㈠ 寫作文聽古箏曲用什麼題目好
唐宋之韻意蘊幽長詩意大唐詩意人生采擷唐詩宋詞之花唐詩如山，宋詞如水生活的快慢變奏曲快慢緩急總相宜把好生活快慢的航帆成長需要悉心的呵護挺直生命的脊樑心動不如行動與其臨淵羨魚不如退而結網等待是一種借口莫讓機遇擦肩而過堅守人生的關鍵點綴繽紛世界為他人開一朵花贈人玫瑰，手有餘香生命因奉獻而美麗花香襲人舍棄才能獲得自由劍膽琴心不能承受的文化之輕起跑線上的美麗歲月，請再送我那串串風鈴掬水留香晶瑩·雪寂·寞林坐看流星劃空時勇敢奔跑，勇敢超越美麗的流行，永恆的經典奔跑人生讓紀念閃耀理性光芒出乎其外，入乎其內路的盡頭鮮花盛開走錯的也是路跨不過去的捷徑人生沒有捷徑路曲心直走好那一段曲徑通幽走下去，前面是片芳草地問世間「名」為何物艷花·癟果有一天，當一切不再重要看好，再走水中月，鏡中花人生不需要太多行李踏著腳印少摔跤用什麼拯救自己有夢才有明天腳比路長永遠到底有多遠近在咫尺，遠在天涯有夢才有遠方風，可以穿越荊棘推開成功那扇虛掩的門生命如歌保持一顆謙卑的心為別人喝彩高高在「下」成功，需要一顆謙卑的心快樂是一粒種子莫讓浮雲遮望眼我的眼睛欺騙了我雪花零落的盛夏兩把鑰匙一扇門共同捧起生命之杯留一片芳心疏影暗香我聽到花開的聲音生活五味豆最美的拒絕「拒絕」也是一種美不如放歌生如夏花心靈奔跑沙漠玫瑰悄悄開永不漂移的目標響起，彼岸的風鈴清點生活隔著代溝，我望見了您路是月的痕倒掉疲憊磕出鞋裡的沙血濃於水理大於情無窮的可能無窮的美給靈魂一個支點萬象人生堅守自我文化的呼吸善敗者不亡言多豈就必失吃一塹未必長一智疑人要用，用人要疑但求夕陽無限好，何必惆悵近黃昏僅靠功夫深，鐵棒難成綉花針菊·竹·民族跨越語言障礙，築起溝通橋梁語言，溝通的基石調准感情的焦距，擁有清晰的世界偉大是卑微的蛻變，卑微是偉大的繁衍奮發趁年少要敢於超越守衛精神的火種遭遇挫折超越痛苦將思維與幸福鏈接幸福快樂在轉念之間握住別人垂下的藤索慾望——心的隔離區點一盞心燈期待誠信借一顆慧心守住心靈的契約改變思維，找到快樂用語言連綴心靈的星空語言是溝通的鑰匙愛我，就別把我摟得太緊帶上自信上路傾聽心靈的鍾聲點一盞心燈讓快樂多一條腿不要人誇顏色好只留誠信滿乾坤誠信，愛你沒商量謊言不開花會當凌絕頂當今世界殊背起誠信的背囊走一生渴望停電張開雙臂，選擇博愛改換思維方式，讓快樂走近浮生若茶誠信，讓世界充滿陽光陽光很活潑你的冷漠點一盞心燈期待誠信與自己乾杯傾聽自己的心跳給自己一個微笑越過你心中的牆享受痛苦遺憾也是一種美攜手夕陽下低頭靠勇氣，抬頭靠實力為對手鼓掌關心自己，同樣重要黑暗中你給我一盞燈我被青春撞了一下腰把清風明月握在手中學會感恩敗了，多好挫折也美麗夢想，從這里起航讀智慧之書，做有用之才父愛如山給生活加點糖吧讓時間軸上的圓點閃光成長的歷程是一串冰糖葫蘆三更有夢書作枕給情感上把鎖人生有你更精彩坦誠，我無悔的選擇尺有所短寸有所長葯·茶·人生想，要壯志凌雲；干，要腳踏實地別把聰明打碎了與時尚共舞時尚，華麗的陷阱時尚，帶刺的玫瑰與時尚一路同行心靈的煙花人生難得幾回搏給烏雲鑲上金邊友情伴你人生路友誼，給我動力何以調「素琴」而惡「絲竹」抓住風的尾巴牆，推倒了就是橋尋找棲身之地那個障礙粉碎了我人世間有百媚千紅，我獨愛坦誠這一種往事並不如煙感謝你的敵人珍惜你的痛苦往事並不如煙眼前同一水筆下情各異寡淡足協杯,落寞之多少收藏真情傾聽生命拔節的聲音點烯生命之火面對青春