❶ 上過百家講壇的教授、學者
鮑鵬山：上海電視大學中文系副教授 中國作家協會會員
王曉秋：北京大學歷史系教授 北京大學歷史系中外關系史研究所所長
高日暉：文學博士 大連大學副教授
胡金兆：中國民主同盟成員 北京市文聯退休編審
喻大華：遼寧師范大學歷史文化旅遊學院教授 碩士研究生指導教師
王樹增：國家一級作家 大校軍銜
段懷清：浙江大學副教授
王新陸：山東中醫葯大學校長，教授、全國著名中醫內科專家
周汝昌：著名紅學家 古典文學研究家
莫礪鋒：南京大學中文系教授、博士生導師
邱紫華：華中師范大學文學院教授
蒙 曼：中央民族大學歷史系副教授
康 爾：南京大學文化藝術教育中心主任。
周文順：鄭州大學港台人文研究中心主任、教授
喬 良：現任空軍政治部創作室副主任，空軍少將，中國國家安全政策委員會副秘書長
張望朝：現為中共黑龍江省委政法委研究室副主任，作家
陳毅明：現任廈門市華僑歷史學會常務副會長
李 蕾：河南省林州市市委、市政府接待辦公室副主任
錢文忠：復旦大學歷史系教授
趙英健：河北遵化市清東陵文物管理處副主任
孟憲實：現任中國人民大學歷史系、國學院副教授
孫立群：南開大學歷史學院教授
於 丹：北京師范大學藝術與傳媒學院教授
隋麗娟：哈爾濱師范大學歷史系教授
王立群：現任河南大學文學院教授
徐放鳴：現任徐州師范大學美學教授
梁小民：清華大學、南開大學等多所院校兼職教授
易中天：廈門大學人文學院教授
孫丹林：錦州市楹聯學會會長 ，渤海大學特聘教授
高有鵬：現任河南大學文學院副教授
李昌集：現為徐州師范大學文學院特聘教授
康 震：北京師范大學文學院副院長
趙 林：哲學博士，現任武漢大學哲學系教授
韓秀雲：清華大學經濟管理學院副教授
葛劍雄：復旦大學中國歷史地理研究所所長
劉揚體：中國社會科學院文學研究所
曾國平：重慶大學貿易及法律學院院長
葉廣芩：現為中國作家協會會員
方爾加：中國政法大學教授
紀連海：北師大二附中高級教師
李敬一：武漢大學新聞與傳播學院教授
趙世民：中央音樂學院教師
淳 子：上海東方電台談話節目主持人，女作家
金正昆：中國人民大學教授，知名禮儀與公共關系專家
毛佩琦：中國人民大學歷史系教授
姚淦銘：古代文獻研究所所長
劉心武：當代作家
張頤武：北京大學中文系教授
周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員
馬 駿：法學博士
戴錦華：北京大學教授
張少泉：中國地震局地球物理研究所研究員
周思源：現任北京語言大學漢語學院教授
馬瑞芳：山東大學教授，學者，作家
閻崇年：北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長
孔慶東：北京大學中文系教授
馬未都：收藏專家，觀復博物館館長
曾仕強：胡雪岩研究會副會長、台灣師范大學教授
姜安:深圳大學社會科學院教授
傅佩榮：台灣大學哲學系教授
張 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員
孫 華:北京大學考古文博學院教授
梅錚錚:成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員
王啟濤：西南民族大學教授
李煒光:天津財經大學財政學科首席教授
袁騰飛:海淀區教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師
趙曉嵐：文學博士後，湖南師范大學文學院教授，博士生導師，古代文學學科帶頭人；中國宋代文學學會理事、中國詞學研究會常務理事
江英：教授，軍事科學院研究員，博士生導師，正師職， 大校軍銜
酈波：南京師范大學博士後、副教授
❷ 孔慶東：人為什麼要革命
1990年代，李澤厚先生寫了一本書叫《告別革命》。1990年代起，掀起了一個全世界的反革命浪潮。很多知識界的人都捲入這個浪潮中，當然選擇不一樣。於是「左派」成了一個貶義詞，出現了一個新名詞「新左派」，其對立面是「自由派」，自由主義知識分子。
這很有意思，左派的對立面不叫「右派」，他給自己起了一個很好的名字———「自由派」。由於老百姓對左派印象不好，就把這些為工農說話的、主張公平的、為革命辯護的人叫「左派」。
人為什麼要革命，是不是無聊折騰?每次革命之後都有人說，有些人煽動群眾上街遊行，總是把群眾運動說成是受鼓動。其實，如果人心中沒有革命的慾望和要求，誰也鼓動不了。革命首先是合乎人性的，把革命和人性對立起來從邏輯上講是不對的。
革命是人性的表現。當一個社區把樹皮都吃光了的時候，怎麼能不革命。這時候，革命就是最大的人道主義。革命包括不包括殺人，包括不包括殺錯人?必須非常殘酷地直面這些問題。正因為法國大革命有很多的教訓、血腥，它替整個人類做了一個實驗，使以後的革命少了很多殘酷。
現在電視台都喜歡播法律節目，往往一切壞事都歸結為不懂法律，歸結為法律不健全。法制節目一方面確實揭露了社會的不公平，另一方面卻還在為這個不公平的秩序進行辯護。
我們的法制不健全嗎?我們改革開放以來頒布了多少法律。不是法制不健全，而是法律是誰家的法律、法律為誰說話的問題。為什麼貧困百姓被冤枉了，沒人替他說話，而黑社會老大、官員被判了死刑，有那麼多大教授出來給他辯護。根本問題是，法律是誰家的法律。
現在按照著名法學家的說法，那楊白勞就是該死，欠債還錢，天經地義，這就是很多法學家和經濟學家的道理，是整個世界強權的道理。在這樣的強權社會中，我們怎麼思考?
