❶ 高一語文必修三148頁作文題目
鍾的意義就是在於能准確的告訴我們時間而不是走的快慢
而人生最重要的不是在於你過的是快還是慢
而是你能走出自己的意義來.
生命值得精彩與否就在於此就是說,人生就該如時間一般,對每一件事不在於急功近利,而是應該一步一個腳印,走適合自己的路.
把握生命的每一分鍾生命不斷更新,永葆青春,其中沒有一時一刻與別的時刻雷同.——題記生命是美好的,但生生命之花,只是過眼雲煙.人生猶如時鍾,他的完美不在於走得快,而在於走得准.時間上的每一剎那都對下一剎那發出了批示和決定.一剎那本身又接受了上一剎那的批示和決定.生命,又何需匆匆的過,只要踏踏實實走好生命的每一步,一切都不再是曇花一現.正如高爾基所說的那樣：「世上沒有比時鍾更加冷漠的東西了；在你出生的那一刻,在你盡情地摘取幻夢的時刻,它都是分秒不差地滴答著.」人生亦如時鍾,只有走得准,人生路上才會充滿陽光和鮮花,人生才會完美.陶淵明有一句耐人尋味的名言：「盛年不再來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人.」古人浩嘆時間流失的惆悵和無奈,依然引起今人的共鳴.像波浪滔滔不息地滾和沙灘,我們的光陰匆匆奔赴著終點.隨著歲月的增長,我們對時間的價值越來越敏感.確實,任何其它東西都顯得無足輕重；我們因而也就在這一點上變得吝嗇起來.學會把握生命,珍惜自己生命中的每一個日子,懂得享受生活.一個「今天」勝過兩個「明天」.昨天是一張作廢的支票,明天是一張期票,而今天是你惟一擁有的現金.所以應當聰明的把握.既然人生如時鍾,滴滴答答地走過生命的每一個季節；那人生就如燦爛陽光中的金色斑點,一閃即逝.抓住人生中最燦爛的光陰,去做一些讓自己終生受益的事,那麼你就不會在垂暮之年嗟嘆自己的一生竟如此的被打發掉了.人生如此的短暫,走過春夏秋冬,歷經生命的百花園,感受生命的價值.在人的每一個階段,嘗試著做一些自己應該做的事情,在歲月的流逝中,豐富自己的閱歷.每一步留下的足跡都印證了你生命中的每一個經歷,當你再度回首,就會感慨,生命就掌握在自己手中,你並沒有虛度人生.把握生命里的每一分鍾,全力以赴心中的夢!做時間的主人吧,主宰屬於自己的命運.聰明的把握人生,莫讓它像時鍾,有時偷懶,跟不上時代的節拍.生命,每天都有不同的精彩.永遠懂得珍惜生命,抓住生命中的每一分鍾,在點滴時間中創造生命的奇跡.生命的歲月里,放飛夢想,載著希望,打造屬於自己的美麗人生!論時鍾「准」的精神時鍾走得准,在於它一步一個腳印的踏實.人生走得准,那麼離成功就不遠了.「千里之行,始於足下」.認真地做好每一件事,不虛度光陰.「准」是時鍾的本質.做人,也同樣要學會「准」的精神.學會「准」,首先要掌握好做事的度量.精確地完成每一件工作,才能算是「准」.當然,任何事物都是不完美的,這是一切事物的本性.但至少,我們可以在無限的精度中追求完美.學會「准」,要選擇好適當的時機.2004年雅典奧運會上,中國羽毛球女單選手張寧獲得自己的第一塊奧運會金牌.人們在驚嘆她巨大的成功之時,說她「大器晚成」.不管算不算「大器晚成」,張寧選擇了一個適當的時機向全世界人們證實了她的實力.學會「准」,要有堅持下去的恆心與毅力.「准」不是一時就可以學會的,而是在長期艱苦的環境中練就的.「准」是對於工作生活的最精確的要求,只有苦練,才能掌握「准」.「准」是成就事業的先決條件.多數成功者都是在起跑線就已經做好准備的人,他們通常會准確的掌握時間,有精密的計劃,有鍥而不舍的勇氣.這都是成功的必要基礎.一個人,如果不具備「准」,將很難成就大事業.比爾·蓋茨是世界上最會掌握時機的人.在信息產業剛剛起步的年代,他就掌握了關於電腦軟體開發的豐富知識,創辦了微軟公司.正是因為他把握了時機,才成就了他現在的功業.豐富的閱歷和准確的把握時機,為他的未來鋪就了一條「黃金大道」.微軟公司之所以能夠在激烈的國際競爭中立於不敗之地,與「准」是分不開的.學會「准」,就等於掌握了人生的主動權.很多的時候,准確把握會給我們帶來意想不到的「財富」.主動權掌握在自己手中,優勢就集中在我們身上.學會時鍾「准」的精神,學會做「准」的人生.
