錢鍾書作文素材

參考例文:
心要在焉
心在，則無所不能。
心在何處? 阿基米德說，我的心在數學那兒，於是有了「讓我畫完這個圓」的千古絕唱錢鍾書說，我的心在文學，於是有了目不窺園，名滿天下「掃把姐」說，我的心全在那一把掃把上，於是那把掃把像有了靈性，與她共舞出無限曼妙風情 心要在，在所愛之處 「千年滄海上，精衛是吾魂」文天祥的浩盪正氣，仍激勵著炎黃子孫砰然令我心動的，是他至死不渝的報國之心他將一顆心安放在日漸式微的國家上，一切行動便都有了落腳點一切戰役，一切悲憤的詩，便都有了共同的根源，那便是對祖國的深沉的愛心系國事，便有了那份勇氣，以匹夫之力，欲挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾林覺民何嘗不愛妻子？只是對國家的大愛使他拋卻兒女私情，投身於挽救危亡的事業心在所愛之處，即便雷霆轟擊，亦不動搖絲毫
心在所愛之處，便有了那種力量，能夠承受眾人的冷眼，即使荊棘遍地，也踽踽前行還記得那個潦倒的老人，「集腋成裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書」，當屢試不中的蒲松齡開始各處搜集奇聞逸事時，人人都以為他瘋了，但在看過《聊齋志異》後，卻不得不感嘆那是一部「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分」的曠世奇書正是有著那份信念，一心撲在文學上，他才能不理會眾人的非議，在自己選定的道路上一步一個腳印地艱難前行縱使險阻無數，他只坦然視之
有些人將心放錯了位置，便只能品嘗失敗的苦澀唐玄宗愛著楊貴妃，沉迷於「溫泉水滑洗凝脂」，換來的卻只是「此日六軍同駐馬」，馬嵬兵變，大唐風光不再現在的一些人愛著名利金錢，嚮往高官厚爵，換來的卻只是貪婪的雙眼與累彎了的腰桿，卻再也找不回「一蓑煙雨任平生」的曠達可見，選擇所愛，也應慎重
心在何處？ 有些人不知心在何處，便只能「解把飛花蒙日月，不知天地有清霜」有些人找錯了所愛，便只能如無頭蒼蠅，亂飛亂撞而有些人，找對了心的位置，方不懼艱險，矢志不渝
找回自己的心吧，找到你所愛的地方，將他安放別再羨慕別人「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」只要心在，你也能做到 心在，則無所不能。

Ⅵ 中考語文作文素材要貼近生活

一、淡泊名利

1、淡泊名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。在物慾、名利橫流的當今，有志者更應守住淡泊，向自自己既定的目標前進！

2、當代大學者錢鍾書，終生淡泊名利，甘於寂寞。他的著名小說《圍城》發表以後，不僅在國內引起轟動，而且在國外反響也很大。有一位外國女士打電話，說她讀了《圍城》探測切想見他。錢鍾書再三婉拒，她仍然執意要見。錢鍾書幽默地對她說：「如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那隻下蛋的母雞呢？」

3、居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，但她生活儉朴，不求名利。視各種勛章、獎章如廢物。曾說讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，絕不可以太看重。

4、少欲則心靜，心靜則事簡。

5、事能知足心常愜，人到無求品自高。

6、涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。（弘一大師）

二、專注痴迷

1、「性痴則其志凝，故書痴者文必工，藝痴者技必良。」歷史和現實證明：要成就某種事業，就要痴迷於某種事業，要專心執著於既定目標奮斗不息。如果心猿意馬，朝三暮四，肯定將一事無成。

2、阿基米德專心治學：當羅馬士兵出現在阿基米德面前時，他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈，研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵，對他們說：「請慢點動手，讓我做完這道題。」

三、情操雅趣

1、雅趣在某個側面反映一個人的道德情操和品質素養。

2、錢鍾書鍾情於書不愛錢：我國當代著名作家，學者錢鍾書和夫人楊絳愛書如命，淡泊名利。對身外之物，他們看得極淡泊。法國政府要授予錢鍾書勛章以表彰他「對中法文化交流的貢獻」被他堅辭了。《圍城》被拍成電視連續劇後，電視台付給他稿酬，錢鍾書執意不收。國內18家電視台聯合拍攝《當代中華文化名人錄》，錢鍾書被列入第一批36人之中，他婉言謝絕了。有人告訴他，被拍攝者會有一筆酬金時，錢鍾書莞爾一筆：「我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？」