革命是社會出現了問題，嚴重問題，就像人得了病，打針吃葯不行了，必須要動大手術。要把壞肉割掉，就得割掉一部分好肉。誰也不可能找到好肉和壞肉明確的分界點。所以為了完全割掉壞肉，就必須割掉一部分好肉。但動手術不是最終目的，就是病人，他也會問，我病好了目的是什麼呢?
魯迅說過，醫治人的靈魂比療治人的肉體更重要。魯迅的故事我們都知道，他以前是學醫的，他放下醫學的手術刀，拿起醫治靈魂的手術刀。
魯迅說，這些人天生就不是革命家，他們是理想家。他們設想有一個很完美的革命。他們開始就想「畢其功於一役」，認為一次革命就把所有的事情解決了。魯迅為什麼對革命這么堅定，魯迅沒把革命想成太好的事。他把革命看成就是動手術，誰會把動手術看成是好事呢?
我們今天能體會到:一個好的社會能不革命就不革命，革命不是好事，能不能通過改良就解決了，解決在萌芽狀態。但是一旦革命，就有它的必然性，接受或參加革命時就要接受它的殘酷性，革命就是帶著血腥的。革命就是不可能把臟水潑掉，把嬰兒完整地留下，很可能一批嬰兒被拋出去了。這只能說是天道太殘酷。
魯迅一方面沒有把革命看成太好的事，另外一方面，更殘酷的是，魯迅根本就沒有想到革命要勝利。
他認為很多人參加革命是為了革命要勝利，甚至一部分人是算準了革命勝利才來參加革命的。用今天的話說，把參加革命看成是入股，入了一個「革命股」，等著分紅的。這樣的人，一旦革命遇到挫折，馬上從極左變成極右。
4・12大屠殺後，每天都有共產黨員自首，這些人一個月前還是非常革命的。這樣的人很容易從極左走向極右，見風使舵。把革命想得太好，這是從法國大革命到中國大革命一直到文化大革命都在發生的問題。
革命初衷，如果是小規模的暴動還有個動機問題，如果發展成規模比較大的革命，初衷一般是沒有什麼問題的，往往是在過程中出了問題。比如「文革」，起源動機都有強烈的現實需要。一個新建立的政權，面臨腐化的危險。一批共產黨的官員，雖然跟今天比，算不上什麼腐敗，但別人的孩子走路上學，你的孩子車接車送，這給普通百姓造成多麼大的心理壓力。這時，毛澤東代表中下層人民的利益，要推翻新的官僚體制。
「文革」是人民正義的起義，是中國重新推翻官僚體制的起義。但「文革」同樣有一個幻想，認為經過「文革」，中國就全好了。雖然政策是不殺人，但他要改造人的靈魂。毛澤東有個太超前的願望，他要改造人性。而改造人性自有人類以來，就沒有成功過的，中國有句老話:「江山易改，本性難移。」想通過一場革命把人都變得大公無私，而大公無私是做不到的，反而培養了大批的偽君子(今天的右派「精英公知」)。不是把革命想像成一次革命解決一個問題，而是想「改天換地」。由於願望的不切實際，革命中途發生了問題，被革命的對方所利用，最後就夭折了。
光說「文革」中有大量的武鬥，但現在卻不去研究誰挑起的武鬥，武鬥者的武器是哪裡來的，包括很多重型武器，機關槍、坦克是誰給的?還有武鬥中吃虧的是哪些人，是哪方吃虧了，是代表基本群眾的吃虧了，還是高乾子弟?這也是需要研究的。總之，「文革」是一筆糊塗賬。今天一說什麼不好，就說是「四人幫」，再進一步說，就推到毛澤東頭上，說是個人崇拜造成的，而對革命本身不能好好思索，於是從革命馬上跳到反革命。
《走向共和》其實是在幫助既得利益集團說話的，它是在否定革命。很多小孩看了以後，都認為孫中山是壞蛋，最好的是袁世凱，袁世凱是大英雄。就在去年高考中，有學生就寫，慈禧太後是民族英雄，她忍辱負重，外抗強權，家裡還有一幫不懂事的人，還有孫中山這樣的搗蛋鬼。
他們的理解是，只要你是革命的，那你就是壞人。這類現象的出現有它的學術背景。對晚清、近代史的研究，包括很多檔案的解密，革命神聖化的光環去掉，使我們也確實知道了，孫中山、毛澤東、周恩來也都是人嘛。一旦是人，就有各種各樣的缺點。他們也有七情六慾，有些情況下人格修養也不一定都那麼高尚，講著講著就變成了對這個人的整體否定，革命領袖人格上的缺陷和他的事業究竟是一種什麼關系?為什麼我們不因為秦始皇、漢武帝的缺陷就否定他的貢獻。為什麼對我們共和國的奠基人要求這么高?
