A. 高一政治小論文1000字
「零花錢」不容輕視（政治小論文）
近年來，隨著人民生活水平的提高，許多家庭日益富裕起來，孩子們的零花錢便也在不止不覺間不斷上漲，有的甚至到了讓人膛目結舌的地步。
遠的不說，就說我們班吧！班裡有些男生女生，學習成績不怎麼樣，可是對於穿著打扮，可都是「行家」。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的書包，「SONY」的MP3……真可謂集名牌於一身。另有一些男生，通常每天身上都會帶有上百塊的錢，用於所謂的「吃喝玩樂」，泡網吧，打游戲，看色情錄像、結交不良少年；更有的已經擁有了自己的手機……這種例子在如今的校園中已不再是鳳毛麟角了。
為什麼會出現這樣的情況呢？我認為，之所以造成這種情況，有以下幾點原因：一，人民生活水平提高，家庭經濟狀況與之前相比有了較大改善；二，目前家庭多是獨生子女，父母過分溺愛；三，社會不良風氣的影響。而其中家長對孩子的過分溺愛是最主要原因。在中國的家庭教育傳統中，父母們都會用零花錢來培養孩子良好的行為習慣和思想觀念，比如：勤儉節約、財務自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那點零花錢家長也不會放在心上。但這種超前消費意識是不適合中學生的，將給他們帶來諸多不良影響。
首先，會促使他們養成一些不良的習慣。第一，吃零食的習慣，尤其是初中學生，一旦身上有了錢，見到喜歡吃的零食便會毫無節制地買。一些學校的校門前就有不少賣零食及飲料的小賣部，周圍還有很多擺地攤的，賣些廉價的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已經對身體無益了，更何況這種環境下出售的往往是一些三無食品。這樣一來，不但浪費了錢，更重要的是不利於身體健康。
第二，浪費的習慣。許多學生自以為有的是錢，所以對很多東西都不珍惜。比如，買了豐盛的午飯一句「沒胃口」就原封不動地「回收」了；早餐的饅頭咬了一口就慷慨地留給了「垃圾桶」，等等。如果有人「介意」，他們會滿不在乎地說："反正我花的是我自己的錢。"但他卻沒有意識到，地球上的資源是有限的；他瀟瀟灑灑所花的錢凝聚了父母多少的血汗。
其次，孩子之間容易產生攀比心理，從而引發一些孩子的心理失衡。今天你在「肯德基」搓一頓幾十元；明天我在「XX酒家」擺一桌幾百元，看誰更有風度。現在的孩子誰手裡要是沒幾個零花錢，看著同伴經常拿著錢去買這買那，總是羨慕得很，又尷尬的很。這種羨慕、尷尬處理得好那是幸運，若是處理得不好，帶來的後果將不可想像。4月12日江北區一名約7歲的女孩哭喊著要跳樓。不為別的，就只是為了從父母那得到零花錢。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主義，以金錢或能換取金錢的一切作為自己的鍾愛。
再次，會給其他人樹立不好的榜樣，給他們的父母造成壓力。有的孩子由於心理還未成熟，分辨是非能力不足，看到別的同學有那麼多錢用，於是也向父母要。可是，並不是所有的父母都很有錢。我相信，現在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是為了滿足孩子，甚至維護他們的「尊嚴」，他們只好省吃儉用地擠出一點來給孩子。可孩子並不心疼，錢花到不該花的地方，還嫌不夠。
第四，會使孩子形成錯誤的金錢觀，以為「金錢是萬能的」，「有錢能使鬼推磨」，不知道應認真學好知識，不懂得承擔起自己應負的責任。有的孩子，把父母的叮嚀囑咐，老師的教誨當成「耳邊風」，只懂得吃喝玩樂，腹中卻空空如也。更是忘卻了將來有獨立生活，贍養父母，為社會作貢獻的責任。
最後。也是最嚴重的，可能會導致某些孩子走上犯罪之路。所謂"由儉入奢易，由奢人儉難。"可能今天你的家庭是相對富裕的，但誰也不能保證將永遠富有，倘若已經養成了奢侈的習慣，將來要如何面對貧窮呢?也許有的人靠自己的意志能熬過去，但有的人卻會難以自拔。前不久，報紙曾經報道，廣州一名14歲的中學生在潛入同字家中盜竊被發現後，向同學的母親狂刺38刀實在是慘無人道。
身為父母，誰不愛自己的孩子，誰不願給孩子付出呢?但是，家長們該給孩子什麼?這是一個值得深思的問題，一味地給錢顯然是錯誤的，而應該給他們以知識和正確的引導。金錢是把雙刃劍，用得不好就傷人———家長們對此一定要有充分認識。在處理孩子的零花錢問題上，家長首先要牢記：零花錢，也是一種教育孩子的手段。
一是培養勞動意識。家長可以把零花錢作為一種獎勵手段。比如，孩子做了什麼家務勞動，學習上取得了什麼成績或進步，可以按照事先的約定給孩子一定的獎勵作為零花錢。讓孩子形成勞動最光榮的觀念。
二是培養合理的消費觀念。花錢也是一門深奧的學問。就像學游泳一定要親自下水一樣，不讓孩子自己掌握、使用零花錢，他們就學不會合理消費，這對他們以後走上社會，獨立生活是不利的。