四、慎重選擇

1、在人生的十字路口會面臨選擇。每個人的選擇是與志向興趣緊密相聯的，志向高遠，選擇才能正確。正確的方向和道路選定以後，就應以堅韌的毅力勇往直前，切不可半途而廢。

2、魯迅棄醫從文：魯迅原抱著醫學救國的初衷東渡日本學醫。當他從日本人放的電影中，看到中國人被日軍砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不仁的同胞看熱鬧，內心受到極大震動，認為能改變人的精神狀態，只有文藝。於是棄醫學從文。終於成為現代偉大的文學家，思想家和革命家。

五、務實求真

1、一切從實際出發，腳踏實地努力奮斗，必將結出勝利之果；弄虛作假，讓空想主宰自己只追求嘩眾取寵，必將以慘敗告終。

2、司馬遷不虛美，不隱惡寫《史記》，他在《李廣列傳》里描述李廣射虎、退敵、脫險，生動副真，虎虎有生氣。字里行間，充滿敬佩之情。但同時也寫他心胸狹隘，官報私仇妄殺部下的缺點。他對項羽充滿同情，卻詳細記敘了他必然失敗的命運；他厭惡劉邦，卻如實地寫出了劉邦的長處、才幹以及他必然成功的條件。

3、魯迅為注釋負責：魯迅翻譯俄國19世紀著名作家果戈理的小說《死魂靈》中一個雕刻，搞不清出浴者的情態、位置。他查閱各種工具書，終於找到那個塑像並仔細研究後，才寫下注釋。

4、李四光親做試驗：地殼究竟是否存在地應力，居住在地球上的人們是否直接受到地應力的影響。他年近八旬，不顧體弱多病，親率助手們到京郊做實地試驗。結果證明地應力的存在，試驗成功了。

六、文明素養

1、文明是社會發展和進步的標志。一個社會的文明程度的高低，反映了這個社會全體成員綜合素質的水平。文明體現在每個人的行為舉止上，要養成整個社會講文明的風氣，就要從每個人做起，從自己做起，在日常生活中培養自己文明行為。

七、遵法守紀

紀律，是為了維護社會利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規則。它是法律和道德的補充。紀律是事業成功的保證，能否自覺遵守它又是衡量社會的文明高低的標志。紀律和自由是一對相輔相成的「孿生兄弟」。對於不守紀律的人來說，紀律是一種約束，限制。對自覺守紀者來說，紀律是自由的保證。

2、孫武力斬王妃：春秋末期著名軍事家孫武。助吳王改革圖強，他以治軍嚴明見長，吳王想實際考察他治軍的本領，就讓他訓練宮中的美女，王妃自恃吳王寵幸，誰也不聽孫武的指揮。孫武立即召來執法官把吳王的兩個寵妃推出斬首。後孫武為吳帥，五次攻打楚國。著有《孫子兵法》傳世。

3、紀律嚴明的戚家軍：明代抗倭名將戚繼光，他所率領的戚家軍，英勇善戰。戚繼光執行紀律鐵面無私，紀律面前人人平等。他的舅舅也在軍中任職犯了紀律，戚繼光毫不留情，按紀律罰治了他的舅舅。由於軍紀嚴明，軍中將士，不敢隨便違紀，所以戚家軍具有強大的戰鬥力。

八、弘揚師道

1、歷史證明：教育乃國家昌盛，民族興旺發達之本，是世界人類進步之本。所以全社會都應重視教育弘揚師道。

2、岳飛祭師：宋代民族英雄岳飛，幼年喪父。塾師周侗十分喜歡這個勤學的寒門之子，免費收岳飛為學生，幫助他樹立忠君愛國，建功立業的遠大抱負，還向他傳授武藝，教會他射箭絕技，岳飛後來終於成為使金人聞風喪膽的一代英豪。周侗去世後，岳飛以父禮葬之，且朔望祭拜恩師。

3、朱德元帥敬師：張瀾老先生是朱德元帥上中學時的老師。他常常教導學生，當立志為國為民。朱德年青時就牢記張老師的教誨，收益頗大。革命成功以後，朱德對老師關懷備至。張老病逝，朱德元帥親自擔任治喪委員會主任，真正做到「生事之以禮，死葬之以禮，祭叩之以禮」。

九、寬容忍讓

1、忍讓，是大智大勇的表現，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結人，感化人。忍讓，是一種修養，它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。

2、張良忍得兵書：張良，漢初功臣，與韓信、蕭何合稱「漢三傑」。為穿布短衣的老者取鞋、穿上，後沒有失約。得老人《太公兵法》，為劉邦六齣奇計。

十、重視人才

1、不重視人才的民族是沒有前途的民族，不重視人才的國家是沒有希望的國家。「能用人者，無敵於天下。」未來的競爭，說到底是人才的較量。我們要真正屹立於世界民族之林，就必須要大力重視人才的培養，重視發揮人才的作用。

