1. 以道德為話題 作文 議論文 擬一個題目
很多，自己看看，在自己寫
做一個有道德人徵文
道德是一個多麼美好的詞，道德高尚的人是多麼令人景仰啊！所謂「高山仰止，景行行止」，就是這個意思吧。
「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動已在全國廣大未成年人中開展。這項活動從未成年人思想道德建設的實際出發，遵循未成年人的身心特點和成長規律，動員全國城鄉未成年人，弘揚社會主義榮辱觀，積極參與多種形式的道德實踐活動，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，踐行道德規范，增強道德意識，養成良好習慣，培養高尚品質，做一個有道德的人。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。建設中國特色社會主義，需要一代又一代人不懈努力。當代未成年人將承擔起開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的歷史重任。把廣大未成年人培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人，是事關國家前途和民族命運的戰略任務，是黨和國家事業興旺發達、後繼有人的保證。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段，黨中央、國務院制定了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，黨的十七大進一步動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分體現了黨和國家對這項工作的高度重視。在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動，是深入貫徹黨的十七大精神，在未成年人中進行社會主義核心價值體系教育的重要載體，是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的重要舉措。
做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發展，思想道德方面的健康成長不可或缺。「德者才之帥」（司馬光語），思想道德是未成年人健康成長的主導，關繫到他們將來成為什麼人，走什麼路，能否成為對社會有用的人才。要讓未成年人健康成長、全面發展，就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，培養高尚的思想品質和良好的道德情操，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的新一代。
在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動，要貼近未成年人的實際，按照簡單易行、切實可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學習當中，在家庭、學校、社會參加針對性、參與性、實效性強的道德實踐活動，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強道德觀念，打牢道德基礎。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦盪。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里，是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的「八榮八恥」，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼，反對什麼，倡導什麼，抵制什麼，應當成為每個公民應有的價值取向和行為准則。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把「八榮八恥」作為心靈的准則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎？當我們和別人鬧矛盾時，道德會讓我們伸出熱情的雙手，主動和對方言和；當我們自暴自棄時，道德會幫助我們找回自我；當我們悲觀失望時，道德會使我們振作，從而走出那愁雲密布的黑暗；當我們受到挫折、失敗時，道德會促使我們奮勇前行，堅信「失敗乃是成功之母」；當時代的使命降臨時，道德又會使我們抱定「天生我才必有用」的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。
讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！
樂於助人，是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜志社對學生最贊賞的品質進行調查，「樂於助人」被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因為他總是樂於助人，好事做了一火車，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當之無愧的楷模。秋雲，一個身殘志堅的好姑娘，用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌，使那些「孤帆遠影」的人們重新「直掛雲帆濟滄海」。徐虎，上海灘上最受歡迎的老百姓，十幾年如一日上門排憂解難，把樂於助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅，表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說：「在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。」
