① 《思想品德課堂如何設計有效的教學問題》開題報告
開題報告可以按以下要求來寫，希望能幫到你：
畢業設計（論文）開題報告的結構包括（1）選題的背景和意義，（2）研究的基本內容和擬解決的主要問題，（3）研究方法及措施，（4）研究工作的步驟與進度，（5）主要參考文獻等項目。下面對有關項目作一些說明：
（1）選題的背景和意義
主要說明所選課題的歷史背景、國內外研究現狀和發展趨勢。歷史背景部分著重說明本課題前人研究過，研究成果如何。國內外研究現狀部分說明本課題目前在國內外研究狀況，介紹各種觀點，比較各種觀點的異同，著重說明本課題目前存在的爭論焦點，同時說明自己的觀點。發展趨勢部分說明本課題目前國內外研究已經達到什麼水平，還存在什麼問題以及發展趨勢等，指明研究方向，提出可以解決的方法。開題報告寫這些內容一方面可以論證本課題研究的地位和價值，即選題的意義，包括對選題的理論意義和現實意義的說明；另一方面也可以說明開題報告撰寫者對本課題研究是否有較好的把握。
（2）研究的基本內容和擬解決的主要問題
相對於選題的意義而言，研究的基本內容與擬解決的主要問題是比較具體的。畢業設計（論文）選題想說明什麼主要問題，結論是什麼，在開題報告中要作為研究的基本內容給予粗略的，但必須是清楚的介紹。研究基本內容可以分幾部分介紹。
（3） 研究方法及措施
選題不同，研究方法則往往不同。研究方法是否正確，會影響到畢業設計（論文）的水平，甚至成敗。在開題報告中，學生要說明自己准備採用什麼樣的研究方法。比如調查研究中的抽樣法、問卷法，論文論證中的實證分析法、比較分析法等。寫明研究方法及措施，是要爭取在這些方面得到指導老師的指導或建議。
（4） 研究工作的步驟、進度。課題研究工作的步驟和進度也就是課題研究在時間和順序上的安排。畢業設計（論文）創作過程中，材料的收集、初稿的寫作、論文的修改等，都要分階段進行，每個階段從什麼時間開始，到什麼時間結束都要有規定。在時間安排上，要充分考慮各個階段研究內容的相互關系和難易程度。對於指導教師在任務書中規定的時間安排，學生應在開題報告中給予呼應，並最後得到批准。學生在實際操作中，時間安排一般應提前一點，千萬別前松後緊，也不能虎頭蛇尾，完不成畢業設計（論文）的撰寫任務。
(5) 主要參考文獻。在開題報告中，同樣需列出參考文獻，這在實際上是介紹了自己的准備情況，表明自己已了解所選課題相關的資料源，證明選題是有理論依據的。在所列的參考文獻中，同樣應具備不少於2篇的外文文獻。
② 班主任的德育素質對小學生思想品德的影響開題報告
小學一年級德育論文 學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿於學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，對促進學生的全面發展，保證人才培養的正確方向起著主導作用。為加強班級德育工作，本學期我班德育工作認真按計劃進行。開學初，利用班會，隊會對學生進行安全宣傳教育，認真貫徹《小學生德育綱要》，《小學生日常行為規范》，《小學生守則》，《禮儀常規》及「一小學生十不準」對學生進行安全，紀律，法制，思想品德，環境文明禮貌等教育，使學生從開學起就有一個良好的開端。除了對學生進行安全教育和行為規范教育，我班還對學生進行了各方面的教育如： 一、 抓常規訓練 學校生活，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。一年級的孩子年齡小，僅懂得了道理，如果不經過反復訓練，也不一定做到。因此從開學起，我便對他們進行常規教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等，都做了明確的要求，然後，進行反復訓練，對做得好的同學給予表揚，並讓他示範給大家看。有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次、、、、、不厭其煩，多次反復，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。 二、堅持正面教育，寓教育於講故事之中 對一年級的小學生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，孩子們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的孩子一聽講故事，馬上就會安靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特徵，常常通過講故事的方法對學生進行教育。