中學畢業論文

① 高中畢業要論文嗎

您好，高中畢業不需要畢業論文，
只需要參加學業測評考試，
考試合格就可以高中畢業，
當然也可以參加高考到大學深造。

② 高中畢業論文怎麼寫

紙嘛，我們黨校是給的稿紙寫的，第一個封皮第一個寫論文題目，第二個寫自己哪個班級哪個專業，第三行是自己名字，第四行是寫學號。第二頁寫論文大綱也就是摘要。第三頁開始就是用的稿紙，寫論文了

首先要選定一個主題，然後根據主題把你研究或思考的依據也就是論據素材准備好，再把你研究和思考的過程用結論按照邏輯關系闡述出來。要注意的是你的選題一定要有新意，而且要是自己熟悉的，還要注意不要太大太寬。否則，是很難把握的。供你參考。論文一般應不低於3000字，否則，是很難把問題論述清楚的。

給你一篇你看看合適不

黨校結業論文
――堅定信念，做一個全面發展的人
時間如白馬過溪，不知不覺中，黨校的培訓已經臨近尾聲。回想在這一個多月的學習中，的確收獲不小。在這段時間內，在不算輕松的學習任務下，抽出一部分時間用來黨校的學習，的確感到有些累。但是在經過了一段時間的黨校學習後，我覺得即使累一點，苦一點，這都是值得的。因為在黨校的學習期間，不僅學習了黨的理論知識，更總要的學習了一種新的思維方法，領略到一種堅定的信念，體會到一種不滅的熱情。
（－）. 堅定信念
一. 態度決定一切
一個堅定的信念，是一筆財富，是一盞明燈，是一個支柱。一個沒有信念的人，只是行屍走肉，即使有出眾的才華，也很快會迷失方向，最終無法為社會作出貢獻。作為新時期的大學生，作為一個入黨積極分子，作為以後國家的主人，我們有必要、有義務、有決心努力提高自己的信念水平，堅定我們的意志。
我們沒有經歷過那戰火的洗禮，沒有見證過那動亂的形勢，沒有走過那漫漫的草地，也沒有爬過那茫茫的雪山。平靜舒適的生活似乎缺少曲折，在父母照顧下的人生少有坎坷。是的，我們從某種程度上或缺信念的考驗，所以我們更要抓住生活中的一切機會，在面對考試失利、情感遇挫、病魔纏身的時候，對自己說：我可以。從不放棄對信念的追求，永不停止對自我的磨練。
信念是一把利劍，幫助我們斬荊披棘；信念是一把火炬，在絕望之時引燃我們的生命之火；信念是一鑒明鏡，映照著我們的人生價值。
二.信念的樹立
信念是如此重要，所以我們在樹立自己的信念的時候要小心謹慎地通過自己的觀察和思考來確立自己的信念。並把這種信念和黨的理論聯系起來。而一旦樹立了信念，就要自始而終，堅守自己的信念。
路是自己走的，在確定如何做人的路上，要靠自己的眼睛和心理來體察和體驗周遭的一切。然後把現象上升為思考，把思考內化為信念，把信念付諸於行動。大學的四年的時間，說多不多，說少不少。如果嘻嘻哈哈，得過且過，日子也就很快過了。但是很多問題是無法逃避的，生老病死都是問題。對於死亡的看待，對於真愛的深刻理解，對於超越的執著，對於奉獻的滿足，對於文化的反思，對於社會的思索，這些都是問題。而大學的四年，作為比較輕松、也是最容易學習的大學四年的時間，是一個比較好的思考這些諸多問題的時候。我想，只有我們把這些問題想清楚了，我們才可以輕裝上陣，懷著一種飽滿的激情，一股不滅的執著，一份堅定的信念，去接納他人，去迎接生活，去把自己的生命與他人的生命交融，和社會共鳴。我們的信念才不至於在歷經時間的磨礪後變得淡薄，才不會在艱難險阻前改變方向。
提升和完善自己的信念，需要把自己的思考和黨的理論的學習相結合。通過自己的思考和實踐，理解和做到堅持馬列主義毛澤東思想，高舉鄧小平理論偉大旗幟，認真實踐"三個代表"重要思想；堅持共產主義遠大理想；堅定不移地走建設有中國特色的社會主義道路；堅持"一個中心，兩個基本點"的黨的基本路線，堅持建設有中國特色的社會主義的黨的基本綱領。努力將自己的信念和黨的信念靠近。只有這樣才能使自己的信念不至於陷於低俗，才能經得起時間的考驗。
三.信念之歌
信念是脊樑，支撐著一個不倒的靈魂。 信念是一面旗幟，她一直飄揚在你心靈深處，指引著你前行的方向。信念是一首壯歌，她一直縈回在你的耳畔，傳輸著你前行的力量。
人，失去信念就會倒下，人，擁有信念才能挺起脊樑，走向無限。人，失去信念就會倒退；人，擁有信念才會旌旗招展，使你勇往直前。