但在回答另一份調查「你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待」時，一些人卻作出「悄悄走開」的選擇。的確，「悄悄走開」的選擇省得了一時的麻煩，但你同時卻背離了社會道德的准則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救，居然有人提出「出價一百才救」的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑發送幼童的悲劇終於上演，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現。
什麼是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到「天衣無縫」。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許「隨地」吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許「亂塗亂畫」，那我就「認認真真」地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要「六月飛雪」了。
沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的，也不是所有人都能做到「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。「路不拾遺」或許還有可能，而「夜不掩戶」卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。「個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。
理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。
但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明，做到四個注重：
一、「以民為本」，尊重人的尊嚴和價值；
二、注重自強不息，不斷革故鼎新；
三、注重社會和諧，強調團結互助；
四、親仁善鄰，講求和睦相處。
職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。
金錢與道德
現在的社會在飛速發展，人們的生活水平在日益的提高，而人們的公民意識和道德修養卻在呈下降趨勢。
社會進步了，科學技術提高了，人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的進步。如今的社會上，廣告紙滿天飛，你不要還不行，他是硬往你的車筐里仍，為了方便，還折成飛機狀，他也知道那樣會減小阻力，投得更准些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的話，可以繞道而行，避開他。可是讓人接受不了的是，廣告紙竟送到家門口來了。不一定什麼時候一開門，會被那討厭的東西砸一下，真是又氣又恨。
不管你走到哪個居民樓里，你都會看到長方形的已經褪色的小廣告紙，不是『通下水』就是『上門開鎖』什麼的。竟然把這種東西貼到家門口來了，嚴重的道德問題！有關部門已經關注到這個問題了，並下令清除以貼的廣告紙。經過一翻努力之後，廣告紙是被清除了，但那些廣告商們的技術也更進了一步，取而代之的是郵戳，也不知道是誰出的「好」主意，這個人一定會受到老闆的贊賞，說不定還會有獎金呢。郵戳一用可不要緊，想把它除掉都很難了。每天出門的第一風景線就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告，真可謂是近距離接觸啊！我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶家裡來了。難道真的沒有可以抑制的方法嗎？
生產技術提高固然是件好事，但也要看用在什麼地方啊。人們為什麼只會為自己的利益著想，而從不為別人考慮呢？為了賺錢，連最基本的道德修養都可以不要了嗎？
可悲啊。
2. 有沒有德育論文題目
我的大學
開篇
帶著憧憬，帶著期盼，帶著興奮，我走進入大學校門，開始了我的大學生涯。永遠都不會忘記大一剛剛入學的第一天，走在學校南園的林蔭路上，看毓秀園里綠樹成蔭，小亭子里那一張張興奮的臉龐，充滿著興奮與快樂，那是何等的幸福啊！步入大學校園的第一天，心想，一定不能荒廢大學四年時光，要度過一個有意義的大學生活。
一入學校門，一個大二的師姐就語重心長地教育我們說，大學和高中不一樣，在這里並不只學習成績是最重要的，有很多的事情可以去做，要鍛煉自己的各方面能力；她說，如果要鍛煉自己的話，你們最好做一名班幹部，因為班幹部在班裡面管的事情最多而且和老師接觸的也是最多的，這樣對於鍛煉你們的交際能力，組織協調能力都是很有幫助的；她還說，在大學四年裡，一定要積極地參加各種活動。通過參加活動可以鍛煉自己與人交往的能力，更可以豐富自己的生活閱歷，使自己的生活更有趣。另外她還說，要和宿舍人好好地相處，在這里宿舍就是你的家，宿舍人就是你最親的人，你們要在一起吃飯，上課，下課，上自習，開卧談會，一起共同生活四年。當有人遇到不順心的事情心情不好的時候，我們耐心的聽她的傾訴，開導她。當有人遇到困難不知怎麼辦的時候，我們和她一起分析問題，尋找解決方法。當有人在某些比賽中獲獎，取得成績的時候，我們和她一起慶祝，好像是自己取得了成功一樣開心。
在和她相處的日子裡，她將大學的思想逐漸地滲入到我的腦海里，在她的幫助下，我是我對大學生活有了自己的一個最初的印象，使我由一個什麼都不懂的高中生一步步接觸到了真實的大學生活。
之後的四年時間里，我了解到大學生活確實和高中生活有很大的不同，高中生想的只有一個那就是考上大學，而大學生所要想的東西要多得多，我用自己的親身體驗和理解得出了這樣一個結論：大學的寫實,讓我們汲取其精華,充分的利用資源，大學生活就像是一本有趣的書,越讀越想讀,越讀越帶勁!