為了培養良好的學習習慣，我給他們講「聞雞起舞」的故事，使他們懂得學習應該認真、刻苦。五十多個孩子在一起學習，難免有打鬧、吵架的現象發生。為了培養孩子們團結友愛的精神，我常根據班內發生的具體事例編成小故事，對學生進行教育。 三、聯系實際，寓教育於活動之中 聯系班內學生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。例如：個別學生對別人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁別人不注意時，就順手牽羊。遇到這種情況時，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然後說，有的同學可能錯裝了別人的東西，在自己的書包中找一下，如果真的裝錯了，就勇敢的交到老師這兒來，結果有個同學紅著臉交上來了，不好意思地說：「我不是故意的，請老師和同學們原諒！」頓時，掌聲齊起，最後讓大家討論，都說不能隨便拿別人的東西，並且拾到東西要交公。通過這一事例，學生們辨明了是非，自這次班會活動之後，班內拾物交公的學生多了。 四、耐心教育，以表揚為主 愛聽表揚是兒童心理特點，表揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學在吵嚷，沒有做好上課准備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都准備好的同學進行表揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用表揚某個學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服後進學生中存在的消極因素，寓批評於表揚之中。這樣有利於學生之間互相學習，達到取長補短的目的。 五、以身作則，做學生的表率 一年級的學生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自己，處處以身作則，做學生的表率。凡要求學生做到的事，我首先做到。如要求學生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學生要愛護環境，我就帶頭做好環保工作。 六、做好後進生的轉化工作 我們這個班，後進生的人數挺多。因此，轉化後進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對後進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善於發現他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優等生，應多給後進生創造條件，鼓勵他們舉手發言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯系，爭取家校聯合為學生創造一個良好的學習環境，同時也促進班級的整體發展。 在這學期中，我與學生在一起，覺得日子過得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今後的工作中我將更加努力工作，不斷完善自己，提高自己，使所教班級躍上一個新台階。
③ 如何培養小學生的核心素養論文
知識核心時代‛已逐漸走向‚核心素養時代‛，學校的任務絕不再是‚灌輸‚知識，而是給未來發展提供有核心素養的學生。那學生的核心素養指的是什麼呢，如何來培養學生的核心素養的？ 核心素養是最關鍵、最必要的共同素養。‚核心素養‛指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加註重自主發展、合作參與、創新實踐。 從價值取向上看，它‚反映了學生終身學習所必需的素養與國家、社會公認的價值觀‛。從指標選取上看，它既注重學科基礎，也關注個體適應未來社會生活和個人終身發展所必備的素養 不僅反映社會發展的最新動態，同時注重本國歷史文化特點和教育現狀。在我國，社會主義核心價值觀包含了國家、社會、公民三個層面的價值准則。從結構上看，基於中國國情的‚核心素養‛模型，應該以社會主義核心價值觀為圓心來構建。此外，它是可培養、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。 