Ⅰ 論文的規范格式是什麼
畢業論文格式標准
1、引言
1.1 制訂本標準的目的是為了統一規范我省電大本科漢語言文學類畢業論文的格式，保證畢業論文的質量。
1.2 畢業論文應採用最新頒布的漢語簡化文字、符合《出版物漢字使用管理規定》，由作者在計算機上輸入、編排與列印完成。論文主體部分字數6000－8000。
1.3 畢業論文作者應在選題前後閱讀大量有關文獻，文獻閱讀量不少於10篇。並將其列入參考文獻表，並在正文中引用內容處註明參考文獻編號（按出現先後順序編）。
2、編寫要求
2.1 頁面要求：畢業論文須用A4（210×297）標准、70克以上白紙，一律採用單面列印；畢業論文頁邊距按以下標准設置：上邊距為30mm，下邊距為25mm，左邊距和右邊距為25mm；裝訂線為10mm，頁眉16mm，頁腳15mm。
2.2 頁眉：頁眉從摘要頁開始到論文最後一頁，均需設置。頁眉內容：浙江廣播電視大學漢語言文學類本科畢業論文，居中，列印字型大小為5號宋體，頁眉之下有一條下劃線。
2.3 頁腳：從論文主體部分（引言或緒論）開始，用阿拉伯數字連續編頁，頁碼編寫方法為：第×頁共×頁，居中，列印字型大小為小五號宋體。
2.4 前置部分從中文題名頁起單獨編頁。
2.5 字體與間距：畢業論文字體為小四號宋體，字間距設置為標准字間距，行間距設置為固定值20磅。
3、編寫格式
3.1 畢業論文章、節的編號：按阿拉伯數字分級編號。
3.2 畢業論文的構成（按畢業論文中先後順序排列）：
前置部分：
封面
題名頁
中文摘要，關鍵詞
英文摘要，關鍵詞（申請學位者必須有）
目次頁（必要時）
主體部分：
引言（或緒論）
正文
結論
致謝（必要時）
參考文獻
附錄（必要時）
4、前置部分
4.1 封面：封面格式按浙江廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文封面統一格式要求。封面內容各項必須如實填寫完整。
4.2 題名：題名是以最恰當、最簡明的詞語反映畢業論文中最重要的特定內容的邏輯組合；題名所用每一詞必須考慮到有助於選定關鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的特定實用信息；題名一般不宜超過30字。題名應該避免使用不常見的縮寫詞、首字縮寫字、字元、代號和公式等；題名語意未盡，可用副標題補充說明論文中的特定內容。
題名頁置於封面後，集資列示如下內容：
中央廣播電視大學「人才培養模式改革和開放教育試點」漢語言文學專業本科畢業論文（小二號黑體，居中）
論文題名（二號黑體，居中）
學生姓名（××三號黑體）
學 號（××三號黑體）
指導教師（××三號黑體）
專 業（XX三號黑體）
年 級（××三號黑體）
（××三號黑體）分校（學院）（××三號黑體）工作站
4.3 摘要：摘要是論文內容不加註釋和評論的簡短陳述，應以第三人稱陳述。它應具有獨立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息。摘要的內容應包含與論文同等量的主要信息，供讀者確定有無必要閱讀全文，也供文摘等二次文獻採用。
摘要一般應說明研究工作目的、實驗研究方法、結果和最終結論等，而重要是結果和結論。摘要中一般不用圖、表、公式等，不用非公知公用的符號、術語和非法定的計量單位。
摘要頁置於題名頁後。
中文摘要一般為300漢字左右，用5號宋體，摘要應包括關鍵詞。
英文摘要是中文摘要的英文譯文，英文摘要頁置於中文摘要頁之後。申請學位者必須有，不申請學位者可不使用英文摘要。
4.4 關鍵詞：關鍵詞是為了文獻標引工作從論文中選取出來用以表示全文主題內容信息款目的單詞或術語。一般每篇論文應選取3－5個詞作為關鍵詞。關鍵詞用逗號分隔，最後一個詞後不打標點符號。以顯著的字元排在同種語言摘要的下方。如有可能，盡量用《漢語主題詞表》等詞表提供的規范詞。
4.5 目次頁：目次頁由論文的章、節、條、附錄、題錄等的序號、名稱和頁碼組成，另起一頁排在摘要頁之後。章、節、小節分別以1.1.1、1.1.2等數字依次標出，也可不使用目次頁。
5、主體部分
5.1 格式：主體部分的編寫格式由引言（緒論）開始，以結論結束。主體部分必須另頁開始。
5.2 序號
畢業論文各章應有序號，序號用阿拉伯數字編碼，層次格式為：
1、××（三號黑體、居中）
××（內容用小四號宋體）
1.1、××（小三號黑體、居左）
××（內容用小四號宋體）
1.1.1、××（四號黑體，居左）
××（內容用小四號宋體）
①××（用於內容同樣大小的宋體）
1)××（用於內容同樣大小的宋體）
a、××（用於內容同樣大小的宋體）
5.3 論文中的圖、表、公式、算式等，一律用阿拉伯數字分別依序連編號編排序號。序號分章依序編碼，其標注形式應便於互相區別，可分別為：圖2.1、表3.2（式3.5）等。
5.4 註：論文中對某一問題、概念、觀點等的簡單解釋、說明、評價、提示等，如不宜在正文中出現，可採用加註的形式。