（二）．全面素質
一.一個完整的人
當我們的信念在天空飛翔的時候，也要低頭看一下大地。理論要聯系實際。光有信念，沒有一定的素質與能力，也是有心而無力，也無法為社會做貢獻。
培養素質全面發展的人是社會發展的需要，一個素質能力片面發展的人，從某種意義上講他不是一個健全的人。例如一個身體不健康能力很強的人，一個素質很好但難與他人共事的人，一個品質修養很好技術不熟練的工人等，從這個意義上講，他不是一個自由的人。人從屬於社會，受社會的制約，因此人的發展要適應於社會的需要，如上所述，社會要求的是全面發展的人，個人的發展就要朝這個方向努力。可見，培養素質全面發展的人也是人自身的需要。通過社會的發展和教育的功能，努力實現使人的體力和智力、能力和志趣、道德精神和審美情趣的多方面發展，自由的統一，從而實現人的全面發展。

超越是人生的本質。一個人應該不斷地完善自己，超越自我。雖然我們在學校裡面，似乎沒有很多的機會鍛煉自己。但是我們可以將生活中的每一件事都當成一件大事來做。以前項父暗中觀察村中人辦喪事的能力，然後根據這個在日後分配官職的時候確定誰能做將、誰能做兵，就是這個道理。"山不在高，有龍則靈"。事情不在於大小，小的事情如果我們用心做，也同樣可以得到很有益的收獲。因為其中的思維方法是相同的。
二．從自我出發
素質全面是對於一個完整的人的要求。而作為一個入黨積極分子，應時刻關注國家的發展，留意社會的動態，將自己的努力把自己塑造成為一個全面發展的人是一項必須的任務、是一種內在的自我要求。在日常的學習、生活中努力、認真地做每一件事，力圖從每一件事中得到收獲。在每做一件事的時候，通過自己的思考得出結論。在實踐中不斷的鍛煉自己的思維能力，培養一種思維方法，提高自身素養，力爭做一個素質全面的人。只有素質全面發展的人，才能有一個良好的身體為社會做長期的貢獻，才會有相當的智慧在關鍵的時刻作出正確地決定，才會在面對挫折時有足夠的能力承受一切而不至於倒下，才會在面對誘惑時堅定立場不做對不住國家、社會的事。
在這個競爭激烈的世界中，各個國家比的就是人才。而人才的競爭就是人才素質的競爭。作為一名入黨積極分子，要以努力完善自己的素質為己任。在完善自身素質的同時，努力幫助身邊的人進步，共同創造一個良好的環境。在整個社會范圍內建立這樣一種共同進步的氛圍、一種文化，每個人在吸收他人的優點的同時也給予別人幫助。當這種現象出現並成為一種國民性的時候，我們的社會必然會富強，我們的國家必然會強盛。
信念與素質並行，自我與社會相聯。在實踐中思考，在磨礪中成長。在今後的學習和工作中，要努力把自己塑造成合乎時代要求的人才，忠於黨的領導，努力為國家的強盛和社會的進步盡一份力量。
後記
黨課的學習雖然結束了，但是對黨的理論的學習和實踐永遠沒有結束。我將把黨課的學習延伸至今後的學習和工作中，用黨的理論充實自己，激勵自己。並在更廣的生和社會去實踐學習的理論，去譜寫自己的人生。

