『壹』 以安閑的生活態度為主題寫一篇800字作文
我閱讀,我快樂
莎士比亞曾經說過：書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.書籍是我生活中不可缺少的一部分,它不僅使我生活中充滿了樂趣,還使我增長了見識.
沉醉在書香中,我不由領悟到了什麼.其實每個人的成長過程中,總少不了一個良師益友,我找到了能伴我一生的朋友——書!
「開卷有益,讀書好處多」這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就會擁有淵博的知識.知識是人類通向文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶,它是我們獲取知識的源泉,我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書.
書給我們帶來了遐想和樂趣,書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量.讀書能增長知識,開闊眼界；讀書能明白事理,增強能力.讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助.
在我的印象中,《紅岩》這本書帶給我的感受最為深刻,從字里行間中,我感悟出了主人公堅貞不屈,視死如歸的紅岩精神.刑具打不消他們對革命的忠誠,死亡嚇不倒他們的愛國熱忱.從這本書中,我了解了解放戰爭時期的歷史背景,更加熱愛祖國,將來成為國家的棟梁之才.
我很喜歡讀書,喜歡獲取知識的那種快樂.在我讀書的時候,我感到我的知識非常匱乏.每當我讀完一本書,從中汲取了知識,我的內心感到充實.所以,我家的書櫃里擺滿了書,我總是愛拿本書睡覺前閱讀.此外,我每個月至少去一次書城,去豐富我的知識,充實我的課外生活.
賽捏卡說過：「如果你想從閱讀中獲得值得你永遠銘記在心的知識,你就應該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品,不斷從他們那裡取得養料.」朋友們,請你們多讀書,讀好書,從書籍那裡獲得更多的知識,使你們的生活更加充實吧!
『貳』 以忙碌鑄就空閑為題寫一篇不少於800字的議論文
忙碌（máng lù）是指忙著做事，不得空閑。出自於張賢亮《靈與肉》：「一群工人還在它四周忙碌著。」及劉大白《賣布謠·布穀》：「農夫忙碌，田主福祿。」
忙著做事，不得空閑。
為了全廠工人的生活，她成天忙碌不停。
詳細解釋
謂忙於做事情。
《兒女英雄傳》第二一回：「連那左鄰右舍也跟著騰房子，調桌凳，預備落作，忙碌得一夜也不曾好生睡得。」
劉大白 《賣布謠·布穀》：「農夫忙碌，田主福祿。」
張賢亮 《靈與肉》：「一群工人還在它四周忙碌著。」
『叄』 授人以魚不如授人以漁為話題的議論文 800字
想必同學們大概都聽說過老子說的「授人以魚，不如授人以漁，授人以魚只救一時之及，授人以漁則可解一生之需」吧？是的，這句話的意思就是說，與其給人幾條魚，不如把打魚的本領教給他。幾條魚只能解決他們暫時的飢餓，有了打漁的本領便會一生不愁。
對我們學生來說，成績——分數，在這種指揮棒的指引下：教書的變成了教書的傭人，讀書的變成了讀書的奴隸
。可悲呀，實在可悲。我們的成績變成了老師們向上爬的階梯！我們學生，也只不過是會背書的機器，會做題的工具！這樣的話，畢業後，恐怕除了會罵老師以外，可能什麼也不會。因此，我認為老師除了讓我們學到知識以外，更應該教給我們學生學習的方法，一種更為深層次的理念!