❷ 高中語文必修三75頁作文題目
1. 羈絆後的執著
成功需要代價，
輝煌需要付出，
而這些「代價」、「付出」遠不止金錢、時間，它們更需要的是你的經歷、毅力和你倒下後爬起的勇氣。也許這些付出已令你傷痕累累，而在眾人疲憊之時，唯執著是真。
步如花季雨季，也意味著進入了一個人生的戰場。在那裡，稚氣未脫的我們在撕打，在糾纏。雖然沒有流血與鐵戟，而無疑，每個人都打算拼到只剩最後一口氣。
是的，我們選擇了這樣艱難的路。
步入高三，我幾欲把幾年的力全部噴發，因為我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此時此刻，我心如火，來點燃這最後的時期。
而當一次次的成績榜下發後，我已一次次又被寒冰覆雪所蓋。我可以做到不怕任何人的眼色，但卻難以直面自己的心。太令自己失望，也許便沒有再奮起的理由。
理所當然的，我願意放棄，躺在那坑裡。
整日沉溺於籃球與游戲之中，也許沒有傷痛，沒有痛苦。但其實那是對一顆麻木而沒有知覺的心而言的，對於我，亦沒有快樂。
為 什麼要這樣走呢？
我不願絆倒，只希冀緩緩地走；我不會看天抑或是前方，只會盯著地面，旁若無人。
而那是自己么？
曾幾何時，自己是以保爾為榜樣的，我只堅信一點，一個堅強的靈魂在平平如也的環境中略顯無奇，而只有在困苦的境遇中，這種偉大才會顯現出來。
每一次成績的發放都會使我感覺如同跌入深淵，我是多麼願意，就那樣躺在谷底，看著明月睡去。無疑，第二天的烈日之光又無情地射在我臉上，我發現，靈魂的昏睡實則是對人最大的折磨。
於是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走進學校。
也許下一刻迎接我的依舊是失望，也許沖刺之時我已掉隊。哪怕最後一刻我一無所獲，即使永遠我都在那悲觀絕望的坑裡，我會向上看，向上走，那裡是陽光之地，可以令我不再慚愧。當我贏了自己才是真正的屬於自己的高空。
2. 致那些仰望的失足者
仰望，望變幻莫測的星辰，望雲卷雲舒的蒼穹，或是仰望心中高潔的聖土，都不失為一種高貴的姿態。而仰望，抑是一種生活方式，是志士高昂的頭顱，守望了理想的高空。
那麼，因仰望而「失足」的你們，我怎能收起一絲一毫敬重？
鬱郁不得志的中唐，略微萎靡的細風拂過統治者的殿堂，一片死氣沉沉。政治革新！一聲新鮮的吶喊卻沖破波瀾不驚的朝堂。劉禹錫與柳宗元，這對仰望著國強民泰、兼濟天下的摯友，無比響亮地喊出了關注民生、增強國力的改革口號。他們昂首闊步、躬耕不輟為民請命的姿態卻招來保守派的群起攻之。當壯志被冠以未酬，等待他們的是使數年的貶謫之途。遠離長安的赤子之心卻依然在「艱難苦恨繁霜鬢」中，微笑著望那數條未被廢止的改革政策下百姓的歡騰。夢得與子厚沒有如那些卑躬屈膝者安穩地蜷縮在坑裡，他們凝神仰望，縱然腳下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿態。
風雨飄搖，是近代中國的名字；暗無天日，是百姓甘於臣服的現實。這沉默而陰霾的世界裡，卻有人不願做黑屋子裡不聲不響的陳屍，於無聲處聽驚雷！他仰望烏雲滾滾中端倪出現的陽光，他仰望喚醒沉睡巨獅的響雷。風雨如磐的故園里，他堅毅的神情照亮銳利的筆鋒，飽蘸悲愴的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被當局仇視，舉步維艱的鬥士啊，卻矢志不渝地昂著頭，不懼怕下一步是否會踩空。他欣慰地看青年一輩不再蒙著霧靄的瞳中閃爍著英勇睿智的光芒，慢慢痊癒的國土，怎會負了他的守望……
因為仰望真理的光輝，布魯諾付出了生命的代價；因為仰望科學的巔峰，「嫦娥」一號經歷了無數挫折；因為仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他們堅定地仰望著，他們無可避免地「失足」；他們堅定地仰望著，我們無法嘲諷他們的「失足」。致那些「失足者」，不用鮮花和掌聲，用後人虔誠的仰望……
3.
仰望高空
頭頂一片天，腳踏一方土。
低頭走路，我們看到的永遠是一方黑土地，然而一旦你抬起頭，仰望高空，你會發現閃亮的行星和皎潔的月亮。
低頭走路，我們也許會在這片土地上庸庸碌碌的度過，錯過很多風景；而仰望高空，會帶給我們無窮的樂趣。
低頭走路，我們會看清楚路從而不會迷路，而仰望高空，即使你掉進了坑裡，也會比別人多一番經歷，增加一點閱歷。
圈裡的豬從不會迷路，因為他被固守在了圈裡，失去了仰望高空的自由；
井裡的蛙從不會知道天地的大，因為它被那一方天地所束縛，跳不出來；
仰望高空，或許我們會像泰勒斯般掉進坑裡，但是我們同樣也會如泰勒斯般為人所識，同時歷練自己的人生。
商鞅是一個仰望高空的人。
秦國商鞅變法使秦國日益強大，軍事、經濟各方面都強盛起來，從而為秦統一大業奠定了基礎。雖然商鞅最後的下場是悲慘的，但他卻是一個敢於、勇於仰望高空的人。
岳飛是一個仰望高空的人。