核心素養不是只適用於特定情境、特定學科或特定人群的特殊素養，而是適用於一切情境和所有人的普遍素養。在個體終身發展過程中，每個人都需要許多素養來應對生活的各種情況，所有人都需要的共同素養可以分為核心素養以及由核心素養延伸出來的素養。核心素養也是知識、技能和態度等的綜合表現。它是知識、能力、態度或價值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等‚認知性素養‛，又包括自我管理、組織能力、人際交往等‚非認知性素養‛。並且，‚素養‛一詞的含義比‚知識‛和‚技能‛更廣。‚『技能』更多地從能力角度講，我們所提『素養』不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些。‛用核心素養來梳理培養目標，可以矯正過去‚重知識、輕能力、忽略情感態度價值觀的教育偏失‛。核心素養的獲得是後天的、可教可學的，具有發展連續性，也存在發展階段的敏感性。 授人以漁，有素養的老師教數學，會給學生以‚種子‛；有素養的老師教美術，會給學生以‚種子‛。素養的種子，本質來講，不在於老師教什麼。素養的種子不是教出來的。素養的種子，是‚浸‛出來的、‚潤‛出來的。一個老師成熟與否，專業技術水平只是其一。一個專業技術過硬的老師，能否在‚友善‛‚獨立‛‚思考‛上，給學生以‚人‛的影響、濡染。這才是我們要經常思考的。死記硬背、題海戰術是難以培育出核心素養的。在教學過程中，教師要力圖做到教
學設計與課程相匹配，由教師引導轉向學生獨立應用、說明和解釋，發展批判性思維和解決問題的能力。 對於教師而言，培養學生的核心素養是個巨大挑戰。首先是觀念轉型——教師要從‚學科教學‛轉向‚學科教育‛。學科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個學科的教師 ，要清楚作為‚人‛的‚核心素養‛有哪些、學科本質是什麼，才會明白教學究竟要把學生帶向何方。這也是從‚知識核心時代‛走向‚核心素養時代‛的必然要求。可以以德育教育主題為抓手，抓好學生核心素養，在教學中可以運用以下幾種方式進行學科教育（1）開展小組合作，讓學生在小組內、小組間實現合作、互動和分享信息；即教師要學會放手，做到學生自己會做的教師精良不講，學生可以通過討論解決的，教師盡量不講，學生能講的，教師精良少講；（2）教師要做好充分的預設，對課程設計要進行大膽的創新，活用和用好教材，不能把教材作為教材來教，即教師要敢於創新；（3）教師與學生保持溝通，建立一種樂觀的教育文化氣氛，積極影響學生的學習。（4）、在課堂教學中，要倡導啟發式、探究式、討論式、參與式教學，激發學生的好奇心，培養學生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索、勇於創新的良好環境，讓學生學會發現學習、合作學習、自主學習。（5）、要靈活設計問題，要求少而精，一般情況，每堂課，初中階段最多不超過四個問題，但每個問題必須要有價值，要有討論和探究的價值，也必須圍繞課題設計，同時我們還在教學設計中，加了一個內容叫做考試鏈接，作為學生訓練和提升學習能力的內容。 總之，核心素養在老師的教育里自覺生長，學生的心田裡才能播下素養的種子.‚分數、等級、排名‛等沿用了多年的‚關鍵詞‛，要轉變為‚友善、獨立、思考‛的‚素養的表達‛。
④ 如何在小學品德教學中落實核心素養
《教育部關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》提出，要加快核心素養體系建設。核心素養體系被置於深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，成為下一步深化工作的關鍵因素和未來基礎教育改革的靈魂。核心素養的達成，依賴於各學科獨特育人功能的發揮、學科本質魅力的發掘，只有乘上富有活力的學科教學之筏，才能順利抵達核心素養的彼岸。
⑤ 如何在德育中培養小學生的核心素養
培養小學生核心素養首先要提升思想品德課的教學實效；二要突出養成教育的主導作用；三要在語文學科側重傳統文化教育。
一、提升思想品德課的教學實效
小學階段是向學生進行德育教育的起始階段，也是學生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的重要階段。思想品德教材具有極強的思想性和針對性，而且符合小學生的年齡特點，是對小學生進行政治思想教育的重要陣地。