三是培養自立能力。許多家長沒有意識到給孩子零花錢是孩子的「成長需要」。讓孩子自己乘車、買文具、買圖書，其重要意義是通過「購買」這種最基本的社會生活方式，培養孩子的獨立生活能力。專家建議，至少在孩子七八歲時，家長就應該有意識地給孩子一些零花錢，並隨著年齡的增長合理提高孩子自由支配的數額。家長也可以幫助孩子掌握一些最基本的理財知識，如消費、儲蓄等。
零花錢是每個家庭都無法迴避的問題。如何對待「錢」，是人生道德大廈中一根重要的支柱。孩子對零花錢的態度，直接影響著其成年後道德的形成。作為父母，首先，絕不能在經濟上放縱孩子，從小培養他們勤儉節約的思想；其次，在此基礎上，教會他們如何消費與分配零花錢，掌握一些基本的經濟知識。一句話，要使孩子合理使用零花錢。
B. 初中政治小論文,1000字左右！！
人盡其責，誠實守信
「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，「人無信而不立」。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：「人而無信不只其可」，延伸之意就是：「信，則知其可」。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：「追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追」。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但
你不可以失去別人對你基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著「金錢萬能」旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過後，在你層層過濾之後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最朴實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋
回答者： 集星 - 助理 二級 2-14 09:54
一個民族要想站在科學的高峰，就一刻也不能離開理論思維。馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論，是推動社會進步、實現人類解放最銳利的思想武器。它具有與時俱進的理論品質，隨著時代的變化和實踐的發展而發展。中國共產黨成立之初，就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，在把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐相結合過程中，不斷推進理論創新，先後創立了毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等重大戰略思想。在這一系列理論成果中，鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等一系列重大戰略思想是馬克思主義中國化的最新成果，黨的十七大把它們概括為中國特色社會主義理論體系，這是繼毛澤東思想之後馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍。
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憶改革開放，現中華雄威
1949年新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策；從此改革開放的春風使中華大地再次煥發了活力，中華民族終於踏上了民族復興的偉大征程！
30年的征程，中華民族以嶄新的姿態重新屹立於世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！
改革開放的30年，是中國經濟迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經濟總量迅速擴張，增長近60倍！中國的經濟成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功於中國！
改革開放的30年，是中國社會和諧穩定的30年！自粉碎「四人幫」以後，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧！97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個個磨難阻擊在腳下！