對他的神化和妖魔化是一個硬幣的兩面。就是因為過去太神化，所以現在就很容易走向妖魔化。妖魔化的基礎是原來什麼都好，不能有缺點，而一旦發現了缺點，就說成是騙子、大壞蛋，是魔鬼。我們對革命的認識也經歷了這樣一個過程。
今天中國的反腐敗問題，對貪官污吏要不要寬恕，法律對他們要嚴一些還是寬一些。從這樣的問題入手就會挖得深一些。今天的老百姓覺得法律太寬鬆了，隔一天槍斃一個，都有人漏網。這不是一種法律思維，這是民怨。魯迅臨死前的一句話:「我一個都不寬恕。」魯迅一生都在反對寬容。
今天很多批評魯迅的人在推崇胡適，稱他為「自由主義知識分子」。這個名稱也莫名其妙，胡適怎麼就自由了，魯迅怎麼就不自由了?魯迅從不考慮寬恕，他經常考慮復仇這個問題。我們今天的世界都在鼓吹和平，是和平發展的時代，說這樣的話，是保險的，保證「政治正確」。不管心裡怎麼想的，表面要說正確的話。
魯迅一輩子總是喜歡大多數人不喜歡的東西，他說話犯忌諱，喜歡貓頭鷹、烏鴉。他在《野草》里有兩篇文章都是《復仇》，他強調復仇的正義性。復仇是以人性為基礎的。
如果你被殺得家破人亡，心裡產生復仇的想法，這是不是合乎人性的?這時候能批評你殘酷嗎?這時候你想把兇手全家都殺掉，這是不是合情合理的?是不是合乎人性?
現在我們有法律，你不能自己復仇。法律剝奪了個人的復仇權。你不是要選擇民主社會嗎，那你必須交出你個人復仇的權力。法律是很冠冕堂皇的。法律掌握在誰手裡?法官律師手裡，但他們也是人，其實你是交給了一個很不可靠的東西，他們用暴力剝奪了你的個人復仇權。
我們假設法律很好，把兇手抓住了，兇手槍斃了，但這個兇手用很殘忍的手段殺過你一家六口人，而一顆子彈就把他解決了，這是否合乎人性?從法律的角度看，這沒有問題但從人性上考慮，你心靈的創傷是永恆的。而古人解決這個問題，則可能是我去把你一家殺了。這就是為什麼武俠小說長盛不衰的原因。
因為武俠小說彌補了法律的不公正。你殺了我一家滿門，我就要殺你一家人，我不考慮他是婦女還是兒童。你讓我講人道主義，你殺我家人的時候怎麼不考慮人道主義?
魯迅不但自己說一個都不寬恕，他還告訴許廣平和他的孩子，最要小心的就是天天講寬容的人。他們損了別人的牙眼，還不讓報復。
一般說，講寬容的人是既得利益者，他害怕別人跟他算賬。現在很多人都要求，其實也都實現了，把私有財產「神聖不可侵犯」寫入憲法。要求最強烈的是那些利用種種不法手段侵吞國家財產的人，已經成功地把國家財產轉入自己賬戶的人。他們急於讓國家利用法律形式把他們的既得利益保障下來。其實沒有一個國家的法律這樣寫，只有在中國要求這樣強烈。這實際上就是要求寬容。
現在有好多學者在為有錢人說話，說為了促進中國經濟的發展，要赦免企業家的所有原罪，不管他的第一桶金是怎麼得到的，說這樣才能繼續創造「良好的投資環境」。我們的人權也是這樣喪失的。
美國不斷地批評說中國沒有人權。他們的批評也有道理，傳統上的一些侵犯人權的行為還是存在，但新出現的這種對人權的剝奪是現代化帶來的。為什麼外國人願意在中國投資，因為他們在中國投資能得到在世界各國都得不到的實惠。革命的目的如果是平均主義，那就是革命的隱患。
(本文節選自《天涯》2005年第1期，原題：《九三年》、革命與人道主義)（本文由作者本人根據演講記錄整理而成）
❸ 百家講壇的主講嘉賓
註：順序為主講嘉賓的姓名拼音字母。 鮑鵬山：上海電視大學中文系教授、中國作家協會會員特邀專家 畢淑敏：國家一級作家、北京作家協會副主席，曾從事醫學工作20年 曹文軒：北京大學中文系教授 陳毅明：現任廈門市華僑歷史學會常務副會長 程遂營：河南大學歷史文化學院旅遊系教授、副院長 淳子：上海東方電台談話節目主持人，女作家 丁牧：北京電影學院教授 董平：浙江大學哲學系教授 段懷清：浙江大學中文系副教授 方北辰：四川大學歷史文化學院教授 方爾加：中國政法大學教授 方誌遠：江西師范大學歷史文化與旅遊學院院長，江西廣播電視大學副校長，博士生導師 傅佩榮：台灣大學哲學系教授 傅小凡：廈門大學人文學院哲學系、宗教學研究所教授 高日暉：文學博士、大連大學副教授 高有鵬：現任河南大學文學院副教授 葛劍雄：復旦大學中國歷史地理研究所所長 韓升：復旦大學歷史系教授 韓田鹿：河北大學文學院教授 韓秀雲：清華大學經濟管理學院副教授 郝萬山：北京中醫葯大學教授、主任醫師、博士研究生導師 胡阿祥：南京大學歷史系教授 胡金兆：中國民主同盟成員、北京市文聯退休編審 紀連海：北師大二附中高級歷史教師 賈英華：中國傳記學會副會長、中國作家協會全委會委員、作家 江英：教授，軍事科學院研究員，博士生導師，正師職，大校軍銜 姜安：深圳大學社會科學院教授 姜鵬：復旦大學歷史學系副教授 