2、徐悲鴻慧眼識抱石：任南京中央大學藝術系教授的徐悲鴻，接待了來訪的青年傅抱石。仔細地看了他帶來作品——圖章的拓片和畫。發現傅抱石是個人才，很有前途，為他爭得一筆經費去日本留學。傅抱石後來終於成為一代繪畫大師。

3、莫扎特14歲當院士：他在半小時之內完成了通常需要6小時到8小時才能完成的樂譜。科學院的院士們驚呆了。

波倫音樂科學院決定破格選拔年僅14歲的莫扎特為院士。

4、巴羅舉薦牛頓：巴羅是英國著名的劍橋大學數學講座的首任教授。他了現牛頓是很有才華的學生，為了培養他，就把牛頓要到自己身邊當助手。為了給牛頓創造獨立工作和晉升的機會。年僅39歲的巴羅，毅然決定讓賢，推薦牛頓當上數學講座的教授。

十一、把握青春

1、青春時代，是人生黃金期。它充滿朝氣，充滿活力，它使人充滿著渴望和探索精神。「自古英雄出少年」，青年時代是英雄輩出的時代。青年朋友們，珍惜這美好的青春年華吧！把握時機，奮勇前進，為創造美好世界，作出自己的貢獻。

2、王勃少有奇才：他六歲就會寫文章，9歲讀顏氏《漢書》，寫《指瑕》一文，指出顏注的錯誤，受到長輩先生們的稱贊。二十餘歲時，提筆揮毫，頃刻而就，寫成了《滕王閣序並詩》，滿座皆驚。

「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。

3、蕭邦20歲創作世界名曲《C小調練習曲》波蘭19世紀傑出作曲家、鋼琴家蕭邦，他是浪漫樂派巨匠，有「鋼琴詩人」的美稱。

4、愛因斯坦26歲創立相對論：突破了牛頓的光速不變原理和相對性原理，從而打破了萬有引力理論的「萬能」性。相對論的觀念和方法對20世紀理論物理學的發展有極為深刻的影響。因理論物理學方面的貢獻，特別是發現光電效應定律，獲1921年諾貝爾物理學獎。

十二、嚴於律已

1、嚴於律已，就是從思想、品德，行動上從嚴要求自己。要經常自省、自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短，有過必改，有錯必糾。古人說：「君子責已，小人責人。」

2、晏嬰嚴於律已：他雖位高權重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡陋、環境又差，齊國國君要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。他說：「我節衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結果會導致品行不端，社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。」

十三、敬老愛老

1、中華民族素有尊敬老人的悠久傳統。孟子說：「老吾老以及人之老」。不僅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社會都要愛老、敬老，使老有所養，老有所樂，老有所為。

2、漢文帝親奉湯葯：漢文帝劉恆，是一位比較寬厚有為的封建帝王，由於他實行「與民休息」的政策，曾給社會帶來一度繁榮昌盛。史稱「文景之治」。他在處理完繁忙政務後，認間經常親自在母親病榻旁陪伴。母親所服的湯葯，文帝都要先親自嘗過後，才讓太後服用。

3、朱老總孝敬雙親：朱德總司令對父線的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家時，對父母就非常敬重老順。後來從軍當上軍官，向父母寄物匯款克盡孝道。參加革命後，當了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰，但他仍然掛念家鄉的親人。得到母親去世消息後，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，寄託對母親的無限思念。

十四、勤儉節約

人類社會總是不斷發展，物質生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化。但這與提倡節儉並不矛盾，講節儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要從我們先輩的優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神。