懵懂大一
剛剛開始大學生活，些許憧憬，些許迷茫。我由一個什麼都不懂的簡簡單單的高中生一下步入了大學，充滿自由、神秘、陌生的地方。我開始有一些不知所措了，我開始變得不知道該干什麼了，沒有人管我上自習了，沒有人管我那個時間應該干點什麼了，在這樣的日子裡，我開始撒歡了。我一直想要好好的玩一把，把高中時侯的游戲時間一起玩回來。
在這一年我努力想要鍛煉自己的各方面能力，我加入了學生會，競選了學習委員，還參加了武術協會，加入了自強社、散打協會等好多組織。一心想著在這樣的一個自由自在的校園里，自己在學習之外也要有所收獲。
我不再去上自習了，偶爾也會逃課去找同學玩了，出入於各種社團協會之間，每天感覺忙乎乎的，這樣的日子讓我覺得舒服，無拘無束。
蛻變大二
但當我度過了一年的散漫時光之後，我發現這樣的日子已經滿足不了我了，因為太過於缺乏一種精神支柱，我開始羨慕上自習學習的同學，覺得她們的生活每天都很充實，每天都會很有成就感。所以我開始自責。
為什麼自己沒有能夠好好學習呢？導致自己的成績如此差勁，所以我開始反思，我應該怎麼度過後兩年的大學時光？
一位師兄曾告訴我說，如果把上課不睡覺當做一種鍛煉並且你做到了，那麼，你很強，而且記住，其實你應該是這樣的，老師再差，也比學生強，因為他們是老師。而我並不是因為覺得老師差，而是覺得自己有很多別的事情要去做，而學習是可以在其他的時間補過來的。其實不然，在大學里學習仍然是最重要的，而其他好多事情都是可以補救的，沒必要浪費寶貴的學習時間。
所以我開始反思自己的大學生活。
成熟大三
當我深思熟慮的考慮之後，退出了學生會和各種社團之後，開始了亡羊補牢的學習歷程。在這段時間里，我很慶幸自己沒有退出武術協會，讓我在有了好的身體，堅強的意志，獨立的性格同時努力學習了文化知識，讓我覺得生活變得充實了很多。
規律的訓練，自覺地學習成為了這一時期的主題。
在過去的兩年有幸參加河北大學武術協會的暑期集訓，在艱苦的訓練中，在各位師兄師姐的影響下，我的人生觀、價值觀有了全新的理解和認識，讓我以一種飽滿的精神狀態面對生活中的各種挫折和打擊，永不言敗。
升華大四
有很多事情當你再回憶時會發現其實沒什麼後悔。不管你當時多麼不明智，多麼不滿意都告訴自己不必這樣，你會發現其實真的不必。成長正是從這里開始的。
畢業，就像一個大大的句號，從此，我們告別了一段純真的青春，一段年少輕狂的歲月，一個充滿幻想的時代……
轉眼間又到了畢業的季節,惟一的不同在於現在的我是屬於這個季節的。通過努力，通過學習，我沒有迷惘，沒有空虛，我很快樂。難得有一個可以靜下來思考這將要逝去的大學四年時光，我才發現有很多的收獲，我很高興，
因為我並沒有虛度這四年的光陰，在這四年的時間里我學到了很多的東西，大學確實是個值得我們留戀的地方,在這里可以隨心所欲,做自己想做的很多事情,可以教很多朋友,可以學習很多知識，可以進學生會去鍛煉自己，可以去做兼職家教賺錢，可以去盡情的放縱自己，可以上網玩游戲等等,誰都不想離開,但是對於我來說,我也曾經迷茫過，也曾失落過，但後來的我不敢放心的去放縱了,因為我知道自己沒有資本了,我要努力提升自己的價值，讓自己在畢業的時候不會不知所措，讓自己能夠有一個准確的去向。
想著自己的大學生活馬上就要結束了，不免有些傷感。可是轉念又一想，我的大學已經讓我從一個稚氣未脫的孩子蛻變成一個有著明確目標和理想的知識青年，我必須離開她才能闖出自己的一番天地。所以，再見我的大學，感謝我的大學！
大學生活總結
大學四年時光使我懂得了很多，成長了很多，成熟了許多，以下十條是我對大學生活的一種理解和總結。
第一條，尊嚴是最重要的,但是在大學里，要懂得利用這個空間鍛煉自己，要讓自己的尊嚴有足夠大的承受力，要知道，社會是一個最喜歡打碎人的尊嚴的地方，除了你自己，沒人會為你保留它。大學四年正是步入社會之前的最佳鍛煉時期，所以一定要珍惜。
第二條，不要以為在學生會你就一定能夠得到你曾經想要得到的一切。工作的熱情很可能因為你所看到的所經歷的一些事而改變，但是也不必懼怕。你有大一一年的時間來適應或者承受，根據你自身的要求仔細思考並做出是繼續堅持還是退出的決定。對有些人而言，那是一種遺忘；對另外一些人而言，那是一種過程，不必為你的決定而後悔，世上沒有什麼後悔葯可吃，其實生活本來就是有舍才有得，焉知你失去的不是一粒芝麻，得到的不是一顆西瓜？
第三條，學習，永遠不要忘記她。不管別人怎麼說大學是個提高綜合能力的地方雲雲，如果你學習失敗了，你就什麼也不是——不排除意外，但你考慮好了嗎？你會是那個意外嗎？
第四條，如果你在四年內很少去圖書館的話，那麼你就等於自己浪費了一大筆一大筆財富。所以大學期間一定要多去圖書館多去自習室。很多書你現在不讀，一輩子就再也沒有機會去讀了。雖然不是每本書看了都一定有用，但是，因為你不知道究竟哪本書以後會有用，所以只好多看書，並且拋棄那些過於功利的想法。盡管每次網到魚的不過是一個網眼，但要想捕到魚，就必須要編織一張網。所以應當常去那裡，隨意翻翻，都有收獲。
第五條，經常給家裡打個電話，即使他們說不想你。
第六條，你的確要學的有心計，但是記住，永遠記住，在社會上要勝利的唯一的方法永遠只是一個，那就是實力，永遠不用懷疑。
第七條，學生會的主席之類的幹部，如果你尊重他們，告訴你自己那是因為他們是你的學長而不是因為他們是你的上級，事實上，大家都只是學生而已，只是學生。
第八條，一定要有獨立的人格、獨立的思想。一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。不要成為灌輸教育的犧牲品。
第九條，一定要學會理財。對於貧困生來說，首先要做的不是掙錢，而是省錢。很多大學生讀書的時候一擲千金，可是，畢業以後一個月的工資還不夠交半個月的房租。如果你的家庭一般的話，那麼記得你在大學有很多意外用錢的地方。比如二專業或者將來的各種班，為了你的家人和你自己的前途，永遠別亂花錢。記住，永遠。
第十條，大學，因為你呆的地方是大學，所以你有空間承受失敗和打擊，因此，你應該……真的應該，找找……自信和自傲的區別，可以用一輩子的。