金正昆：中國人民大學教授，知名禮儀與公共關系專家 康爾：南京大學文化藝術教育中心主任 康震：北京師范大學文學院教授、博導，北京師范大學黨委辦公室、校長辦公室（兩辦）主任 李昌集：現為江蘇師范大學文學院特聘教授 李敬一：武漢大學新聞與傳播學院教授 李蕾：河南省林州市市委、市政府接待辦公室副主任 李清泉：國家行政學院培訓中心博士 李任飛：西南交通大學公共管理學院副教授 李山：北京師范大學文學院教授，博士生導師 李煒光：天津財經大學財政學科首席教授 李曉：中國政法大學商學院教授、副院長，中國商業史學會副會長 李寅：清東陵文物管理處研究室主任、中國清宮史學會理事、中國紫禁城學理事 厲華：重慶紅岩革命歷史博物館館長 酈波：南京師范大學博士後、教授 劉強：同濟大學中文系副教授 劉心武：當代作家 劉揚體：中國社會科學院文學研究所 劉金田：中共中央文獻研究室科研管理部主任 呂立新：書畫鑒定專家 羅大中：中醫學博士，北京中醫葯大學診斷學博士 馬駿：法學博士、國防大學教授 馬瑞芳：山東大學教授，學者，作家 馬未都：收藏專家、觀復博物館館長 毛佩琦：中國人民大學歷史系教授 梅毅：中國作家協會一級作家 梅錚錚：成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員 蒙曼：中央民族大學歷史系副教授 孟憲實：現任中國人民大學歷史系、國學院副教授 莫礪鋒：南京大學中文系教授、博士生導師 彭林：清華大學人文學院歷史系教授 錢斌：合肥工業大學馬克思主義學院副教授、中國科技大學理學博士 錢文忠：復旦大學歷史系教授 喬良：現任空軍政治部創作室副主任，空軍少將，中國國家安全政策委員會副秘書長 邱紫華：華中師范大學文學院教授 商傳：中國社會科學院歷史研究所研究員、中國明史學會會長 蘇升乾：雲南大學馬克思主義研究院院長，教授，博士生導師 隋麗娟：哈爾濱師范大學歷史系教授 孫丹林：錦州市楹聯學會會長，渤海大學特聘教授 孫國亮：龍岩市政協文史和學習委主任 孫華：北京大學考古文博學院教授 孫立群：南開大學歷史學院教授 唐博：中國人民大學清史研究館博士 王立群：現任河南大學文學院教授 王啟濤：西南民族大學教授 王士祥：鄭州大學歷史系副教授 王樹增：國家一級作家、大校警銜 王雙懷：陝西師范大學歷史文化學院教授 王衛平：蘇州大學社會學院教授 王曉秋：北京大學歷史系教授、北京大學歷史系中外關系史研究所所長 王新陸：山東中醫葯大學校長，教授、全國著名中醫內科專家 魏新：山東社會科學院特邀研究員，作家，詩人 翁思再：華東師范大學研究員、文匯新民報業高級記者 吳桐禎：北京教育學院豐台分院特級教師 徐放鳴：現任江蘇師范大學美學教授 閻崇年：北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長 楊雨：中南大學文學院教授 姚淦銘：古代文獻研究所所長 易中天：廈門大學人文學院中文系教授 於丹：北京師范大學藝術與傳媒學院教授 於賡哲：陝西師范大學教授 於濤：中華書局《文史知識》編輯部主任、博士 於鍾華：浙江大學哲學系教授 喻大華：遼寧師范大學歷史文化旅遊學院教授、博士生導師 袁騰飛：海淀區教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師 曾國平：重慶大學貿易及法律學院院長 曾仕強：胡雪岩研究會副會長、台灣師范大學教授 張一清：教育部語言文字應用研究所副研究員 張大千：腦科醫學專家，中西醫結合內科教授 張宏傑：作家、清華大學歷史系博士後 張擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員 張望朝：現為中共黑龍江省委政法委研究室副主任，作家 張頤武：北京大學中文系教授 趙冬梅：北京大學歷史系副教授 趙林：哲學博士，現任武漢大學哲學系教授 趙世民：中央音樂學院教師 趙曉嵐：湖南師范大學文學院教授，文學博士後，博士生導師 趙英健：河北遵化市清東陵文物管理處副主任 趙玉平：北京郵電大學管理學博士、國學博士、心理學博士 周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員 周嶺：87版電視劇《紅樓夢》編劇、紅學家 周汝昌：著名紅學家、古典文學研究家 周思源：北京語言大學漢語學院教授 周文順：鄭州大學港台人文研究中心主任、教授 朱翔非：北京師范大學歷史學博士後，北京四中校長助理 孔慶東：北京大學中文系教授 註：順序為主講嘉賓的姓名拼音字母 鮑鵬山：鮑鵬山新說水滸（林沖、武松、李逵、魯智深、宋江）；孔子是怎樣煉成的 