十五、謹慎行事

作文常用名人名言

●青年時種下什麼，老年時就收獲什麼。——易卜生

●人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。——托爾斯泰

●人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。——達·芬奇

●人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒

●人的天職在勇於探索真理。——哥白尼

●人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基

●人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。——雨果

●人們常覺得准備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。——羅曼、羅蘭

●人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰

●人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女

●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基

●任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。——愛迪生

●如果你希望成功，當以恆心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。——愛迪生

●如果是玫瑰，它總會開花的。——歌德

●如果我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。——牛頓

●善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。——華羅庚

●少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。——劉向

●生活便是尋求新的知識。——門捷列夫

●生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。——盧梭

●生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天

●生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。——盧梭

●生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天

●生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。——高爾基

●生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。——左拉

●生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。——羅曼·羅蘭

●生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。——巴金

●生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。——裴多菲

●時間，就象海棉里的水，只要願擠，總還是有的。——魯迅

●時間是偉大的作者，她能寫出未來的結局。——卓別林

●時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎

●世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。——高爾基

Ⅶ 高中議論文比較常用和通用的素材。謝謝

一、立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終於成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，後來成為當時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴僕。三年後，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽，發憤圖強，終於打敗了吳國。
4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命，進行激烈的搏鬥。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現自己的目標。 1、逆水行舟，不進則退。
2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團 3、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之後，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉」。在與生命的頑強拼搏中，他的意志佔了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。 5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十餘年的艱苦奮斗，終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業精於勤而荒於嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。 1、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。——韓愈 2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》

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3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立
5、王羲之與「墨池」王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」，也叫「洗硯池」、「洗筆池」。
6、達•芬奇畫蛋（具體事件略）„„從此，達•芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲後後收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自於勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。
9、「哪裡有什麼天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。」——魯迅 反例：
10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難，堅定不移，成功屬於意志堅定者。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯 2、人要有毅力，否則將一事無成。——法•居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？ 5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終於成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草葯的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒葯，最後寫成了

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中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。
④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。 ⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬「扼住命運的咽喉」；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，「鐵杵磨成針」；司馬遷的事例。
五、逆境
指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。
1、生於憂患，死於安樂。——孟子2、故天將降大任於是人也„„曾益其所不能。（同上）
3、《生於憂患，死於安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗於自己曾打敗過的小國——越國。
5、經受磨練，方能「稱王」球王貝利成名後，有個記者采訪他：「您的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」 6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。 1、失敗是成功之母。2、成敗不是永恆的，而是可以轉化的。 3、勝不驕，敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。 6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破崙。（《失敗是個未知數》）

Ⅷ 關於作文素材

時尚
走上街頭，不時與光頭遭遇。有人說，那是做作；有人說，那是時尚。打開電視，常常與長發男人「邂逅」。有人說，那是招搖；有人說，那是時尚。彷彿一夜之間，我們這個剛剛涉足工業文明的古國，一旦從睡夢中醒來，竟突然不無尷尬地發現：自己正面臨著以都市時尚為特徵的大 眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在「娛樂」的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網吧……幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風，一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地里沒有永恆的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它……而對時尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。
請以「時尚」為話題，寫篇文章。
要求文體不限，題目自擬，600字左右。
我們生活在一個商品化的時代，時尚一直在變化著，並且是層出不窮的，話題中的「套住」表明每個人都在受著時尚的影響。這個「影響」不僅僅是發型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構思時，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時尚的事件，或就這一切現象發表議論，闡明看法。

考生例文1
錢鍾書先生《圍城》里的一句關於婚姻的名言——城裡面的人想出來，城外面的人想進去——也可以用在今天的美容美發上。如今，許多被金黃頭發的老外所羨慕的黑頭發的國人，尤其是那
些有著飄逸的烏黑油亮的頭發的女孩子，偏以老外的金黃色頭發為美。於是，城外黑頭發的人拚命想擠進黃頭發人的城堡中，現在的染發業便紅火起來，而且，染什麼顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過「街上流行紅裙子」的時候，現在是街上流行黃頭發。滿大街望去，一片「幸福」的黃頭發。
是不是這種黃色頭發就讓世界變得美起來或讓生活變得幸福起來呢?答案並非如此。為什麼呢?根本原因在於染發是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應當是「清水出芙蓉，天然去雕飾」。
另外，染發可能會對人的健康造成危害。染發要靠染料，目前大多使用合成染料。根據染料的化學性質，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類和芳香族類。這些化學類合成劑都可以用於毛發(包括皮膚)的美容染色。例如，現在用於染發的一般都是偶氮和芳香族類化學合成染料。實驗表明，最動人的顏色來自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實驗表明，這種顏料具有致癌性和引發血液病及各種疾病，因為除了這些顏料的化學性質外，它們還包含了許多對人體有損害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發時染料長時間地塗在頭上，染料不可避免地會通過頭皮進入皮膚，並滲透到頭的血液中，隨著染料數量的日積月累，其危害人體的效應也會逐步增加，久而久之就可能誘發癌症或其它疾病。
在時尚的潮流中，人們喜歡時尚微笑的面孔。從「楚王好細腰，宮中多餓死」到國粹「三寸金蓮」，從拿破崙時代歐洲婦女時興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鑽眼，時尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的「享受」而寧願忍受肉體的痛苦，何況染發呢？
但我還是要說：染發的女孩子，小心了！雖然黃發飄飄，透著另類的美，但是，美麗中帶毒，你願意以健康為代價嗎？
簡評：文章的觀點是黃頭發不會讓世界變得美起來或幸福起來。真正的美應當是自然美。文章還談到了染發會給人的健康帶來危害。本文能從身邊的時尚談起，有針對性，也對人有教育性。