在大學里開始訓練自己的冷靜力,這是一種能力的，有大事時，能安靜並能快速想出辦法的人，很厲害。
別了，我的大學
每一天，我們都會有意無意地再逛逛校園，看一看它今天的樣子，想一想四年前它如何迎來稚氣未脫的我們。走了四年，似乎又走回到了起點。突然覺得，四年的同窗、身邊的朋友，比想像中要和善、可愛得多！星光下的夜晚，每一個都溫柔如風。
自習室的門還開著么，考研時鏖戰過幾個月的那個屋子，如今應該沒有什麼人了吧，一直對那段埋頭苦讀的日子心存感激，不論結果如何，它讓我收獲了很多……一幕幕的場景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的電影，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的友誼和愛情！未來就像天空中一朵飄忽不定的雲彩，而我們，從畢業這一天起，便開始了漫長的追逐雲彩的旅程。明天是美好的，路途卻可能是崎嶇的，但無論如何，我們都有一份彌足珍貴的回憶，一種割捨不掉的友情，一段終身難忘的經歷。
再見了，我的朋友，
再見了，我的青春，
再見，我的大學。
青春散場，我們等待下一場開幕。等待我們在前面的旅途里，迎著陽光，就著彩霞，回憶這生命中最美好的四年，盛開過的花……
3. 關於道德的論文,什麼題目好
我感覺你自己應該選擇一下 這樣會按著自己意識去做
4. 以"愛","師德"為話題寫一篇議論文
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。下面就什麼是師德（What），師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述。
一、什麼是師德（What）
師德即教師的職業道德，是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范，也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則。《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。」同時，原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想，熱愛教育事業，發揚奉獻精神。（2）執行教育方針，遵循教育規律，盡職盡責，教書育人。（3）不斷提高科學文化和教育理論水平，鑽研業務，精益求精，實事求是，勇於探索。（4）面向全體學生，熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生，循循善誘，誨人不倦，保護學生的身心健康。（5）熱愛學校，關系集體，謙虛謹慎，團結協作，作風正派。（6）衣著整潔大方，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，以身作則，為人師表。可見，教師要具備師德這一基本素質，不但要要忠誠於教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關系。還要關心愛護學生，要以人為本，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。此外，著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛，如同池溏沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛，也就沒有教育。」師德應該在愛中體現。
因而，教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責，在學生面前，應樹立一面行為的旗幟，對自身的道德、人格應有更高的要求。要對學生一生負責，須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表，作道德的表率。在日常工作和生活的各個方面，要嚴格要求，做出表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的；教師要求學生做的，自己必須率先垂範，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程，社會主義市場經濟正逐步完善，師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的，廣大教師，大部分忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。但是，我們也清楚地看到，在教師群體中，也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題，這些自覺、不自覺的不良行為，在社會上造成了較為嚴重的不良影響。
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到，教師不讓其進教室；違反課堂紀律，罵學生或罰站、轟出教室。
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心，不尊重後進學生的人格和平等受教育權，諷刺、侮辱、漫罵後進生，甚至用學生的缺陷貶損學生，使學生無地自容。
3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系，很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之上，學生一旦犯錯誤，便叫家長到校，當眾批評、訓斥、指責學生及家長，導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學。