魯迅筆下的「孔已己」是位有學問的秀才，茴香豆的「茴」字就知道有四種寫法，可是他最終還不是凍餓而死嗎？在當時的社會條件下，連獨立生活的能力都沒有，又怎能稱之為「人才」呢？而作為中國古代大發明家的黃道婆，雖然只是一位童養媳出身的農村婦女，沒有學歷，沒有文化，卻發明了編織工藝與設備，又怎能說她不是「人才」呢？
就拿我的事來說吧，媽媽喜歡聽音樂，但用電腦不是很熟練。所以，當她要聽時，總要把我找。有時候，我正學習呢，沒辦法，我只好弄電腦。有一天，媽媽對我說，總是這樣太麻煩了，不如你教我怎麼用吧。我想了想，便答應了，最終媽媽學會了。自那以後，我也清閑了不少，媽媽自己也可以嫻熟地用電腦，聽音樂了。確實，與其天天給她弄電腦，不如一次給她教會方法。
所以說，「授人以魚，不如授人以漁」哪……
『肆』 以學會放手為題寫一篇800字的論述類的作文
放棄的美麗
都是因為背得太多，流星才會墜得那樣重。——題記
有一個人想智者訴苦：「我活得好累啊！」智者微笑地拿出一個籮筐讓他背上，說：「沿著那條路， 沿途撿你所喜愛的石頭，直達山頂。」人很疑惑但背著籮筐上路了。路上聽見的都是他的贊美聲：「紅色，代表熱烈，我喜歡」；「黑色，沉穩，我也喜歡」；「白色，單純而簡單，我最喜歡的」；「藍色，天真；粉色，浪漫……」還沒到半山腰，籮筐已被塞滿了，他趴在地上喊：「我好累啊，我到不了山頂了！」智者卻笑盈盈地背著只有幾枚石頭的籮筐飛快走過，「為什麼不放棄一些呢？」人聽了，恍然大悟，只留下幾枚最喜歡的飛也似的往山頂趕。智者悠閑地觀賞風景，人在後面氣喘吁吁，俯視大地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌，人頓時覺得心曠神怡，一切都釋然了……
放棄也是一種美麗。火山放棄了活躍，選擇了緘默，只為那次憾人心魄的噴發；種子放棄了鳥語花香，選擇了黑暗潮濕的土壤，只為那次破土而出的希望；流星放棄了永恆的閃爍，選擇了劃過天際，只為那次璀璨——美得攝人心魄的瞬間燃燒；曇花放棄了陽光底下燦爛的綻放，選擇了霎時一現，只為了讓黑夜也感受到花的溫存；貝殼放棄了悠然自在的自由，選擇了飽受折磨，只為了晶瑩圓潤的珍珠……
山重水復疑無路，柳暗花明又一村，放棄了，也許會有意想不到的收獲。
莊子放棄了功名利祿，悠閑自得，被後人稱之為「獨守心靈月亮的寂寞之樹」，鯤鵬展翅，自由自在，該是莊子不變的淡泊；
陶潛放棄了官場爵位，種豆南山下，帶月荷鋤歸，意外地享受到了田園寧靜、恬淡、自在的輕逸生活,「問君何能爾？心遠地自偏」，陶潛放棄對了；
昭君放棄了家鄉，放棄了故土，任滑落的淚破碎在塞上的狂風中，任輕挑琵琶的手顫動得不能自主，任思念毫無頭緒地纏結著。她義無返顧地走進了帳篷中，漢匈得到了和平，百姓安居樂業，歌唱著那個美麗的故事。
……
放棄也是一種美麗，學會放棄，背著幾枚石子上路。
放棄是一種開始
人生有太多的誘惑，不懂放棄就只能在誘惑的旋渦中喪生；人生有太多的欲求，不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走；人生有太多的無奈，不懂放棄就只能與憂愁相伴。
當我們被生活的包袱壓彎了腰，自己是否想過應該放棄什麼？從而讓自己活得輕鬆些？在秋天到來的時候，葉子紅透了臉，隨風獵獵飄動，像一面面火紅的旗幟。但它們深深懂得「化做春泥更護花」，於是放棄了懸在枝頭的榮耀，紛然飄落。在寒冷的冬季款款而來之際，小草隱沒了自己的綠色，埋根於地下，等待來年的春風。它們都不曾後悔，因為放棄，它們獲得了新生。
幾度風雨，幾度春秋。咖啡、麵包、爵士，這就是很多現代人的生活方式。人們變得來也匆匆，去也匆匆，為生活而奔波忙碌，為生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不適合自己，為什麼不選擇放棄、去喝茶抑或聽悅耳的自然之樂？
