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論據素材

發布時間: 2021-03-16 03:55:16

❶ 議論文素材或論據

一、議論文的三要素:
1、論點:是一篇文章的靈魂、統帥,任何一 篇文章只有一個中心論點 ,一般可以有分論點。論點應該正確、鮮明、概括,是一個完整的判斷句。絕不可模稜 兩可。
論點的位置一般有四個:
①文題
②開頭
③文章中間
④結尾
2、論據
用來證明論 點的材料,有事實論據和理論論據兩種。
選用事實論據 要注意:
①必須具有典型性。古今中外的都可以。是 大多數人所知道的,最起碼是登過報紙上過電視的 。
②最好具有新穎性。
③論據的表述要准確、敘述要概括 ,能證明論點即可。
選用的道理論據要注意:
①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等。
②要精 確,不能 篡改、歪曲。
③和論點有必然聯系,能證明論點的。
3、論證:論證時使用論據證明論點 的過程 。
①論證的基本類型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立 論為主。
②論證的基本結構層次:三段論式的結構。
提出問題(是什麼)→分析問題(為什 么)→解決問題(怎麼辦)
也即: 引論 本論 結論
常見的論證結構:
a、總分總式結構 b、對照 式結構 c、層進式結構 d、並列式結構
③常用的論證方法:
a、例證法(也叫舉例論證):用典型事例 作論據來證明論點,俗話說事實勝於 雄辯。
b、引證法(也叫道理論證)除引用上述介紹的理論論據以外,還 可以引用一些古 典詩詞中的名句,它一方面能加強論證的力量,另一方面,它還可以豐富文章的內容,增強議論 文的文學性。
c、對比論證(也叫正反論證):這種方法可以增強論證的鮮明性,使讀者清楚作者贊成什麼,反對什麼 。
d、喻證法(也叫比喻論證),增強了作品論證的形象性、文學性、說服力。
二、議論文邏輯性的具體體現。
議論文的語言必須准確、鮮明、嚴密、有針對性。
段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關系 ,如總分 、對照 、層進 、並列等。藉助起過渡性作用的語句來突出這種關系。如: 「有」、「還有」「雖 然、但是」「固然」「誠然」是等。
三、議論文寫作更需要哲理的思考。
尤其是議論文,是獎善懲惡的,是對 人們進行規勸疏導的,是對人們引導作用的,因此必須有說服力,並要有正確 的價值取向。
認真上政治課,經 常的看看說理性的文章、名言警句等,將提高我們的思想素質,提高我 們認識能力,對我們寫作,尤其是議論文 的寫作大有好處。它會起到豐富文章內容,深化文章思想,提高說服力的 作用。
初學這些議論文的操作方法,
可以從模仿開始。以一篇文章為例。最典型的是吳晗的《談骨氣》 :
1、引論部分:開篇提出論點:我們中國 人是有骨氣的。
接著,用孟子的話解釋論點「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。」
2、本論部分 :用三個事例分別證明論點:文天祥 的富貴不能淫;窮人不食嗟來之食的貧賤不能移,聞一多的威武不能屈。
3、結論部分:解釋當今無產 階級的骨氣並發出號召。
三個部分之間都有過渡:在引論和本論之間有「我們祖 先的許多有骨氣的動人 事跡,還有他積極的教育意義。」引出下面三個事例的敘述。本論和結論之間有「孟子的 這些話,雖然在兩千多年 以前說的,但直到現在,還有他積極的意義。」進行過渡。
在第一和第二例之間,有 「另一個故事」「 還有個例子」進行過渡。這些過渡句,使文章渾然一體。
三個部分分別回答了三個問題:引 論部分解答 「是什麽」的問題;本論部分解答「為什麽(又骨氣)」的問題;結論部分回答「我們怎麽辦」的問 題。
三個事例都是概括敘述的,每個事例的後面都有幾句簡短的議論。這些議論闡明了事件所包含的意義,把事 例緊 緊地扣在論點上,是論點和論據聯系的紐帶,否則就就事論事,論點和論據脫節了。
論珍惜 大海廣闊無垠,因為他珍惜每一條小溪;樹葉發榮滋長,因為他珍惜每一縷陽光;群山連綿巍峨,因為他珍惜每一塊礫石。 珍惜會使生命精彩,正如海潮的大海,茂盛的綠葉和高聳之雲端的高山。生命的步伐在歡快地舞蹈,舞過鮮艷的百花,舞過盪漾的荷塘,舞過飄落的楓葉…… 要珍惜已擁有的,常言道:知足者常樂."足"中正浸透著對已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的樂趣才會得到淋漓盡致的詮釋。只有在珍惜中生活才會溢滿充實。只有在珍惜中心靈才能體會出身邊的美麗。又何必讓慾望迷住你的眼睛。 一個貧窮的農夫一直為自己沒有鞋子穿而感到苦惱,直到有一天他看見一個沒有腳的人,他感到自己是多麼的幸福! 也許人生就是如此,得到的更多並非意味著真正的幸福,珍惜你所擁有的才是真正的快樂。 也許正在此時,還有人在感嘆上天的不公,報怨事與願違。何不放下對不可及事物的執著,而去珍惜已擁有的珍寶呢?珍惜親情,親人的關愛,那是世間最閃耀的珍寶;珍惜友情,朋友的友誼,猶如一泉甘露,是心靈里的一眼清泉,一池清涼;珍惜快樂,保持一顆年輕的心,快樂是生活的音符,是寒冬的一縷暖陽,是輕輕掠過心湖的一陣清風;珍惜時間,時間對每個人都是公平的,珍惜時間就是延長了生命,何不珍惜時間完成更遠大的夢想? 每個人都有如此多值得珍惜的東西,又何須在慾望的歧途中苦苦求得恩寵。懂得珍惜的人才能得到更多,貪婪的索取只會帶來永無止盡的慾望。 珍惜一切美好的事物,它讓我們的生命之屋絢麗多彩。站在陽台上,看著夕陽中美麗的雲霞,那份靜謐讓人忘記了所有的煩惱和憂傷;看紛紛揚揚的大雪從遙遠的天國飄落人間,那些純潔的天使讓人不敢低俗,情不自禁的高尚;在晴朗的夏日坐在河邊,靜聽河水趟過鵝卵石的歡暢,那種輕快讓人想到小時候的快樂時光,禁不住直想笑。如果我們珍惜生活中的點點滴滴,這個世界真的很美麗。 珍惜親情,珍惜青春,珍惜一切的美好的事物,讓珍惜進入靈魂,讓它伴隨著你一道走上人生的旅途,讓我們在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活