畢淑敏：破解幸福密碼 陳毅明：我心目中的陳嘉庚 程遂營；六大古都：黃河上的故都【等待播出】 丁牧：宋徽宗之謎 丁萬明：資治通鑒【等待播出】 丁一平：回望周朝【等待播出】 杜建錄：杜建錄說西夏【等待播出】 董平：名相管仲；傳奇王陽明；奇人王陽明 方北辰：三國名將·吳國篇（周瑜、呂蒙、陸遜、朱然、陸抗、吳將回眸）；三國名將·魏國篇（曹操、鄧艾、張遼、許褚）；三國名將·蜀國篇（諸葛亮、關羽、張飛、馬超、趙雲） 方爾加：孔子眼中的「仁義禮孝」；漢代國策風雲 方誌遠：大明嘉靖往事；萬曆興亡錄；國史通鑒（天下大勢；春秋戰國篇；秦漢三國篇；第三部兩晉南北朝【等待播出】）；奇人王陽明；中國故事愛國篇之《文天祥》；中國故事富強篇之秦朝 傅佩榮：孟子的智慧 傅小凡：崇禎那些年；大明疑案（上部、下部【等待播出】）；走近朱熹 馮曉虎：大師的腳印之愛因斯坦【等待播出】 范德偉：博物館之旅之滿城漢墓 高日暉：范進中舉 高長山：唐宋八大家下部【等待播出】 葛劍雄：我讀經典之《荀子的啟示》；葛劍雄談地域文化 何毓靈：博物館之旅之考古殷墟 韓升：盛唐的背影；尋找曹操；風雲唐太宗；中國故事愛國篇之《郭子儀》；武則天【等待播出】 韓田鹿：三言二拍；大話西遊；話說聊齋（第一部、第二部【等待播出】） 韓秀雲：身邊的經濟學；股市風雲 郝萬山：千古中醫故事之張仲景；郝萬山說健康（第一部、第二部） 胡阿祥：說國號 胡金兆：京劇大師程硯秋 紀連海：正說清朝二十四臣（和珅、劉墉、紀曉嵐、多爾袞、鰲拜、吳三桂）；大太監李蓮英；我讀經典之《感悟孔孟》；《千古中醫故事》之孫思邈 賈英華：末代皇族的新生（上部、下部）；你所不知道的溥儀（第一部、第二部【等待播出】） 江英：回首開國大典 姜安：戰國說客雙雄（張儀、蘇秦） 姜鵬：漢武帝的三張面孔；一個傀儡的力量——漢獻帝；品讀《資治通鑒》（第一部、第二部、第三部【等待播出】）；中國故事愛國篇之《霍去病》 金正昆：金正昆談現代禮儀；身邊的禮儀 康保成：戲里戲外說歷史（楊家將、長生殿、趙氏孤兒） 康爾：傳奇紫砂壺 康震：唐詩的故事（李白、杜甫）；蘇軾；李清照；我讀經典之《莊子的人生境界》；唐宋八大家（曾鞏、歐陽修、王安石、韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、大結局）；北宋：文人的擔當；中國故事愛國篇之《杜甫》 孔慶東：孔慶東看武俠小說；魯迅；我讀經典之《〈論語〉的魅力》；老舍的幽默；從《說笑》看錢鍾書的幽默；啼笑姻緣的愛情三模式 林岩：唐宋八大家下部【等待播出】 李昌集：西廂記中的愛情；從悲到喜說西廂 李建華：《紅樓夢》·絲綢密碼 李敬一：怎樣欣賞中國古典詩詞；李後主和他的詞；司馬遷；屈原 李蕾：紅旗渠的故事 李清泉：英雄項羽 李任飛：名相晏嬰；管仲【等待播出】 李山：春秋五霸；戰國七雄；《詩經》中的不老愛情（後續節目【等待播出】） 李煒光：正說包公 李曉：商賈傳奇 李寅：清東陵密碼；清代皇陵謎案；雍正和他的甄嬛們；清十二帝後宮疑案：揭秘清代帝陵 李強：大宋謎案 厲華：信仰的力量 酈波：大明名臣（風雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、「救時宰相」於謙）；酈波評說曾國藩家訓（上部、下部）；中國故事愛國篇之《於謙》、《袁崇煥》；唐宋八大家之《蘇軾》；千古愛情；王陽明【等待播出】 劉金田：改變中國命運的遵義會議 劉強：竹林七賢 劉興林：大秦崛起【等待播出】 劉心武：劉心武揭秘《紅樓夢》（秦可卿、賈元春、妙玉、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘雲、八十回後真故事） 劉揚體：經典中的愛情 劉慶柱：解讀中國古代都城；地下長安【等待播出】 劉衛華：博物館之旅之神秘中山國 林乾：雍正【等待播出】 呂立新：水墨齊白石；寫實徐悲鴻 呂玉華；唐宋八大家之《韓愈》、《柳宗元》 羅大中：大國醫（王孟英、錢乙、李東垣、繆希雍、朱丹溪）；名醫是這樣成名的（許叔微、喻嘉言、徐靈胎、吳鞠通、張錫純、皇甫謐） 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王衛平：春秋吳國風雲錄 王曉秋：大變動中的中國之甲午風雲 王新陸：解讀中醫 魏新：東漢開國 翁思再：梅蘭芳；伶界大王譚鑫培 吳建民：吳建民論國際風雲；吳建民看中國外交；吳建民盤點2004國際形勢；吳建民盤點2004中國外交；評點《戰國策》 吳桐禎：成語趣談 徐放鳴：另類英雄李雲龍；我讀經典之《浩然之氣與人格之美》 