③ 高中的畢業論文要求1000個字以上

當沉思成為一種習慣，像光在水中旅行；當孤獨彷徨不再出現，像秋晨的紅葉一樣自然；當夢想越過了現實，心靈遠離了徘徊，當追求與執著親密無間，此時我們便到了高三。 三年的高中生活已接近尾聲，感覺很有必要總結一下高中三年的得失。這可以使自己回顧以前所走的路，也可以看清楚自己將來的路。 本人自入學以來，一直遵守學校的各項規章制度。具有良好的思想品質，各方面表現優秀，具有強烈的集體榮譽感，做事堅持實是求是的原則。在課余時間，本人積極參加體育鍛煉，增強身體素質。積極參加學校開展的各種文體活動，積極參加社會實踐繼承和發揚艱苦奮斗的精神，豐富了課餘生活，使自己的各方面都有所提高。 在三年的高中生活中，我與老師結下了濃厚的師生情誼。更在學習的互幫互助中，與同學建立了良好的學習關系和結下了純真的友誼。我的優點有很多，特別是誠實、熱情、遵守紀律等方面表現突出，在給老師同學留下了深刻的印象。 時光匆匆，現在高三的我變得容易敏感，容易輕易的被撩起心中的情愫。於是，我學會了輕易的感慨，學會了輕易得感動，也學會了輕易得受傷。有時莫名其妙的一絲絲煩惱冷不防的爬上了心頭，迅速佔領了本來明亮的心。一個眼神，一聲話語都會使灰色的天空突然下起了傾盆的大雨，更不用說一場失敗的考試，我想在這個時候。該給自己的心情吹吹風了。 心情疲倦，我喜歡沐浴在夕陽的余暉中，感受著「夕陽無限好，只是近黃昏」的落寞。橘紅色雲彩簇擁著金黃的太陽慢慢的沉落，青春的活力被柔和在夕陽的余溫之中，夕陽滲透著經歷滄桑的成熟韻味。於是我有一種想哭的沖動，是心情的宣洩，還是對夕陽的禮贊。我自己也不知道，大地萬物都似乎沉醉在這片余熱之中，是一種飄逸的感覺，夕陽似乎在告訴我們，受傷才是成就自我的過程。 當我們走過歲月，踏過萬水千山。被苦水浸過，被烈火燒過，在我們心中總會留下許多的愛，信念和感悟。父母頭上一絲絲的白發，突然發現他們都老了。我知道，對他們最能彌補的只是一張大學的通知書。於是，在每個寂寞的晚上我用心苦讀，為了補償心中那份永遠的遺憾。 臨近高考，越來越明白，匆匆人生，總是充滿荊棘和坎坷，漫漫長途中，我告訴自己，給自己信心，給自己希望，給自己拼搏的勇氣，給自己一盞明燈。去尋找屬於自己的幸福，人生的痛苦總會煙消雲散，一切該來，一切不該來的人，也應該順其自然，在銷煙彌漫的高三里，高考才是我的一切。 總之，三年的高中生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發光的一段，它包涵了汗水和收獲，對我規劃人生起著至關重要的作用。