注應編排序號，注的序號以同一頁內出現的先後次序單獨排序，用①、②、③……依次標示在需加註處，以上標形式表示。
注的說明文字以序號開頭。注的具體說明文字列於同一頁內的下端，與正文之間用一左對齊、占頁面四分之一寬長度的橫線分隔。
論文中以任何形式引用的資料，均須標出引用出處。
5.5 結論：結論是最終的、總體的結論，不是正文中各段的小結的簡單重復，結論應該准確、完整、明確、精煉。
5.6 參考文獻：參考文獻應是學位論文作者親自考察過的對畢業論文有參考價值的文獻。參考文獻應具有權威性，要注意引用最新的文獻。
參考文獻以文獻在整個論文中出現的次序用[1]、[2]、[3]、[4]……形式統一排序、依次列出。
參考文獻的表示格式為：
著作：[序號]作者、譯者、書名、版本、出版地、出版社、出版時間、引用部分起止頁。
期刊：[序號]作者、譯者、文章題目、期刊名、年份、卷號（期數）、引用部分起止頁。
會議論文集：[序號]作者、譯者、文章名、文集名、會址、開會年、出版地、出版者、出版時間、引用部分起止頁。
Ⅱ 正確完整的論文格式
二十五、應用文寫作要求。
（一）標題
1．字體：華文中宋 ；2．字型大小：二號／專小二 ；3．段落格屬式：居中 ； 4．行距：單倍行距。
（二）副標題
1．字體：宋體／仿宋-GB2312；2．字型大小：小二／三號；3．段落格式：居中；4．行距：單倍行距。
（三）正文及段落
1．字體：宋體／仿宋-GB2312；2．字型大小：四號／小四；3．段落格式：特殊格式—首行縮進度量值2個字元；4．行距：1.5倍行距。
Ⅲ 如何對待國學的論文
國學：如何在傳承與創新中發展
楊晨光
中國人民大學國學院日前舉行開學典禮。圍繞國學院成立，學術界、文化界展開了一場有關國學的討論。這場討論正演變成一場關於當今如何對待傳統文化的大討論。
復興國學是否過時？國學如何隨時代變遷體現新的特色？未來國學發展之路指向何處？記者帶著種種問題采訪了有關學者和專家。
重振國學，時機是否成熟
如何重建和保持全球化時代國家不可或缺的清晰的文化身份，走出文化自卑的歷史陰影，是在經濟、科技塑造民族自信的今天，當代中國不能迴避的文化命題。有學者指出，在眼下的社會轉型期，各種思潮並立，尤其是現代文明還沒有在我國立穩根基的前提下，急於呼喚重建國學有點不合時宜，把握不好有可能弄巧成拙，造成一定程度上的封建思想復辟。
針對這一觀點，人大校長紀寶成認為，民族精神的傳承，主要是通過自己固有的精神文化來體現，國學則是這種精神文化的重要載體。重視傳統文化越來越成為人們廣泛的共識，因此重振國學可謂恰逢其時。人大興辦國學院不是圖一時的熱鬧，而是要踏踏實實地從事一件帶有探索性質的教育事業，為豐富教學內容、完善教育體制、弘揚中國的傳統文化作出積極的努力。倡導國學教育，絕不是簡單的鑽故紙堆，更不是復古，而是充滿了明確的創新意識和與時俱進的當代精神；絕不是張揚狹隘的民族主義，而是追求在世界文化多元化的背景之下，致力於將博大精深的中國文化作為世界文化的一部分，作為全人類共同的精神財富加以繼承、闡釋和光大。
部分社會學家擔心，重振國學絕不是僅靠知識分子的力量就能做到的。對此，北京大學教授湯一介表示，實現民族的偉大復興，最根本的是文化的自覺與復興，必須對自己的文化有一個清醒的認識，越多的民眾對自己民族文化的價值了解越深，根就越深，吸收外來文化的能力也就越強。從這方面講，在社會大眾尤其是在青少年中普及國學，是時代的需要，關繫到民族的未來。
與時俱進，國學需要創新
某高校中文系的一位教師說，最具活力的中青年人沒有多少人讀古文，他們對博大的中華文化知之甚少，因此許多人出現精神迷茫不足為奇。民族文化、民族精神的傳承是個宏觀的大問題，與個體的命運聯系得不太緊密。特別是年輕的一代，他們對追求時尚生活方式的興趣遠遠大於對傳統文化的興趣。
「今天的國學一定要有自己的發展創新，不是重復古人的思想，要有時代觀點在其中。」人大國學院院長、紅學家馮其庸說，「傳統文化不是凝固的，而是不斷豐富發展的，我們研究得越深入，越會有新的意識產生，形成今天的科學新面貌，形成我們的時代精神。有兩句話說得非常客觀，舊學要將新學揚，今朝不與昨朝同，這種唯物辨證的觀點是我們在創新國學的過程中要始終堅持的。」
著名哲學家任繼愈則認為，當前存在一些不利於文科發展的東西，即評審制度，用理工科的標准來衡量文科，不利於文科的發展，越評文科的創新性就越萎縮。文科要有適合自己特點的評價標准，而不是看發表文章被引用的次數。對於青年人學習國學來說，發表多少文章是次要的，關鍵是不斷充實自己，真正把基礎打牢。
看來，在探索國學建設新路徑的過程中，既要繼承前人行之有效的傳統方法，又要注意導入現代化的教育、科研手段，使青年學生真正對國學感興趣。
未來發展，國學路在何方
重提國學，重建學科，如果說是為了平衡自身心靈的需要，應該沒有什麼困難；但如果是為了重建兼容並包的中華新學術、新文化，就必須具有開放的視野、健全的心態，自覺養成把中國文化置於世界文化總體格局之中加以分析和判斷的思維習慣。
