一直是中華民族長久以來最美的夢想。在遙遠的古代，就有人寫下了「嫦娥奔月、女媧補天」等神話傳說。「鯤鵬展翅」「九天攬月」更是想都不敢想的奇妙幻想。但是富有激情和擁有超凡想像力的炎黃子孫，不單單只是在頭腦里想像這些多姿多彩的飛天夢，他們還在千百年的歷史的流轉中，不斷嘗試著實現自己的美好心願。
也許你不知道！中國清朝的官員萬戶，不顧生命危險，坐在綁著47支火箭的椅子上，手拿兩只大風箏，叫人點燃火箭。伴著一聲巨響，萬戶在煙霧中粉身碎骨，成為世界上第一個實驗火箭上天的人。雖然未能成功，但萬戶那種勇於探索的精神，使每一個人的心都感受到極大的鼓舞與震撼。為了紀念這個「第一個吃螃蟹的人」 ，國際天文學聯合會將月球上的一座環形山命名為「萬戶」。
盡管，這一宏偉夢想經受了無數次的折磨，但永遠也磨不掉龍的傳人那堅忍不拔的品格和不屈不饒的信念。
1970年4月24日21時35分，「東方紅一號」 衛星由「長征1號」運載火箭升空，開始了中國向太空進軍的萬里長征。「東方紅一號」進入軌道後，在無垠的宇宙中播放了《東方紅》樂曲。
在前蘇聯宇航員加加林駕駛的人造衛星上天後 ——1958年，毛主席莊重地宣布：「我們也要搞人造衛星。」經過十多年的努力，「東方紅一號」的上天，讓中國成為第五個可以發射衛星的國家。
「東方紅一號」為中國航天事業，打下了堅實的基礎。繼而，在2003年10月15日，「神舟五號」的發射升空了。一支拖著「帶火」的尾巴的火箭，在空中劃過一條絢麗曲線，飛向太空。在環繞地球14圈後回到地球媽媽的懷抱。
也許你不知道，在這成功升天、成功降落的背後，蘊含著多少淚水與汗水。
為了完成飛船的研發、建設、發射任務，一百多個單位直接承擔 ，則協作單位多達三千。研製人員團結協作、忘我工作、默默奉獻，有的為了工作及時，方便，將被子、枕頭帶到車間;有的人為了工作高效而積勞成疾，住進了醫院；有的青年人正當大好時光卻永遠成為歷史的一部分；有的人為了早日實現這千百年來 的夢想，還沒等到火箭升空，便倒在了工作台上……
當「神五」宇航員楊利偉返回北京時，說了三句話：「飛船飛行正常。我自我感覺良好。我為祖國驕傲。」這是多麼簡單的三句話!卻包含著對工作人員的崇高敬意。如果沒有研製人員嘔心瀝血的工作，怎麼會飛行正常、感覺良好的飛船？怎麼會有能為祖國驕傲的飛行？
「東方紅一號」、「神五」、「神六」，「神七」的順利發射升空，使中國在世界的地位大大提高。使中國人在外國人的面前變得驕傲、變得自豪。
變化與進步
——高中課程改革漫筆之五 —
高中課程改革的啟動， 是一場新的變革的開始， 是高中教育活動的一次重大的創新。從已經推進的省區 來看， 教學面貌確實發生了很大改變， 在某些點上， 給人 耳目一新的感覺。 我想， 在課程改革的進程中， 只有變化才能進步。變 化是為了進步， 但是變化不一定意味著進步。因此， 我們 關注變化， 更應關注進步， 要始終為進步而變化。 只有變化才能進步。最近有些同志對課程改革提 出了置疑， 認為我國原有的教學傳統有著無限生命力， 因此當前的緊迫任務是恢復傳統， 而不是進行改革。