④ 怎樣寫初中畢業論文

體驗型活動教學方式的探究與實驗 體驗型活動教學方式即學生自主參與閱讀實踐活動的一種主要的學習形式。 體驗，是通過實踐活動來認識周圍的事物。「體驗型活動」即是在閱讀課上，學生以教材為載體，在教師的引導、點撥下，自主參與的一種閱讀實踐活動。它要求學生一定要通過參加各種教學活動，用眼、耳、鼻、手、腦多感官去體驗，從中獲得種種發現，繼而進行各種思維活動，最後用語言表達出來。從而，不僅能逐漸學會以語言文字為依託分析語言現象，善於從段與段、句與句、詞與詞的聯系中去揣摩語言文字的內涵，准確地把握在一定語言環境中所表達的特定的含意，理解語言文字的「弦外之音」、「言外之意」、「不言之語」。而且，學生還能在體驗生動的問題情境中，豐富他們的人生經歷，讓他們在身臨其境中發展思維，增長解決問題的才幹，學會從體驗中認識世界和形成良好的行為習慣，並發展學生的個性、情感、意志、態度。 「體驗型活動」如何進行操作呢？ 一、創設情境，引導體驗 兒童的思維處於表象思維的階段。他們通過自己的視覺、聽覺這些感官接觸客觀事物，經過大腦的綜合，在大腦皮層上留下所感知的外界事物的感性形象，即映象。這就是通過感性認識而獲得了表象。而兒童的思維活動主要就是運用表象來進行的，即直觀的形象思維。以後才逐漸向抽象的邏輯思維階段過渡、發展。創設情境，能讓兒童從感受、體驗形象開始，而兒童在感受、體驗形象時，觀察的客體，和詞語之間就會建立相應的聯系，就會使詞語與形象構通起來。與此同時，語言及思維也必然隨之發展。 在閱讀教學中創設情境，兒童會情不自禁地用眼睛去看，用耳朵去聽，用腦子去想，這樣，主客觀一致，智力、非智力的和諧，使整個情境，成為一個多向折射的心理場。兒童置身於這種特定的心理場中，對具體情境的體驗、領悟，一般要比所表述的語言更加深入，處於「未盡之意」中。這種整體和諧的情境的體驗，必然使兒童知識、能力、心理品質協同發展，從而保證語文教學任務的全面完成。 小學語文教材中，有許多的詩歌、寓言、童話、各類故事，它們或表現了大自然的美，或富有生活情趣，或蘊含著深刻的道理……如何創設情境，如何讓學生在情境體驗中，在學習理解和運用語言文字的過程中，對這些課文感其美，動其情，明其理，可作如下嘗試： 1．利用電教媒體創設情境，引導學生在身臨其境中體驗。 電教媒體是一種現代化的教學手段，它將形、聲、光、色綜合運用，能有效地渲染氣氛，創設生動的情境，使學生如臨其境地體驗課文的內容、思想、情感。如教學《長征》前，可將《中國工農紅軍長征線圖》，紅軍爬雪山、過草地、搶渡大渡河的電影剪輯，《長征》歌曲、《長征》朗誦等集合，製成電腦光碟，在課堂教學中隨機運用，再現當年紅軍長征的歷史。這樣，學生在生動的情境中能獲得切身體驗，對詩歌的學習、討論會自覺而主動，積極而熱烈。從而，深刻地體會到全詩所抒發的「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑」的革命英雄氣概和大無畏的革命樂觀主義精神，教學重點、難點迎刃而解。