中國社會科學院哲學研究所研究員徐友漁表示，許多人都想增加自己的國學知識，許多家長希望自己的孩子具有這方面的基本常識，因此，熱心倡導國學的人最好把自己的任務看成是文化補習的教師，而不要把自己定位成點化門徒、拉人入教的「教主」。國學的前景包括大力吸收現代化的知識和思維方式，以當前的情況看，倡言者應當注意考慮行政中立性原則，即把個人的文化立場和職務行為分開，以及在學術爭論中學會嚴密地論證，而不是靠氣勢壓服別人，這個原則對所有的人都適用。
中國社會科學院研究員趙汀陽認為，百餘年來，人們以西學格式去改寫國學，有得有失。隨著研究的問題規模越來越大且越復雜，「不分家」的方法論在今天又顯示出優越性。將來的發展方向可能就是這樣，把原來被認為分別屬於各個領域的事情重新聯系在一起去思考，這不是所謂「多學科」或者「跨學科」，而是「學術一體化」。這種做法暗合了中國傳統的方法論，即綜合性學術研究，同時是政治、倫理、哲學、歷史等方面的混合理論。
談及未來國學的發展，清華大學人文學院教授張豈之說，培養國學人才不能忘記從人類所有文化里吸收有用的東西，在強調國學重要的同時，不能忘記二十世紀重要的經驗，今天我們要向西方學習人文學術方面對我們有價值的知識，未來的發展更要強調這一點，從全人類的文化中汲取營養。
國學，我們能期望什麼
中國人民大學孔子研究院副院長 彭永捷
【編者按】近年來，「國學熱」正愈演愈烈。復興國學並不是一個新鮮的話題，自上個世紀20年代至今，國學復興運動就斷斷續續在中華大地上演，如何看待國學沉浮難定的命運？國學對於當今自主創新的文化建設意義何在？國學如何走出一條多元化的發展道路？也許本文能給予讀者些許啟迪。
80餘載國學復興路：時起時落循環往復
幾乎與新文化運動同時，國學復興運動也開始起步。從上世紀20年代劉師培、黃侃、陳漢章諸人倡「保存國粹」，胡適、顧頡剛諸人倡「整理國故」，至清華學校創立時只設有國學一門的研究院、廈門大學諸校設立國學研究院，再至上世紀90年代北大成立國學研究院和不久前人大成立國學院，時斷時續、時起時落的國學復興運動已走過了80餘年的歷程。在這80餘年中，歷史似乎是在循環與回溯，給人些許似曾相識的感覺。
成立「國故社」、創辦《國故》月刊的劉師培等人，「慨然於國學淪夷」，故而「發起學報，以圖挽救」。清華學校成立研究院，主事者慨然中國教育對歐美教育之模仿抄襲，憂慮本國文化研究之忽視。今日國人再倡國學，與彼時的感慨與憂慮，何其相似！
國故社諸人，明其宗旨為「欲以謀求中國學術之獨立」；四大導師之一的梁啟超，在研究院成立時，演講《學問獨立與清華第二期事業》，認為研究院的創立，標志著清華完成了模仿階段而走向獨立創業階段。今日學術界深刻反思中國人文學科的合法性危機，反思人文學術的自主性和創造性危機，與彼時學術獨立的自覺，何其相似！
清華學校研究院另一位導師吳宓，批評現代教育以分科為特徵，用文、史、哲的分科之學取代了對中國文化整體的研究。今日我們對文、史、哲分科研究之弊的反思，對拆除學科壁壘的呼喚，與彼時尋求對中國人文學術特性的尊重，何其相似！
清華學校研究院之成立，不特以學術研究為指歸，還以尋求中國之國魂為目的。人大國學院之成立，也不特以培養文史哲通才為任務，還希冀於「脊續」中國之文脈，培育民族之精神。期待以國學、國故，以人文學術，來找尋和樹立我們的國魂、民族精神，此時與彼時，又何其相似！
今日研究國學，倡導科學方法，這與胡適《研究國故的方法》提出的「歷史的觀念」、「疑古的態度」、「系統的研究、整理」，或清華學校研究院倡導的「科學的方法」，何其相似！
今日反對國人重倡國學，勸說國人把本國文化當作「千年古董」，自覺地放進博物館里，然後還要自覺歸化到「人類文化」、「世界文化」———這種不包括中國文化在內的「人類文化」、「世界文化」，說白了就是西方文化，更准確地說就是美國文化———的全盤西化（美國化）論調，和當年認為只有在人類歷史教科書中才有中國文化之地位，主張以「全盤西化」作為「中國文化之出路」的陳序經等人的論調，何其相似！
今日部分國人以提倡國學為「復古」，以復興儒學為「逆流」。當年毛子水在《新潮》撰文批評《國故》，斷定「他們研究國故，就是『抱殘守缺』。」將此一時和彼一時的論調對看，批評的理由和語氣，又是何其相似！
80餘年的歷史，說長不長，說短也不能算短，兩頭之間，竟然有這么多的彷彿與相似。國學，竟然如此牽扯我們的神經，無論贊成還是反對，都使她遠遠超出人文學術，和人間治道、國魂民心緊密相聯。
國學：人文學術與文化產業創新的根基
如此多的相似，無非是表明，雖然時光荏苒，世道變遷，然而橫亘在中國人文學術和中國文化建設面前的一些問題沒有變，我們對於國學的理解沒有變，我們對復興或是拋棄國學的許多期待也沒有變。如何對待我們自己的歷史，對待我們自己的傳統，對待我們自己的文化，對待我們自己的人文學術，至今仍是未能從根本上給予破解的謎局。