的萌動讓夢想飛翔信念撐起生命的大廈在別人的故事裡旅行選擇春天出發擁抱青春在青春中熔煉生命擦拭青春不讓青春流失幽默是青春的伴侶我要笑遍世界冬陽，童年，牽牛花一點不能再浪費光陰了總有驚喜在等候靜靜地，我凝望來路把握好你的方舟清白做人只要你在不停地走與自己相處何必忙著為自己解釋生命不能絕望友愛如水承諾太遙遠日子，每天都是新的打扮寂寞咀嚼傷害心存感激生活處處有歡樂處境並非最重要獨味生活一捆乾柴生死間搭起心靈的聖壇笑著面對生活再添一把柴幸福像一塊磚松花釀酒春水煎茶別讓自己更孤獨活著就有牽掛崇尚簡單珍視心中的愛微笑是一把神奇的鑰匙收集陽光放飛希望又到江南趕上春享受黃昏給心靈留一點空隙望月不語秋天，也是一種開始遠山如煙高尚無需證明凡塵清唱心弦獨奏捕捉每一個美麗的瞬間讓慊的書中憩息為自己樹一幀風景淡淡柳如煙深愛無痕愛是一棵月亮樹拔響生命的琴弦人不能向生活稱臣人生如棋棋如人生抬起頭來做人無須崇拜儲蓄人生人生不售回程票再給自己一次機會抱著生命過海洋穿著棉襖洗澡帶著成熟尋找淡忘起初珍惜弱點亮在需要處抒命運轉換成使命靈魂的浴間有把鎖與眾生共命磨難，人生的一份財富為生命喝彩品味遺憾事實，遠沒想像的那麼糟中斷的琴聲行板悠悠，明凈如歌悲愴，引發生命之張力操守永恆不以利害移操守真理，誕生於一百個問號之後我喜歡出發人生豈能無壓力
㈡ 急求「古箏」方面的論文
古箏演奏藝術的幾點探討 摘要：古箏是我國最為古老的民族樂器，它具有廣泛的世界性和鮮明的民族性。本文針對古箏演奏時的音色、樂曲的理解、情感的投入、呼吸的運用這幾方面對古箏演奏做出一些剖析與探索。
關鍵詞：音色，二度創作能力，情感 箏是我國古老的民族樂器，它源於秦而盛於唐。在近幾十年來，箏的如雨後春筍，非常迅速。這種盛況與古箏本身典雅柔美的音色、日益開拓的的技法及不斷豐富的曲目有著不可分割的關系。這種發展狀況也大大加強了古箏的音樂表現力。其中古箏表演藝術方面的問題是值得我們去不斷的探索與研究的。
古箏音色的解析
音色是音樂表現力的一個重要因素，是每個演奏家所追求的。好的音色可為優美的音樂錦上添花，差的音色會掩蓋音樂的光彩。就古箏來說這個樂器分為高、中、低三個音區，其各音區的音色特點是：高音區清脆明亮，中音區圓潤柔和、低音區渾厚深沉，且弦的數量較多，音域寬廣。其二、古箏的共鳴相箱較大，弦很長所以音色厚實響亮。其三、箏的琴碼較高，不僅使得聲音響亮而且許多特殊的指法（按、滑、揉等）為古箏的音色提供了特有的變化。當然這是樂器本身的音色屬性，然而這種彈撥樂器的音色在人為的演奏上又有很大的關系。首先是發力的問題，我們在演奏時盡量使用巧力、爆發力，使音色感覺聽去明亮集中。手指觸弦發力對音色的控制分為：點、面、角、速、力。也就是說手指觸弦不僅有力點、角度、力度的變化，還要富有彈性，更有「輕重」、「緩急」的區別。輕而不浮，在輕中不失清亮，即使是在極細微之處，手指也能彈出清亮而飽滿的琴音；重而不滯、強而不燥，雖有「力拔三兮」之勢，卻不能給人鹵莽之感。總的來說古箏演奏時音色的把握需要不斷地、細致入微地去體會和研究，它會隨著時間的增長而不斷提高。
對樂曲的理解及創造力