❷ 可以當做論據素材的人物

看你要寫的是哪一方面的 哥哥學科都有本學科的代表人物 這類人物是最好的論據素材 很權威 任何學科只要你在網上找一下就會有很多了 希望能幫到你

❸ 經典的議論文素材

以下這個是最經典的議論文素材了

一、立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進。
1、立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終於成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,後來成為當時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴僕。三年後,他被釋放回國,立志雪恥,卧薪嘗膽。終於擊敗吳國,成就霸業。
二、拼搏
指豁出性命,進行激烈的搏鬥。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標。
1、逆水行舟,不進則退。 2、人生能有幾回搏,此時不搏何時搏。——容國團
3、生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長 大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之後,肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉」。在與生命的頑強拼搏中,他的意志佔了上風,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業,立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十餘年的艱苦奮斗,終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業精於勤而荒於嬉,汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是實現理想的階梯。
1、業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨。——韓愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、一分耕耘,一分收獲。——徐特立
5、①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。
6、王羲之與「墨池」 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字,練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」,也叫「洗硯池」、「洗筆池」。
7、達

❹ 議論文素材

一、自律

[名人名言〕

乳名是父母給的,壞名是自己造成的。(格言)

若把金錢當作崇拜物,它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)

寧可做窮人.不可做壞人。 (諺語)

如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。 (法•狄德羅)

為享有自由,必須限制自由。(E•伯克)

[事實論據]