國家富強，是百年夢想。在經濟飛速發展的今天，我們突然發現，文化對於我們，竟然不覺間成了一個沉重話題。舉世公認，今日之中國，是政治大國，是經濟大國，是軍事大國。是否也是一個文化大國呢？這卻是成疑問的。中國文化產品的進口和出口比例是9∶1，而在輸往國外的文化產品中，也主要是以傳統文化為主要內容。這意味著，中國當代文化在世界上缺乏影響力！怎麼會是這樣一種局面？原因很簡單，當代中國文化中具有原創性、自主性的產品太少了。我們反思一下，無論是人文學術，還是文化產業，究竟有多少是中國獨有的，多少是擁有獨立「知識產權」的，多少是可以拿到世界上去的！
中國人口眾多，教育事業發達，高等教育在讀學生數，已超過了美國而躍居世界之首。在教育領域，無論是教育體制，還是教育理念，一味追逐西方國家，卻很少去考慮繼承和發揚中國傳統教育精華。近年國人多提素質教育，然而在一些人的觀念中，所謂素質教育就是美國式教育，對美國教育的弊端卻視而不見，一味照抄照搬。「和世界接軌」，成了全盤西化的借口。假若我們睜眼看看世界，世界上是否存在著一種放之四海而皆準的普遍的教育體制和教育模式讓你來「接軌」嗎？有哪個國家的教育體制和教育模式，可以不尊重本國的歷史、傳統和現實？
中國從事人文學術研究和教育的知識分子隊伍規模龐大，學術成果眾多。然而，在這眾多成果之中，有多少是擺脫了對外國學術的模仿和套用，是屬於真正的學術創新？在今日最有影響力的中青年人文學者中，又有幾人不是憑借著快速移植西方理論和西方話語的伎倆闖天下？表面的學術繁榮與內在的學術貧血相伴而生。在過去的哲學研究中，簡單套用唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學的對立，產生了數以萬計的「鑒定」成果。這些成果，除了在鑒定過程中仍有整理史料之功用外，對於中國的哲學研究事業，究竟有多少幫助？今日我輩已不再去做這些鑒定工作了，轉而去模仿和套用更新的西方學術話語。例如，一個「隱喻」的觀念，被套用到分析一個個文學作品，產生了眾多的論文，也不知由此又評上了多少教授、博導。然而這大量的研究成果，對於中國的人文學術，究竟又有多少實質性的提高呢？針對今日中國人文學術之現實，假若梁任公在世，想必他仍會痛心疾首，不得不振臂高呼「吾國學術之第二期發展」了。
「科學」的本義是「分科之學」。分科研究是西方學術的特徵，我們加以借鑒也未嘗不可，然而卻以此去取代中國固有之學術，使得我們最終難解分科研究與分科教育之弊。此種態勢愈演愈烈，以至於每一學科、每一領域內部都壁壘森嚴，彼此不通，不能對話。在此種情形下，國學成了對分科之學的一種補充。
文化建設，是長期的課題，不會一蹴而就。國學的復興，背後是中國文化的復興。在這復興的路上，80多年前的問題仍然等著我們去探索和解決。國學的再次振興，引發的是又一次如何對待傳統文化的討論，是再一次的文化啟蒙，是對當代人文學術的深刻反省。
國學復興的期待：從「一枝獨秀」到「山花爛漫」
問題種種，也帶來期望種種。由此，也就有對國學的不同要求和辦國學院的不同思路。
或曰興國學的目的，主要在於解文史哲分科之弊。如果只是如此，那麼把文史哲合並在一起，不就解決問題了嘛。學術界也有人質疑，與其辦一個國學院，疊床架屋，何不把文史哲合並成一個人文學院，以發揮各家之長，綜合匯通。然而，分科研究恰是文史哲三個一級學科的優勢，強行把它們合在一起，並不能改變其根深蒂固的學術體制，也對發揮他們的優勢沒有多大幫助，正像人大曾經把文史哲各系合並為人文學院，宣稱打造「人文學科航空母艦」而未克其功一樣，這「航空母艦」最終還是解體了。
或曰研究國學的方法，是以借鑒西方學術，用科學的方法來研究和整理國學。試問，現行的文史哲等學科對傳統文化的整理和研究，又有哪一個不是在借鑒西方學術，用科學的方法？如果一味強調借鑒西方學術，那麼中國人對傳統文化的研究，又和外國人研究中國文化的洋漢學，有什麼區別？難道國學院是要培養又一代身居中國本土的「洋漢學家」嗎？清華學校研究院諸人所關心的學術獨立，又何以去找尋和體現呢？再說所謂「科學的方法」，究竟是西方的方法，還是中國的方法？沒有方法的獨立，又何來學術的獨立？
或曰國學即是儒學，國學即是國魂。人們對於國學的期待，有超出單純學術研究的地方。一些國人希望國學不僅只是純粹的學術研究，而且還要提供民族精神，提供安頓精神的文化家園。國學自然應當具備這種功能，有重樹國魂之責。儒學是中國文化的主幹，傳達著國人生活的常道，代表著最基本最穩定的日常生活倫理和價值觀。然而，無論是從正面要求一個大學的國學院應當變成一所儒學院，還是從反面強加給一所大學的國學院以懷有「特定宗教使命」、「培養儒教徒」的「罪名」，都是一廂情願和缺乏根據的見解。儒學是中國文化的主幹，但並不是全部，也不是惟一的主幹，至少佛教和道教文化，在中國文化中也有非常重要的地位。僅以儒學作為中華民族之國魂，乃屬片面。僅以繼承儒家文化為任務而不去繼承中國文化之整體，未免狹隘。國學，也並非只是義理之學、辭章之學、訓詁之學，也是應有內容。國學，也並非僅是與文史哲相應的人文學術，其內容幾乎涉及一切學科門類。《四庫全書》———經史子集的四部之學，就比我們通常所理解的國學要廣博得多。