音樂是善於表現感情的藝術，而表演又是一種創造。人的感情和理智都參與這種行為。在我國《樂記》上就曾提出過「凡音之起，由人心生也」的看法，並描述了音樂是用怎樣不同的聲音表達出哀心、樂心、喜心、怒心、敬心、愛心等六種不同的心情的。一般音樂作品常以樂曲的形式存在。用理性的頭腦把樂曲作為基本依據加以認真對待，是音樂表演獲得真實性的基本保證。因此對作曲家寫下的樂譜進行認真的研究與理性的分析，對於獲得真實性的表演是至關重要的。除此之外，我們還應該去揣摩作者的思想感情，了解作者的意圖，充分理解樂曲所表達的內容。比如《秦桑曲》：演奏者就要站在主人公的角度去表現樂曲內容和思想情感，要帶著一種深深的思念之情和急切的盼望團聚的心情去啟動手指的急搖快刮，轉入慢板則應進入深深的思念之中，情到高潮潸然淚下，真正做到「弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重」。①再比如：《漁舟唱晚》主要描述：夕陽西下，碧波萬頃的湖面上，若干艘漁船上的漁民愉快的勞動情緒，最後通過盪槳歸舟於欸乃聲中刻畫出唱晚的情致。第一段開始速度要慢，宜用「慢板」，通過抒情手法，盡量發揮左手顫、滑音的妙用，使之實現優美愉悅的情調；當轉入逐漸快速樂段「快板」後，要盡量情緒歡快活潑，層次清楚；尾聲：描繪回憶和嚮往，應力求含蓄深遠，有曲終不盡意之感。一位優秀的演奏者不是在彈曲，而是在彈情；不是在彈音符，而是在彈內容。①這就需要演奏者具有較好的二度創作能力。 二度創作能力是指相對於樂曲的創作來說,演奏者既依據作曲家創作的文本而存在,也獨立於這個文本。因為一首作品一旦創作定稿之後,其文本自身不再發生變化,然而對於演唱者來說,這個已經定型的文本僅僅是作品演奏表演的最初依據,通過這個依據,演奏者本人還必須加以發揮創造,以准確地表現作品從而進一步發掘這個作品的內涵,增強表現力,這就是常說的"二度創作"。②這種能力的培養需要有良好的綜合素質，其中包括嫻熟的專業演奏技術、扎實的音樂理論基礎、大量的藝術研究和廣泛的文化知識結構，其次要有多向思維的能力，大量實踐，創造出具有自己藝術個性的音樂風格。如果演奏都是千篇一律，又如何能感到觀眾呢？所以必需要有鮮明的個性，全部的熱情智慧和才能，最後就是要有豐富的想像力。演奏者通過對樂曲的重視，投入自己的情感，再發揮豐富的想像力，才會使得音樂動人心弦，神采奕奕。
㈢ 求一篇有關古箏的論文
試論古箏的音色 摘要:古箏是一種極富表現力的樂器,其音色清悅、高潔、委婉動聽並富有神韻。它豐富的表現力細致微妙地刻畫人們的內在情感,無論是如泣如訴、還是高歌吟唱它都可以表現的淋漓盡致。古箏的音色的好壞直接關繫到它整體的音響效果和樂曲的表現,鑒於此,通過多個角度對古箏音色的研究,使古箏的演奏日臻完美。
關鍵詞:音色;影響因素
音樂,無論是聲樂還是器樂,都是聲音的藝術,因此必須講究聲音的美感,也就是良好的音響效果,而這很大程度是由音色的好壞所決定的。音樂的基本要素包括音的高低,音的長短,音的強弱和音色,音色是最抽象、最難把握的。音色,即音品,聲音的屬性之一,是聲音的個性特色,有明亮、暗淡、清脆、沉悶、圓潤、干澀、渾厚、單薄、柔和、剛勁之分。音色(timbre或tone color)是由發音物體所產生的諧波(harmonic wave)決定的,發音物體的性質、形狀不同,所產生的諧波也不同,因而音色也不同。
影響古箏音色的客觀因素主要有樂器形制、演奏中手指對觸弦的控制;而影響音色的主觀因素有作曲家音樂作品的一度創作與表演者的二度創作中的審美認知、內心聽覺等。
一、客觀因素
(一)樂器形制與義甲的選材對音色的影響