(1)梨雖無主,我心有主

宋元之交,世道紛亂。一天,學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:「你何不摘梨解渴?」他回答:「不是自己的梨,豈能亂摘?」那人笑其迂腐:「世道這樣亂.管它是誰的梨!」許衡正色道:「梨雖無主,我心有主。」

(2)「天下廉吏第一」的於成龍

清朝官員於成龍在生活上極其儉朴,江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間,有一知縣給他呈送「中秋節禮」,被他嚴詞拒絕,並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己,勉勵下屬,在大堂上懸聯—幅:「累萬盈千,盡是朝廷正賦,倘有侵斯,誰替你披枷帶鎖;—絲半粒,無非百姓脂膏,不加珍惜.怎曉得男盜婦娼。」因此,他為官幾十年,真正做到了「清介自持.誓不受屬員一亳饋送。」

二、自豪

〔名言警句〕

1.青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。——李大釗

2.往理性的方向走,往心愛與同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健

康愉樂的方向走。——徐志摩

3.年輕的朋友,讓青春發出光和熱吧,為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧

4.對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人,沒有所謂失敗!對懷著百折不撓的堅定意志的人,沒有所謂失敗。——雨果

5.要有生活的願望和對本身力量的自信,那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基

[事實論據]

1.「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後,我國將發射「神舟六號」載人飛船,實現多人同時上天飛行的夢想。同時,我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行,可以想見,不久的將來,中國人的足跡將留在月球上:

2.當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候,當五星紅旗一次次冉冉升起的時候,我們越來越感受到當一名中國人的自豪。

3.2004年2月25日,朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間,北京成為國際注目的焦點,人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。

三、惜時

[名人名言]

放棄時間的人,時間也放棄他。(莎士比亞)

最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)

要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫•凱勒)

時間是最公平合理的,它從不多給誰一份,勤勞者能叫時間留給他們串串的果實,懶惰者時間留給他們一頭白發,兩手空空。(高爾基)

時間有三種步伐:未來姍姍來遲,現在像箭一般飛逝,過去的永遠靜止不動。(席勒)

時間就是生命,時間就是金錢。(富蘭克林)

莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛)

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等於謀財害命;浪費自己的時間,等於慢性自殺。(魯迅) 。

[警句解讀]

少壯不努力,老大徒傷悲。

語出《樂府詩集•長歌行》,意為年少時不抓緊時間,有所作為,年老時就只能徒自傷悲了。

明日復明日,明日十可其多!日日待明日,萬事成蹉跎。

語出明代文嘉的《明日歌》,勸誡人們要珍惜今天,不能總指望明天,那樣會萬事成空的,只會留下無窮的悔恨。

[事實論據]

魯迅先生是十分珍惜時間的,他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」,從而一生著作頗豐,成為一代文壇巨匠。

著名數學家陳景潤十分珍惜時間,他曾給自己擬訂出一張工作時間表,把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走,也在讀讀背背,他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞,就是這樣掌握的。

四、合 作

[名言警句] ,

1.萬夫一力,天下無敵。(劉基)

2.一致是強有力的,而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)

3.三個臭皮匠,抵過一個諸葛亮。(諺語)

4.蚊子如果一齊沖鋒,大象也會被征服。(薩迪)

5.人心齊,泰山移。(諺語)

6.一隻山羊被狼吃掉,十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)

7.弟兄不和鄰里欺,將相不和鄰國欺。(諺語)

8.眾志成城。(《史記》)

[寓言故事]

俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事:一隻龍蝦,一隻天

鵝,一條梭魚共同拉著一輛車,它們拉的很賣力,但龍蝦使勁往土裡爬,天鵝拚命往天上飛,梭魚使盡全力往水裡游,結果車子一步也走不動。足見雖然努力了,但沒有合作,於也枉然。

[神話傳說]

一天,上帝帶一個傳教士來到地獄,這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著,每人都有一把勺柄太長的勺子,誰都無法將食物送到自己的嘴裡,只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂,這里的人也是圍著一口大鍋,手裡也拿著一把長柄勺子,看上去他們很快樂,上帝見傳教士對此迷惑不解,便解釋說:「這里的人都學會了喂對方。」