也許有人要說：「放棄了，我便一無所有。」放棄，自然要帶出一些疼痛。但那又何妨？在造物者眼裡，一切永遠是在開始。當狂風過後，一株老樹轟然倒下，我在心中嘆息老樹的生命結束了。但我又似乎聽見造物者在說：「放棄悲傷，去看它身邊的幼苗吧，一切才剛開始。」
放棄不是一種過錯。放棄了生活的轟轟烈烈，你還享有平平淡淡；放棄了急流險灘，你還擁有溫馨港灣。今天的放棄是為了明天能夠花紅滿樹，桃李紛芳。其實哲人早就說過：魚和熊掌不可兼得。面對生活的誘惑，我們必然要學會放棄一些東西。
人來到世界上，本來就是赤條條。於是我們不必擔心什麼，放棄是一種你我都有的權利。懂得放棄是人生的大智慧，適時的放棄是自知與明智的美麗結晶。有選擇、有放棄，這才是完美的人生。
放棄對物慾橫流的追索，打開自己的心窗，尋一片美麗誘人的沃野，呼吸一下新鮮空氣，沉醉在花香與泥土的氣味中。啊，好久沒有這種回歸大地的感覺了。春天已經來了，萬物正在復甦。
放棄，其實是一種新的開始。
學會放棄
一隻蜘蛛，面對著面前高大滑溜的牆壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在場者沒法不加以意志堅強、鍥而不舍的美譽，可也有人說了：它太笨了。
在講究效率的現代生活中，人們不得不學會一樣新的本事--放棄，這對人也許太容易了，不正好應了人身上潛伏著的惰性嗎？累了、閑了、乏了、倦了，不幹就是了嘛！千萬別誤會，我們要學會的不是放棄這個動作本身，這么說吧：正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發光的本領；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權力；又如綠葉，為了讓紅花顯得更美艷，而放棄了自由的使命。沒錯，它們都放棄了一些，不過同時，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。
向來最講究利益與價值的人類，當然也不會失了放棄的技巧和價值。林肯在競選過程中，到處演講，對手財大氣粗，說得天花亂墜，於是林肯便放棄了原先准備充分的演講稿，介紹自己說：\'我有一個妻子，三個兒子，租有一間辦公室，裡面有一張桌子，三把椅子，我沒什麼要靠的，能靠的只有你們。\'台下掌聲如雷，在這樣的情況下，林肯如果依然照著原先准備的說，不但達不到預期的效果，而且還可能略遜一籌，這樣的放棄不是很精彩嗎？
放棄也針對誘惑而言，面對誘惑是學習放棄的最好機會。你會在復習迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎？你會在德芙巧克力面前把朋友的秘密說出來嗎？這種或是貪圖暫時的快樂，或是只顧一己之私利而放棄另一件更有價值的東西，比如成績、比如友誼，是斷斷不可取的。再說說中學生敏感的話題吧！我們不會更不該在這樣的時候陷到花季、雨季的朦朦朧朧中去，\'沿途的景色再美，為了到達我們的目的地，也決不能下車。\'這樣雙向的東西，無論放棄了哪一邊，都會對自己有影響，可性質不同，這時，哪方面對自己更重要些呢？考慮清楚以後，就大膽地放棄另一面吧！
放棄對於我們是個重大的課題，由於它需要我們思量、判斷，所以懂得放棄的人，是不會顧此失彼的。
也許有一天，我們面對的是一個大問題，並沒有演講簡單，也沒有巧克力那樣單純，那麼就想想維納斯吧，放棄了手臂才更好地詮釋了殘缺的美。
學會放棄，對我們很重要。
終於，蜘蛛又從牆上滑下來了，可這回，它繞道走，或者藉助工具，它到了牆壁的另一邊。