閻崇年：清十二帝疑案；明亡清興六十年；康熙大帝；我讀經典之《明經讀史，感悟人生》；大故宮（第一部、第二部、第三部）；中國故事愛國篇之《戚繼光》；中國故事富強篇之清朝 楊雨：俠骨柔情陸放翁；納蘭心事有誰知；端午時節話屈原；中國故事愛國篇之《陸游》：詩歌愛情 姚淦銘：老子與百姓生活 葉廣岑：楊貴妃下落之謎；從四合院到秦嶺深山 易中天：易中天品三國；漢代風雲人物；先秦諸子百家爭鳴；我讀經典之《我讀先秦諸子》；我心目中的陳嘉庚；大年初一說經典 於丹：於丹《論語》心得；於丹《莊子》心得；於丹《論語》感悟；我讀經典之《在成長中感悟》：奇人王陽明 於賡哲：狄仁傑真相；發現上官婉兒；大唐英雄傳；大唐巾幗傳奇；中國故事之《顏真卿》：開元盛世（上部、下部【正在錄制】）；中國故事富強篇之隋朝、唐朝 於濤：走近曹操 於鍾華：書法檔案 喻大華：道光與鴉片戰爭；喻大華評說嘉慶王朝；苦命皇帝咸豐；末代皇帝溥儀；囚徒天子光緒；中國故事之《林則徐》 袁騰飛：兩宋風雲；塞北三朝（遼） 翟雙慶：翟雙慶解讀黃帝內經（第一部五臟篇）【正在播出】、第二部【等待播出】 曾國平：創新思維與創造力的發揮；智商與情商 曾仕強：我讀經典之《〈易經〉與人生》；胡雪岩的啟示；易經的奧秘 張一清：解碼漢字之王朝名稱有講究 張大千：名人酒故事 張宏傑：成敗論乾隆（上部、下部） 張擎：蜀地探秘之金沙遺址 張望朝：楊子榮；抗日名將楊靖宇 張志君：向古人學家教 趙冬梅：千秋是非話寇準；司馬光（第一部、第二部、第三部【等待播出】）；北宋文人的擔當；中國故事之《范仲淹》；中國故事富強篇之宋朝 趙林：英雄史詩特洛伊；希臘神話與雅典奧運 趙世民：探秘中國漢字 趙曉嵐：李煜；金戈鐵馬辛棄疾 趙中男：朱棣身後那些事兒 趙英健：清朝陵寢之謎（慈禧、康熙、道光、嘉慶）；清代皇陵謎案 趙玉平：麻辣說三國（向諸葛亮借智慧、跟司馬懿學管理、曹操的啟示、劉備的謀略）；水滸智慧（第一部梁山頭領那些事兒、第二部【等待播出】、第三部【正在錄制】） 周國平：愛的四重奏 周非：中國神話 周嶺：周嶺解密曹雪芹；紅樓夢中的節日（端午節、春節）；奏摺的秘密【等待播出】 周汝昌：周汝昌鑒賞唐宋詩詞；評《紅樓夢魘》；新解紅樓夢系列（曹雪芹其人其書、紅樓夢的藝術個性、周汝昌答疑紅樓夢）；周汝昌眼中的四大名著 周思源：紅樓六家談系列（亦石亦玉話寶玉、孰優孰劣話黛釵）；新解紅樓夢系列（是是非非王熙鳳）；品水滸系列（從生辰綱下落談《水滸傳》）；華夏春秋志系列（正確看待康雍乾之世）；傳奇太後系列（文明太後）；紅樓夢中的小人物；正說三國人物；周思源也說秦可卿；千古一後；風雲南北朝之苻堅 周文順：焦裕祿 朱翔非：中華孝道；漢儒傳奇【等待播出】
❹ 北大四大怪才是哪四個
1、政治學教授潘維，聲稱「民主是個壞東西」。2、法學家朱蘇力，鼓吹「法治不適應中國的現實」。3、文學教授孔慶東，堅持「反右、文革就是好」、用粗話大罵記者、大罵納稅人、大罵香港人是狗。4、經濟學家張維迎，高呼「腐敗是社會發展的必然結果」。這就是北大之「四大怪」。
❺ 李志敏的人物生平
李志敏 男，漢族，出生於湖北老河口，祖籍河南南陽。少時臨習楷書多年，1946年入武昌藝術專科學校攻書畫，廣泛臨習漢魏碑刻及大小篆，1950年入中國人民大學法律系，畢業後到北京大學執教。 畢生致力於草書探索，所作縱橫恣肆，氣勢貫通。作品為各地博物館、紀念館、書畫院收藏及收入《中國書畫》、《中國現代書法選》、《中國古今書法選》和日本出版的《中國書畫家作品選》等，或被刻石。其中《中國當代著名書家》（一九九二年五月出版）一書載文專門介紹其書法。 發表《論書法的神韻》、《談魏碑的臨習》、《泰山碑刻贊》等論文。曾應邀赴日本、美國講學，交流書藝。 生前為中國書法家協會理事兼藝委會副主任，北京書法家協會第一副主席兼評選委員會主任，北京大學燕園書畫會會長，北京大學法律系教授。
吳志攀在《草論-三春堂狂草》一書序言中寫道，北大美學家兼書法家楊辛先生對我說過：「李志敏老師創造了當代中國草書的一個高峰。」北大另一位書法家張振國教授曾對我說，北京的高校裡面有三個人書法最好，北師大的啟功老師、首師大的歐陽中石老師、北大的李志敏老師，三足鼎立。李老師的草書和魏碑寫得最好，可惜他走得最早。如果李老師今天還在，那他的名氣一定大得很。這些評價，我都是信服的。張老師還說，李老師在世時，談到名氣時曾對人說過，「生前不鳴，死後留名」。這八個字，正是李老師一生淡泊的寫照。