改革開放的 30年，是教育事業穩步發展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現代化，面對世界，面對未來！伴隨著教育規模的發展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據著日益重要的位置！
改革開放的30年是中國航天事業不斷創新的30年！從1979年遠程火箭發射試驗成功，到2003年「神五」升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號載人航天衛星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！2008年，我國首顆探月衛星「嫦娥一號」發射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現實！
改革開放的30年，也是我國體育事業蒸蒸日上的30年！中華體育健兒奮勇爭先；奧運大幕在中華大地上拉開，我們已成為奧運的主人！
我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，必將出現一個又一個輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！
C. 求一篇政治小論文1000字的，急求！！！！！
階級敵人人還在，心不死，同志們，要時刻警惕啊，抓緊階級斗爭這根弦，堅持無產階級專政，絕不鬆懈！！
堅持無產階級專政下的繼續革命，不斷革命，堅定不移地走社會主義道路。
火紅的革命年代，毛澤東時代，東方浩盪，紅旗飄揚，凱歌震天，鋼槍鋥亮，戰歌嘹亮，警棍粗壯，刺刀錚亮，革命形勢一片大好，不是小好！！！！
敵人一天天爛下去,我們一天天好起來。
前途是光明的 道路是曲折的,最後的勝利是我們的。
美帝國主義是紙老虎。
堅定不移地走社會主義道路，堅持無產階級專政，堅持馬克思列寧主義毛澤東思想光輝旗幟，把革命的紅旗插遍全球，解放全人類。
《毛澤東選集》第一卷開篇第一句話：「誰是我們的朋友，誰是我們的敵人，這個問題是革命的首要問題。」
學好毛澤東思想走遍天下都不怕！
偉大的導師
偉大的領袖
偉大的統帥
偉大的舵手
讀毛主席的書，聽毛主席的話，做毛主席的好戰士！
繼續和諧，不斷和諧，和諧，和諧，再和諧！！！！！！！！！！！！！！！！！！
穩定壓倒一切！
一百年不動搖！
正確、光榮、偉大的國家，無堅不摧，無所畏懼，所向披靡，戰無不勝攻無不克！！！！！
怎樣消滅資本主義
興旺無產階級專政，滅資本主義意思形態，
興無滅資，打倒帝修反！！！
D. 求高一政治論文，1000字左右。
生活在當代社會的中國人，在政治生活中都會認同這樣一個信念：崇尚民主與法制。這既是社會主義民主政治的應有之義，也是中國社會主義政治文明建設的主題，依法行使政治權利，依法履行政治性義務，是我們政治生活的基本內容：從個人生活的內容來看，我們能夠通過豐富的民主形式，實現有序的政治參與。這是因為，我國憲法賦予了公民廣泛的政治權利和自由，同時也規定了公民必須履行的政治性義務。國家以法律規定並保護公民享有的神聖權利，公民則有義務關心國家和社會，負有履行義務的責任參與社會公共管理活動：依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，積極參與對社會公共事務的管理活動，是我們政治生活的重要內容。
社會公共管理的內容：我國有農村村民自治和城市居民自治等基層自治組織和民主管理制度，有政府對社會進行管理，提供各種公共服務。
公民參與社會公共管理的意義：我國的政府是人民意旨的執行者和人民利益的捍衛者，它為人民服務、對人民負責、受人民監督。政府工作的改進，決策的完善，政風的廉潔，效率的提高，都有賴於人民群眾的廣泛參與，尤其是人民群眾的有效監督。
參加社會主義政治文明建設：這是我們政治生活的有機組成部分，也是我們的追求。發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明是社會主義現代化建設的重要目標。為了實現這一目標，最根本的就是要堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。這也是社會主義政治文明區別於資本主義政治文明的本質特徵。社會主義政治文明的標志之一，是政府的廉潔。只有人民參與，才能監督幹部達到廉潔的水平。標志之二是人民享有充分的民主。
關注我國在國際社會中的地位和作用
當今世界是世界是開放的世界，任何國家都不可能離開世界而單獨存在和發展，國際社會的競爭與合作對每個國家都會產生巨大的影響。因此，只有認識世界才能更好地認識中國。
關心祖國的前途和命運，維護我國的國家利益，關注我國在國際社會中地位和作用，維護世界和平與發展，也就成為我們政治生活中不可或缺的一部分。
參與政治生活必須明確政治生活的作用。