考生例文2
時尚永遠是看得見摸不著的。
牛仔褲在幾經磨難後成為時尚的標志。當你套上牛仔褲，穿上T恤，配上耐克鞋，准備瀟灑走一回時，你會猛然發現「靛藍+白」的組合已充斥整個城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！
你當然不甘心「同流合污」，於是開始捕捉新的時尚。你又發現，城市的亮點已被幾個衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤，女士周身「夏奈爾5號」的香水和和滿眼進奧的傑作，令人咋舌的價格，無疑使這一群人成為時尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當然你的決心也是驚人的。
一年之後，當你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時，虛榮心得到了最大的滿足。
可是好景不長，風行一時的雅皮風已被強勁的休閑風所替代了。天哪，滿街的休閑!你覺得無所適從了，更不知什麼才是真正的休閑。
一位朋友指點道，休閑就是「麻質+木扣+米色+寬松」。
正當你躊躇滿志、躍躍欲試之時，時尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時尚。朋克與搖滾與非主流，捲起一股所謂世紀末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發的女孩一下子成為街頭的時髦的點綴。
最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，彷彿從中世紀城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫「Cool!」你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮製一番，卻突然發現已認不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上湧出的細小皺紋，驚訝地發現：在馬不停蹄、毫不鬆懈地追求時尚的過程中，你失去了最美麗的東西——青春。
時尚，就是永遠在時間之上——你有這本事嗎?否則，你永遠別想抓住它。
簡評：本文作者關注時尚的不斷變換，讓內容豐富具體，也使觀點更加鮮明，既寫出了時尚不斷變換的特點，又寫出追逐時尚就是浪費青春的觀點。本文針對時髦，很有力量。

考生例文3
現在流行上網。天天上學，見到各式各樣網吧的廣告詞，例如說「E網無前」「E路縱橫」「E網情深」等等，覺得最好的一個就是我家門口那個網吧，那個網吧，玻璃上用噴漆寫著「我快了你快樂」。
三年前的網吧雖然慢，但是總體環境比現在好，那時候去網吧的人非常單純就是為了上網而上網，看新聞，看文章，聊天，他們都是為了把自己的喜怒哀樂帶到網路世界中而聚集在網吧。
可是現在不同了，網吧里魚龍混雜，什麼樣的人都有。其實，這現象是好的，這說明網路已經進入了人們日常生活之中，普通百姓都可以接觸到。三年前只有一部分人才能接觸到的網路，這說明我們祖國物質極大地豐富了，同樣，上網的人也可以為所欲為了。
你快了，我快樂?不，我不快樂，因為原先網吧那種靜雅的氣氛沒有了，現在的網吧更像一個充滿各種慾望以及各種污言穢語的電子游戲廳。有個同學對我說過他得了網路病，一看到電腦就頭疼，可是卻又離不開電腦，離不開網路，上網就像他每天的例行的學習一樣，撥號、上網等一系列動作每天都在重復。這種病我曾經在網吧里也得過。可那是以前，現在我已經不去網吧了。我不想看到原本純潔的同學被網路污染。
本該因為網吧的速度快了而快樂，可是……
每次看到網吧里出現年幼的臉，我就很難過。門口明明貼著「非節假日禁止未成年人入內」，可是網吧的老闆還是為了那每小時的三塊錢而讓那些小學生入內。看著他們把書包扔在地上，弓著瘦弱的身子，清澈的眼睛緊盯著屏幕，煞有介事地玩著網路游戲「半條命」，幼稚的臉因「敵人的血肉橫飛」而興高采烈。看著他們這樣，我不知道該如何。我想問網吧老闆：「你快了，他們快樂?」
每次看到網吧里的中學生，我就很難過，本該天天向上的學生，卻被網吧引誘得天天想上，我不知道該如何。我真的想問網吧老闆：「你快了，他們快樂?」
你快了，我不快樂……
簡評：上網是近幾年社會上流行的時尚。這篇文章既寫到網吧的發展是「物質豐富」的結果，又寫到了網吧里讓人「不快樂」的一面。作者辯證地看問題，讓人從中感到一些沉重。