此外，在詞語教學中，也可用電教媒體創設情境，讓學生在情境中體驗，明白詞語的意思，學會詞語的用法。 2．組織角色表演創設情境，引導學生在再現與創作中體驗。 閱讀教學中，根據教材的特點，教學的需要，可以引導學生扮演不同的角色，模擬情境，以此形象地復現課文中的情景。這樣，學生不僅能理解課文的思想內容，而且能在扮演中體驗，思考，提高。特別在創作表演時，兒童平時積累的有關森林、小河、田野等表象，小動物的頭飾，人格化的雪花、臘梅、大蘿卜、春姑娘、冬爺爺……連同兒童的情感，都會在表演想像的情境中活躍閃現。因此，學生無論是扮演角色，還是在座位上觀察，都會藉助情感去體驗、感受、思考，從而得到提高與發展。此外，還可以用實地觀察、語言描繪等方法創設情境，讓學生在自主參與、親身體驗中提高閱讀能力，接受思想教育，獲得情感熏陶，發展思維能力。 二、動手操作，引導體驗 閱讀教學中，教師利用學生好奇、好動的特點，有目的地、適當地安排學生動手操作，為學生的學習活動創設問題情境，使學生在動手操作實踐中體驗、思考，從而能理解課文的思想內容、敘述條理，也能培養學生思維的嚴密性、邏輯性，同時還能真正保證學生的個性發展。 《稱象》是一篇傳統課文，如何讓學生按課文所敘述的條理，理解曹沖想出的稱象方法，從而學會一種思維方法，並培養思維的創造性。可以讓學生動手操作，親身體驗。課堂教學時，教師可將課前准備好的教具：大象模型、塑料船、小石子、一盆水，組織學生一個個邊動手「稱象」邊敘述。學生在親身體驗中理解了曹沖稱象的辦法，知道了課文是怎樣有條理地敘述的，並學會了用「先……再……然後……」 有條理地說一件事，很好地掌握了本課的學習重點。最後，通過「你還有什麼稱象的好辦法」的討論來發展學生創造性思維能力，培養學生的個性。 三、感情朗讀，引導體驗 培養學生正確、流利、有感情地朗讀課文是一項不容忽視的基本功訓練。而朗讀是眼、口、耳、腦並用的綜合活動，學生在讀對、讀通、讀好課文的訓練中不僅能體驗到課文中遣詞造句的准確、貼切，標點符號的豐富內涵，而且會通過琢磨怎樣有感情地朗讀課文，自然而然地體驗、意會課文中的思想情感，完成外化—內化—外化的完整的心理過程變化。 《狐狸和烏鴉》是一篇寓言，故事內容並不復雜，但寓意深深隱含文中。課堂閱讀教學中，可以練習朗讀狐狸的話為切入口，組織學生分四步進行朗讀活動，引導學生邊朗讀邊體驗，邊思考邊議論，達到教學目標。第一步：獨立藉助拼音把課文的每個字讀准，句子讀通；第二步：邊讀邊思，應該用怎樣的語氣讀狐狸的話；第三步：分小組交流，輪流讀狐狸的話，談談自己為什麼這樣讀（注意取長補短）；第四步：匯報朗讀，要求每一個匯報的同學談談採用這種語氣、語調的理由，以此引導學生從字里行間尋找根據，細細品析課文中的語言文字。與此同時，還動員其他同學共同參與評議。這樣，學生不需要教師作任何講解，通過一次次自主地、積極地朗讀，自行探索，相互交流，慢慢地加深體驗，從而理解課文內容，明白了深刻的道理，更能發展思維，學會一種自能讀書的本領。