中國書法家協會理事、北京大學書法藝術研究所所長王岳川說：李志敏書法對張旭《古詩四帖》有精深的研究，筆法蒼茫古樸，橫向取勢，強調書法意象之美，講究因象而得意，因意而成象，意與象混而成書，淺識書者，得其象，不解其意，深識書者，得其意而意其象。他精於書法的意，也精於書法的象。其狂草作品借字成象，因文造境。志敏教授曾送我一幅作品「黃河之水天上來，奔流到海不復回」，用筆極為大膽，任意揮灑，筆走龍蛇，盡顯大家風范。
中國書法家協會理事、北京大學書畫協會會長張辛教授說：北大歷史上的名書法家只有章梫、金息侯、羅復堪、沈尹默等寥寥幾人而已。李志敏先生獨步一時，是著名書法家，是書名顯於學名或曰書法和學問兼二為一的教授，是改革開放新時代第一人。這由北大各院系所的老匾牌，由原寫在百年講堂的北大校訓「勤奮、嚴謹、求實、創新」八個大字，由鐫刻在原法學院逸夫樓前的「建樓銘」，由散落於全國大江南北數以千計、萬計的書法作品可以見證。
與季羨林、金克木並稱「北大三支筆」的老一輩書法家陳玉龍 說：李氏狂草，深得張長史真髓，神采飛揚，有大家氣象。運筆如行雲流水，信筆寫來，大小由之，行其所當行，止其所當止。縱筆如飛，或狂飈驚落，或戛然而止，或蘊藉含蓄，翁郁朦朧，元氣淋漓，冥渺難尋，幽深莫測。正如《宣和書譜》所稱「狂客風流，落筆精絕」。志敏尤善布局，任意剪裁，修短合宜，堪稱謀篇布局之高手。人們常說：京劇表演藝術家梅蘭芳先生在舞台上的一舉手、一投足、一顰一笑、一字一腔都是美、都是戲、都是藝術：我謂：李氏一運筆、一揮毫、一筆一畫、一點一撇都是美，都是佳作，都是藝術。諺曰：「真積力久」、「爐火純青」、「功到自然成」，揆諸梅氏李氏，洵非虛語。 所著《書論》，言簡意賅，洞幽察玄，頗富哲理，實為李氏定鼎之作。 李志敏《書論》獲第二屆505中國文化獎(特別獎）。當代書家如沙孟海、林散之、李志敏等人的作品，飄然出塵，雲海滃鬱，都十分朦朧，讓人浮想聯翩。
著名書法家沈鵬在早年致信李志敏先生時說：新近出版《現代書法藝術作品》第二輯，足下所書亦極佳！此格為全書第一流作品。
我國老一輩哲學泰斗、國學大師張岱年先生曾專門評價：「李志敏同志是書法名家，兼擅書論。他的書法在當代獨樹一幟，他的書論亦多獨到見解，自成一家之言。」
中國美術家協會副主席、中國雕塑院院長吳為山早年曾致信評價：「李老書法之蒼茫，氣勢之狂放，結體之奇異，章法之險峻，完全突破了世俗的審美觀，是與古人通息又展示現代精神的神品！率真！熱烈！氣勢浩然！」
孔慶東評價道：「李志敏先生是中國20世紀著名的書法大家，他的草書被認為是繼毛澤東之後中國最優秀的草書作品。」
首批「卓有成就的美術史論家」得主葛路教授在《當代書壇一傑李志敏》一文中評價：80年代起，他經常出國講學訪問，時而以法學家的身份出現，時而以書法家的身份出現，有位美國人不理解，怎麼可能把嚴謹的法學研究與浪漫的狂草創作集於一身呢？十年以來，他的獨樹一幟的書法作品，流傳到海內外許多地方，有些已鐫刻於石。他擅長行書，尤入迷狂草。像他這樣有才華、造詣很高的狂草書家，在當代中國書壇寥寥無幾。他作狂草，滿懷激情，提筆之前，佇立審視案上的幅紙，連連吸煙，一旦意象在胸，便將全部心神傾注於毫端，迅速揮掃，一氣呵成，之後，把筆一投，欣然微笑。他的狂草，大家公認其最大的特色是氣勢磅礴。有人批評他的狂草難認，殊不知他「重書之精神內涵，故所書唯求任情恣性，不備六體」。甚至他的署名，也不盡相同，有時猛然一看，不知何許人也。他偏愛草書，傳世作品草書居多。他的行書功力深厚，風神特殊，並不亞於草書。所作所書，雄勁倔犟，老辣生澀，小至點畫，大到整體，給人若引弓待發、若屈鐵鑿銅的印象。書品活托出書家的個性。他的行書，初看並不驚人，久看則意趣不盡。
2014年，北京大學李志敏書法藝術研究會成立，聘請中共中央宣傳部原部長王忍之、中共中央組織部原部長張全景為北京大學李志敏書法藝術研究會顧問，北京大學教授鞏獻田為會長 。會上，王忍之同志向研究會贈送了親書的「李志敏贊」書法作品：「熔諸家狂草於一體，極具自己面貌，當能無慚前人。著書論草論為標志，彰顯獨特見解，可以啟發後學。」
❻ 孔慶東怎麼還不死
這2貨一天到處亂罵亂咬，就一個神經病，側頭徹底的一個法盲，老子看他一天叫囂發對法治心裡就來氣，還tm罵賀衛方 漢奸法學家，他給賀提鞋都不配。等哪天他被他主子拋棄了，進去了，在監獄裡面被屈打成招，才知道原來還是法治好。
❼ 都有哪些人上過百家講壇啊
鮑鵬山：上海電視大學中文系副教授、中國作家協會會員
王曉秋：北京大學歷史系教授、北京大學歷史系中外關系史研究所所長
高日暉：文學博士、大連大學副教授
胡金兆：中國民主同盟成員、北京市文聯退休編審
喻大華：遼寧師范大學歷史文化旅遊學院教授、碩士研究生指導教師
王樹增：國家一級作家、大校軍銜
段懷清：浙江大學副教授
王新陸：山東中醫葯大學校長，教授、全國著名中醫內科專家