政治生活與經濟生活、文化生活存在著相輔相成的關系。政治生活更多地涉及社會公共管理和公共利益問題。這些問題直接影響到人民民主的實現程度，與每個人的切身利益息息相關。
如果每個人都對政治生活採取漠然置之的態度，受損害的必然是全體人民的利益，而我們的經濟生活、文化生活也必然受到影響。因此，認為政治與我無關、蠶不參與政治生活無所謂的想法是不對的，幻想脫離政治的想法更是幼稚的。
參與政治生活必須明確政治生活的作用。
政治生活與經濟生活、文化生活存在著相輔相成的關系。政治生活更多地涉及社會公共管理和公共利益問題。這些問題直接影響到人民民主的實現程度，與每個人的切身利益息息相關。
我們在明白參與政治生活意義的基礎上，要培養關心社會事務和國家大事的觀念，增強公民的責任感、權利意識與義務意識，激發參與政治生活的熱情，自覺地投身於政治生活之中
參與政治生活，需要學習政治知識。學習政治知識有助於掌握馬克思主義的基本觀點，提高明辨是非能力。堅持正確的政治方向；有助於面向現代化，面向世界、面向未來。有助於樹立「祖國利益高於一切」的國家觀念；有助於增強民主和法制觀念，培養公民意識；有助於提高自身的政治素質，增強主人翁應有的政治責任感和參與國家政治生活的能力。
參與政治生活，貴在實踐。
我國公民參與政治生活的方式是多樣的。如參與選舉活動、民主監督、民主管理、民主決策活動，參加政治社團活動等
對於中學生來說。參加學校的時事政治學習，養成閱讀報刊、收看廣播和收看電視新聞的習慣，養成關心國家大事的習慣，參加共青團活動等。
無論採取什麼方式，重要的是實踐。因為只有在實踐中才能不斷提高思想政治素質。通過政治實踐，可以激發我們參與政治生活的熱情，提高參與政治生活的素養；培養遵紀守法的行為習慣，增強參與政治生活的能力；加深對馬克思主義政治觀點的理解，提高辨別是非的能力；使我們能堅持一切從實際出發，關注我國國情，認識中國特色社會主義政治制度的優勢，堅持社會主義的政治方向。
是什麼：我們政治生活的全部內容，是以依法行使政治權利、履行政治性義務為基準的。
我國是人民當家作主的國家，公民與國家形成了新型的關系。人民是國家的主人，國家權利來源於人民。國家賦予公民廣泛的政治權利和自由，規定公民履行應盡的政治性義務。
公民依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務、表達意願的權利和自由，就是公民的政治權利和自由。
我國公民享有廣泛的政治權利和自由，這是社會主義民主的具體體現，也是公民政治參與的基礎。含義：公民依法享有的選舉國家權力機關代表的權利，是公民的選舉權；公民被選為國家權力機關代表的權利，是公民的被選舉權。
選舉資格：中華人民共和國年滿十八周歲並沒有被剝奪政治權利的公民。選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利，行使這個權利是公民參與國家管理的基礎和標志。
人民參與政治生活，充分表達自己的意願，這是人民行使當家作主權利的重要方式，是社會主義民主的具體表現。
公民政治權利和自由的相對性：公民在行使自由和權利的時候，不得損害國家、集體的利益和其他公民合法的自由和權利。任何政治權利都是相對的、有條件的，是權利與義務的辯證統一 自由與權利和法律是統一的。世界上沒有脫離法律的絕對自由，法律是自由和權利的體現和保障。公民必須在法律的范圍內形式政治自由和權利
維護國家統一和民族團結：我國是個多民族國家，國家的統一和民族的團結是現代化建設的根本保證，也是公民政治權利和其他權利的重要保證，因此，每一個中國公民（包括台、港、奧）都應當自覺履行維護國家統一和民族團結的義務。
第二、遵守憲法和法律：憲法和法律是黨的主張和人民意志的相統一的體現，是公民的根本行為准則和應盡的義務。
第三、維護國家安全、榮譽和利益：維護國家安全、榮譽和利益，是實現國家富強、民族振興的重要保證，是公民愛國主義精神的具體表現，是每個公民義不容辭的職責。
第四、服兵役和參加民兵組織：
我國公民參與政治生活的基本原則：依法行使政治性權利，依法履行政治性義務必須堅持以下基本原則。
1.堅持公民在法律面前一律平等原則。
①基本內涵：指公民平等地享受權利、平等地履行義務、平等地適用法律，即在守法和司法上平等，而在立法上是不平等的。
②原因：堅持公民在法律面前一律平等原則是公民享有權利與履行義務必須遵循的一項重要原則，這項原則表明公民平等地享受權利、平等地履行義務、平等地適用法律。
2.堅持權利與義務統一的原則。
①權利與義務是統一的：
第一、二者不可分離。權利與義務在法律關繫上是相對應而存在的，權利與義務都是實現人民利益的手段和途徑；公民既是權利的主體，又是義務的主體；權利的實現需要義務的履行，義務的履行確保權利的實現。