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件，或是整日說些消極、貶損別人的話，挑撥同事關系，擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚，言行舉止極不文明。
以上種種不良師德表現，雖然發生在少數教師身上，但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象，危害和阻礙了教育事業的健康發展。
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分，是教師的行為准則，是教師素質的靈魂。它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面，對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用。針對以上師德建設的現狀，主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導，努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系，在疏通中引導，在引導中疏通。「疏」是為了正確地「導」，「導」則是疏通的目的，堅持疏導方針，就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」，增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力。
2．加強學習，提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任，所以不僅要熱愛教育事業，熱愛學生，還必須有真才實學。要具備真才實學，教師就得不斷地勤奮學習，不斷地提高自己的思想、文化、業務素養。教師只有具備較高的業務水平，才能向學生傳授真理，激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力。說到底，願不願學習、鑽研，有沒有進取精神，是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分。正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度，對掌握業務專門知識抱什麼態度，這也是師德問題。」
3．強化管理，努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理，建立師德激勵機制。制定嚴格的規章制度，明確和規范教師的基本行為准則，努力形成既有寬松和諧的人際環境，又有嚴格有序的校規校紀的局面，堅持人本管理與依法治校的有機結合。
4．教師要團結協作，互相學習
這是教師職業道德的基本要求之一。葉聖陶先生指出，即使是一個偉大的天才，離開集體也是微不足道、無所作為的。教師，只有置身於集體之中，才能最大限度地發揮聰明才智。既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題。那麼，怎樣對教師進行職業德教育呢？我們認為可以從這樣一些方面進行。
5. 關於以德樹人為題材的800字作文 題目自擬 緊急用 感謝！
古人有言：「人之初，性本善」，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異 。 教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置於同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼裡，記在心裡。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那麼可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好「靈魂的工程師」。
其次，要用一顆「關愛」的心去呵護學生。我所教過的孩子很多，每個孩子的家庭背景也各不相同，那麼對他們的教育也各不相同。在我教過的班裡，有一個孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經濟上也不寬裕，看見別的孩子吃零食，眼睛不住的看著。一天，她終於把手伸向了同學的衣袋。當我發現了他的異常舉動，目標鎖定在他身上。對於她的教育我沒有公開批評，背地裡和她談心，他承認自己所做的事，並表示以後不在做這樣的事了。對於孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長的幼苗，這幼苗能否茁壯成長，與身邊的影響、教育有著直接的關系。國
「少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則雄地球於 !」面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，為培養祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時， 提高學生的道德修養尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學教師的工作千頭萬緒，教
無定法，學有法。只要我們以「愛」作為基礎，以學生的全面發展作為目標，以靈活創新的教育方法作為動力，「勤」字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛於世界之顛。
今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間， 中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現!