樂器本身的音色對古箏的演奏有一定的影響,所以先從樂器的選材製作對音色的影響談起。「不同的樂器,由於材料與結構的不同,發音體的組織條件就不同,在發音時產生的自然泛音列的多少也就不同,音色也不相同,即使在演奏音高、強弱相同的音時,也會有不同的音色效果。而即使同是古箏,但用不同材料做成,也可細分出它們之間的不同音色效果。」專業演奏者對古箏的音色要求主要是:聲音很集中,能夠立起來,高音亮,有穿透力,聲音清脆,餘音要長;中音區過渡好,不能發散,音質集中,飽滿;低音區渾厚,共鳴好,各個音區對比鮮明,不能像白開水一樣。
1.古箏的選材對音色的影響
古箏的選材非常關鍵,直接影響到古箏的音色、音質。製作古箏的材料,主要是梧桐木、紅木、花梨木、紫檀木、烏木和其它較硬的木料(一般稱硬質木)等。梧桐木的材質松軟、易於振動,一般用來製作面板。底板、琴首和箏尾多用硬質木製作,它們膠合的琴身,能產生良好共鳴、增大音量。紅木等硬質木料,木紋順直,色澤美觀,質地堅實,是製作箏框錶板、岳山利弦柱的良材。製作古箏的材料很講究,木質的優劣,直接影響琴板的彈性和傳聲性能,古箏的面板是決定古箏音色的重要因素之一,製作古箏的面板,常用硬度適中、紋理細密均勻、無節疤、無斜紋和扭轉紋的桐木板,而琴的鑲板則用硬度較大,木質堅實的木料,加上精良的製作工藝技術,這是做音色優良的古箏應具備的基本條件。就古箏的發聲原理而言,面板的傳導效果與箏體的振動狀態有直接的因果關系,從而也決定了古箏音色的優劣。
2.義甲的選材對音色的影響
古箏彈奏出美妙的聲音是通過義甲觸弦而得到的,彈箏用的義甲和拉弦樂器的弓子一樣重要,做義甲的材料、規格、硬度、表面光滑程度等,都會影響古箏彈奏的音響效果,因此,義甲的製作材料和製作工藝都很講究。
3.弦的選擇對音色的影響
弦的種類也由很多,各種材料製成的弦,振動時都會產生不同的音色效果。
絲弦:音質純朴,但音色較沉悶,不夠清脆明亮,音量較小,餘音較短。五十年代以前的箏常用絲弦,以後已被鋼弦所取代。
鋼弦:音色清脆明亮,音量較大,餘音較長,適用於彈奏韻味細膩的樂曲,但由於其餘音長,雜音較多,彈奏《戰台風》之類的樂曲,音響較嘈雜,沒有金屬尼龍合成弦的效果好。
金屬尼龍合成弦:低音渾厚、中音柔和、高音清脆明亮,音質比鋼弦純凈,適合彈奏和聲效果豐富,音響強烈的樂曲,但餘音較短,彈奏韻味細膩的樂曲,效果不如鋼弦佳。
(二)演奏方法對音色的影響
古箏屬彈撥樂器類,它的基本的音色是手指在最好的觸弦點彈奏,使箏弦達到最佳的振動狀態,從而發出清晰、圓潤、結實、富有彈性的聲音。古箏的演奏,在同一根弦上,用不同的指法、不同的弦段、不同的觸弦角度和速度,也會產生不同的音色。觸弦時的力度,速度和弦段的選擇,要根據樂曲的需要而定,不能一概而論,恰當的觸弦方式是正確表現樂曲音色的關鍵環節。
1.觸弦方式變化對音色的影響
音色亦稱音品,是發聲體在振動時,由於聲波的波形及泛音數量的結構,相對強度不同而形成的音的一種特質,它主要是由基音和音的比例關系來決定的。我們在演奏時,選擇不同的激發點,不僅可以因泛音數量的不同而改變音色,而且也可以因對各泛音振幅人小的影響來改變音色。需要強烈的音響效果時觸弦的力度要大,觸弦的速度要快,彈奏的位置在距前岳山2厘米左右的弦段上;需要柔和而豐滿的音響時,用中強的力度和中等速度觸弦,彈奏的位置在距前岳上3厘米至4厘米的弦段上;需要輕柔、空曠、朦朧的音響效果時,用中弱的力度,較慢的觸弦速度,在中、低音區彈奏的位置在距琴碼約3厘米左右的弦段上。2.義甲觸弦深淺變化對音色的影響