第二、二者相輔相成。一方面國家保障公民充分享有和行使權利，使公民真正認識到自己是國家的主人，更加自覺地履行義務；另一方面公民自覺履行義務，必然促進社會主義事業的發展，為公民享有和行使權利創造更加有利的條件。
③從個人生活的內容來看，我們能夠通過豐富的民主形式，實現有序的政治參與。這是因為，我國憲法賦予了公民廣泛的政治權利和自由，同時也規定了公民必須履行的政治性義務。國家以法律規定並保護公民享有的神聖權利，公民則有義務關心國家和社會，負有履行義務的責任。P12
在中國共產黨的領導下，遵循憲法和法律規定的許可權、職責、程序、要求，就能確保有序地參與。
依法行使政治權利，履行政治性義務。
正確處理權利與義務的關系，依法行使自己權利的同時，自覺旅行公民義務。
③人大代表的選舉實行差額選舉。
舉方式。
公民要不斷提高參與民主選舉的素養，即參加選舉的態度和能力。只有提高民主選舉的素養，才能選出真正代表人民利益和意志的人。
公民應積極參加選舉、認真行使這一權利，不斷增強公民意識和主人翁意識，增強公民的參與感和責任感。
公民應不斷提高自己的政治參與能力，培養政治素養，在在周全考慮、理性判斷的基礎上，鄭重地投出理性的一票。
我們能夠獲得很多機會，可以採用不同的方式，嘗試參與民主管理的活動。在這一過程中，我們可以學習民主管理的知識和技能，體驗民主管理的意義和價值，從而在民主實踐中逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領。
廣大農民群眾在村民委員會的帶領下，實行村民自治，在實踐中學習和掌握管理村務的本領，切實行使民主管理的權利。
居民委員會的作用：在維護居民的合法權益，辦理本居住地區居民的公共事務和公益事業，調解居民糾紛，協助維護社會治安，反映居民意見、要求和提出建議等方面，居民委員會發揮著重要作用。
城市居民自治極大地調動了廣大居民參加社區建設的積極性，有效地提高了居民參與政治生活的能力。
E. 政治論文1000字怎麼寫— —
青少年的叛逆心理
叛逆心理是指人們為了維護自尊，而對對方的要求採取相反的態度和言行的一種心理狀態。叛逆心理是青少年成長過程中經常會出現的一種心理狀態，是該年齡階段青少年的一個突出的心理特點。
因為青少年正處於心理的「過渡期」，其獨立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫成人的監護。他們反對成人把自己當「小孩」，而以成人自居。為了表現自己的「非凡」，對任何事物都傾向於批判的態度，以上位者自居的方式抵消長輩對他們帶來的威壓感。正是由於他們感到或擔心外界忽視了自己的獨立存在，才產生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來確立「自我」與外界的平等地位。叛逆心理雖然說不上是一種非健康的心理，但是當它反應強烈時卻是一種反常的心理。它雖然不同於變態心理，但已帶有變態心理的某些特徵。如果不及時加以疏解，發展下去對青少年的成長非常不利。
青少年產生叛逆心理的原因多種多樣，其中父母不恰當的教育方法是導致學生叛逆心理的主要原因。
1. 傳統思想影響著一些家長
中國長期的家長專制思想在一些家長中仍然存在，家長對子女的教育缺乏民主意識，總認為孩子還不成熟，要絕對服從自己，不能有自己的看法，否則就是「忤逆」 「對著干」，因此，孩子不會或很少會把父母當成自己的傾訴對象，怕自己做錯事後，受到家長責備。許多中學生認為自己做錯事後，最反感家長的指責，而對他們反感的原因是因為家長們盛氣凌人，態度生硬。
2. 家長認識上的錯誤，造成教育方式不當
一些家長缺乏普通的心理學常識，對子女教育急於求成，方法簡單粗暴，經常無視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過失時，不是與孩子們一起分析錯誤，商量補救辦法，而是責罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯誤時感到孤立無援，產生叛逆心理。還有，如前面舉過的小軍的家長的例子，認為只要是主觀上對孩子好，就可以不講究教育方法。
3. 父母與子女缺乏雙向交流，產生思想矛盾
隨著高中生的成長，獨立意識漸強，要求有自己的處事方式，不希望受到過多的管束。而某些家長出於對子女的保護，什麼事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望獨立與家長不恰當的好意關心，就會產生思想上的沖突、矛盾。或許有些家長因工作繁忙，很少與子女談心，進行思想交流，只是定下一些嚴格的規定來約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒有一個和諧溫馨的家庭環境，與父母缺乏交流，就容易產生叛逆心理和叛逆行為。
表現就是你讓我往東,我偏要往西;你讓我做這個,我偏要做那個;你讓我相信這個,我非要相信這個不可.