放棄
要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白凈的皮膚；要想穿越沙漠，就得放棄咖啡和可樂；要想永遠有掌聲，就得放棄眼前的虛榮。
生活有時會逼迫你，不得不交出權利，不得不放棄走機遇，甚至不得不拋下愛情。
你不可能什麼都得到，所以，生活中應該學會放棄。
苦苦的挽留夕陽，是傻人；久久地感傷春光，是蠢人。什麼也不放棄的人，常常會失去更珍貴的東西。捨不得家庭的溫馨，就會羈絆啟程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春，不是嗎？
今天的放棄，是為了明天的得到。干大事業者不會計較一時的得失，他們都知道放棄，放棄些什麼。
放棄，可以輕裝前進；放棄，可以擺脫煩惱，擺脫糾纏，整個身心沉浸到輕松悠閑的平靜中去。
放棄還會改善你的形象，使你顯得豁達豪爽。放棄會使你贏得眾人的信賴，從而掌握主動。放棄會讓你變得更精明，更能幹，更有力量
學會放棄吧，朋友！放棄失戀帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中所有難忘的負荷，放棄耗費精力的爭吵，放棄沒完沒了的解釋，放棄對權利的角逐，放棄對金錢的貪欲，放棄對虛名的爭奪......凡是次要的，枝節的，多餘的，該放棄的都放棄。
懂得放棄，才能追求精彩
曾有人說，放棄意味著失敗。是的，我敬佩那誓不低頭的勇毅，也崇拜那寧撞南牆不低頭的堅決，但我認為，有時或許更應該學會放棄。放棄是一種勇氣，放棄是為了更高的追求。
回首昔日，看著自己走過的痕跡，原來我們曾經以為不可能放手的東西，只是我們生命中的一塊跳板。所有不能放棄的事情，不過是生命里一個過渡，跳過了，就可以變得更精彩。我們成長時，我們要放棄童真；當我們成熟時，我們要放棄單純；當我們遠行時，我們要放棄家鄉…… 我們的一生總在不斷地追求與不斷地放棄中進行著，正如春蠶的蛻變必須放棄溫暖的絲繭，果子的成熟必須放棄支持的樹枝，鳥兒的成長必須放棄母親的庇護，於是，我們便在一個個的放棄中有了新的追求。可以說，只有真正懂得放棄的人，才能有新的追求，才能有真正的收獲。放棄是一種豪氣，放棄是真正意義的瀟灑，放棄是更深層面的追求、進取！
有一個耐人尋味的故事：一個青年背著大包裹千里迢迢趕來找無際大師，問大師為什麼自己付出了種種艱辛，卻仍未找到所追求的陽光。而無際大師卻先問他的大包裹里裝的是什麼，原來裡面裝的是青年的每一次的痛苦、煩惱、哭泣……於是，大師帶他到河邊，坐船過了河上岸後，讓他扛著船繼續趕路。青年聽了很驚訝，大師微微一笑，向他說出了緣由：過河時，船是有用的，但過了河，我們就要放下船趕路，否則它會變成包袱……是啊，痛苦、煩惱、眼淚，這些對人生都是有用的，它們使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放棄吧，放棄失敗帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中難言的隱痛，這樣就可以擺脫糾纏，輕裝前進，去更好地追求。
有時我們收拾房子的時候，總覺得太亂，東西太多，收來收去也不滿意。其實有很多東西根本長時間看都沒看一眼，就是捨不得扔掉。同樣，我們之所以舉步維艱，是因為背負太重，結果整個人像一隻在黃沙中負重的駱駝，艱難跋涉在漫長的人生之旅，周圍沒有綠洲。於是我們發現，只有學會放棄，才能追求到一片嶄新的天地。