周汝昌：著名紅學家、古典文學研究家
莫礪鋒：南京大學中文系教授、博士生導師
邱紫華：華中師范大學文學院教授
蒙 曼：中央民族大學歷史系副教授
康 爾：南京大學文化藝術教育中心主任。
周文順：鄭州大學港台人文研究中心主任、教授
喬 良：現任空軍政治部創作室副主任，空軍少將，中國國家安全政策委員會副秘書長
張望朝：現為中共黑龍江省委政法委研究室副主任，作家
陳毅明：現任廈門市華僑歷史學會常務副會長
李 蕾：河南省林州市市委、市政府接待辦公室副主任
錢文忠：復旦大學歷史系教授
趙英健：河北遵化市清東陵文物管理處副主任
孟憲實：現任中國人民大學歷史系、國學院副教授
孫立群：南開大學歷史學院教授
於 丹：北京師范大學藝術與傳媒學院教授
隋麗娟：哈爾濱師范大學歷史系教授
王立群：現任河南大學文學院教授
徐放鳴：現任徐州師范大學美學教授
梁小民：清華大學、南開大學等多所院校兼職教授
易中天：廈門大學人文學院教授
孫丹林：錦州市楹聯學會會長 ，渤海大學特聘教授
高有鵬：現任河南大學文學院副教授
李昌集：現為徐州師范大學文學院特聘教授
康 震：北京師范大學文學院副院長
趙 林：哲學博士，現任武漢大學哲學系教授
韓秀雲：清華大學經濟管理學院副教授
葛劍雄：復旦大學中國歷史地理研究所所長
劉揚體：中國社會科學院文學研究所
曾國平：重慶大學貿易及法律學院院長
葉廣芩：現為中國作家協會會員
方爾加：中國政法大學教授
紀連海：北師大二附中高級教師
李敬一：武漢大學新聞與傳播學院教授
趙世民：中央音樂學院教師
淳 子：上海東方電台談話節目主持人，女作家
金正昆：中國人民大學教授，知名禮儀與公共關系專家
毛佩琦：中國人民大學歷史系教授
姚淦銘：古代文獻研究所所長
劉心武：當代作家
張頤武：北京大學中文系教授
周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員
馬 駿：法學博士
戴錦華：北京大學教授
張少泉：中國地震局地球物理研究所研究員
周思源：現任北京語言大學漢語學院教授
馬瑞芳：山東大學教授，學者，作家
閻崇年：北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長
孔慶東：北京大學中文系教授
馬未都：收藏專家、觀復博物館館長
曾仕強：胡雪岩研究會副會長、台灣師范大學教授
姜安:深圳大學社會科學院教授
傅佩榮：台灣大學哲學系教授
張 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員
孫 華:北京大學考古文博學院教授
梅錚錚:成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員
王啟濤：西南民族大學教授
李煒光:天津財經大學財政學科首席教授
袁騰飛:海淀區教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師
趙曉嵐：文學博士後，湖南師范大學文學院教授，博士生導師，古代文學學科帶頭人；中國宋代文學學會理事、中國詞學研究會常務理事
江英：教授，軍事科學院研究員，博士生導師，正師職， 大校軍銜
酈波：南京師范大學博士後、副教授閻崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》
易中天：《易中天品三國》、《漢代風雲人物》、《先秦諸子百家爭鳴》（共六部：實話孔子、儒墨之爭、儒道之爭、儒法之爭、前因後果、繼往開來）
於 丹： 《於丹〈論語〉心得》、《於丹〈莊子〉心得》、《於丹〈論語〉感悟》
王立群：《漢代風雲人物之項羽》、《漢代風雲人物之呂後》、《王立群讀〈史記〉之漢武帝》、《王立群讀〈史記〉之秦 始皇》、《千古中醫人物之華佗》、《文景之治》（錄制中）
紀連海：《正說和珅》、《正說紀曉嵐》、《正說多爾袞》、《正說鰲拜》、《正說吳三桂》、《李連英》、《千古中醫故事之孫思邈》
錢文忠：《玄奘西遊記》、《解讀〈三字經〉》、《千古中醫故事之李時珍》、《班墨傳奇》、《弟子規》（錄制中）
金正昆：《身邊的禮儀》、《金正昆談現代禮儀》
張望朝：《楊子榮》、《抗日名將楊靖宇》
蒙 曼： 《武則天》、《太平公主》、《唐玄宗》（錄制中）
喬 良： 《新解三十六計》
康 震： 《詩聖杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》、《唐宋八大家》（錄制中）
孟憲實：《玄武門之變》、《貞觀之治》（出書時與上一講座合編為《從玄武門之變到貞觀之治》）、《唐高宗真相》
隋麗娟：《慈禧》、《奕