A.基木觸弦點是甲尖至膠布的三分之一處,音色柔和、飽滿。
B.觸弦較深,義甲與琴弦接觸的面積人,音色較為深沉、厚重。
C. 觸弦較淺,義甲與琴弦接觸面積小,音色輕快,顆粒性強,適用於快速輕盈的快板。
實際演奏中,音色的產生與變化所需要的條件是多元素的,演奏者獲取理想音色的手法也是綜合的,而非單一的一種。只有當觸弦角度、而積與觸弦位置、過弦速度、力度等相結合,才能有效地獲得我們所想要的音色。
3、手指用力部位的變化
古箏演奏的基本發力點在於手指尖,但由於樂曲風格不同,情緒不同,演奏時就相應的需要變化用力部位。例如演奏河南箏曲,要求音色剛健、硬朗,就應把手指用力部位放在手指的根部關節,以增加力度,這樣發出的音便剛勁有力:演奏浙江箏曲,要求音色柔和、委婉、靈巧。這時就不能把發力部位放在手指根部關節,而應放在手指第一關節。力度相應減小,發出的音則柔和,輕巧。
二、主觀因素
對音色感知的經驗基礎上聯想成像的音色標准與內心聽覺一樣,是鑒別客觀實踐音色的無形尺度。在長期的音樂時間活動中,人對某種樂器發出的聲音,在頻率、幅度、波形、高低、強弱及明亮、暗淡、凈潤等方面獲得的感性認識到,這種感性認識不是一次或幾次就能獲得的,而是經過無數次地重復,是在音響對感官的一再刺激,經過數個感受器官聯合工作,並使接收到的音色信息傳入中樞神經的信息庫加以分析、綜合、編碼、形成固定的音色感知表象,古箏作為一門音樂藝術,歸根到底是審美的藝術。
任何一首古箏作品都會表達自身獨特的思想與情感,這就需要演奏者靈活運用各種技巧去進行表演的二度創作來再現作品。因此在表演的二度創作中,就要根據作品的內容、情緒、風格等需要,性地設計不同的觸弦方式,以求獲得不同的音色來表現作品的內涵與意境。內心聽覺存在於演奏者心靈之中,無影無形,但卻能主宰演奏者按照一定的目的支創造相應的音色。它對音色的選擇是積極主動並且有創造性的,是實踐音色美的先導,只有具備了美的內心聽覺才會有優美的實際演奏音色。所以演奏者不但要在演奏技巧上下功夫,更應在藝術修養上下功夫。演奏者對音樂作品的內涵體驗越深越細膩,就越能調動諸如音色、節奏、力度等因素,塑造出栩栩如生的音樂形象;越能通過美的音色去感染人。總之,要想使演奏水平日臻完善,在提高演奏技巧水平的同時也應在音色的把握上不間斷地、細致入微地去體會和研究。
參考文獻:
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[6]葛雪婷:《古箏演奏音色的「色彩性布局」》,《音樂時空》
[7]陳去非:《古箏演奏,音色是靈魂》,《福建藝術》
㈣ 關於古箏論文
http://www.myzheng.com/more_32.htm
這個上面很全
以下是各個技法的單獨論文：
http://www.myzheng.com/mypage/08-03-20/1205987165183190338.html
古箏演奏技法的流變
http://www.myzheng.com/mypage/08-03-20/1205993074482267058.html
古箏教學的幾種搖指技法訓練