1.上好思想品德課，即要立足於課文，又不能局限於課文。因為課文里講的人物、事例、歷史事件大都比較簡單，有的故事內容離學生的認識范圍比較遠，學生是看不見，摸不著。這就需要拓展一些與課文內容有關的，學生能經常見到或經常聽說過的本地、本校、本班的實例，以此來激發學生的學習興趣，啟發學生主動思考問題。
2.深入學習課文，講清課文的道理和觀點了。這是教學過程的核心。教師要本著「講清一個故事，學懂一個道理或明確一觀點」的原則，正確地、科學地向學生闡明課文中的道理和觀點，使學生能夠理解和樂於接受。
3.要本著從感性到理性的原則，圍繞課文重點，啟發學生主動地思考問題，使學生獲得的初步感知在思想上進一步深化，從理性上進一步升華。使學生對課文中的道理和觀點理解的更加深刻和透徹。
二、突出養成教育的主導作用
1.校園文化建設。學校作為教書育人的地方，校園環境是校園文化最為直接的體現，校園中的一草一木、一字一畫，都是為一種思想的傳遞，一種文化的表達，優美的校園環境總能以「無聲勝有聲」的育人效果，熏陶感染著師生，豐富凈化著師生的靈魂，建設一個和諧優雅的校園環境，有利於學生身心健康成長。校園文化是一所學校厚重文化底蘊的一部分，是一項長期的、艱巨的系統工程，需要我們全體師生努力地去探索、挖掘，讓校園文化建設與時俱進、優化提升。
2.養成有益終身並能感染他人的行為習慣
只有加強養成教育，注重培養學生的良好道德習慣，才能達到培養學生良好道德素質，促進其終生發展。俄國著名教育家烏申斯基有這樣一句名言「良好的習慣是人在某種神經系統中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息。」此言道出了良好道德習慣的養成對於一個人的成長極為重要。小學生養成了不良習慣後再來改造將付出太多的代價。因此養成教育要抓住關鍵期，以貫徹「守則」、「規范」為依託，嚴格要求，正確引導，強化訓練。培養學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。抓早、抓細、抓實。有的放矢的開展各種教育活動。使學生逐步養成良好的道德品質和良好的行為習慣。
三、在語文教學中滲透傳統文化教育
1.隨著現代文化（西方文化）的不斷沖擊，我國傳統文化逐漸出現了衰微。我國引以為傲的傳統文化的優秀品質逐漸消失，取而代之的是自我為中心、自理能力差、不懂禮貌、缺乏毅力等問題。優秀的傳統文化逐漸消失，在一定程度上反應了我國當前傳統文化教育的缺失，這嚴重影響了當前我國文化教育發展和進步，只有不斷的加強傳統文化建設，培養傳統文化學習精神，才能從根本上推動我國傳統文化的發展和進步。語文課是傳統文化傳播的主陣地，充分挖掘語文教材的內涵，傳承中華民族傳統文化精髓是語文教學當仁不讓責任。
2.在古詩詞教學中滲透傳統文化。我國古詩詞的歷史悠久，而且在古詩詞中蘊含著大量豐富的優秀傳統文化，我們可以藉助古詩詞向學生滲透傳統文化知識。在古詩詞教學中滲透傳統文化，因為古詩詞是中華文明的結晶，是我們寶貴的文化遺產，其中含有深刻的哲理，如能深入學習，可使學生加強對中國傳統文化多方面、多層次的了解，從而激發他們學習的興趣。比如，在教學「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼」時，我向學生滲透博愛思想，教育學生要尊老愛幼，並講講發生在我們身邊的尊老愛幼小故事，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，我們要把這種美德發揚光大；在教學「與朋友交，言而有信」時，教育學生在生活中我們的言行要做到誠實，守信用，並通過一些誠信小故事讓學生體會誠實守信的重要性，培養學生從小做一個講誠信的人，在激發學生學習古詩詞興趣的同時向他們滲透傳統文化知識。
我所倡導的三個方面，是個人的一點感悟，覺得這三個方面是培養小學生核心價值觀的主要渠道，這與其他方面並不排斥。每一門學科都有其可挖掘的德育因素，如數學的計算教學可以培養學生計算能力的同時，還能培養學生認真細致的優良習慣;體育在培養學生身體素質的同時，能夠培養學生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，各學科都是培養學生核心素養的教育平台。
關於如何培養學生核心素養的問題才剛剛開始，需要我們不斷研究與探索。
⑥ 小學品德與社會學科的核心素養包括哪些
「品德與生活（社會）」是我國第八次基礎教育課程改革.