叛逆心理的危害很大,不僅傷害了父母,也給自己造成了嚴重的心理負擔,我們要盡量阻止逆反心理的產生.
我們可以在想發怒的時候做一下深呼吸,或可以去衛生間洗一把臉壓一下火氣,調整好情緒再出去面對父母.如果覺得受不了父母的嘮叨,可以用一些巧妙的方法堵住父母的嘴,而不是一味的覺得煩燥,與父母爭吵.
但逆反心理不能一概說是錯誤的,要相對而論，我們的父母不是聖人，他們的觀點時滯後，他們的教育方法有時可能會有錯誤，這時候，我們就要適當地進行一下反抗。我們要與父母多談談心，多說說話，多與他們講講學校里發生的事，盡可能地與他們交朋友，讓他們的思想更進一步，進入到我們這個時代的思想里來，不然父母的思想總是很傳統，總是停留在舊時代的舊思想裡面，難免與我們發生沖突。
而父母也要多為孩子想想，不要總是一味的去責怪孩子，罵孩子。要多於孩子溝通，多了解孩子。有時，需要改變一下教育方法。
F. 初中政治論文 1000字-------1500字
刀、槍相見的地方早已恢復安寧，當富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態度去面對這段歷史，去善待並銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。比如我們中華民族的勤勞善良、純朴敦厚……，「長征精神」是我們民族集體無意識中的一部分嗎？或者說它和我們民族集體無意識中的其他部分有什麼聯系呢？直接查證「長征精神「是不是民族集體無意識中的組成部份，還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯系確是現在就可以作的工作。
惠於中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學說等為基礎的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統、一種信念存在於每一個老百姓的心中。在某些情況下就會自覺不自覺的表現出這種精神的力量。
國民旅遊素質
近日，中國有關部門出台了「中國公民出境旅遊文明行為指南」和「中國公民國內旅遊文明行為公約」，提出了一些有關國民在旅遊時應該遵守的具體規定和要求。報道稱，出台「指南」和「公約」，是為了提高公民的文明素質，塑造中國公民良好的國際形象.
這幾年來，無論是在國內還是在國外，少數中國公民在旅遊時由於種種不文明的舉動與行為，受到各方的側目和批評，也是不爭的事實。這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習與文明和禮儀相去又何其遠也。「指南」和「公約」中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經意「露一手」的壞習慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現在中國大陸高層提倡建築「和諧社會」，是十分及時的。只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。而要做好這一點，當政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現和諧社會的前提。這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權錢勾結，縮小貧富差距，等等。讓廣大的老百姓心中少點「氣」，多點心情舒暢，社會就會多點「和諧」。 在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們日常生活中的自覺行動。
一個國家的強大和進步，不僅僅體現在經濟的實力上，同時也體現在公民的文明、禮儀程度上。且讓世界先從中國公民的旅遊文明上看到泱泱中華的大國風范和國民的良好素質吧
G. 求一篇政治論文 1000字左右
關於保護勞動者權益構建和諧社會的探討
某某市是一座新×××，改革開放二十多年以來，該市以經濟建設為中心，狠抓發展第一要務。在全面建設小康社會的基礎上率先基本實現社會主義現代化。近年來，經濟發展迅猛，綜合水平不斷提高。經濟的發展創造了大量的就業崗位，吸引了數百萬外來員工到務工創業。外來員工也成為推動經濟發展的重要力量。從一定意義上說，勞動關系是最基本的社會關系，能否穩定和協調勞動關系，是關繫到我市能否穩定和諧的重大問題。
勞動關系的現狀
在市場經濟條件下，企業、勞動者逐步形成各自的利益主體和權利主體，雙方利益既有一致的一面，也有相違背的一面，其相違背的一面在於，企業追求利潤的最大化，勞動者追求收入的最大化，利潤與成本是相互對立的兩個因素，雙方是互成反比的關系，而勞動者收入是與成本有關的，因此，在激烈的市場競爭中，企業總是以降低成本來追求投資回報的最大化。在這樣的目的驅使下，往往導致企業在勞動保障方面投入不足，犧牲員工工資利益。