http://www.myzheng.com/mypage/08-03-20/1205990806308943268.html
古箏搖指和音色構成技術分析
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淺談現代古箏演奏新技法——輪指
㈤ 誰知道關於古箏的論文怎樣寫
寫曲目最簡單！
㈥ 大神們。求助古箏專業論文選題范圍內容。哪一類比較好寫。是技巧類還是派別。還是情感之類的。。。求求求
樂曲分析咯。
每段曲子分析一下，可以從曲式結構，技巧兩方面。
幾段下來，再加上樂曲，字數肯定夠了
㈦ 古箏論文
我個人認為，寫技巧好一點，陝西的曲子還是很有特色的，利用技巧特點，結合人物，代表曲目，更好寫，不會太深，比較好寫
㈧ 關於古箏的詩詞作文題目
關於古箏的詩詞或句子，幫你搜集了。如下：
楊維楨《鳴箏曲》
斷虹落屏山，斜雁著行安。
釘鈴雙琢木，錯落千珠拌。
愁龍啼玉海，夜燕語雕闌。
只應桓叔夏，重起為君彈。
梁/沈約《詠箏》
秦箏吐絕調，玉柱揚清曲。
弦依高張斷，聲隨妙指續。
徒聞音繞梁，寧知顏如玉。
唐 李端《聽箏》
鳴箏金粟柱，素手玉房前，
欲得周郎顧，時時誤拂弦。
白居易《聽崔七妓人箏》
花臉雲裘坐玉樓，十三弦里一時愁。
憑君向道休彈去，自盡江州司馬頭。
唐 李嶠《箏》
蒙恬芳軌沒，游楚妙彈開。
新曲帳中發，清音指下來。
鈿裝模六律，柱列配三才。
莫聽西秦奏，箏箏有剩哀。
《春日行》 李白
佳人當窗弄白日， 弦將手語彈鳴箏。
春風吹落君王耳， 此曲乃是《升天行》。
《京中客舍聞箏》 薛能
十二三弦共五音， 每聲如截遠人心。
當時向秀聞鄰笛， 不是離家歲月深。
《錦瑟》李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
弦危中婦瑟， 甲冷想夫箏。 －－李商隱《送千牛將軍赴闕五十韻》
齊瑟彈東吟， 秦弦弄西音。 －－李白《古風》之五十四
萬松亭下清風滿， 秦聲一曲此時聞。 －－劉禹錫《傷秦妹行》
銀箏夜久殷勤弄， 心怯空房不忍歸。 －－玉涯《秋夜曲》
箏聲清脆迎君來， 胡樂哀柔送夫歸。 不見佳人身邊伴， 仙韻難解相思淚。 -《相思》
端居正無緒， 那復發秦箏。 －－張九齡《聽箏》
明月照人古， 開簾彈玉箏。 －－常建《高樓夜彈箏》
寶箏鈿剝陰塵覆， 錦帳看消畫燭幽。 －－廖融《退宮妓》
清箏何繚繞， 度曲綠雲垂。 －－李白《邯鄲南亭觀妓》
何處哀箏隨急管， 櫻花永巷垂楊崖。 －－李商隱《無題四首》
多景樓上彈神曲， 欲斷哀弦再三促。
江妃出聽霧雨愁， 白浪翻空動浮玉。
喚取吾家雙鳳槽， 遣作三峽孤猿號。
與君合奏芳春調， 啄木飛來霜樹杪。 －－蘇軾《甘露寺彈箏》
彈箏北窗下， 夜響清音愁。 張高弦易斷， 心傷曲不道。 －－蕭綱《彈箏》
鳴箏金栗柱， 素手玉房前， 欲得周郎顧， 時時誤拂弦。 －－李端《聽箏》
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。 ------李商隱《無題四首》
銀甲彈冰五十弦，海門風急雁行偏。故人情怨知多少，楊子江頭月滿船。------元．薩都刺《贈彈箏者》
㈨ 我們專業要求以古箏為題目，寫一篇論文，求大神賜知識。
當代古箏演奏技法的傳承與發展
古箏文化在傳承與發展中存在的問題與對策
傳統古箏的振動聲學特性模擬分析
這些題目都可以啊