國難當頭，岳飛帶領著岳家軍馳騁於戰場，打退無數金兵，「三十功名塵與土，八千里路雲和月」是他的壯志、是他的抱負。他沒有甘做一名普通人，「精忠報國」是他的理想。雖然他最後被「莫須有」的罪名所陷害，但他終究是一位敢於、勇於仰望高空的人。
曹雪芹是一個仰望高空的人。
曹雪芹看到了封建社會的腐朽與沒落，於是《紅樓夢》問世。曹雪芹同樣沒有將自己隱匿於凡人之中，庸庸碌碌度過一生，敢於批判，敢於創作，曹雪芹是一個仰望高空的人。
仰望高空，是敢於沖破束縛的勇氣；
仰望高空，是勇於發展創新的精神；
仰望高空，是忠於自己夢想的堅持。
仰望高空，即使我們掉進了坑裡，我們獲得的仍有許多；即使我們迷失了方向，我們也是值得的。
仰望高空的人生，才是豐富的人生。
4.仰望星空
古希臘哲學家泰勒斯在仰望星空觀察星星時不料前面有一個深坑，一腳踏空掉了下去。結果被路人救出。當他對路人說：「明天會下雨！」時那人笑著搖頭走了，並將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天果然下了雨。
有人會說泰勒斯只知道天上的東西卻看不見腳下的東西。然而，人生活在世間，這一輩子總會遇到一些深坑的，在其毫不防範的情況下也會一腳踏空掉了下去。這些是誰都不可避免的，誰的一生也不是一帆風順的就度過了。
深坑、湍流……隨時可遇，我們所應該做的是把它當作一次次經驗的疊加，在下次仰望星空時記得注意腳下也許會出現深坑，要小心掉入深坑中。
在我們含辛茹苦的求學的十二年裡，也會出現許多的深坑。比如考試的失利，比賽的失敗，榮譽的失去……這些都是我們在仰望知識的星空時不料出現的一些深坑，掉入深坑並不可怕，可怕的是掉入後一蹶不振沒有勇氣爬出深坑後繼續仰望知識的星空，繼續欣賞璀璨的明星，繼續豐富我們的知識。要讓別人知道我們不僅對天上的知識如此豐富，我們同樣看得到腳下的東西。
德國哲學家在聽了泰勒斯的故事後說了這樣一句話：「只有那些永遠躺在坑裡從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。」就如坐井觀天的青蛙看不到除此之外還有一望無際的高空，高空中有很多很多的知識去等待我們探索，有許許多多的奧秘去等待我們揭曉。
我國「神五」「神六」的發射，便是去探索高空中奧秘的兩大成功事例，我們國家的那些科技人才也是在仰望星空時不經意間掉入深坑後爬起來繼續努力才成功發射了「神五」「神六」的。假想一下當他們再掉入深坑後不敢爬起來，永遠躺在坑裡不再仰望高空，那麼就不會有「神五」「神六」的成功，也就更談不上「嫦娥一號」的發射成功了。
我們勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。
5.作仰望高空的人
井底之蛙在嘲笑飛鳥：「你這不知死活的東西，竟敢離開這五尺天空！」然而飛鳥卻靜靜地飛走了，領略到了蒼穹下的無盡山河。獵人在嘲笑那隻學鷹的烏鴉：「你這只忘記了自己叫什麼的鳥！」然而烏鴉卻微笑著面對死亡，無悔。叼食人心的鷹嘲笑普羅米修斯：「你這無法估量自己力量的傢伙，活該！」被縛的普羅米修斯卻知道，他受萬人景仰。
當勇於進步的心碰上了安於現狀的牆，它毫不猶豫，飛身越過。當泰勒斯受到人們的景仰與懷疑，我們應當站起身，毫不猶豫，繼續作仰望天空的人！
歷史是讀人的一面鏡子。當歲月流逝，滄海桑田之後，那些走路小心，從不摔倒的人早已被人淡忘。惟獨那個仰望天空而落入深坑的人如同他所仰望的明星一樣，長久地留在了歷史的長流之中，照耀著後人前行的旅途。
陳勝，第一個敢於起身反抗統治者殘暴奴役的人，長久地被後人銘記，被看作英雄。然而，當他向一同佣耕的農民說出抱負時，卻只得到大家的嘲笑。那笑聲像一把把鋼刀扎在陳勝心上，激勵著他不斷前行。當燕雀終於展翅高飛，化為老鷹一飛沖天時，那些個嘲笑的身影早已不復存在了。安於現狀的人，享受著生活的平靜，卻永遠無法領略英雄的豪邁。
歷史是一首反復吟唱的歌曲。當朱元璋放棄僧人的閑逸生活起身還俗時，歷史被再度重演。僧，閑適，安穩，與世無爭；兵，危險，忙碌，勇於拼搏。十年後，僧還是僧，與世無爭；兵已成龍，一呼百應。當朱元璋坐上了大明天子的龍椅，他應當慶幸，慶幸自己選擇了仰望天空。
劉備，人中之龍。當他在孔明面前一拜再拜的時候，江山的天平已向他傾斜。一位皇叔向一介書生下拜，這就是不安於現狀的一種挑戰。當孔明扶起劉備，冥冥之中，三分天下已成定局。擁有孔明的劉備如同手握阿巴里斯之劍的柏拉圖，戰無不勝。劉備，挑戰自己的身份，是一位敢於仰望天空的智者。
當歷史的車輪隨滾滾長江水東逝之後。我們站在了歷史的十字路口，我們應毫不猶豫，邁向仰望天空的征途。仰望天空，讓時代進步，仰望天空，讓歷史銘記！
6.俯視 仰望
梅在招風引蝶品行前低下了頭，因為它要仰望自己的傲立冰霜；
蘭在肥田沃土的誘惑前低下了頭，因為它要仰望自己心中珠穆郎瑪的高度；
每一個人都渴望成功，渴望成功所帶來的甘甜，渴望成功所攜來的馥郁，然而正如冰心奶奶所說成功的花兒浸潤了多少的血雨、淚花。因此我們應該看到對成功追求同時的挫折、艱辛。
撥不亂記憶的游絲，時間越是遙遠，那呈現在面前的帷幔愈是歷歷在目，浮生一瞥，仰望者亦是俯視者。