Ⅸ 求高考萬能作文素材、要新穎的。

1.關於「堅守」
閱讀下面文字，根據要求作文。
80後作家群已跌入出版低谷，據一項調查顯示：2004年國產青春文學巔峰時期，80後作家群人數接近三四百人，而目前，活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象，中信出版社副社長臧永清說：「青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性。」
請以「堅守與迎合」為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。
立意分析
「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念，在今天這個浮躁而又物慾化的社會里，有些人迎合了世俗化的一些東西，就迅速成為名利場上的幸運兒，而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人，卻常常是默默付出的，一生清貧。寫議論文，可闡述「堅守」的意義，「迎合」的危害；可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文，可從中學生的生活中選取素材，採用以小見大的手法，展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌，或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。
佳作欣賞
守劉平
一個守字，牽系著無數古今中外的豪傑之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。
司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳於後世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條……
一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。
昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的「三姓家奴」，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……
一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以「守」為原則的嗎?
不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」，然後這句話就不斷地被後世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。
堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂!
點評
作者從正反兩方面來論證「守」的意義，靈活運用素材，行文淋漓酣暢。
如司馬遷仗義執言，秉筆直書寫《史記》；文天祥身陷囹圄，愛國志向不移；布魯諾堅持科學，即便被烈火焚身；正是因為他們的「守」，才得以名流史冊。
另外，一些喪失氣節的人也被歷史唾棄，如三國時代的無敵戰將呂布，盡管功夫高強，為人卻反復無常，最後被曹操弔死；宋朝的漢奸秦檜不守臣道，其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。
文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」，提出自己的觀點「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」總領全文。

2.把缺點變為優點

父母很快發現他是遠視眼。但是，父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。
上幼兒園時，老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆，要他們搭小房子。
他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常，很快就紛紛搭好了長方形的小房子。
可是，他的視力不好，看見的只是模糊的影像，根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。
突然，他發現三角形很穩固。於是，他憑借著這個發現，搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。
老師、同學們對他的作品很是吃驚。
長大後，他根據三角形是最穩定形狀的原理，設計出了房子的短程圓頂，並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球，現在已經成為美國的著名建築。
他就是美國發明家富勒。這一切，竟然都源於富勒的遠視眼。
素材解讀
在人的生命中，每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是，在缺點面前，只要我們肯用心，缺點也會變成優點。
[適用范圍]發現閃亮點智慧

3.人心
三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。
「必是和尚不虔，所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤，所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬，所以香客不多。」丙和尚說。
三人爭執不下，最後決定留下來各盡所能。
於是甲和尚禮佛念經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
「都因我禮佛虔心，所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理，所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走，所以香客眾多。」丙和尚說。
三人日夜爭執不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。
素材解讀
人們想成就事業的條件，最重要的就是人心。人心所向，眾志成城，具有這種凝聚力，事業必然會成功。成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心。一切的成敗得失，只在人心!人心齊，泰山移!
[適用范圍]團結認清自己

4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白。
昔時，陶淵明採菊於東籬之下，悠然望南邊群山，逍遙自在。日出而作，日落而息，潑墨於青山綠水間。七弦之琴，雖不善彈，卻怡然自樂。
官場黑暗，奸臣當道，何以為五斗米折腰。不如拋了功名，拋了利祿，閑散自得，觀花開花落，望雲卷雲舒，種五柳，聽閑音，如此人生，夫復何求?
一分白，是閑適之心，是野鶴之情，是觀天地萬物變幻卻心情不變。
梨蕊二分自。
「呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲，邀明月而歌。五花馬，不如換作美酒，學舊時平王，舉酒囑客。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」逝者如斯，漫漫人生路，又有幾時可以如此灑脫，該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉，讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕，鎖住自己一生的逍遙?
憑著自己一腔豪情，用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈，放縱於名川大山，且行且歌。
二分白，是那份灑脫，是那份自在，是那份「天生我材必有用」的豪情。
梨蕊三分白。
生於富貴家，不做富貴花。容若泛舟於西湖之下，興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利，卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代，他如一朵出淤泥而不染的蓮，潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲，不為自己的才情而自滿，笑說古今之事。
堅持自己的道義，濯清漣而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人，依舊與諸君同樂，談古今之詞。
三分白，是那份自我堅持，是那顆不因外物而變色的眼，是那顆不為名利而迷失的心。
借得梨蕊三分白，讓自己傲然於世，不悔此生。
[簡評]
這篇文章的特色和亮點便是它的文學性，集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」，既切合下文三個層次的行文，又讓人感覺超凡脫俗，實屬難得。語言充滿濃郁的古典味，巧妙化用詩詞，讀起來朗朗上口，充滿一種音律美。
素材解讀
閑適陶淵明
陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365－427)字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是，由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現實的，他理想的夢幻註定會破滅。
陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。
到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了質的變化，他開始轉向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此後，他又為彭澤縣令，因不願為五斗米折腰，上任八十餘日就解印掛職而歸。從此，他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨，義無反顧地走上了歸隱田園之路。
灑脫李白
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想像豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為『峙仙」。
李白覺得憑借自己的才能，可以「出則以平交王侯，遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》)，對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。
現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。
自我堅持納蘭性德
納蘭性德(1655－1685)，滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。
他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，並稱「清詞三大家」。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。
[素材運用點評]
素材的運用貫穿全文，以時間為序，正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例，陶淵明「閑適」，李白「灑脫，納蘭性德「自我堅持」，在詮釋這三個人的性格的同時，自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。
5.自尊的價值