6. 有關師德論文的題目有那些
可以寫"無德無以為師"、「潤得桃李春滿園」、「德樹行風」等等。
寫作思路：可以將教師對學生的影響，以及教師對於學生的重要性闡述清楚，比如老師是學生的成長路上的源泉，是每一個學生的榜樣，榜樣若是歪了，那麼學生怎麼能直立。下面以"無德無以為師"為例。
正文：
"無德無以為師。"真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標准要求的落實上。
率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
毋庸置疑，學生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對學生人格的健康發展造成影響。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人，換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。
因此，真的做了教師的我，時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。
因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
我曾教過一個這樣的學生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據，導致他失去家庭溫暖，在在其他同學面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發產生破罐子破摔的情緒。
面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之後，我又多次與他談心，在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。
漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說："老師不會因為一名學生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學會做人，學到知識。
讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！"在以後的日子裡，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。
通過這件事，我深刻體會到，學生再笨再懶再難管，都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。
如果教師在一個被認為難管的學生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學生們其實不像有的老師認定的那樣笨，關鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護學生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。
教師只有熱愛學生，尊重學生，學生才會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學生才肯接受教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。
7. 以"育人為本"為題,寫一篇議論文
育人為本，樹德為先
「育人為本，樹德為先」。師德是教師的生命，是教師立業之根本。「塑師德、正師風、強師能、鑄師魂」是我們學校建設永恆的主題。
「師也者，教之以事，而喻講德者也」、「智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。」教師是學生知識增長和思想進步的導師。師德，是一種高尚情操的精神表現，是一種深厚知識和文化品位的行為內涵。我們每個人在回憶自己學習生活時，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實際行動照亮學生生命道路的老師。每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙；每一個門的開啟，都是一個無法預測的未來。為師者，當知任重而道遠、修德而慎行。
「學為人師，行為示範」。知行結合，把自身修養與育人本領結合起來，是新時期對師德准確的概括。學為人師，不單純是指學問，也包括給予學生積極健康的人生指導；行為示範，則是對教師思想品質的要求，就需要教師用自己的實際行動感染學生，教育學生。師德和師能是共生共存的統一體，教師不僅要有無私奉獻、愛崗敬業的意識，更要有教書育人、科研創新的本領。
「愛與責任」，是對新時期師德建設的新要求。「責任」是「師德之魂」。師德以奉獻為根本，教師以育人為職責。生命的意義遠不止於功利，教師必須熱愛自己的本職崗位，才能培養出熱愛學習的學生。教育是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的特殊勞動。師德高尚的教師，如美酒，歷久彌新，使受教育者終生受益。
彰顯「讓學生陽光、健康、幸福地學習成長」辦學理念，需要我們「以德為基，以生為本，為人師表，教書育人」，需要我們學會「以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人」。
「高山仰上，景行行止。雖不能至，然心嚮往之。」作為一個新世紀優秀的人民教師，一定要用自己的模範行動，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。「有一首歌最為動人，那就是師德；有一道風景最為雋永，那就是師魂；有一種人生最為美麗，那就是教師」。以此與老師們共勉！