在 弘揚民族文化的熱潮中， 這種聲音更為響亮。確實， 我們 沿襲了多年的教學傳統有它的優勢， 至今仍有許多部分 是我國教育事業的寶貴財富， 需要繼承和發揚。所以在 文化革命結束以後， 我們曾經恢復被破壞了的教學秩 序， 倡導重建文革前十七年的教學模式， 這在當時是可 以理解的， 甚至是必要的。但是這種教學模式， 從理念、 內容到方法， 確實在許多方面不適應時代的發展和人的 需求， 更在現實生活中為社會、家長和學生帶來許多困 惑和苦惱， 制約了我國的經濟發展和社會進步。因此， 變革是必然的， 也是必需的。人力資源是綜合國力的重 要組成部分， 用先進的理念和方法開發人力資源， 才能 創造資源優勢， 才能增強綜合國力。因此， 必須堅持解 放思想， 只有變化才能進步， 因循守舊就一定要落後。 變化是為了進步。陶行知先生曾經說過： 教育是什 么？ 教人變。教人變好是好教育， 教人變壞是壞教育， 活 教育教人變活， 死教育教人變死， 教人不變不是教育。教 育是為了使人變好， 變活， 也就是使人進步。所以， 變化 不是目的， 進步才是目的。我們需要在哪些方面進步呢？ 面對社會快速變革帶來的價值觀念的變化， 我們需要以 民族傳統和時代精神的結合引導學生樹立正確的價值 觀； 面對知識經濟時代對人才素質的要求， 我們需要引 導學生增強獨立思考能力、創新能力和實踐能力； 面對 社會劇烈變動對學生身心的影響， 我們需要使學生的身 體和心理更加健康； 面對以應試為惟一目的的教育給學 生帶來的沉重負擔， 我們應當使學生的學習與生活更加 豐富， 更加快樂……這些都是我們進行課程改革的目 的， 正是為了這些目的的達成， 我們才下決心改變沿襲 多年的傳統教學模式。
關注變化， 更要關注進步。在課程改革的進程中， 我 們需要進行教育理念、內容、方式的一系列的變革， 在學 校里， 最終甚至會產生教師和學生生活方式的改變。但 是， 在一些進行課程改革試驗的地區， 幾年以後盤點一 下課改成果， 卻常常發現可以數得出來的變化不少， 但 是可以數得出來的進步卻不多。大家為探討課改作了 許多努力， 進行了許多變革， 貢獻了許多出色的研究課， 介紹了許多做法上的經驗， 但是我們希望看到的那些進 步卻很難看到， 甚至有些同志感到， 學生的負擔更重了， 學生的心理壓力更大了。所以， 變化不一定意味著進步。 我們切不可以因為有了變化而沾沾自喜， 我們更要關注 這些變化是否解決了一些原來存在的問題， 是否真的有 了進步。我想， 關鍵在於我們所進行的每一項改革， 都必 須是為了進步。不能為了變化而變化， 不能將舊貨貼上 新的標簽， 更不能表面抓新， 實際護舊。 為進步而變化。當然， 所有改革的效果都需要經過 一段時間才能顯現， 舊的教育理念、體制、方法的變革， 不可能一蹴而就。而且， 急於求成反而會造成華而不實， 甚至弄虛作假。我們所確定的課程改革方向是完全符 合時代發展的潮流， 符合人的發展的需求的。因此， 我 們要堅定不移地為了進步去革新， 去變化。我們始終要 爭取用較小的代價， 取得較大的實實在在的進步。 美國的專家們評論美國近年來的教育改革是： 變化 很大， 進步很小。台灣省教育會的負責人評價台灣自 1992 年開始的教育改革是： 變化雖有， 但代價太大， 而 且與預期有很大差距。我想， 我國的課程改革從一開始 就高度關注實效性， 我們一定能夠扎扎實實地以變化清 除痼疾， 以變化譜寫新章。我相信， 當我們盤點高中課程 改革的時候， 可以自豪地說， 我們不僅有了變化， 我們更 有了進步