「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。」辛棄疾，一個忠肝義膽的南宋愛國志士，在華夏五千年的歷史長河中可謂一顆不落的巨星。他仰望自己的理想，誰可知道他聲嘶力竭的怒吼「了卻君王天下事，贏得身前身後名」；誰可知他「金戈鐵馬」「氣吞萬里如虎」的悲壯；誰可知他南歸後所受的冷遇，縱然南宋統一沒有實現，他仍是我們的稼軒。
貝多芬，一個挺身反抗命運暴虐毒箭的勇士，擁有著對生命的更好境界的仰望。
他仰望自己的命運在鋼琴冰冷的鍵盤上搏擊出了《命運》的鎂光，它在閃閃發光。貝多芬的雙眸在閃閃發光。他仰望自己的追求，在無聲的世界裡為我們歌唱。那是《第九交響曲》諳熟的旋律，它在出聲，使無聲世界中有聲音。他不住地仰望，他也正確俯視了自己的不足，他是真正的勇士。
司馬遷，仰望了自己的追求，千里之行，始於足下。寫出了千古絕唱《史記》。他俯視了自己的遭遇，他挺身而出，遷謫壓不倒這位巨人。
邰麗華仰望了自己的命運，用美麗的舞蹈演繹生命的美麗。
是的，我們應俯視更應仰視。
竹在孤芳自賞中低下了頭，因為它要仰望自己的正直挺拔。
菊在風花雪月誘惑前低下了頭，因為它要仰望自己的雅緻樸素。
在人生的追求中，一定輝有挫折與坎坷，我不應在一味的追求中忘記自己，正如在仰望也要俯視自己腳下的路。
倚天照海花無數，高山流水心自明。保持一顆澄澈的心，如沙漠中駱駝有心中的綠洲
❸ 誰能給我一條高中的話題議論文作目題目最好有材料在裡面。
論文題目國濤上大把
1. 標題；篇目。
漢 王充《論衡·正說》：「《尚書》《春秋》事較易，略正題目麤粗之說，以照篇中微妙之文。」《隋書·經籍志一》：「其分部題目，頗有次序，割析辭義，淺薄不經。」 宋 蘇軾《與潮守王朝請滌書》之二：「請依碑樣，止模刻手書。碑首既有大書十字，碑中不用再寫題目。」
2. 品評。
晉 袁宏《後漢紀·獻帝紀二》：「﹝ 許邵 ﹞少讀書，雅好三史，善與人論臧否之誤，所題目，皆如其言，世稱『 郭 許 之鑒』焉。」 南朝 宋 劉義慶《世說新語·政事》：「 山司徒 （ 山濤）前後選，殆周遍百官，舉無失才。凡所題目，皆如其言。」 宋 蘇軾 《進何去非備論狀》：「一經題目，決無虛士，書之史冊，足為光華。」 清 袁枚《隨園詩話》卷一：「 陸魯望 過 張承吉 丹陽故居，言：『 祐 善題目佳境，言不可刊置別處，此為才子之最也。』余深愛此言。」
3. 題識；名稱。
《北史·念賢傳》：「時行殿初成，未有題目，帝詔近侍各名之，對者非一，莫允帝心。 賢 乃為『圓極』，帝笑曰：『正與朕意同。』即名之。」 唐 李尚一 《開業寺碑》：「永言堂構，題目闕如。」
4. 試題；習題。
唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：「須中書考試， 陟 令善書者三十人，各令操紙執筆，向席環庭而坐，俱占題目，身自循席，依題口授。」 宋 歐陽修《進擬御試應天以實不以文賦》：「題目初出，中外羣臣皆歡然。」 冰心《晚晴集·記一件最難忘的事情》：「今天， 王老師 給我們出了一個作文題目，是『記一件最難忘的事情』。
❹ 高一必修三語文P75頁第二題議論文
1. 羈絆後的執著
成功需要代價，
輝煌需要付出，
而這些「代價」、「付出」遠不止金錢、時間，它們更需要的是你的經歷、毅力和你倒下後爬起的勇氣。也許這些付出已令你傷痕累累，而在眾人疲憊之時，唯執著是真。
步如花季雨季，也意味著進入了一個人生的戰場。在那裡，稚氣未脫的我們在撕打，在糾纏。雖然沒有流血與鐵戟，而無疑，每個人都打算拼到只剩最後一口氣。
是的，我們選擇了這樣艱難的路。
步入高三，我幾欲把幾年的力全部噴發，因為我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此時此刻，我心如火，來點燃這最後的時期。
而當一次次的成績榜下發後，我已一次次又被寒冰覆雪所蓋。我可以做到不怕任何人的眼色，但卻難以直面自己的心。太令自己失望，也許便沒有再奮起的理由。
理所當然的，我願意放棄，躺在那坑裡。
整日沉溺於籃球與游戲之中，也許沒有傷痛，沒有痛苦。但其實那是對一顆麻木而沒有知覺的心而言的，對於我，亦沒有快樂。
為 什麼要這樣走呢？
我不願絆倒，只希冀緩緩地走；我不會看天抑或是前方，只會盯著地面，旁若無人。
而那是自己么？
曾幾何時，自己是以保爾為榜樣的，我只堅信一點，一個堅強的靈魂在平平如也的環境中略顯無奇，而只有在困苦的境遇中，這種偉大才會顯現出來。
每一次成績的發放都會使我感覺如同跌入深淵，我是多麼願意，就那樣躺在谷底，看著明月睡去。無疑，第二天的烈日之光又無情地射在我臉上，我發現，靈魂的昏睡實則是對人最大的折磨。
於是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走進學校。