⑤ 高中畢業論文要怎麼搞

高中還有畢業論文？
你們那的論文字數應該不多的，你自己根據題目去找找資料就可以了。

⑥ 從馬克思的中學畢業論文中得到哪些人生啟迪

處理社會關系的實踐推動著社會歷史的變遷和進步。社會關系的調整和變革能夠反作用於生產活動，促進社會生產的發展；促進社會和人的全面發展

⑦ 高中畢業論文3000字。在線等。

我們的團隊包括各專業碩士以上學歷的專職、兼職寫作人員。服務項目包括留學生、碩內士、本容科、大專、成教等文稿服務，英語文稿是我社的強項。文稿服務涉及專業廣，含計算機、機械、電子、教育、英語、政治、法律、行政管理、經濟管理、財會、國際貿易與金融、證券、物流、投資、市場營銷、文秘、教育、理工、文史、環境、通訊等專業。
我們撰寫的稿件如客戶不滿意，在原題目和大綱不變的情況下，根據具體修改意見一律免費修改，修改最長時限為3個月。跟蹤服務，保您滿意。

⑧ 要一篇初三畢業論文

畢業論文沒有寫過的話！會有點困難老師對畢業論文要求相對較高如果你的文章被老師難住了
就找我吧你可以看看我下面號
多了解了解

⑨ 如何理解馬克思中學畢業論文中的這句話：「我們並不總是能夠選擇我們自認為適合的職業；我們在社會上的關

偉大的共產主義者馬克思在他17歲時就曾經寫道：「在選擇職業時，我們應該以人類的福利和個人的理想為主要指針。我們不應當認為這兩種利益之間可能發生對立沖突，不應當認為一種利益必須消滅另一種利益，因為人生來就是這樣安排的；他只有為了社會進步和同時代人的福利而努力，才能夠使自己完善起來。」1、我們應當認真考慮：所選擇的職業是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？我們認為是神的召喚的東西是不是一種自欺？但是，不找出鼓舞的來源本身，我們怎麼能認清這些呢？偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心，而虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西。但是，被名利弄得鬼迷心竅的人，理智已無法支配他，於是他一頭栽進那不可抗拒的慾念驅使他去的地方。他已經不再自己選擇他在社會上的地位，而聽任偶然機會和幻想去決定它。2、我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業。相反，我們很快就會覺得，我們的願望沒有得到滿足，我們的理想沒有實現，我們就將怨天尤人。但是，不只是虛榮心能夠引起對這種或那種職業突然的熱情。也許，我們自己也會用幻想把這種職業美化，把它美化成人生所能提供的至高無上的東西。我們沒有仔細分析它，沒有衡量它的全部份量，即它讓我們承擔的重大責任。我們只是從遠處觀察它，然而從遠處觀察是靠不住的。3、我們自己的理智不能給我們充當顧問，因為它既不是依靠經驗，也不是依靠深入的觀察，而是被感情所欺騙，受幻想所蒙蔽。然而，我們的目光應該投向哪裡呢？在我們喪失理智的地方，誰來支持我們呢？是我們的父母，他們走過了漫長的生活道路，飽嘗了人世的辛酸——我們的心這樣提醒我們。如果我們通過冷靜的研究，認清了所選擇的職業的全部份量，了解它的困難以後，我們仍然對它充滿熱情，我們仍然愛它，覺得自己適合它，那時我們就應該選擇它，那時我們既不會受熱情的欺騙，也不會倉促從事。4、我們並不能總是能夠選擇我們自認為適合的職業。我們在社會上的關系，還在我們有能力對它們起決定性影響以前，就已經在某種程度上開始確立了。我們的體質常常威脅我們，可是任何人也不敢藐視它的存在。誠然，我們能夠超越體質的限制，但這樣一來，我們也就垮得更快；在這種情況下，我們就是冒險把大廈建築在松軟的廢墟上，我們的一生也就變成一場精神原則和肉體原則之間不幸的斗爭。但是，一個不能克服自身相互斗爭因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈沖擊，怎能安靜地從事活動呢？因為，只有從安靜中才能產生偉大壯麗的事業，安靜是唯一生長出成熟果實的土壤。5、盡管我們由於體質不適合我們的職業，不能持久地工作，而且工作起來也很少樂趣。但是，為了克盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱去努力工作。如果我們選擇了力不能勝任的職業，那麼，我們決不能把它做好，我們很快就會自愧無能，並對自己說，我們是無用的人，是不能完成自己使命的社會成員，由此產生的必然結果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難於靠外界的賜予來補償的感情嗎？妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入厭世和絕望的毒液。如果我們錯誤地估計了自己的能力，以為能夠勝任經過周密考慮而選定的職業，那麼這種錯誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責，我們也會感到比外界指責更為可怕的痛苦。如果我們把這一切都考慮過了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業，那麼我們就可以選擇一種能使我們最有尊嚴的職業，選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業，選擇一種給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標（對於這個目標來說，一切職業只不過是手段）即完美境地的職業。6、尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質的東西，就是使他無可非議、受到眾人欽佩並高於眾人之上的東西。但是，能給人以尊嚴的只有這樣的職業，在從事這種職業時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領域內獨立地進行創造。這種職業不需要有不體面的行動（哪怕只是表面上不體面的行動），甚至最優秀的人物也會懷著崇高的自豪感去從事它。最合乎這些要求的職業，並不一定是最高貴的職業，但總是最可取的職業。正如有失尊嚴的職業會貶低我們一樣，那種建立在我們後來認為是錯誤的思想上的職業也一定使我們感到壓抑。這里，我們除了自我欺騙，別無解救法，而以自我欺騙來解救又是多麼的糟糕！7、那些不是干預生活本身，而是從事抽象真理研究的職業，對於還沒有堅定的原則和牢固、不可動搖的信念的青年是最危險的。同時，如果這些職業在我們心裡深深地紮下了根，如果我們能夠為它們的支配思想犧牲生命、竭盡全力，這些職業看來似乎還是最高尚的。這些職業能夠使才能適合的人幸福，但也必定使那些不經考慮、憑一時沖動就倉促從事的人毀滅。8、重視作為我們職業基礎的思想，會使我們在社會上佔有較高的地位，提高我們本身的尊嚴，使我們的行為不可動搖。一個選擇了自己所珍視的職業的人，一想到他可能不稱職時就會戰戰兢兢——這種人單是因為他在社會上所居地位是高尚的，他也就會使自己的行為保持高尚。9、在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。10、歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物，經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人。宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢？如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人。我們的事業是默默的，但她將永恆地存在，並發揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。