㈠ 在心理學上幸福的定義是什麼
作為心理學的一門分支學科，幸福心理學出現的時間並不算早，尤其在中國，可以說它是新的歷史時期隨著政治經濟的不斷發展，並順應新時代人們工作與生活的需求而不斷發展起來的。我們知道，心理學的研究在此之前多側重於消極心理學，如病理心理學、人格心理學等等，其目的在於心理疾病的預防與治療，把研究重心放在了從負向、病理的角度來了解心理問題上，但是，沒有心理疾病並不等於心理的完全健康，人類的精神生活也需要更高層次的追求。幸福心理學作為心理學的分支學科，關注人性、社會和生活的積極面，關注人類的生存質量，致力於研究人的幸福生活，研究精神品質，指導人們追求高質量、高幸福指數的生活，以成為一個真正健康的人。
幸福跟什麼有關？美國心理學家發現什麼東西都跟幸福感有關，比如高收入、高學歷、婚姻、年輕美貌、甚至日照時間。在中國，什麼東西跟幸福感更相關呢？和諧、友好的人際關第，至愛親朋的關懷，溫暖的社會支持，這些是中國人看重的東西。儒家的核心概念叫仁，儒家很看重的就是人際關系。東方文化提供了幸福學很多的思想來源。
在日常生活中也有很多因素會讓我們的幸福感流失。西方心理學家稱之為幸福竊賊。就是說有些小偷在我身邊，偷我們的幸福感，主要是憂愁、郁悶、焦慮、壓力、畏懼、憤怒、怨恨、嫉妒等等，我們一些負面的情緒讓我們良好的感覺流失了。那怎麼辦？幸福心理學告訴我們，我們需要阻止幸福感的流失。
幸福心理學是這樣一種東西，它是一種觀念，它希望我們可以改變舊有的觀念，從現在開始變得更加積極、更加重視我們的幸福生活，同時它也是一種行動，不光要這樣的認識，更需要我們的行動。幸福是多樣的，人人都可以擁有自己的幸福，關鍵在自己的感知和體會。
㈡ 什麼是幸福心理學
幸福心理學是積極心理學的通識教育教材的科普讀物。
《幸福心理學》這本書以積極、幸福、蓬勃為核心，圍繞著「幸福感」，從增強和提升幸福感影響因素的視角構建了本書的框架和內容。這本書概述積極心理學的發展近況以及中西方文化對「幸福」的理解差異，闡釋了中國人的「幸福觀」和「幸福感」。
從影響幸福感的七類因素（積極的情緒與體驗、積極認知、積極人格、積極的人際關系、積極的組織與環境、壓力的積極管理、積極改變）分別提出增強和提升幸福感的策略和方法。
這本書還融入了大量本土化的研究成果（中庸、自謙、中國式的自豪感、人情與面子等），羅列了日常生活中的典型事例。
(2)心理學幸福感擴展閱讀：
積極心理學是研究和培養人類積極心理品質和美德，激發個人潛能，增強和提升個體幸福感的一門科學。了解和學習積極心理學反映了我們對積極人性和生活品質的追求。這是一個非常值得鼓勵的行為。
《幸福心理學》是一本具有中國特色、富有時代氣息的積極心理學書籍。講中國人的幸福故事，透析中國人的幸福心理，解讀中國人的幸福現象，走進中國人的幸福里。
參考資料來源：網路——幸福心理學
㈢ 為什麼心理學能讓人有幸福感呢
心理學僅僅能幫助人理解他或者別人的心理境遇和造成他的理由
如果有心理學的牛人幫助提供合適的方法排除心裡或者人際交往等心理過程中的造成人不安的因素
但是幸福
是個人的體驗
㈣ 從心理學的角度解析下什麼是幸福
幸福是什麼？我們無時無刻的不在探索著這個問題。有人說，幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；還有人說，幸福就是有人陪伴一生。每個人心目中對幸福的定義都是不同的。本篇論文將用幸福心理學概念進行闡釋作者心目中關於幸福的定義。並向大家展示作者對於幸福的理解。
幸福的心理學研究，在世學者 Seligman 坐第一把交椅。他在2004年鼓吹：幸福這個生活語言對應三個不同的學術語言：愉悅（Pleasant Life）、投入（Engaged Life）、意義（Meaningful Life）。近年他的三個代表升級成五朵金花，加上社會關系（R）、自律成就（A），以PERMA一詞行世。我認為 PEM 是所有時代所有人的共性，RA 只適於特定時代特定人，不難構建反例。
幸福影響最深遠的思想家，我以為是傳奇的 V. Frankl (這個名字L結尾，比較少見）。意義，或者說價值觀，其實已超出心理科學的實證范疇。Frankl 通常被歸入存在主義心理學，這個流派經常與馬斯洛的人本主義心理學寫在一起，二者微妙的不同全在於「自我超越」區別於「自我實現」。「超越/Transcendental」這個詞頗有思想史背景，可能源於艾默生為代表的新英格蘭超驗主義運動，俗稱美國版文藝復興。心理學愛好者通常知道一些自我實現、以人為本，這個「本」是不亂改的；「自我超越」就強調對價值觀的追求——「超越」、「追求」這倆詞太文藝，用理科生的操作化描述。
㈤ 幸福心理學理論有什麼內容
有關幸福感，目前並沒有統一的定論，還處於起步階段。不過，主要探討的理論有如下內容：
1、幸福的定義，2、中外古代和現代對幸福的學說，3、幸福的體驗是什麼，4、幸福的特徵（表現形式），5、幸福感的差別，6、幸福感的發生機制，7、與幸福感關系密切的內外因素，8、幸福指數與測量，9、幸福社會的理想模型研究，10、當前建設幸福社會的措施。