也許下一刻迎接我的依舊是失望，也許沖刺之時我已掉隊。哪怕最後一刻我一無所獲，即使永遠我都在那悲觀絕望的坑裡，我會向上看，向上走，那裡是陽光之地，可以令我不再慚愧。當我贏了自己才是真正的屬於自己的高空。
2. 致那些仰望的失足者
仰望，望變幻莫測的星辰，望雲卷雲舒的蒼穹，或是仰望心中高潔的聖土，都不失為一種高貴的姿態。而仰望，抑是一種生活方式，是志士高昂的頭顱，守望了理想的高空。
那麼，因仰望而「失足」的你們，我怎能收起一絲一毫敬重？
鬱郁不得志的中唐，略微萎靡的細風拂過統治者的殿堂，一片死氣沉沉。政治革新！一聲新鮮的吶喊卻沖破波瀾不驚的朝堂。劉禹錫與柳宗元，這對仰望著國強民泰、兼濟天下的摯友，無比響亮地喊出了關注民生、增強國力的改革口號。他們昂首闊步、躬耕不輟為民請命的姿態卻招來保守派的群起攻之。當壯志被冠以未酬，等待他們的是使數年的貶謫之途。遠離長安的赤子之心卻依然在「艱難苦恨繁霜鬢」中，微笑著望那數條未被廢止的改革政策下百姓的歡騰。夢得與子厚沒有如那些卑躬屈膝者安穩地蜷縮在坑裡，他們凝神仰望，縱然腳下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿態。
風雨飄搖，是近代中國的名字；暗無天日，是百姓甘於臣服的現實。這沉默而陰霾的世界裡，卻有人不願做黑屋子裡不聲不響的陳屍，於無聲處聽驚雷！他仰望烏雲滾滾中端倪出現的陽光，他仰望喚醒沉睡巨獅的響雷。風雨如磐的故園里，他堅毅的神情照亮銳利的筆鋒，飽蘸悲愴的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被當局仇視，舉步維艱的鬥士啊，卻矢志不渝地昂著頭，不懼怕下一步是否會踩空。他欣慰地看青年一輩不再蒙著霧靄的瞳中閃爍著英勇睿智的光芒，慢慢痊癒的國土，怎會負了他的守望……
因為仰望真理的光輝，布魯諾付出了生命的代價；因為仰望科學的巔峰，「嫦娥」一號經歷了無數挫折；因為仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他們堅定地仰望著，他們無可避免地「失足」；他們堅定地仰望著，我們無法嘲諷他們的「失足」。致那些「失足者」，不用鮮花和掌聲，用後人虔誠的仰望……
3.
仰望高空
頭頂一片天，腳踏一方土。
低頭走路，我們看到的永遠是一方黑土地，然而一旦你抬起頭，仰望高空，你會發現閃亮的行星和皎潔的月亮。
低頭走路，我們也許會在這片土地上庸庸碌碌的度過，錯過很多風景；而仰望高空，會帶給我們無窮的樂趣。
低頭走路，我們會看清楚路從而不會迷路，而仰望高空，即使你掉進了坑裡，也會比別人多一番經歷，增加一點閱歷。
圈裡的豬從不會迷路，因為他被固守在了圈裡，失去了仰望高空的自由；
井裡的蛙從不會知道天地的大，因為它被那一方天地所束縛，跳不出來；
仰望高空，或許我們會像泰勒斯般掉進坑裡，但是我們同樣也會如泰勒斯般為人所識，同時歷練自己的人生。
商鞅是一個仰望高空的人。
秦國商鞅變法使秦國日益強大，軍事、經濟各方面都強盛起來，從而為秦統一大業奠定了基礎。雖然商鞅最後的下場是悲慘的，但他卻是一個敢於、勇於仰望高空的人。
岳飛是一個仰望高空的人。
國難當頭，岳飛帶領著岳家軍馳騁於戰場，打退無數金兵，「三十功名塵與土，八千里路雲和月」是他的壯志、是他的抱負。他沒有甘做一名普通人，「精忠報國」是他的理想。雖然他最後被「莫須有」的罪名所陷害，但他終究是一位敢於、勇於仰望高空的人。
曹雪芹是一個仰望高空的人。
曹雪芹看到了封建社會的腐朽與沒落，於是《紅樓夢》問世。曹雪芹同樣沒有將自己隱匿於凡人之中，庸庸碌碌度過一生，敢於批判，敢於創作，曹雪芹是一個仰望高空的人。
仰望高空，是敢於沖破束縛的勇氣；
仰望高空，是勇於發展創新的精神；
仰望高空，是忠於自己夢想的堅持。
仰望高空，即使我們掉進了坑裡，我們獲得的仍有許多；即使我們迷失了方向，我們也是值得的。
仰望高空的人生，才是豐富的人生。
4.仰望星空
古希臘哲學家泰勒斯在仰望星空觀察星星時不料前面有一個深坑，一腳踏空掉了下去。結果被路人救出。當他對路人說：「明天會下雨！」時那人笑著搖頭走了，並將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天果然下了雨。
有人會說泰勒斯只知道天上的東西卻看不見腳下的東西。然而，人生活在世間，這一輩子總會遇到一些深坑的，在其毫不防範的情況下也會一腳踏空掉了下去。這些是誰都不可避免的，誰的一生也不是一帆風順的就度過了。
深坑、湍流……隨時可遇，我們所應該做的是把它當作一次次經驗的疊加，在下次仰望星空時記得注意腳下也許會出現深坑，要小心掉入深坑中。
在我們含辛茹苦的求學的十二年裡，也會出現許多的深坑。比如考試的失利，比賽的失敗，榮譽的失去……這些都是我們在仰望知識的星空時不料出現的一些深坑，掉入深坑並不可怕，可怕的是掉入後一蹶不振沒有勇氣爬出深坑後繼續仰望知識的星空，繼續欣賞璀璨的明星，繼續豐富我們的知識。要讓別人知道我們不僅對天上的知識如此豐富，我們同樣看得到腳下的東西。