我市在經濟的發展過程中，勞動關系總體上是穩定的，但仍然面臨著一系列問題： (一)勞動者處於弱勢地位，自身保障意識差，相關勞動權益容易受到侵犯。部分企業用工不規范，存在工資低，拖欠、剋扣工資，加班時間長、缺乏勞動保障、福利待遇差等問題。據了解，目前我市加班現象比較嚴重，相當部門企業員工每天工作在12小時左右，甚至在17—18小時。另外，某些企業為了降低生產成本，設備成就，無安全防護措施，工傷事故頻繁，職業病有增無減，使勞動力身心也受到嚴重傷害。一些企業在制訂關系員工切身利益時，不以有關法律法規為依據，而是自主制訂。一味追求低成本，使勞動力市場上出現惡性競爭，並且由勞動者來承擔惡性競爭導致的後果，即表現為越來越低的工資、越來越長的勞動時間、勞動保護和社會保障缺乏等現象。
(二)地方政府角色的錯位。作為政府，既要為企業的發展創造良好的外部環境，發展地方的經濟，增加稅收和就業崗位；又要代表最廣大人民群眾的利益，實現社會的公平，以獲得最廣大勞動者的支持。市場經濟條件下勞動關系的處理，將主要由勞動關系雙方運用市場機制來自行調整，政府則通過勞動標準的制定和勞動爭議的處理來對在這種運行加以宏觀調控，實行「主體自行協商、政府適時調整」。但是，我市自改革開放以來，一直採取粗放型的發展形式，投入大量的土地成本和勞動力成本，以土地和勞動力成本作為其在國際市場上招商引資的優勢，吸引了廣大外資企業的入駐。因此，某些縣為了處於有利的競爭地位，較多地考慮地方投資環境對資本的吸引力，而對外來員工的權益較為忽視。「低勞動力成本」成為招商引資的「法寶」，甚至為了所謂的投資環境，對企業違反勞動法的行為往往是睜一隻眼，閉一隻眼。某些縣將「執政能力」簡化為gdp的增長能力，但在各種經濟數據背後卻有著不和諧的一面。
(三)現有工會組織體制面臨挑戰。相當部分的企業沒有設立工會組織，特別是一些中小企業對設立工會組織和開展工會活動採取不合作的態度。與此同時，龐大的外來員工也因流動性大，不易被吸收到工會組織中來。目前，多數企業的工會工作也往往受制於經營者，工會主席往往由經營者兼任，使工會活動缺乏獨立性。在一些嚴重侵犯勞動者權益的事件中，如任意辭退員工、拖欠剋扣工資、超時加班等，很少看到工會在維權方面的作為。只以分散狀態存在的工人無力抗拒掌握較多資源的管理者，工人缺少訴求渠道，勞資關系無人協調，往往會激化勞資矛盾。工會在協調勞動關系和維權中，難免與企業發生矛盾，因此造成工會幹部自身權益受侵犯的現象日益增多。
勞動關系和諧穩定的重要性
近年來，我市經濟持續快速增長，但在經濟高速增長的同時，社會卻存在不和諧現象，特別是勞資矛盾比較普遍，處理不好會引起社會沖突。近年來，我市勞動爭議案件逐年上升，勞資沖突已成為影響和諧的一個個重要方面。
勞資關系是最基本的社會關系，在一線勞動的工人是我們人民中的大多數。他們都是通過工資福利、社會保障等方面來感受社會福利的優劣。如果他們在資源分享中處於相對不利的地位，感受不到社會的福利，必然會產生不滿情緒，積累越長，反社會的傾向就越強烈。特別是在gdp高速增長的情況下，如果×××階層的財富急劇膨脹，而普通勞動者收入低、增長緩慢的話，很容易引發社會不滿情緒。
其實，勞動者的收入低、增長慢，並不利於經濟的持續發展和社會的和諧。如果相當大的一個勞工群體長期處於較低的工資水平，就意味著消費品市場的萎縮。而且從國際上來說，低收入群體不能分享經濟增長帶來的繁榮，迫使中國依靠外貿出口拉動經濟增長，這樣為貿易方實施反傾銷、徵收懲罰性關稅提供了借口。
近年來，我市出現的缺工現象，就與工資水平低、加班時間長、勞動條件惡劣有密切的關系
H. 政治論文1000字
人盡其責，誠實守信
「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，「人無信而不立」。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：「人而無信不只其可」，延伸之意就是：「信，則知其可」。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：「追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追」。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但
你不可以失去別人對你基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著「金錢萬能」旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過後，在你層層過濾之後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最朴實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