[生活實例]

一架波音747客機需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

五、寬 容

〔名人名言〕

海納百川,有容乃大;壁立於仞,無欲則剛。(林則徐)

最高貴的復仇是寬容。(雨果)

有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)

一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。 (紀伯倫)

〔警句解讀]

寬則得眾。

語出〈論語•陽貨〉。意為:待人寬厚就會得到眾人的擁護。

君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。

語出〈荀子•非相〉。意為:君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人,知識淵博而能容納孤陋寡聞的人,道德純潔而能容納品行駁雜的人。

[事實論據]

呂端大度 宋朝宰相呂端,一生寬厚多恕,別人冒犯了他,他從不介意.別人誤會了他,或為了排擠他,到皇帝那裡告他的狀,他也不多加辯解,只是說:「吾直道而言,無所愧畏,風波之言不足慮也。」

李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會,在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收,說冒稱是出於生計,並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽,並加以指點,最後爽快地說:「大膽地上合演奏,你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理,晚會再增加一個節目,由老師為學生演奏。」

六、尊師

[名人名言]

教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)

教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)

教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)

[警句解讀]

國將興,必貴師而重傅。國將衰,必賤師而輕傅。

語出《荀子•欠略》。意為:一個國家將要興盛,必定會尊重老師,敬重師傅。一個國家將要衰敗,必定會輕賤老師,薄待師傅。

凡學之道,嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。

語出《禮記•學記》。意為:求學之道,以尊師為最難。只有尊師,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重視學習。 』

疾學在於尊師。

語出《呂氏春秋•勸學》。意為:要很快學得知識,首先在於尊敬老師。

I事實論據]

程門立雪 宋代著名學者楊時,四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午,楊時和他的同學在讀書時產生了疑問,便去請教程頤。當時,程頤正在午睡,他們便站在門口,靜等老師醒來;待程頤醒後發現他們時,他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

日本人尊師 日本人有尊師的傳統,他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲;因此,當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時,無論這個人年齡大小,其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
七、追求

[名人名言]

人生最高之理想,在求達於真理。(李大釗)

我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。(王若飛)

我常常重復這一句話:一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益……(高爾基)

對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)

對真理和知識的追求並為之奮斗,是人的最高品質之一。(愛因斯坦)

人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫•托爾斯泰)

[警句解讀]

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為:為求真理不管道路多漫長,我將要上天下地去探索,不怕任何阻擋。

欲窮千里目,更上—層樓。

語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為:想要窮盡那千里以外的自然風光,就需要再把一層樓台登上。

[事實論據]

左宗棠抬棺出征 1876年,65歲的左宗棠抬棺出征,誓與故人決一死戰,一舉收復天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯:「身無半畝地,心懷天下,讀破萬卷書,神交古人。」表現了將軍的忘我追求。

孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥,入獄7年,仍不改追求,至力於社會主義經濟的研究,他撰寫《社會主義經濟論》,已寫好的文章常常不翼而飛,前後共寫了85遍,這種追求真理的精神令人欽佩。

八、愛 國

[名人名言]

我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)

不管你跑到天涯海角,你始終脫離不了祖國,祖國永遠在你身邊。(巴金)

愛祖國,為祖國的前途而奮斗,是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)

愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)

熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)

[警句解讀]

常思奮不顧身.以徇國家之急。

語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為:常想奮勇向前,不顧個人安危,在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。

[事實論據]

魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦,希望實業報國,後改學醫,欲救治民眾於疾苦;面對一些中國人精神麻木,他又棄醫從之,欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍,捍衛正義與民主,成為中華民族的「脊樑」。

居里夫人命名釙 瑪麗•居里是法籍物理學家、化學家,她生於波蘭華沙,後因求學留居法國。雖然身在他鄉,但是她心繫祖國。1898年7月,她發現了一種新的放射性元素,為了紀念自己的祖國——波蘭,新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十二、妒忌

[名人名言]

妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯

孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾

忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫

[寓言故事]