德國哲學家在聽了泰勒斯的故事後說了這樣一句話：「只有那些永遠躺在坑裡從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。」就如坐井觀天的青蛙看不到除此之外還有一望無際的高空，高空中有很多很多的知識去等待我們探索，有許許多多的奧秘去等待我們揭曉。
我國「神五」「神六」的發射，便是去探索高空中奧秘的兩大成功事例，我們國家的那些科技人才也是在仰望星空時不經意間掉入深坑後爬起來繼續努力才成功發射了「神五」「神六」的。假想一下當他們再掉入深坑後不敢爬起來，永遠躺在坑裡不再仰望高空，那麼就不會有「神五」「神六」的成功，也就更談不上「嫦娥一號」的發射成功了。
我們勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。
5.作仰望高空的人
井底之蛙在嘲笑飛鳥：「你這不知死活的東西，竟敢離開這五尺天空！」然而飛鳥卻靜靜地飛走了，領略到了蒼穹下的無盡山河。獵人在嘲笑那隻學鷹的烏鴉：「你這只忘記了自己叫什麼的鳥！」然而烏鴉卻微笑著面對死亡，無悔。叼食人心的鷹嘲笑普羅米修斯：「你這無法估量自己力量的傢伙，活該！」被縛的普羅米修斯卻知道，他受萬人景仰。
當勇於進步的心碰上了安於現狀的牆，它毫不猶豫，飛身越過。當泰勒斯受到人們的景仰與懷疑，我們應當站起身，毫不猶豫，繼續作仰望天空的人！
歷史是讀人的一面鏡子。當歲月流逝，滄海桑田之後，那些走路小心，從不摔倒的人早已被人淡忘。惟獨那個仰望天空而落入深坑的人如同他所仰望的明星一樣，長久地留在了歷史的長流之中，照耀著後人前行的旅途。
陳勝，第一個敢於起身反抗統治者殘暴奴役的人，長久地被後人銘記，被看作英雄。然而，當他向一同佣耕的農民說出抱負時，卻只得到大家的嘲笑。那笑聲像一把把鋼刀扎在陳勝心上，激勵著他不斷前行。當燕雀終於展翅高飛，化為老鷹一飛沖天時，那些個嘲笑的身影早已不復存在了。安於現狀的人，享受著生活的平靜，卻永遠無法領略英雄的豪邁。
歷史是一首反復吟唱的歌曲。當朱元璋放棄僧人的閑逸生活起身還俗時，歷史被再度重演。僧，閑適，安穩，與世無爭；兵，危險，忙碌，勇於拼搏。十年後，僧還是僧，與世無爭；兵已成龍，一呼百應。當朱元璋坐上了大明天子的龍椅，他應當慶幸，慶幸自己選擇了仰望天空。
劉備，人中之龍。當他在孔明面前一拜再拜的時候，江山的天平已向他傾斜。一位皇叔向一介書生下拜，這就是不安於現狀的一種挑戰。當孔明扶起劉備，冥冥之中，三分天下已成定局。擁有孔明的劉備如同手握阿巴里斯之劍的柏拉圖，戰無不勝。劉備，挑戰自己的身份，是一位敢於仰望天空的智者。
當歷史的車輪隨滾滾長江水東逝之後。我們站在了歷史的十字路口，我們應毫不猶豫，邁向仰望天空的征途。仰望天空，讓時代進步，仰望天空，讓歷史銘記！
6.俯視 仰望
梅在招風引蝶品行前低下了頭，因為它要仰望自己的傲立冰霜；
蘭在肥田沃土的誘惑前低下了頭，因為它要仰望自己心中珠穆郎瑪的高度；
每一個人都渴望成功，渴望成功所帶來的甘甜，渴望成功所攜來的馥郁，然而正如冰心奶奶所說成功的花兒浸潤了多少的血雨、淚花。因此我們應該看到對成功追求同時的挫折、艱辛。
撥不亂記憶的游絲，時間越是遙遠，那呈現在面前的帷幔愈是歷歷在目，浮生一瞥，仰望者亦是俯視者。
「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。」辛棄疾，一個忠肝義膽的南宋愛國志士，在華夏五千年的歷史長河中可謂一顆不落的巨星。他仰望自己的理想，誰可知道他聲嘶力竭的怒吼「了卻君王天下事，贏得身前身後名」；誰可知他「金戈鐵馬」「氣吞萬里如虎」的悲壯；誰可知他南歸後所受的冷遇，縱然南宋統一沒有實現，他仍是我們的稼軒。
貝多芬，一個挺身反抗命運暴虐毒箭的勇士，擁有著對生命的更好境界的仰望。
他仰望自己的命運在鋼琴冰冷的鍵盤上搏擊出了《命運》的鎂光，它在閃閃發光。貝多芬的雙眸在閃閃發光。他仰望自己的追求，在無聲的世界裡為我們歌唱。那是《第九交響曲》諳熟的旋律，它在出聲，使無聲世界中有聲音。他不住地仰望，他也正確俯視了自己的不足，他是真正的勇士。
司馬遷，仰望了自己的追求，千里之行，始於足下。寫出了千古絕唱《史記》。他俯視了自己的遭遇，他挺身而出，遷謫壓不倒這位巨人。
邰麗華仰望了自己的命運，用美麗的舞蹈演繹生命的美麗。
是的，我們應俯視更應仰視。
竹在孤芳自賞中低下了頭，因為它要仰望自己的正直挺拔。
菊在風花雪月誘惑前低下了頭，因為它要仰望自己的雅緻樸素。
在人生的追求中，一定輝有挫折與坎坷，我不應在一味的追求中忘記自己，正如在仰望也要俯視自己腳下的路。
倚天照海花無數，高山流水心自明。保持一顆澄澈的心，如沙漠中駱駝有心中的綠洲。
❺ 高中議論文題目
沒有跑題，觀點不一定要作為題目，選擇其一寫就好。
❻ 高中語文必修三75頁第二題作文的題目（掉坑裡的那個故事）
德國著名哲學家黑格爾曾對人講過這么一件事：古
希臘的哲學家泰利士抬頭觀望星辰時，一不小心掉進了
一個坑裡，於是便有人嘲笑他，說他雖然認識天上發生