或曰復興國學即是經典教育，或謂創辦學院不如開展經典教育。國學教育，包含兩個層次，一是培養專業人才的教育，一是普及國學基本知識的素質教育或啟蒙教育。兩者都包含經典教育，但對於專業人才培養而言，僅有經典教育是不夠的。為國民開展經典教育，得有高水平的師資才行，而為了培養高水平的師資，專業人才的培養就是必要的。因此，以經典教育反對專門的國學教育和國學人才的培養，並不恰當。
針對以上種種對復興國學的主張，是否屬於正與誤的對立呢？是否只能這樣而不能那樣呢？其實又不然。我們的時代，是一個倡導多元和諧的時代，這和過去非此即彼流行的時代，在思維方式上大大不同。在80餘年前，一批青年倡導自由、民主、科學，並以此去打倒傳統和反對別人繼承傳統。這樣一種態度，本身恰恰成為自身所倡自由、民主、科學的反面。我引入西方文化，要允許別人去繼承傳統文化；我崇拜西方文化，要允許人家去欣賞中國文化；我關心政治文化，要允許別人去關心宗教與倫理；我要以科學的方法去整理國故，要允許別人以欣賞和崇敬的方式去信奉傳統，以溫情和敬意去對待傳統。對國學的期待不同，對國學的理解不同，對辦國學院的思路不同，可以各抒己見，也可以各自試驗，不必強求一致。如果有朝一日，國學院或國學專業能夠在不同的大學出現，能夠在民間也有試驗，能夠有不同的辦學理念和辦學風格，從「一枝獨秀」到「山花爛漫」，這才是國學復興的大好景象
Ⅳ 國學的論文怎麼寫
一轉眼這學期就要過去了，我的國學選修課也到了最後階段。作為一名理工類專業的學生，選修課給我提供了更多接觸文學和一些文科生的機會。在這學期的國學課中，陸老師分塊給我們介紹了中國傳統文化，詩歌、陶瓷、建築等。今天我就談談我最喜歡的詩詞，豪放類的詩詞。
從小學到現在，我一直都喜歡那些朗朗上口，豪放的詩和詞。因為這樣的詩歌讀起來總讓人心境大開，充滿鬥志。首先看蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江上如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
這首詞是蘇軾豪放詞的傑出代表，它是蘇軾貶居黃州時游覽赤壁磯所作。詞的開篇即景抒情，越古今，跨千里。「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」：面對奔流不息的長江，作者聯想到無數英雄豪傑都已遠去。他們的功績也隨著時間的流逝，漸漸被人們淡忘，變成歷史的痕跡，正如「浪淘盡」所指。「故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁」：將我們的視野拉到了一個具體的地方——周郎赤壁。這里曾上演了一場充滿智慧的戰爭，也出現了一批英雄豪傑。蘇軾這樣寫為下文緬懷周瑜作了伏筆。「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」：此句集中描寫了赤壁雄奇壯闊的景色。陡峭的山崖上石頭重疊到雲霄，巨大的海浪拍打著江岸，聲勢浩大，捲起千萬堆的雪浪。歷史已經走遠，而赤壁的風景依然如此壯闊。作者用幾句話，頓時把我們帶到了赤壁現場。「江山如畫，一時多少豪傑」：總結上文，又領起下文。上文作者已經給我們描繪了一幅精彩的畫卷，盡顯赤壁之雄奇，長江之奔流不息，地傑人靈。三國的時候，各路英豪並出，風起雲涌。「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」：這兩句集中寫赤壁之戰的代表人物周瑜。以美人稱英雄，突顯了周瑜的才華橫溢。同時又以周瑜戰前指揮的從容姿態，優雅風度，表現了周瑜具有極高的軍事才能。這兩句將周瑜的人物形象表現的淋漓盡致，作者心中的英雄人物被完美的表現出來。「故國神遊，多情應笑我，早生華發」：從這里作者開始了對自我的感慨。作者把自己在赤壁前的所見所想，當作是自己回到三國游歷了一番。再聯想到自己到現在還沒有建立功業，就已經有了白發，不禁失意自嘲。光陰一去不復返，自己已經走到了人生暮年，仕途的坎坷，壯志未酬更是讓作者感到遺憾。「人生如夢，一尊還酹江月」：經過一番內心的思考，作者頓生感悟。既然人生如夢，何不放開胸懷面對，一醉方休。蘇軾全詞大起大落，先寫英雄人物，再寫自己的悲涼人生。英雄人物的人生充滿傳奇色彩，自己的人生也充滿了艱難坎坷，兩種人生都是如夢如幻。全詞讀起來也朗朗上口，詞中充滿了對人生的無限思考，富有哲理，在歷史與現實之間給人以教育，百讀不厭。
如果說古代的詩歌離我們很遠，已經成為歷史了，那麼毛澤東的詩可以算是離我們很近了。毛澤東的詩也是豪放中的經典，有時代背景，讀起來豪氣逼人，也是我非常喜歡的詩。一首代表作，《沁園春·雪》：
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