小學教育課程體系中的一門綜合課程，是在原有的思想品德、自然和社會等幾門分科課程的基礎上.
根據它們之間的內在聯系，加以高度整合而生成的新課程。
品德在當今社會可以說是一張名片，有品德之人方能成就大業，孔孟也提到禮義廉恥，也就是我們的品德修養，講求做人處世的道理和社會秩序的維持。
⑦ 小學生品德素養指導細目
小學生品德素養指導細目
在新一輪基礎教育課程改革中，教育綜合改革的根本問題是，培養什麼樣的人，怎麼培養人。教育應當幫助學生為明天做好准備，以便在日益復雜的世界中正確前行。迎接課堂轉型的挑戰，我們難以繞過「核心素養」這一重要問題。因為學校教育是面向未來的事業，國民核心素養的培育是至高無上的課題，核心素養指導、引領著中小學課程教學改革實踐。沒有核心素養，改革就缺了靈魂。
核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，兼具個人價值和社會價值，是一種持續的多學科、多領域協同研究的集成，教育部印發《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，核心素養被置於基礎地位。而改進學科教學的育人功能，促進學生全面發展、健康成長，教師責無旁貸。思想品德作為思想性、人文性、實踐性、綜合性突出的學科，具有獨特的育人優勢，關注核心素養成為思想品德教育的迫切選擇。
以我執教的《品德與社會》三年級下冊第二單元「我們共歡樂」中的第一個主題活動《不一樣的你我他》為例，圍繞課程目標，我在教學設計中力求充分體現品德課的活動性、綜合性和社會性。開課引入游戲激趣，一共由四個板塊組成整個完整的教學環節。活動一：我的選擇；活動二：我的個性名片；活動三：我眼中的他；活動四：藝體節上展風采 共同推薦齊商量。這四個環節由淺入深，環環相扣，先以「猜猜他是誰」的游戲環節從人物的顯著特徵談起，讓孩子認識到每個人的外形都各不相同；又以「選擇不同的門」的形式讓孩子們展開想像的翅膀，感受到每個人內心的想法也各不相同。通過「我的個性名片」的展示、交流和分享，孩子們能夠進一步認識到每個人各方面都是不一樣的，都是獨一無二的，大家有不同的性格、愛好、特長等等，讓他們學會肯定自我，悅納自我；在此基礎上，我又引導孩子們去發現同學身上的閃光點，從而感受到由於人與人有這么多的不同，才組成了我們這個豐富多彩的班集體，每個人都或多或少地在為集體爭光、做貢獻。最後結合學校進行的少年宮拓展課程進行 「推薦藝體節同學名單」的活動，在這個過程中讓孩子體會到人與人之間要互相理解，互相尊重，並為班集體而感到驕傲與自豪！
現代核心素養的培養必須根據學生年齡特點和生活實際，從實際層面和操作層面進行規劃。因此，在教學中，我通過活動設計和情境創設，引導學生在自主發現、合作參與中充分發揮他們在教學活動中的主體作用。此外，我也注重從學生的生活實際和學校開展活動的現狀等對教材加以了拓展、延伸和補充，合理進行了課程資源的開發和利用，因校制宜，將本課的教學與黃水小學孩子們的少年宮拓展課程、德育文化特色有機結合，充實了本課程的教學內容，提高了學生自我教育和行為實踐的能力。
《國務院關於基礎教育改革與發展的決定》中指出:「豐富多彩的教育活動和社會實踐活動是中小學德育的重要載體。小學以生動活潑的課內外教育教學活動為主。」把有關教學內容實踐化，是一種有效的教育教學方式。在實踐中，有利於學生感受、理解知識的產生和發展過程，培養學生的科學精神和創新思維習慣，增強學生的情感體驗，提高學生的自我教育和行為實踐能力。讓我們通過形式多樣的活動培養學生思想品德學科素養，從實際層面和操作層面進行規劃。努力為每一個孩子全面發展、終身發展奠基。