的事情，卻看不見自己腳下的東西。可黑格爾對那些嘲
笑者所說的話卻不以為然，他頗富哲理地回駁說：只有
那些永遠躺在坑裡，從不仰望高空的人，才不會掉進坑
早。
黑格爾的反駁可真
讓人覺得痛快淋漓。我們
可以毫不誇張地說，古往
今來，凡是在事業上有所
成就的人，都是那些時時
仰望天空而不免掉進坑
里的求索者，而絕不是那
些整日躺在坑裡，卻還要
對他人的挫折說三道四
的庸人。
英國科學家法拉第從事轉磁為電的實驗，費時十年之久，其間經歷的挫折和遭受的失敗簡直是難以計數，但他沒有被這些挫折和失敗所壓倒，而是跌了爬，爬了跌，跌了再爬，始終進行著堅持不懈的努力。結果呢，他終於迎來了最後的成功。
《病原學》作者塞麥爾維斯的頑強精神，那就更是令人感到振奮。他在一而再、再而三地「掉進坑裡」以後，依然不忘「仰望高空」，始終堅信自己主張的真理總有一天要昭彰於世。他在為自己的《病原學》所作的引言中寫下了這樣一段話語：「回顧以往，我只能期待有一天終於消滅這種細菌感染，用這樣的歡快來驅散我身上的哀傷。但是如果天不從願，我不能親睹這一幸福的時刻，那麼，讓堅信這一天遲早會到來的信念做我臨終的安慰吧。」
試想，有誰讀了這樣的話
語能不為之心潮湧動，能
不對他肅然起敬呢?
既然要「仰望高空」，
「掉進坑裡」的事情也就
幾乎是不可避免的。每遇
這樣的情況，只有堅忍不
拔，跌倒了再爬起來，繼
續向前，才能在滿目荊棘
的路途上，開拓出一片嶄
新的天地來。這正如美國專家說的：「我碰到了不可勝數的障礙，跌倒了，然而我一次次
堅強地爬起來，邁步上去。每前進一步，我的勇氣就增加
一分；每爬得高一點，我的眼界就開闊一些。次次奮斗的
結果都是一個個勝利，而沿著這勝利連接起來的雲梯，
我就一定能達到那光輝的雲端、那碧天的深處——我希
望的絕頂。」
❼ 高中作文議論文題目新穎
2012年高考語文作文題目最新預測
1.閱讀下面的材料，根據要求作文。
有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：「如果你用最好的紙來寫，你可能會寫的更好。」那人很奇怪地問其中的原因。書法家笑而不答，那人沉默不語。
請理解材料，寫一篇不少於800字的文章。
2.閱讀下面的材料，根據要求作文。
尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。這是他的人生觀和價值觀。其實，站在哪裡看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識和體驗呢？
在閱讀上面材料基礎上確定文章的立意，題目自擬，寫成記敘文或議論文。
3.閱讀下面的文字，根據要求作文。
有位哲人說過：向後看才懂得生活，向前看才能生活。
讀了這句話，你有何感想？請自擬題目，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。
4.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的作文。
年僅6歲的四川女童趙慧平，在得知自己患了重病，家裡又無錢醫治後，竟悄悄留下「遺書」，希望把自己視為唯一「財產」的布娃娃，留給班主任袁老師。趙慧平在3月10日給爸爸媽媽寫了一封101個字的「信」，「我知道自己生了白血病……我家住在農村，沒有太多的錢來治病，爺爺奶奶還xu要你們來照gu如果我的病治不好，請將我的布娃娃送給我的班主任——袁老師。」隔壁病床的病友劉女士說，她曾目睹小惠平親手寫下這封信。
此事經過四川和重慶兩地媒體報道之後，立即在全國引發熱議，各地網友紛紛留言表示捐款意向，希望媒體能夠公布捐款賬號。
要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
5.閱讀下面的文字，寫一篇不少於800字的作文。
玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拚命吮吸，因為它以前從這朵花上吮吸過甜蜜。但是，現在這朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道這一點，因為毒汁苦澀，與以前的味道有天壤之別。於是，蜜蜂憤憤不平，它吸一口就抬起頭來向整個世界抱怨，為什麼味道變了？！終於有一天，不知什麼原因，蜜蜂振動翅膀，飛高了一點。此時，它發現，枯萎的玫瑰花周圍，處處是鮮花。
要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
6江蘇省鎮江市2012屆高三期中調研
閱讀下列文字，根據要求作文。
生活中，一些平凡的「小人物」卻又不平凡，他們鑄就了一個個大寫的「人」，贏得了成千上萬人的敬重。這些「小人物」帶給我們的感動，以及從他們身上反映出來的千千萬萬普通中國人的美德，讓我們看到了滿目光明。可是，也有些「小人物」，讓我們感受到的則是不幸、失落、憐憫，甚至是醜陋、痛苦和悲哀。