這首詞是毛澤東於1936年2月在陝北初見大雪所作。「北國風光，千里冰封，萬里雪飄」：這三句總寫北國雪景，一望無際的雪將讀者帶入一個廣闊的銀色世界。冰封，雪飄，動靜結合；千里，萬里，意境廣闊。「望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔」：這里有登高遠望之意，而且有很大的想像成分。詩人一人面對如此壯闊的景象，內心充滿豪邁之情。詩人看到了長城，看到了黃河，看到了偉大祖國的山川。「頓失滔滔」也展現了那裡天氣的寒冷，萬物都是銀裝素裹，一片沉寂。「山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高」：動態描寫，山、原在穿上神聖的銀衣之後，似乎變的生氣勃勃，活波奔放。詩人的情感也因此活躍起來，看著山、原在自己眼中起伏，似乎要與天公比高。「須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈」：作者根據所看到的雪景，想像雪後晴天的景象。一定是紅日相照，白雪泛紅，景色十分美麗。「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰」：這兩句是對上文寫景的總結同時又為下文的議論過渡。正因為祖國的山河如此美好，才有那麼多古今英雄豪傑為爭著統一它而奮斗。「惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕」：這幾句開始細寫歷代英雄人物，如同展開了一幅歷史畫卷。一個「惜」字，定下了對歷史人物評論的基調，飽含惋惜之情。詩人也非常注重評價的公正性，用的是「略輸文采」，「稍遜風騷」。在對成吉思汗的評價中，還使用了欲抑先揚，指出了成吉思汗只恃武功不懂文治。這幾句同時也有暗指詩人自己將會與他們不同。「俱往矣，數風流人物，還看今朝」：這是全詞的最後一句，點出了主題。詩人將封建社會的歷史一筆帶過，轉向自己所處的當今時代。新的時代，會有新的風流人物出現。新的風流人物也一定會不負歷史使命，超越前人，創造更大的業績。充分展現了詩人的自信和偉大抱負。毛澤東的這首詞氣勢磅礴，胸懷豪邁，被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。
喜歡豪放詩詞，它以豪放的風格、磅礴的氣勢、深遠的意境吸引著讀者。每一首都表達了特定的情感，流露了自己的志向，展現了恢宏的氣勢，每一首都是經典。國學集中代表了中華民族的偉大文明，而詩歌又是國學的一個重要部分。我們從小便開始接觸詩歌，是詩歌使我們走上了學習國學之路。在古今的詩歌當中，豪放的詩歌最能影響人的行為。人在行動時，起作用的，只有三樣東西。一是直覺，二是習慣，三是情感和情緒。豪放的詩歌會在無形當中對我們產生影響，使我們以一種更積極的態度看待人生。現在，在人們普遍忽視國學的情況下，國學教育已經變的非常重要了。學習國學的意義只有一個，那就是實現中華民族的偉大復興。我們應該越來越重視對國學的學習，從豪放的詩歌開始。
Ⅳ 論文的標准格式是
文章題目不超過個字，不用不常見的英文縮寫
（三號、黑體、加粗，居中）
摘 要（黑體、小四、加粗，左對齊）：中文摘要要求200字左右。中文摘要用第三人稱編寫，簡短精煉，明確具體。摘要格式要規范，不能出現本文、論文等類似字樣，不能出現數學公式、插圖、表格、參考文獻序號等。摘要中應用黑體明確列述該文的創新點（新理論，新觀點，新技術，新工藝等等），以便於創新性知識的發現，提取和評價,。英文摘要同中文一致，創新點用斜體標出。（宋體、小四）
關鍵詞（黑體、小四、加粗，左對齊）：詞1；詞2；詞3（宋體，小四，要求3-8個，用分號隔開）
Title
（三號、Times New Roman體、加粗、居中）
Abstract（小四、Times New Roman體、加粗）：Abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract.abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract. abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract abstract. abstract abstract （小四、Times New Roman體）
Key words（小四、Times New Roman體、加粗）：word1; word2; word3（小四、Times New Roman體，一律小寫，英文縮寫除外）
（以上單獨成1-2頁）
目 錄
（三號、黑體、加粗、居中、字間空兩字元）
1 一級標題（緒論、前言或引言）（小四、黑體、加粗、左對齊）……….………………1
1.1 二級標題1（小四、宋體、首行縮進2字元）…………………………………….1
1.1.1三級標題1（小四、宋體、首行縮進2字元）……………….…………………..1