星星沒有因為自我的渺小而哭泣，因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明；溪流沒有因為自我的平凡而停滯，因為它知道自己也能為自然添上一絲活力：蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄，因為它知道自己也能走向成功。
這就是自尊，它是一種對自我的鼓勵與堅信，而自尊的價值便是對人性的尊重。
自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時，由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇，但母親一句「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話，賴斯懷著這種不卑不亢的信念，再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網，維護著人格尊嚴。
自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒，只能穿著父親過大的舊鞋上學，同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷，但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋，卻邁著自信的步伐，是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機，將不幸和自卑化為自身前進的動力。
自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴，更在於維護民族的平等。羅莎•帕克以不屈的自尊心與白人辯斗，是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人，更關繫到民族的尊嚴。
自尊的價值，是黑姑娘莫妮克從不自卑，勇敢面對世人，成為第82屆奧斯卡最佳女配角：是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈；更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變，終於讓人們對他的看法發生巨變。
自尊的價值，不僅是對自我的尊重，更是對自我人生價值的肯定，它是人性高貴的光芒，讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己，讓人生的星空變得更加絢麗多彩。
[點評]
很多同學不善於寫題目復雜的作文，對於這種題目，就特別容易顧此失彼，只談其中一點，造成偏題。而本文緊扣題目，深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值，很有啟迪性，中心突出。文章所擺事實精當得體，令人信服。文章結構嚴謹，語言生動。素材解讀
一、美國前任國務卿賴斯
因為是黑人，小時候飽受蔑視，母親鼓勵她「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。後來，賴斯不再自卑，踏實勤奮，終於功成名就。
二、英國物理學家布拉格
小時候家境貧寒，同學們冷嘲熱諷，他自尊心極強，認真學習刻苦鑽研，將別人的譏笑化為自身前進的動力。
三、羅莎•帕克，普通的黑人婦女
20世紀50年代的美國，南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則，制定了一系列種族隔離制度，公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定，汽車的前半部是白人的座位，後半部是黑人的，白人不能坐後半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日，羅莎•帕克坐了白人座且拒絕讓座，被當地警方拘捕，後來引起全美國黑人的抗議。
四、黑姑娘莫妮克，第82屆奧斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美國女演員，憑著不屈和勤奮的精神，走向了成功。
五、格林尼亞，法國有機化學家。
年輕時候是個浪盪公子。1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對：「請站遠點，我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。