對此，你一定會有所感悟，有所思考。請以「小人物」為題寫一篇不少於800字的文章。
[要求]①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
7湖南雅禮中學2012屆高三考試題
閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）
人不能拽著自己的頭發離開地球。
這句話實在是耳熟能詳了，就不知你有怎樣的解讀，或者從中獲得怎樣的啟示，請結合你的個人體驗或生活實際，寫一篇800字以上的記敘文或議論文。角度自選，題目自擬。
8.廣東中山一中第一學期高三年級第二次統測
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：「如果你用最好的紙來寫，你可能會寫得更好。」那人很奇怪地問原因，書法家笑而不答，只寫了一個「逼」字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫好字。
還有這樣一則諺語：「如果你想翻牆，請先把帽子扔過去。」因為你的帽子在那邊，你已經別無選擇，要想方設法地翻過去。正是有了逼迫，才會盡力發揮自己的潛能。
在很多人的眼裡，「逼」字不是一個好字眼，但不少人的成功卻是實實在在被「逼」出來的。關於「逼」，你有什麼感受和認識？請以「逼」為題目，寫一篇文章，立意自定，文體不限，不少於800字。
9.湖北省八校2012屆高三第一次聯考
請以「心結」為題寫一篇作文。要求：①立意自定；②文體自選：③字數不少於800字。
10.湖南師大附中2012屆高三第四次月考
閱讀《長得太偏，必須挖掉》的圖畫材料，寫一篇不少於800字的議論文。（60分）
要求：選准角度，擬好標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作、抄襲。
11.衡水中學2011-2012學年度高三年級第四次調研考試
永遠面對陽光，陰影自然會拋在後面。————惠特曼
請准確理解名句內容，聯系自己的生活和感受，寫一篇不少於800字的
❽ 高一語文必修三75頁第三題議論文
以言多必失或是沉默是金為突破口進行闡釋吧。。
❾ 誰能提供一個高一人教版語文必修三的議論文作文訓練
你所說的作文題是關於孩子的教育問題---就「孩子該不該自由」談你的看法，寫一篇議論文。每一個孩子都像洋洋一樣渴望自由，可是對於孩子來說，究意什麼才是真正的自由？家長到底應不應該給孩子自由？如果要給的話，怎麼給？給多少？給到什麼程度？先來看看我們的家長一般是怎樣對待孩子的？孩子一歲左右處於撕紙的敏感期，把家裡便宜的衛生卷紙撕了幾下，就要遭到家長的訓斥，甚至還要被打手，從此家裡的卷紙都被藏到孩子拿不到的地方了。可是，孩子想要買玩具買小車子，無論多貴，只要孩子提出要求，就立刻會滿足他（她）。甚至現在很多父母有一種攀比的心理，同一個小區或學校里別的小朋友有了一個什麼新鮮的或昂貴的玩具，就立刻要給自己的孩子也買回來，不然就怕被別的家長看不起，認為自己小氣捨不得為孩子花錢。慢慢地，孩子也學會了攀比。在孩子的眼中，他（她）最想撕著玩的價值一元錢的紙，比起那價值幾百元的車子可能要有意義得多，因為通過撕紙，他可以發展手部的精細動作，也是積極探索世界的開始。可是，我們家長到底有沒有站在孩子的角度想過呢？我們不讓孩子撕紙卻又願意花錢買昂貴的玩具，滿足的到底是我們自己的需求還是孩子的需求呢？有些家長，對孩子物質上的需求樣樣滿足，但對於孩子思想上和行為上的探索和發展的需求卻橫加阻攔。孩子想去玩沙，大人不準，因為擔心他（她）弄臟漂亮的衣服；孩子想去踩水，大人不準，因為害怕他（她）搞濕了名牌的鞋子；孩子想自己去倒杯水，大人不準，因為他（她）可能會打碎了杯子；孩子想按自己的想法穿衣服，大人不準，因為「穿得不倫不類」怕人笑話；孩子想學畫畫，大人不準，因為大人想讓他學鋼琴；孩子想學醫，大人不準，因為大人覺得學工商管理更有出息；孩子想跟這個人結婚，大人不準，因為大人覺得另一個人更適合做孩子的伴侶；孩子有一天長大了，終於掙脫了大人種種的「不準」而離家出走，去追求渴望已久的自由，大人唯有捶胸感嘆：逆子不孝啊！問題倒底出在孩子的身上，還是大人的身上？大人有沒有把自己放在與孩子平等的位置上，有沒有設身處地地去從孩子的角度思考過？只有當大人把孩子看成平等的人，去關注孩子的內心需求時，才會給孩子真正意義上的自由。給孩子自由，才能保護和激發孩子的創造性。與孩子相處，給孩子真正意義上的自由，需要保持一顆孩子的童心。把自己當成孩子，把孩子當成大人，不要把自己擺得那麼高，不要以為自己是大人就可以命令孩子無條件服從你的意志。孩子雖然年齡小個子小，但也是一個完整的有獨立人格和思維的人，我們能給予孩子的最基本的自由就是尊重、理解與平等。 當我們需要與孩子交流時，最好蹲下來，把自己的身體與心態都降低到與孩子同樣的平等的高度，這樣，我們與孩子的距離才會縮短，才能建立更好的親子關系。