1.2 二級標題2…………………………………..…………………………….25
2 一級標題（實驗）……………………………….………………………………30
2.1二級標題1 …………………………………..…………………………….30
2.1.1三級標題1………………………………….……………………………..40
3 一級標題（結論、結束語）……………………………………………………..100
參考文獻（不加標題編號）…………………………………………………………102
附錄（不加標題編號）…………………………………………………………………104
附錄1………………………………………………………………………………110
附錄2………………………………………………………………………………115
附錄3 …………………………………………………………………………….120
致謝（不加標題編號） ………………………………………………………………130
（以上單獨成頁）
1 一級標題（四號、黑體、加粗、左對齊）（三級標題，不得出現四級）
1.1 二級標題式樣（小四、黑體、加粗、左對齊）
1.1.1 三級標題式樣（小四、宋體、加粗、左對齊）
正文內容。（小四，宋體，1.5倍行距，字元不縮放，字元間距為「標准」；參考文獻標識符號[1]，方括弧加數字，小四，Times New Roman，上標表示；所有數字和英文全部為Times New Roman字；除目錄可適當調整行距外，其他部分全部為1.5倍行距。頁面上下邊距為2.54cm，左右邊距為3.17cm；中英文題目、摘要和關鍵詞頁面用羅馬數字注頁碼，其他部分用阿拉伯數字注頁碼，頁碼為頁腳標識，六號、宋體、居中。）
表（一律用三線表）
表1.1 表的名稱（表序分兩級，小四、宋體、加粗、居中）
表內文字：小四號、宋體、上下左右居中
注（五號、宋體、加黑）：內容（五號、宋體），有多條注釋，用「①、②……」分列。
2 一級標題（四號、黑體、加粗、左對齊）
2.1 二級標題式樣（小四、黑體、加粗、左對齊）
2.1.1 三級標題式樣（小四、宋體、加粗、左對齊）
正文內容。（小四，宋體，1.5倍行距，字元不縮放，字元間距為「標准」；參考文獻標識符號[1]，方括弧加數字，小四，Times New Roman，上標表示；所有數字和英文全部為Times New Roman字；除目錄可適當調整行距外，其他部分全部為1.5倍行距。頁面上下邊距為2.54cm，左右邊距為3.17cm；中英文題目、摘要和關鍵詞頁面用阿拉伯數字注頁碼，其他部分用羅馬數字注頁碼，頁碼為頁腳標識，六號、宋體、居中。）
圖（圖序一級，依次標識，小四號、宋體、加黑、居中）
圖1 圖片名稱
3 一級標題（四號、黑體、加粗、左對齊）
3.1 二級標題式樣（小四、黑體、加粗、左對齊）
3.1.1 三級標題式樣（小四、宋體、加粗、左對齊）
正文內容。（小四，宋體，1.5倍行距，字元不縮放，字元間距為「標准」；參考文獻標識符號[1]，方括弧加數字，小四，Times New Roman，上標表示；所有數字和英文全部為Times New Roman字；除目錄可適當調整行距外，其他部分全部為1.5倍行距。頁面上下邊距為2.54cm，左右邊距為3.17cm；中英文題目、摘要和關鍵詞頁面用羅馬數字注頁碼，其他部分用阿拉伯數字注頁碼，頁碼為頁腳標識，六號、宋體、居中。）
公式(公式格式：公式居中，公式編號右對齊，英文字母和數字為Times New Roman體，小四號字)
≤Q≤ 1－1
（以上單獨成頁）
[參考文獻]
（五號、黑體、加粗、居中）：
1) 期刊文獻的著錄格式
[序號] 主要責任者.文獻題名[文獻類型標識].刊名,年,卷(期):起止頁碼. （五號、宋體、下同）
2)普通圖書(專著)的著錄格式
[序號] 主要責任者.書名[文獻類型標識]. 其他責任者(選擇項).版本(第1版不標注).出版地:出版者,出版年:頁碼(選擇項).
3)析出文獻的著錄格式
[序號] 主要責任者.析出文獻題名[文獻類型標識] // 編者.原文獻名.出版地:出版者,出版年:析出文獻起止頁碼.
4)學位論文的著錄格式
[序號] 作者.題名:[文獻類型標識].保存地:保存者,年份.
5)報紙文章的著錄格式
[序號] 主要責任者.文獻題名[文獻類型標識].報紙名,出版日期(版次).
6)電子文獻的著錄格式
[序號] 主要責任者.電子文獻題名[電子文獻及載體類型標識].電子文獻的出處或可獲得地址,發表或更新日期/引用日期(任選).
7)專利文獻的著錄格式
[序號] 專利申請者.專利題名[文獻類型標識].專利國別,專利號,出版日期.
8)技術標准(規范)的著錄格式
[序號] 起草責任者.標准代號 標准順序號—發布年 標准名稱[文獻類型標識].出版地:出版者,出版年(也可略去起草責任者、出版地、出版者和出版年).
9)各種未定義類型文獻的著錄格式
[序號] 主要責任者.文獻題名[Z].出版地:出版者,出版年.