6．萬紫千紅總是春

個性是一個人拾金不昧的品質，見義勇為的精神，是堅持不懈的意志，不拘小節的胸懷，是另類的創新……古往今來，不論是外國還是本國，多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，到頭來卻被歷史遺忘。名言警句
1.時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性，了解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。
——汪國真
2.一個人的悲劇，往往是個性造成，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。
——柏楊
3.每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。
——羅曼•羅蘭
4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。
——歌德
5.也許個性中，沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日後在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝
——羅斯福
6.任爾東西南北風，我自巋然不動。
——鄭燮
7.我無法反抗牆，只有反抗的願望。
——舒婷
8.創新是聰明的摹仿；誠實是高明的欺騙；獨特是高超的剽竊。
——張遠冰
素材分類
「狂」是充滿自信的個性展現湯晏
錢鍾書到清華後的志願是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精於哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。
錢鍾書一入清華，便開始創造一項又一項「紀錄」：讀書數量第一，發表文章第一，考試成績第一，口出狂言第一……1933年，錢鍾書從清華外文系畢業，校長親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進研究院繼續研究英國文學，為新成立的西洋文學研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。
素材解讀
人要勇於挑戰自己，更要以實際行動證明自己。人是要有點「狂」的個性精神的，這「狂」是一種表達，一種才氣的表達，更是一種自信的表現，是成功的不可缺少的一種個性品質。
[適用范圍]勇於挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理
個性語言的力量
法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：「聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不對勁啊!像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解後才結婚，這樣多麼美滿!」
王寵惠笑著回答：「這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因嗎?」
素材解讀
個性充滿了力量，它不僅表現在個人的行動上，也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智，不僅表現一個人的修養、學識，而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。
[適用范圍]文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴氣節
最牛的個性作文
2009年湖北省的高考作文題是「站在一門口」，武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，這篇作文共1080字，以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件，如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句，顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為「形式和內容表現上都堪稱一流」，獲得滿分。此文一經傳出，即被稱為「最牛高考作文」。2009年9月26日，位於湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序，正式錄取了史上「最牛高考作文」考生周海洋。
素材解讀
「最牛作文」讓更多人開始思考如何建立一種「特別通道」，既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會，又可兼顧對其他考生的公，平。教育的本質並不是讓所有人都成為「全才」，而是讓學生充分發展自己的個性。
[適用范圍]全才與偏才個性優勢
個性與民族氣節
有一天，幾個侵入維也納的拿破崙的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然後留下一封信：「公爵，你所以成為公爵，只不過由於你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個!」
素材解讀
當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候，當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候，這個人就偉大了，就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。
[適用范圍]個性彰顯個性與氣節個性與美德個性與崇高
由「韓寒現象」引發對個性的思考宋世安
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆，他先後在兩屆全國「新概念」作文大賽上獲一二等獎，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評如潮。但正是這樣一位「文學神童」，竟因為學習偏科，被勒令留級重讀，最後他自己索性申請休學，以專心寫作。
對於韓寒，眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的「個性張揚」，顯然帶著自身的勇氣和信念，所以在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。
「個性張揚」也得有一個限度，不能以張揚個性為名而故意標新立異，刻意地捏造花樣，甚至凌駕集體、群眾利益之上，凌駕法律之上，而應該以追求美好的人生為目標，且在不斷的美好追求中完善自己的個性。
素材解讀
我們要保持自己的個性，但張揚個性要有一個限度，要自我作認真的審視，拒絕浮躁，努力發現自己個性中積極實用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發揮，創造最大的人生價值和社會價值。
[適用范圍]張揚個性價值潛能追求自我批評審視自我
範文示例
要求：當前，出生於20世紀90年代被稱作「90後」的青少年，越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許，有人對他們表示擔憂，
也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣，「90後」終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際，以「我說90後」為話題，寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)，600字左右。
我說九零後
小時候曾經流行過養蠶，在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉，兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只，擱在家裡養著。我是多麼想看到它們破蛹的雙翼，可惜頑皮的我怎麼懂得養蠶的艱辛。不久，它們都死在那絲絲白綾的絞殺下。母親說：「你們這些孩子，也只是鬧著玩兒。」那一晚，我失眠了，想著那破蛹的雙翼。
長大後，我喜歡把自己，把同齡人比作幼蠶。我們這群90後，哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密，哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼?我們都有一顆想飛的心，卻不知如何鍛造堅強的雙翼。
我想到韓寒，他帶著自身的勇氣和信念，在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。
梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃!」但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：「我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待。」
記得我們都聽過一個講座，嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗，闡盡他國船艦如何在我們海域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人，一個肩負上輩開國艱辛的90後的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭，默默咬住牙關，我的心裡也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血，卻不懂投向何方。
我們是矛盾的一代，我們背後是黑暗，前方是光明。我們肩負中華大地的希望，懷著一個個破蛹成蝶的夢，我們90後，需要踏上一條泥濘的路，去檢驗自己腳印的堅實。我相信，浴血而歸，已成蝶。
範文講析
作文寫出了90後的真實思考。都有自己的夢，有著自己的理想，有著飛的慾望。有著一腔愛國情。然而，現實卻讓他們不知飛向何方，一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘，他們矛盾。這也是文章的深刻之處。
經典熱點事例結合。層次清晰，圍繞關鍵句展開，如「我們都有一顆想飛的心，卻不知從哪鍛造堅強的雙翼」「我們都有一顆浴血的心，卻不知於小處才顯報國熱忱。」每個關鍵句都有典型事例來證明，貼切有說服力。如韓寒的事例，梅蘭芳的事例。
7．歷史人物素材考場熱用
蘇軾(會挽雕弓如滿月)
綜觀近幾年高考優秀作文，會發現一個很有研究意義的現象，那就是雖然面對不同的高考試題，各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的「經典人物」「經典素材」——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照……
經典素材
1.《題西林壁》：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
2.《贈劉景文》：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。」
3.《蝶戀花》：「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?」