㈥ 心理學與人生幸福感的關系有哪些
一個樂觀積極向上的人。，他的幸福感會增強
㈦ 關於「心理學上的幸福感」的論述
幸福感是個體對幸福生活的一種主觀感受，所以又稱主觀幸福
感。主觀幸福感並不是純粹主觀產生的，是對客觀存在的幸福條件
的反映。如果離開一定的客觀存在的幸福條件，如物質生活條件、精
神生活條件等，是難以產生主觀幸福感的。但由於個體的狀況千差
萬別，包括年齡、經歷、需要、慾望、知識結構、性格、素養、興趣、愛好
等方面的差別，因而面對同樣的幸福客觀條件，主觀幸福感是不同
的。也有的人缺乏客觀條件也能產生幸福感，原因是有的人慾望不
高，容易滿足，有的人則是一種幻覺，甚至是病態。
主觀幸福感是一種什麼樣的感覺、感受呢?它應該包括：
滿足感——理想和目的得到實現，慾望和需要得到滿足，產生心滿意足的感受；
成就感——事業有成，實現了自我價值，滿杯豪情，無愧人生；
輕松愉悅感——無牽無掛，無憂無慮，心情舒暢；
怡然自得感——心境平和，安祥恬適，自娛自樂；
和諧歡樂感——與家人、友人和諧和睦相處，歡聲笑語，屈膝暢談，樂在其中；
心曠神怡感——面對綠水青山，良辰美景，陶醉超然；等等。培養主觀幸福感
「幸福是什麼？」就像一百個人眼中有一百個哈姆雷特一樣，每個人的答案都不盡相同。小男孩得到奧特曼玩具、畢業生找到工作、有情人終成眷屬……這些都會讓我們感受到幸福。可對幸福的感知卻不是這么簡單。
物質富足並不代表幸福
據教育部發布的《當代
中國人精神生活調查研究》顯示，在全國20個省市40個城鄉的居民中，只有44．9％的被訪者對自己的生活狀況感到「非常滿意」和「比較滿意」，但有62．3％的被訪者「有時」、「經常」甚至「整天」感到焦慮不安。此外，縱觀2003至2005年零點研究咨詢集團對幸福度的調查顯示，我國居民對自己總體生活的滿意度以及幸福指數正逐年下降。
看到這些數字，我們不禁迷惑，當初曾有多少人幻想「樓上樓下、電燈電話」的生活！而時至今日，摩天大樓鱗次櫛比，不要說電話了，就是手機也已進入了智能時代。可人們幸福感和滿意度卻在下降。從心理學的角度講，這是因為工業社會的加速發展必然會導致壓力的增強，而個人的壓力越高，幸福感就越低。現在職場的關鍵詞，如「競爭上崗」、「末位淘汰」等，無不是焦慮與疲憊的代名詞。
主觀幸福感幫我們確立目標
在心理學上，主觀幸福感是一種樂觀的態度。 換言之，幸福就是要培養體驗快樂、知足、感激等情緒的能力，並確立切實可行的生活目標。如，一位太太買到了夢想已久的房子，可當她聽到親朋好友買了更大的房子，她的幸福感就驟然降溫。一天，孩子問她，「什麼是幸福？」她說：「你有愛你的爸爸媽媽，這就是幸福！」女兒又問；「媽媽幸福嗎？」她頓悟了，其實幸福就是擁有的一切以及能夠實現的目標。
美國得克薩斯大學心理學教授施奈德研究發現，對生活充滿希望的人更能尋求各種方法實現目標。而培養自身的主觀幸福感，就是學會多看看身邊快樂滿足的事，學會腳踏實地追求切近的目標。
美國心理學家凱斯就主觀幸福感提出了兩個相互對立的概念：心靈旺盛與心靈枯萎。心靈旺盛指人有能力創造或維持主觀幸福感。心靈旺盛的人在任何情況下都對生活感到滿意，感到生活有意義，自己有能力戰勝壓力。心靈枯萎的人則相反。
主觀幸福感讓人內心平靜
2000年感動中國的人物上海青年陸幼青，在被確診為癌症晚期後，沒有自暴自棄，而是在人生的最後100天中，把對人生的感受陸續在網上發表。陸幼青妻子時牧言說：「我先生有一句話寫得特別好—— 生命因為有結局才絢麗。」陸幼青即使到了人生的盡頭，仍然創造著屬於自己的幸福，並竭力維持著這份幸福，這是對主觀幸福感最有力的詮釋。
「我們雖不能改變壓力，但能改變對壓力的態度。」下面10個方法會幫你增強主觀幸福感。學會多笑，假裝快樂，也就真的變快樂了；學會忘記，盡量將煩惱驅除出大腦；學會幽默，發現快樂，從容面對生活的煩惱；學會模仿，尋找生活中的樂觀高手，以此為榜樣來改變自己；學會應付，問題不同解決方法也不同；增強自信，在生活中尋求成功體驗；增強交往，多與人分享苦與樂；增強運動，多鍛煉身體，在文體活動中化解煩惱；增強興趣，增強生活的樂趣；神交古人，尋找古今中外的樂觀高手，閱讀其傳記來改變自己。
㈧ 什麼叫做幸福心理學定義是什麼
《幸福心理學》分為三個篇章，分別從幸福是什麼、實現幸福、擁抱幸福三個角度就影響幸福感的各個因素如人格、心態、情商、逆商、愛情、目標和時間管理等方面進行了系統的心理學理論上的闡述，並詳細介紹了許多提高幸福感的實用策略。《幸福心理學》的特點通俗易懂，注重實用性和操作性，可作為高等學校普通教育教材，也可以供廣大青少年朋友和社會人士閱讀。
㈨ 關於幸福和幸福感是怎麼理解心理學
幸福感是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷，又是對於生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷 。它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。