10）外文文獻的引用格式
各類外文文獻的文後參考文獻格式與中文格式相同，其中題名的首字母及各個實詞的首字母應大寫，為了減少外文刊名引用不規范所造成的引文統計及鏈接誤差，用(SXXXX-XXXX)格式在刊名後加ISSN號
例如[1] KANAMORI H. Shaking without Quaking [J]. Science (S0036-8075), 1998, 279: 2063.
附： 參考文獻類型及標識代碼
文獻類型 標識代碼 文獻類型 標識代碼 文獻載體類型 標識代碼
普通圖書 M 報告 R 磁帶 MT
會議錄 C 標准 S 磁碟 DK
匯編(論文集) G 專利 P 光碟 CD
報紙 N 資料庫 DB 聯機網路 OL
期刊 J 計算機程序 CP
學位論文 D 電子公告 EB
（以上單獨成頁）
附 錄
附錄1：
附錄2：
附錄3：
（以上單獨成頁）
致 謝
感謝院系領導
感謝指導老師
感謝父母
（以上單獨成頁）
Ⅵ 論文格式要求
論文格式要求：論文一般由題名、作者、目錄、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成，其中部分組成（例如附錄）可有可無。論文各組成的排序為：題名、作者、摘要、關鍵詞、英文題名、英文摘要、英文關鍵詞、正文、參考文獻、附錄和致謝。
論文格式就是指進行論文寫作時的樣式要求，以及寫作標准。直觀地說，論文格式就是論文達到可公之於眾的標准樣式和內容要求。論文常用來進行科學研究和描述科研成果文章。
它既是探討問題進行科學研究的一種手段，又是描述科研成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。
(6)國學論文格式擴展閱讀：
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上，寫論文主要是反映學生對問題的思考， 以下就是由小編為您提供的標准論文格式要求。
1、標題：論文（設計）標題應簡短、明白，把畢業論文的內容、專業特性概括出來。標題主標題字數普通不宜超越20個字，能夠設副標題。主標題用宋體三號字加粗；副標題用宋體小三號字，均在文本居中位置。
2、摘要及關鍵詞（中文在前，英文在後）：論文摘要字數要恰當，中文摘要普通以300字左右為宜，「中文摘要」字樣為黑體四號字，居中格式。另起一行列印摘要內容。關鍵詞是反映論文（設計）主題概念的詞或片語，普通每篇可選3～5個，多個關鍵詞之間用分號分隔。
摘要內容和關鍵詞與正文字體字型大小相同，均為宋體小四號字，行距為1.5倍，但「關鍵詞」三個字。字樣要加黑，其後要加冒號，左對齊。
另起一頁列印英文摘要和關鍵詞，英文摘要的內容應與中文摘要相符，普通以200個英文單詞左右為宜。空一行後列印英文標題，再空一行居中位置列印四號加黑「ABSTRACT」字樣，另起一行小四號打英文摘要。
運用的英文應該精確、通暢。「Key Words」加黑並加冒號，左對齊，多個關鍵詞之間用分號分隔。英文全部採用Times New Roman字體。
3、正文：畢業論文正文中各級標題次第為：一、（一）、1、（1）、①。畢業設計可採用下列標題次第：1、1.1、1.1.1、①。一級標題即「一」用四號黑體列印，每一局部完畢後另起一頁開端下一局部。正文內小標題力圖簡短、明白，題末不用標點符號。
二級標題（一）用黑體小四號字。三級標題1後用點「.」，宋體小四號字加黑。四級標題（1），字體字型大小同正文，為宋體小四號字，行距為1.5倍。
文中如有插圖和照片，應比例恰當，分明美觀；插圖應標明圖序和圖題，序號和圖題之間空一格；圖序以阿拉伯數字連續編號，圖題普通居中位於圖的下方。
文中如有表格，應構造簡約，表格應有表序和表題。序號和表題居中位於表格上方，兩者之間空一格。表序以阿拉伯數字連續編號。假如表格援用別處，要註明表格的出處和相關信息。
4、畢業論文注釋統一採用頁下注的方式，在所需援用或注釋處用上標①、②、③……表示，注釋內容包括作者、出處、出版年份、頁碼等信息。注釋也可是解釋性語句。一切注釋採用小五號宋體。
5、參考文獻：按正文參考文獻呈現的先後次第用阿拉伯數字在方括弧中連續編號。文獻中假如有三位以上作者時，只羅列前三位作者，中間以逗號隔開，其他以「等」字表示。在正文後另起一頁採用四號黑體列印「參考文獻」四字，空一行，採用小四號宋體列印參考文獻的內容。
「參考文獻」字樣和內容均採取左對齊格式。每篇論文的參考文獻不得少於15條，要注重文獻的時效性和權威性。
6、頁眉：論文的頁眉內容為論文標題，宋體小五號字，居中。
7、附錄（必要時可加，不用要時，無需附錄）：關於一些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內容能夠編入畢業論文（設計）的附錄中。依照文中呈現的次第依次列出附錄的內容。
8、頁碼：論文頁碼一概採用頁下居中方式。正文前的目錄和摘要局部單獨編排頁碼，頁碼採用羅馬文字「Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ」等標示，正文獨立編排頁碼，用阿拉伯數字「1、2、3、4、5……」等標志。
9、電子文檔請求：畢業論文的電子文檔，學生應存成以學號和姓名為名字的.doc文件，如一個學生學號035272001叫王波的學生，其文件名為035272001王波.doc。