山羊與驢:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝,才可以治好。於是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場。——《伊索寓言》

該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生,是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物,而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟,先是氣得睡不著覺,吃不下飯。後來,他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天,妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰,不得不離家出走,過著逃亡的生活。

[科學數據]

心理學家的觀察研究證明,嫉妒心強烈的人易患,心臟病,而且死亡率也高;而嫉妒心較少的人群,心臟病的發病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人,並且葯物的治療效果也較差。

十三、知識

[名人名言]

沒有任何力量比知識強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)

具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)

[警句解讀]

吾生也有涯,而知也無涯。

語出《莊子•養生主》。意為:人生命是有限的,而知識是沒有止境的。

知不務多,必審其所知。

語出《孔子家語•五儀解》。意為:掌握知識無需求多,但一定要審察自己所學的知識是否正確。

[事實論據]

蘇東坡的錯誤 某日,蘇東坡去其師王安石府上拜訪,王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩:「昨夜西風過園林,吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然,於是援筆續道:「黃花不似春花落,說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時,一次與友人夜間賞菊,正碰上秋風乍起,只見菊花花瓣紛紛落地,確像滿地鋪金,蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。

《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中,涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等,因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。

十四、謙虛

[名人名言]

虛心使人進步,驕傲使人落後。(毛澤東)

只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)

智慧是寶石,如果以謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。(高爾基》

一個人就好像一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大,則分值就愈小。(列夫•托爾斯泰)

任何時候也不要認為你什麼都懂,不管別人怎樣稱贊你,你時時刻刻要有勇氣對自己說:「我是個門外漢。」看來,吹噓自己知識的人,等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫)

[警句解讀]

滿招損,謙受益。

語出《尚書•大禹謨》。意為:驕傲自滿會招來損失,謙虛謹慎會得到益處。

江海所以能為百穀王者,以其善下之。

語出《老子》。意為:江海之所以能成為一切小河的領袖,是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。

[事實論據]

李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時,念錯了一個字,在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉,小吏含蓄地說: 「我的老師教我讀此書時,我讀錯了一個字,今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後,李相說: 「不對。我沒有受到老師的指點,如果錯了,一定是我不是你。」說完,就向小吏請教,待小吏詳述原委後,李即稱小吏為「一字師」 ,

富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林,一生勤於創造發明,贏得過不下一百個學位和頭銜;但他的墓碑上,卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字:印刷工富蘭克林之墓。

白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然後再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,並不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教於人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為後人傳誦。

克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友誇贊說:「你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答:「不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些。」

十五、服裝

〔名言警句〕

1.衣裳是文化的象徵,衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇,可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若

2.人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子,腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿,但比橫格子的要好。——魯迅

3.衣裳常常顯示人品。——莎士比亞

4.你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女,穿著朴實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬

5:我們的衣著既不要過於艷麗而俗氣,也不可破爛而骯臟。——塞涅卡

6.奇裝異服並不等於穿戴時髦。——羅.伯頓

7.人應當一切都美,外貌,衣裳,靈魂,思想。——契訶夫

8.人應該透過衣著洞察別人,而且還要學會忽視衣著。——卡萊爾

9.愉快的心情,是穿到社交界去的最好衣裳之一。——薩克雷

[事實論據]

1.不少人慕名跑到巴黎,抄襲和仿製巴黎時裝,卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館里吃不出中國的風味一樣。

2.2001年上海APEC會議,與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間,唐裝成為舉世矚目的服裝,並迅速流行開來。

十六、思考

〔名言警句〕

1.思考是行為的種子。——愛默生

2.思索,連續不斷地思索,以待天曙,漸進乃見光明。——牛頓

3.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威•赫茲里特

4.要審慎地思考,但要果斷地行動。 。——科爾頓

5.不善思索的有才能的人,必定以悲劇收場。——甘必大

6.一個人年輕的時候不會思索,他將一無所獲。——愛迪生

7.人的思想是受他的文化所約束的,他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦

8.觀水有術,必觀其瀾。——孟子

[事實論據]

惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢,可是有一次為了描繪

一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人,苦思冥想了兩天,還是一無所獲。到了第三天晚上,他又想得頭昏腦脹,在睡夢中,他忽然吟出了下面的詩句:

我將保護和疼愛

你的身體,

就像一個在戰爭中殘廢了的,

對任何人都不需要了的兵士愛護著

他惟一的腿。

將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」,形象生動,感情深沉,還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感,那隻是因為你缺少了苦苦思索。

❺ 高中議論文論據素材

下面介紹一些 高中 生作文素材,高中作為開頭的素材。 引名句,起點高遠 引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的閱讀情趣,同時也豐富了文章的文化底蘊,使文章熠熠生輝。如: (1)「智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者壽」。馮友蘭先生曾經說過,屬於海洋性文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動的水,如同靈動的智者,追求變革,而屬於大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的「仁者」,是一座沉穩的大山,尊重傳統,對「變」有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》) (2)「從諫如流」常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語雲:「古之賢君,其從諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?」由此可見,古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:「常問路的人不會迷失方向。」至此,我們是否可以下個結論:從諫如流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給「從諫如流」上把鎖》) 例1引孔子及馮友蘭的話導入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊豐富,既顯示出考生深厚的文化積淀功底,又展現其靈活駕馭的才思。可見,把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會使開篇文采飛揚,魅力十足。 (3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。(《問世間情為何物》) (4)美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。」今天,受這位富有創新精神的學者啟發,我想說:「答案是普遍存在的,對於我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。」許多時候,我們都迷惑於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉這只萬花筒》) (5)古人雲:「仁者樂山,知者樂水。」樂山之挺拔峻秀,樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘願在此了卻一生,不原再「誤入塵網中」。(《水的聯想。》) (6)天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。孟子曰:「若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。」匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》) 這些夠不 不夠 http://www.zuowen.com/e/20110621/4e004f1f0a83f.shtml 這里還有很多 望採納

❻ 議論文素材論據大全

堅持就有希望,我們與你同在
據民政部統計,截至13日7時,四川汶川縣地震已造成四川、甘肅、陝西、重慶、雲南、山西、貴州、湖北8省市共9219人死亡,倒塌房屋50餘萬間。新華網成都5月13日電(記者海明威)四川阿壩州政府秘書長、州應急辦主任何飈13日7時15分通過電話對記者說,汶川縣映秀鎮、卧龍特別行政區、三江鄉、漩口鎮等地約6萬群眾自地震發生以來與外界無任何聯系。
汶川縣位於四川省阿壩藏族羌族自治州境內,因汶水得名,是中國四個羌族聚居縣之一。地圖坐標北緯30o45′至31o43′與東經102o51′至103o44′之間,東西寬84公里,南北長105公里。縣域面積4,085平方千米;人口110,118人(2000年),主要民族為漢、羌、藏和回族。周邊相鄰縣級政區,東鄰彭州、都江堰市,南接崇州、大邑縣,西界寶興縣與小金縣,西北至東北分別與理縣、茂縣相連。境內有卧龍自然保護區,為大熊貓的研究和主要繁殖地。
我祈禱,所有無法與外界取得聯系的父老鄉親們,平安歸來。呼籲有關機構成立專門的物資捐贈窗口,讓全中國乃至全世界的兄弟姐妹們,共同幫助受災地區人民重整家園。

5月13日凌晨2時許,一名醫護人員在四川省都江堰市抱著一名幼童焦急地喊:「還有誰是孩子的親人?」據了解,這名幼童的父母已經在地震中雙雙遇難。

我們祈求,讓災區的孩子們,及早恢復健康,回到父母親人的懷抱,健康成長!

