Ⅰ 中文系畢業論文
秉持公心，指摘時弊
——淺析《儒林外史》諷刺藝術的獨創性
【摘 要】《專儒林外史》是屬我國小說史上的一部里程碑式的作品，它不但要在思想內容上有所創新和發展，藝術上也以其獨創的諷刺手法，突破了前人的藩蘺，打破了傳統小說的說一聽模式，確立了性格結構在小說中的重要地位，開創了古代小說的先河，成為古代小說向近代小說過渡的標志和轉折點，從而最終確立了其在小說史上的重要地位。本文從《儒林外史》的諷刺藝術創造、諷喻主題、諷刺方法及《儒林外史》的無我之鏡的運用三個方面深刻地闡述了《儒林外史》諷刺藝術的獨創性，從而揭示了腐朽封建制度的社會根源和丑惡本質，以及封建禮教吃人的本質。
【關鍵詞】諷刺藝術；諷喻方法；諷喻主題；獨創性；無我之境
這個課題行不行？
Ⅱ 中文系的畢業論文
都中文系的了,還有別人幫忙想論文,我開始懷疑你怎麼混進中文系的
Ⅲ 中文專業畢業論文題目大全
首先選個大概的復論文方向，制是要寫翻譯，還是文學，或者別的等等.....
或者你可以在網路文庫裡面找下
在資料收集上，首先要做到全面，應將本課題范圍內的所有資料盡可能地收集到。因為，倘若不經過這個過程，你就不可能知道哪些資料是重要的，哪些資料是不重要的，也就是無法做到對資料的恰當評估，就無法對資料進行有目的的排隊，就無法對無關緊要的資料進行舍棄，同時也就無法將重要的資料有效地引用到你的文章之中。所以，我們經常聽到論文答辯的時候，有的答辯委員老師就直言不諱地指出，你的論文在資料收集上層次太低，或者你所收集的資料已經過時了，這種資料也包括外國資料在內。外國的資料的也要收集到最新的，而不是隨手收集隨手採用。因此，該原則不僅提出了資料全面的要求，而且也提出了資料新穎的要求。
Ⅳ 求中文系的畢業論文題目，好寫一點的，不要那種寫了很多次的題目，謝謝。
你好，很高興為你解答：
---從晚明社會思潮看《灌園叟晚逢仙女》的思想內蘊
----論張養浩的散曲創作
---論《蔣興哥重會珍珠衫》
----論鴛鴦與晴雯
----初唐四傑的詩歌創作及其體現出的時代精神
其實隨便說什麼都可以，主要是你能不能寫出來，能不能深入，能不能畢業。
再者，你寫論文是為了畢業還是為了搞怪？
所以說，簡單點兒挺好。
你也可以————論各朝代的性愛。。。
望採納~~~~~~~
Ⅳ 關於中文系畢業論文
王安憶（女）（1954—）原籍福建省同安縣，出生在南京，是作家茹志鵑的次女。
1955年隨母移居上海。1961年入淮海中路小學，1967年入向明中學讀初中。1970年到安徽五河插隊。1972年考人江蘇省徐州地區文工團，在樂隊拉大提琴，並參加一些創作活動。1976年開始發表作品。1978年調上海中國福利會《兒童時代》任編輯。1980年曾入中國作協文學講習所學習。因發表短篇小說《雨，沙沙沙》（《北京文藝》1980年6期）等雯雯系列小說而引人注目。1987年調上海作家協會創作室從事專業創作。後擔任中國作協理事。上海作協副主席。著有中短篇小說集《雨，沙沙沙》、《流逝》、《小鮑庄》、《尾聲》、《荒山之戀》、《海上繁華夢》、《神聖祭壇》、《烏托邦詩篇》等，長篇小說《69屆初中生》、《黃河故道人》、《流水十三章》、《米尼》、《紀實與虛構》、《長恨歌》等。其中《本次列車終點》獲1981年全國優秀短篇小說獎，《流逝》、《小鮑庄》分獲1981—1982年、1985—1986年全國優秀中篇小說獎，其作品在海內外都有較大影響。80年代中期以前的作品多以知青為題材，表現其人生的追求和嚮往，以心理描寫見長。80年代中期以後則著力於人性和人的生命本相的探索，如「三戀」等。90年代以後開始追求新的敘事風格，以《叔叔的故事》、《烏托邦詩篇》等為代表，她用現實世界的原材料來虛構小說，以小說的精神力量改造日漸平庸的客體世界，營造體現知識分子群體傳統的精神之塔。近來語言變化更為明顯，由簡潔而趨擁擠，如《長恨歌》等，對上海這個城市作細致入微的繁復的描繪。
《雨，沙沙沙》、《流逝》、《小鮑庄》、《尾聲》、《荒山之戀》、《海上繁華夢》、《神聖祭壇》、《烏托邦詩篇》、《69屆初中生》、《黃河故道人》、《流水十三章》、《米尼》、《紀實與虛構》、《長恨歌》等