放棄並不意味著麻木不仁。今天的放棄，是為了明天的得到。干大事業者，他們都知道放棄，因為必要的放棄是為了更好的追求。柏拉圖正是放棄對導師蘇格拉底唯物論的信仰，創立了自己的唯心論，從此師徒二人有如日月在哲學史上交相輝映； 伽俐略放棄了自己的自由，誓死捍衛自己的學說，才使牛頓得以站在「巨人」的臂膀之上； 比爾•蓋茨放棄自己在哈佛大學的學位，投身商海，成就了二十世紀人類世界的一個神話；魯迅放棄學醫救國的道路，拿起筆桿同敵人作斗爭，使國民能戰勝愚昧，爭來今天的幸福生活；鄧亞萍放棄安逸的生活，克服種種困難，進行超強的訓練，才實現了自己的理想……他們都作出了放棄，他們的放棄換來的是新的、更高的追求。
放棄往往是無奈的，放棄可能是痛苦的，但是每次放棄都將無愧於自我。學會了放棄，我們才能向所追求的彼岸邁進；懂得放棄，才會活得更瀟灑，更有意義。於是在不斷的放棄與追求中，展現出真正的自我！
『伍』 以「品味雜」為題目的800字議論文
品味雜
牽掛，是一顆心對另一顆心的深深惦記，是聯結親情、聯結友情、聯結愛情的紐帶。牽掛是一份親情，一縷相思，一種幸福。
牽掛是一種生命形態，是所有人都要尋找，都會珍愛的精神場所和心理磁場。鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的長短。「孔雀東南飛」的美麗傳說，「孟姜女哭長城」的千古絕唱，「梁山伯與祝英台」的悲歡離合，「思君如滿月，夜夜減清輝」的妙句佳章，都描述著因牽掛終致面容漸消瘦，直至付出生命的故事，留給我們一份至真至誠的悲涼的美麗。
牽掛，是一杯濃郁的感情瓊漿，是一句依依惜別的殷殷祝福。父母對子女的牽掛，就像一片雲，隨著天空中的飛鳥四處飄盪，穿越千山萬水，縈繞在子女心頭。兄弟姐妹之間的牽掛，有如山間小溪，清澈透明，只要青山不老，它就會淙淙流淌不息，唱一路歡歌，激一路浪花。
夫妻之間的牽掛卻似一首婉約的詞，纏綿幽遠，相思常使淚沾巾。還有朋友之間那份不含有血緣關系、不摻雜私心雜念的牽掛，常能給人以無窮的力量和勇氣。
牽掛，是人與人之間一種珍貴的情感。它沒有虛偽的雜質，也沒有功利的色彩。牽掛，是慷慨的給予與無私的奉獻，是深深的祝福和默默的祈禱。牽掛，不是虛無縹緲的海市蜃樓，而是一種實實在在的真真切切的細節與作為。買一粒葯丸，擠一點牙膏，是牽掛的表現;問一聲「早上好」，道一聲「晚安」是牽掛的表達;一張賀卡、一封家書、一個電話、一句留言……是牽掛的體現。
牽掛是靈魂絮語，是心靈對話。
『陸』 以閑為話題的800字議論文
可以參見以下一篇文章，蘇軾的記承天寺夜遊
『柒』 以忙碌鑄就空閑為題寫一篇不少於800字的議論文
把金屬加熱熔化倒入砂型或模子里，使凝固成為器物。唐薛用弱《記·平等閣》：「﹝澄空﹞誓願於晉陽汾西鑄鐵像……及煙焰息滅，啟鑪之後，其像無成。澄空即深自咎責，稽首懺悔，復堅前約，再謀鑄造。」《宋史·樂志二》：「時言者以為鎛鍾、特磬未協音律，詔令鄧保信、阮逸、盧昭序同太常檢詳典禮，別行鑄造。」《太平天囯故事歌謠選·造兵器》：「可惜欠缺兵器，真是萬事俱備，只欠東風呀！馮雲山說道：『我們何不設法自己鑄造。』」
比喻創制，建立。章炳麟《說例》：「頃歲以來，漸為進步發見之代，常語簡單，有待鑄造。」杜鵬程《在和平的日子裡》第二章：「如果真是說出這樣的話，一個用信任和尊敬鑄造的形象，不是一下子便毀了。」
比喻培養造就。郭沫若《努力把自己改造成為無產階級的文化工人》：「我們要鑄造別人的靈魂，尤必須努力鑄造好自己的靈魂。」柳青《創業史》第一部第六章：「在十幾年的漫長歲月中，她一點一滴地，無形中和有形中按照自己的心情，鑄造閨女的心性。」
『捌』 以勞逸結合,打造成功為題寫不少於800字的高中作文
工作與休息相結合。
勞逸結合的好處 標準的勞逸結合不僅可以使自己的目標事半功倍,還可以避免不必要的勞苦,保存工作勁頭等.
『玖』 以"閑"為話題的作文，800字
作文自己寫 吧