❼ 高中作文論據素材,話題關於輸與贏的論據

所有的輸和贏都是人生經歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇,你也就註定選擇了勝利和失敗的可能。只要你做了,輸和贏都很精采。
人生活在希望之中,舊的希望實現了,或者泯滅了,新的希望的烈焰隨之燃燒起來。
在競爭中,並不一定要爭個你死我活。大度一點,寬容一點,在幫助別人的過程中,自己也得到進步;在自己成功的路上,也少不了他人扶助的雙手,讓青春少一份嫉妒,少一份狹隘,那麼最終每個人都會贏!
大事小事看襟度,臨喜臨怒看涵養,順境逆境看胸懷,群行群止看見識--》只有與眾不同才能成為真正的勝者!!
事實證明,任何代價不會白白付出,只要你選擇的路適合你自己,堅持走下去,就會有所收獲,那些患得患失,膽小怕事,不願付出的人是不可能取得什麼成功的。

❽ 關於幸福的論據素材

① 從前「原因寺」里住著一隻蜘蛛,它終日忙碌地織網。一天寺里來了一個佛,佛問蜘蛛:「世上最重要的是什麼?」蜘蛛回答:「得不到的和失去的。」過了一千年,寺里刮來一陣風,風帶來的一滴甘露剛好落在蜘蛛的網上,那一刻,蜘蛛覺得自己是世上最幸福的。但不一會,甘露被一陣風颳走了。佛又來問蜘蛛那個問題,蜘蛛又給了一成不變的回答。佛說:「那我讓你真切地感受一下什麼叫得不到的和失去的吧!」於是蜘蛛被佛變成了凡間的一個富家閨女蛛兒,她參加賦詩大賽時看中了一個叫甘露的男子。但是卻聽說甘露已經被皇帝招為駙馬,馬上就要與長風公主成親了。蛛兒正難過的時候,有個叫靈芝草的男子出現了,他對蛛兒說:「我一直在你身邊默默地喜歡你,你如果不接受我的喜歡,我情願現在就自殺。」這時佛出現了,他說:「你喜歡的甘露就是曾在你網上逗留的甘露,他是由長風帶來的必須由她帶走,他始終是屬於長風的,並不屬於你。而在寺門外默默陪了你三千年的靈芝草才是屬於你的真愛。」蛛兒終於恍然大悟。回到原因寺,佛又問蜘蛛:「世上最重要的是什麼?」蜘蛛這次的回答變了:「世上最重要的並不是得不到的和失去的,而是珍惜眼前所擁有的幸福。」

② 有一個人, 他生前善良且熱心助人,所以在他死後, 升上天堂, 做了天使。他當了天使後, 仍時常到凡間幫助人, 希望感受到幸福的味道。
一日, 他遇見一個農夫, 農夫的樣子非常困惱, 他向天使訴說∶「我家的水牛剛死了, 沒它幫忙犁田,那我怎能下田作業呢?「
於是天使賜他一隻健壯的水牛, 農夫很高興, 天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日, 他遇見一個男人, 男人非常沮喪, 他向天使訴說∶「我的錢被騙光了, 沒盤川回鄉。」
於是天使給他銀兩做路費, 男人很高興, 天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日, 他遇見一個詩人, 詩人年青、英俊、有才華且富有, 妻子貌美而溫柔, 但他卻過得不快活。
天使問他∶「你不快樂嗎?我能幫你嗎?」
詩人對天使說:「我什麼也有, 只欠一樣東西, 你能夠給我嗎?」
天使回答說∶「可以。你要什麼我也可以給你。」
詩人直直的望著天使∶「我要的是幸福。」
這下子把天使難倒了, 天使想了想, 說∶我明白了。」
然後把詩人所擁有的都拿走。
天使拿走詩人的才華, 毀去他的容貌, 奪去他的財產, 和他妻子的性命。
天使做完這些事後, 便離去了。
一個月後, 天使再回到詩人的身邊,
他那時餓得半死, 衣衫襤褸地躺在地上掙扎。
於是, 天使把他的一切還給他。
然後, 又離去了。
半個月後, 天使再去看看詩人。
這次, 詩人摟著妻子, 不住向天使道謝。
因為, 他得到幸福了。

❾ 求高考議論文論據素材

高中議論文素材
1.春秋末期,范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴,下海經商,最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種,捨不得放棄,最終導致殺身之禍。
2.不耽於枕席
我國古代文學家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續寫作,還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實在睏乏了,就把桌上的書籍壘起來當枕頭。